2023年上海市寶山區(qū)高三高考與等級(jí)考二模歷史試卷含詳解

2022學(xué)年第二學(xué)期期中混合式教學(xué)適應(yīng)性練習(xí)

高三年級(jí)歷史學(xué)科練習(xí)卷

考生注意：

1.考試時(shí)間60分鐘，試卷滿分100分。

2.本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分，試卷包括試卷與答題要求；所有答題必須涂或?qū)懺诖痤}紙上；在試

卷上做答一律不得分。

3.答題前，務(wù)必在答題紙上填寫準(zhǔn)考證號(hào)和姓名。

4.答題紙與試卷在試卷編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的，答題時(shí)應(yīng)特別注意，不能錯(cuò)位。

1.大江大河

水是生命的源泉，大江大河是文明的搖籃。某歷史學(xué)習(xí)小組開展“大江大河”為主題的自主性學(xué)習(xí)，步驟如下：

(1)步驟一：通過查詢關(guān)于大江大河的文獻(xiàn)記載，了解相關(guān)的地理環(huán)境特征。將下列表格中的文獻(xiàn)內(nèi)容與地圖所示區(qū)

域相匹配。(填寫對(duì)應(yīng)的數(shù)字)

文獻(xiàn)內(nèi)容對(duì)應(yīng)區(qū)域

東抵扎格羅斯山，西到敘利亞沙漠，南迄波斯灣北及托羅斯。北部為山

A

地，向南經(jīng)過草原和平原到南部沼澤性的三角洲。

從地域上講，北起喜馬拉雅山南麓的薩雷?科拉和堅(jiān)戈，南至濱臨阿拉海

B

坎貝爾海灣的坎吉達(dá)爾。

河水出東北隅，以行其北，西南又入勃海，又出海外，即西而北，入禹

C

所導(dǎo)積石山O

金光熠熠耀泥羅，兩岸翠綠盡婆娑。清流蕩漾五千里，沙漠綠洲萬頃波。

D

公羊甲殼阿姆拉，護(hù)佑法老勝利亞。

步驟二：收集相關(guān)的文明成果并適當(dāng)辨識(shí)。閱讀下列材料，回答問題。

（2）創(chuàng)造了迄今所知世界上最早文字的是（單選）（）A.赫梯人B.蘇美爾人C.古埃及人D.古印度人

（3）利用大江大河興修水利工程是地區(qū)發(fā)展的大事。詩句“岷江遙從天際來，神功鑿破古離堆。恩波浩渺連三楚，惠

澤膏流潤九垓?！辟澝赖乃こ淌牵▎芜x）（）

A.大運(yùn)河B.龍首渠C.都江堰D.鄭國渠

（4）國家通過特定的政治制度來實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理。對(duì)下列示意圖所反映的政治制度解讀正確的是（單選）（）

A.君主專制B.等級(jí)君主制

C.議會(huì)君主制D.君主立憲制

（5）生產(chǎn)工具的進(jìn)步是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志。下列文物能夠提供相關(guān)歷史信息的是（單選）（）

B.

古埃及壁畫古希臘陶瓶

漢代畫像磚人首飛牛石雕

（6）步驟三：感情，大江大河”對(duì)中華古代文明的影響。

有學(xué)者認(rèn)為“中國是一個(gè)獨(dú)特的江河之鄉(xiāng)，這不僅意味著它的土地上有眾多的河流，而且意味著其歷史受到了

這種支配事實(shí)的巨大影響”。

簡要說明你的理解。

2.國際組織

國際組織從國際法意義上而言，是指由若干個(gè)國家政府為特定的國際合作目的，依據(jù)國際條約而設(shè)立的國際常

設(shè)機(jī)構(gòu)，即政府間國際組織，是現(xiàn)代國際活動(dòng)的重要組成部分。

(1)根據(jù)提示，將時(shí)間軸相關(guān)內(nèi)容補(bǔ)充完整。

1920年，第一個(gè)主權(quán)1949年由②1967年歐洲共同1995年

國家組成的世界性國主導(dǎo)的北大西洋體成立，1第3年世界貿(mào)易

際組織①成立公約組織成立改為③組織誕生

1945年，由501945年協(xié)調(diào)資本主義經(jīng)1989年亞太經(jīng)濟(jì)2001年

個(gè)主權(quán)國家組成濟(jì)發(fā)展的國際貨幣基金合作組織成立；上海合作

的聯(lián)合國成立組織和④成立1991年中國加入組織成立

<y1_________7

(2)結(jié)合時(shí)間軸內(nèi)容，下列對(duì)20世紀(jì)世界發(fā)展趨勢分析正確的是(三選)()

A.區(qū)域性國際組織的成立和發(fā)展，促進(jìn)了世界多極化趨勢

B.新型國際組織的不斷涌現(xiàn)，反映了全球治理機(jī)制的探索

C.美國憑借自身強(qiáng)大實(shí)力始終在國際組織中占據(jù)主導(dǎo)地位

D.中國逐步成為促進(jìn)全球共同發(fā)展的重要實(shí)踐者和貢獻(xiàn)者

E.不斷涌現(xiàn)的新科學(xué)技術(shù)成為經(jīng)濟(jì)全球化的重要推動(dòng)力量

(3)依據(jù)下表內(nèi)容，概要說明聯(lián)合國和上海合作組織的區(qū)別與聯(lián)系。

《聯(lián)合國憲章——宗旨》《上海合作組織憲章——宗旨》

一.維持國際和平及安全；并為此目的：采取有效加強(qiáng)成員國間的相互信任和睦鄰友好；發(fā)展多領(lǐng)域合作，維護(hù)

集體辦法，以防止且消除對(duì)于和平之威脅，制止侵和加強(qiáng)地區(qū)和平、安全與穩(wěn)定，推動(dòng)建立民主、公正、合理的

略行為或其他和平之破壞；并以和平方法且依正義國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序；共同打擊一切形式的恐怖主義、分裂主

及國際法之原則，調(diào)整或解決足以破壞和平之國際義和極端主義，打擊非法販賣毒品、武器和其他跨國犯罪活動(dòng)，

爭端或情勢。以及非法移民；

二.發(fā)展國際間以尊重人民平等權(quán)利及自決原則為鼓勵(lì)開展政治、經(jīng)貿(mào)、國防、執(zhí)法、環(huán)保、文化、科技、教育、

根據(jù)之友好關(guān)系，并采取其他適當(dāng)辦法，以增強(qiáng)普能源、交通、金融信貸及其他共同感興趣領(lǐng)域的有效區(qū)域合作；

遍和平。在平等伙伴關(guān)系基礎(chǔ)上，通過聯(lián)合行動(dòng)，促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、

三.促成國際合作，以解決國際間屬于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的全面均衡發(fā)展，不斷提高各成員國人民的生活水平，改

文化及人類福利性質(zhì)之國際問題，且不分種族、性善生活條件；

別、語言或宗教，增進(jìn)并激勵(lì)對(duì)于全體人類之人權(quán)在參與世界經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程中協(xié)調(diào)立場；根據(jù)成員國的國際義務(wù)及

及基本自由之尊重。國內(nèi)法，促進(jìn)保障人權(quán)及基本自由；保持和發(fā)展與其他國家和

四.構(gòu)成一協(xié)調(diào)各國行動(dòng)之中心，以達(dá)成上述共同國際組織的關(guān)系；在防止和和平解決國際沖突中相互協(xié)助：共

目的。同尋求21世紀(jì)出現(xiàn)的問題的解決辦法。

3.“華夏”探源

歷史學(xué)習(xí)中，“華夏”的稱謂始于何時(shí)？最初的含義是什么？后來又有什么變化？這些問題引起了某班同學(xué)們

的興趣，他們圍繞''華夏”的探源開展研究性學(xué)習(xí)。

（1）同學(xué)們在調(diào)查初期因溯源考慮，找尋了商代卜辭中的記載，發(fā)現(xiàn)了"夏'’字，指代夏朝遺民之族群；“華”

字像一棵樹上滿是花枝的樣子。（單選）（）

A.陶文B.甲骨文C.金文D.小篆

（2）隨后，他們發(fā)現(xiàn)《尚書?周書?武成》中出現(xiàn)了“華夏”二字：“華夏蠻笳，罔不率俾這是目前認(rèn)為記錄了“華夏”

一詞最早的。（單選）（）

A.實(shí)物史料B.圖像史料C.口傳史料D.文獻(xiàn)史料

（3）為探究“華夏”的含義，他們尋找了更多材料：

A.（西域高昌國）其風(fēng)俗政令，與華夏略同，……文字亦同華夏，兼用胡書。

——《北史?卷九十七?列傳第八十五》

B.臣聞……明王創(chuàng)業(yè)，必先（治理）華夏而后（治理）夷狄，廣諸德化，不事遐荒。

——《貞觀政要?安邊第三十六》

C.天監(jiān)否德，于是命元世祖肇基朔漠，入統(tǒng)華夏，生民賴以安靖七十余年。

——《明太祖實(shí)錄?卷二百十二》

D.中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。

——唐?孔穎達(dá)《春秋左傳正義》

以上材料體現(xiàn)了“華夏”的哪些不同的含義？請(qǐng)簡要說明。

（4）自秦朝建立大一統(tǒng)的多民族國家后，各民族在頻繁的交往與交流中，不斷認(rèn)同“華夏”這個(gè)民族稱號(hào)。結(jié)合所學(xué),

從以下幾個(gè)時(shí)期列舉有利于促進(jìn)民族之間交融的史實(shí)各一例：

秦朝：全國統(tǒng)一文字貨幣和度量衡；

漢朝：;

魏晉南北朝：;

唐朝：;

清朝：o

（5）在“華夏”探源過程中，有同學(xué)認(rèn)為：對(duì)古代史研究最有價(jià)值的是考古出土的實(shí)物資料，它是通向歷史真實(shí)的唯一

大道，傳世文獻(xiàn)資料處于從屬的地位。這個(gè)觀點(diǎn)引起大家的爭論。你是否同意這一看法？說明理由。

4.兩份國書

閱讀材料，回答問題：

材料一：1596年（萬歷二十四年），英國女王伊麗莎白一世親筆.給中國萬歷皇帝寫了一封信，內(nèi)容如下：

天命英格蘭諸國之女王伊麗莎白，致最偉大及不可戰(zhàn)勝之君王陛下：

呈上此信之吾國忠實(shí)臣民約翰?紐伯萊，得吾人之允許而前往貴國各地旅行。

彼之能作此難事，在于完全相信陛下之寬宏與仁慈，認(rèn)為在經(jīng)歷若干危險(xiǎn)后，必能獲得陛下之寬大接待，何況

此行于貴國無任何損害，且有利于貴國人民。

彼既于此無任何懷疑，乃更樂于準(zhǔn)備此一于吾人有益之旅行。吾人認(rèn)為：我西方諸國君王從相互貿(mào)易中所獲得

之利益，陛下及所有臣屬陛下之人均可獲得。

此利益在于輸出吾人富有之物及輸入吾人所需之物。吾人以為：我等天生為相互需要者，吾人必需互相幫助，

吾人希望陛下能同意此點(diǎn)，而我臣民亦不能不作此類之嘗試。

如陛下能促成此事，且給予安全通行之權(quán)，并給予吾人在于貴國臣民貿(mào)易中所極需之其他特權(quán)，則陛下實(shí)行至

尊貴仁慈國君之能事，而吾人將永不能忘陛下之功業(yè)。吾人極愿吾人之請(qǐng)求為陛下之洪恩所允許，而當(dāng)陛下之仁慈

及于吾人及吾鄰居時(shí)，吾人將力圖報(bào)答陛下也。愿上天保佑陛下。

注：信使約翰?紐伯萊和海船在前往中國的途中遭遇大風(fēng)暴而遇難。中國和英國第一次官方溝通就此告終。

材料二：1793年（乾隆五十八年），英國國王喬治三世派馬夏爾尼使團(tuán)訪華，并給乾隆帝遞交了一封國書，內(nèi)

容如下：

喬治三世蒙天主恩，英國、法國及愛爾蘭國王海主衛(wèi)道者恭祝乾隆皇帝萬萬歲。

本王國自登基以來，事事以仁慈為懷，除了注意保障本土的和平和安全，使臣民得到幸福、道德和知識(shí)之外，

在盡可能的能力范圍內(nèi)使全世界同受其惠。本著這種精神，即使在戰(zhàn)爭時(shí)期，我國在世界各地取勝之后，我們?nèi)匀?/p>

讓戰(zhàn)敗的敵人在公平條件下同享和平幸?！，F(xiàn)在除了致力于在各方面超越前人，本國王也曾數(shù)次派遣本國優(yōu)秀的學(xué)

者遠(yuǎn)航，探索未知的之地這并不是為了占領(lǐng)或者擴(kuò)張我們已有的足以滿足我們需求的遼闊領(lǐng)土，更不是為了掠奪外

國的財(cái)富，甚至不是為了本國臣民的對(duì)外經(jīng)商行為，而是為了了解各地出產(chǎn)的產(chǎn)品，同落后她區(qū)交流幸福生活知識(shí)。

我們同時(shí)還派遣船只運(yùn)送動(dòng)植物給貧瘠地區(qū)需要幫助的人。對(duì)于古老文明國家的物質(zhì)和精神生活，本國王更是注重

探詢研究。

在皇帝陛下的統(tǒng)治下，貴國國家興盛，為周圍各國所敬仰。如今我們國家同世界各國和睦相處，本國王認(rèn)為正

是謀求我們兩大文明帝國友好往來的好時(shí)機(jī)。本國民曾經(jīng)常常到貴國經(jīng)商，無疑雙方都能因此受益。但雙方往來需

要行為規(guī)矩而不至于違反對(duì)方國家的法律和風(fēng)俗。希望我的臣民不會(huì)在外生事。當(dāng)然，我也希望他們不會(huì)受委屈。

故此希望特派一位有權(quán)柄之人常駐貴國，管束我國臣民的行為，有委曲也可以保護(hù)他們。這樣的辦法可保諸事平安。

此次我所派去的喬治?馬夏爾尼是本國王的親戚。他是位勛爵，一位忠信善良的大臣，倫敦皇家學(xué)院的會(huì)員，曾

代表我國去過很多重要國家，比如：俄羅斯、孟家拉任職。懇請(qǐng)皇帝陛下如同接待我一樣地接待他。為避免特使出

發(fā)后有變故，我另外委派了副使喬治-史當(dāng)東。他同特使一樣，也是德高望重，博學(xué)之人。再次懇請(qǐng)皇帝陛下能像

接待特使那樣接待他。

我知道皇帝陛下公正仁愛，懇請(qǐng)準(zhǔn)許所差之人在貴地觀光沐浴，以便回國時(shí)教化本國眾人。至于所差之人，如

皇帝陛下需用他們的學(xué)問，要他們辦事，只管差使他們。對(duì)于住在貴國或去經(jīng)商的我國臣民，如果他們遵守你們的

法律法規(guī)，求皇帝陛下加恩。若有不是，即該處治。

特使臨行之前，我特別囑咐他一定要在皇帝陛下面前謹(jǐn)慎從事。我們由于各自的王位應(yīng)象兄弟一樣，希望能有

一種兄弟般的友誼能夠在我們中間常存。祈求天主保佑皇帝陛下常享太平之福。

(1)概括英國發(fā)出兩份國書所處的時(shí)代背景。

(2)從國書的內(nèi)容看，兩位英國國王對(duì)與中國交往的態(tài)度是(單選)()

A.誠懇B.謙卑C.平等D.迫切

(3)從作者意圖的角度，概括兩份國書的異同。

(4)結(jié)合材料和所學(xué)，你如何看待這兩封國書？

1.(1)A：②；B：?；C：⑤；D；③。

⑵B

⑶C

⑷A

(5)C

(6)境內(nèi)眾多的大江大河是中華古代文明多元起源的自然環(huán)境因素；也是造就南稻北粟農(nóng)業(yè)為本經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)活動(dòng)特點(diǎn)；

圍繞水而開展的洪澇災(zāi)害的治理、水利設(shè)施的修建、人工運(yùn)河的開鑿等社會(huì)治理活動(dòng)，并形成大一統(tǒng)的政治制度安

排；由此又產(chǎn)生了中華文化獨(dú)特的歷史傳承、文化傳統(tǒng)和民族精神；(能夠從文明起源、生產(chǎn)生活方式、政治體制、

國家形態(tài)、文化特點(diǎn)等視角，選擇三個(gè)簡要說明即可)

【詳解】

(1)根據(jù)材料“東抵扎格羅斯山，西到敘利亞沙漠，南迄波斯灣北及托羅斯。北部為山地，向南經(jīng)過草原和平原到

南部沼澤性的三角洲。“結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，此處為兩河流域，平原為美索不達(dá)米亞平原，故A文獻(xiàn)應(yīng)對(duì)應(yīng)地圖②

處；根據(jù)材料“北起喜馬拉雅山南麓的薩雷?科拉和堅(jiān)戈，南至濱臨阿拉海坎貝爾海灣的坎吉達(dá)爾。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可

知，北起喜馬拉雅山南麓，南至濱臨阿拉海，這是在古印度區(qū)域，故B文獻(xiàn)應(yīng)對(duì)應(yīng)地圖④處；根據(jù)材料“河水出東

北隅，以行其北，西南又入勃海，又出海外，即西而北，入禹所導(dǎo)積石山?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這是黃河流經(jīng)范

圍，故C文獻(xiàn)應(yīng)對(duì)應(yīng)地圖⑤處；根據(jù)材料“金光熠熠耀泥羅，兩岸翠綠盡婆娑。清流蕩漾五千里，沙漠綠洲萬頃波。

公羊甲殼阿姆拉，護(hù)佑法老勝利亞?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料是對(duì)尼羅河的描述，以及埃及法老的信息，故D文

獻(xiàn)應(yīng)對(duì)應(yīng)地圖③處。

(2)根據(jù)材料“創(chuàng)造了迄今所知世界上最早文字”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了迄今所知世界上

最早文字，B項(xiàng)正確；赫梯人、古埃及人、古印度人都不是創(chuàng)造最早文字的人類，排除A項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)。故選B

項(xiàng)。

(3)根據(jù)材料“岷江遙從天際來，神功鑿破古離堆。恩波浩渺連三楚，惠澤膏流潤九垓?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材

料是對(duì)都江堰水利工程的描述，C項(xiàng)正確；大運(yùn)河隋朝修建，貫穿南北，溝通五大水系，排除A項(xiàng)；龍首渠是西漢

在關(guān)中地區(qū)最早修建的水利工程，排除B項(xiàng)；最早在關(guān)中建設(shè)大型水利工程的，是戰(zhàn)國末年秦國穿鑿的鄭國渠，排

除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

(4)根據(jù)材料“國家通過特定的政治制度來實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料中有法老、輔佐大臣、祭司等

職位，表現(xiàn)的是古埃及的君主專制，A項(xiàng)正確；等級(jí)君主制是王權(quán)借助等級(jí)代表會(huì)議實(shí)施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式，貴

族和市民階層共同參政，并在一定程度上分享權(quán)力，排除B項(xiàng)；議會(huì)君主制和君主立憲制都屬于資本主義制度的形

式，排除C項(xiàng)和D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

(5)根據(jù)材料“生產(chǎn)工具的進(jìn)步是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢代畫像磚提供的是鐵犁牛

耕，體現(xiàn)的是生產(chǎn)工具的進(jìn)步，C項(xiàng)正確；在古埃及壁畫中沒有體現(xiàn)生產(chǎn)工具，排除A項(xiàng)；古希臘陶瓶也非生產(chǎn)工

具，排除B項(xiàng)；人首飛牛雕也非生產(chǎn)工具，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

(6)根據(jù)材料“中國是一個(gè)獨(dú)特的江河之鄉(xiāng)，這不僅意味著它的土地上有眾多的河流，而且意味著其歷史受到了這

種支配事實(shí)的巨大影響“結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，境內(nèi)眾多的大江大河是中華古代文明多元起源的自然環(huán)境因素，也是

造就南稻北粟農(nóng)業(yè)為本經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)活動(dòng)特點(diǎn)，圍繞水而開展的洪澇災(zāi)害的治理、水利設(shè)施的修建、人工運(yùn)河的開鑿等

社會(huì)治理活動(dòng)，并形成大一統(tǒng)的政治制度安排，由此又產(chǎn)生了中華文化獨(dú)特的歷史傳承、文化傳統(tǒng)和民族精神。

2.(1)①國際聯(lián)盟；②美國；③歐洲聯(lián)盟/歐盟；④世界銀行。

(2)ABD

(3)兩個(gè)組織的成員國來源和影響的范圍不同，聯(lián)合國是全球世界性、上合是地區(qū)性：上合繼承了聯(lián)合國倡導(dǎo)的和平

發(fā)展理念，對(duì)維護(hù)地區(qū)安定，促進(jìn)區(qū)域國家發(fā)展和地區(qū)有效治理進(jìn)行了新時(shí)代的探索；中國做為這兩個(gè)國際組織創(chuàng)

始國，發(fā)揮了促進(jìn)全球共同發(fā)展的重要實(shí)踐者和貢獻(xiàn)者的作用/貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

【詳解】

(1)據(jù)材料“1920年第一個(gè)主權(quán)國家組成的世界性國際組織……”可知，材料反映的是1920年成立的①國際聯(lián)盟,

其宗旨是“促進(jìn)世界和平，維護(hù)世界安全”；據(jù)材料“北約”可知，材料反映的是1949年由②美國主導(dǎo)的北大西洋公約

組織的成立；據(jù)材料“1967年歐洲共同體成立……”可知，1993年歐共體改為③歐洲聯(lián)盟或歐盟；據(jù)材料“1945年協(xié)

調(diào)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的國際貨幣基金組織和……”可知，1945年④世界銀行成立，與國際貨幣基金組織一起構(gòu)成世

界金融組織的兩大支柱。

(2)據(jù)材料“20世紀(jì)世界發(fā)展趨勢分析正確”并結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢是經(jīng)濟(jì)全球化，區(qū)域經(jīng)

濟(jì)集團(tuán)化，尤其是區(qū)域性國際組織的成立和發(fā)展，促進(jìn)了世界多極化趨勢，A項(xiàng)正確；20世紀(jì)新型國際組織的不斷

涌現(xiàn)，如G20的成立，反映了全球治理機(jī)制探索，B項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知，隨著中國綜合國力的提升，國際影響力

擴(kuò)大，中國逐步成為促進(jìn)全球共同發(fā)展的重要實(shí)踐者和貢獻(xiàn)者，D項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知，20世紀(jì)七十年代以來，世

界經(jīng)濟(jì)多級(jí)化的發(fā)展，政治多極化趨勢加強(qiáng)，沖擊了美國的霸主地位，美國在國際組織中的主導(dǎo)地位減弱，C項(xiàng)違

背史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選ABD項(xiàng)。

(3)據(jù)材料“聯(lián)合國宗旨是維持國際和平及安全……”及材料“上海合作組織憲章的宗旨是加強(qiáng)成員國間的相互信任

和睦鄰友好……”可知，兩個(gè)組織的成員國來源和影響的范圍不同，聯(lián)合國是全球世界性、上合是地區(qū)性；上合繼

承了聯(lián)合國倡導(dǎo)的和平發(fā)展理念，對(duì)維護(hù)地區(qū)安定，促進(jìn)區(qū)域國家發(fā)展和地區(qū)有效治理進(jìn)行了新時(shí)代的探索：據(jù)材

料”聯(lián)合國宗旨是維持國際和平及安全……”及材料"上海合作組織憲章的宗旨是加強(qiáng)成員國間的相互信任和睦鄰友

好……”并結(jié)合所學(xué)可知，中國做為這兩個(gè)國際組織創(chuàng)始國，發(fā)揮了促進(jìn)全球共同發(fā)展的重要實(shí)踐者和貢獻(xiàn)者的作

用/貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

3.(1)B

⑵D

(3)材料A體現(xiàn)政治'疆域含義；材料B體現(xiàn)政治'民族含義：材料C體現(xiàn)民族'地理含義；材料D體現(xiàn)文化含義。(大

意相近即可)

(4)設(shè)立西域都護(hù)府北魏孝文帝改革文成公主與松贊干布和親在西藏派遣駐藏大臣，代表朝廷與達(dá)賴、

班禪共同治理西藏

（5）不贊同/不完全贊同/觀點(diǎn)比較偏頗；考古出土的實(shí)物資料與傳世文獻(xiàn)資料都存在一定的價(jià)值，不能隨意偏廢；要

依據(jù)具體研究對(duì)象或問題的不同，考古材料和傳世文獻(xiàn)/不同類型的史料具有的價(jià)值不同；在具體研究時(shí)，往往需要

不同考古與文獻(xiàn)互補(bǔ)互證/佐證/印證說明歷史問題。

【詳解】

（1）根據(jù)材料“找尋了商代卜辭中的記載，發(fā)現(xiàn)了‘夏’字，指代夏朝遺民之族群；‘華’字像一棵樹上滿是花枝的樣子”

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在商朝，人們進(jìn)行占卜，而后將結(jié)果刻在龜甲上，現(xiàn)代被稱為甲骨文，B項(xiàng)正確；陶文是新石

器時(shí)代陶器上的“原始文字”，排除A項(xiàng)；金文是刻在青銅器上的文字，排除C項(xiàng)；小篆是在秦始皇統(tǒng)一六國后，在

秦國原來使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上，進(jìn)行簡化而成的文字，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

（2）根據(jù)材料“他們發(fā)現(xiàn)《尚書?周書?武成》中出現(xiàn)了，華夏'二字”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《尚書凋書?武成》是對(duì)歷史

記載的文獻(xiàn)史料，D項(xiàng)正確；《尚書?周書?武成》不是實(shí)物、圖像以及口傳史料，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)和C項(xiàng)。故選D

項(xiàng)。

（3）根據(jù)材料“（西域高昌國）其風(fēng)俗政令，與華夏略同文字亦同華夏，兼用胡書?！翱芍牧螦體現(xiàn)的

是政治，疆域的含義；根據(jù)材料“臣聞……明王創(chuàng)業(yè)，必先（治理）華夏而后（治理）夷狄，廣諸德化，不事遐荒。”

可知，材料B體現(xiàn)的是政治，民族的含義；根據(jù)材料“天監(jiān)否德，于是命元世祖肇基朔漠，入統(tǒng)華夏，生民賴以安

靖七十余年。”可知，材料C體現(xiàn)的是民族，地理的含義；根據(jù)材料“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之

華?！笨芍牧螪體現(xiàn)的是文化的含義。

（4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢朝：設(shè)立西域都護(hù)府；魏晉南北朝：北魏孝文帝改革；唐朝：文成公主與松贊干布和

親；清朝：在西藏派遣駐藏大臣，代表朝廷與達(dá)賴、班禪共同治理西藏。

（5）根據(jù)材料“對(duì)古代史研究最有價(jià)值的是考古出土的實(shí)物資料，它是通向歷史真實(shí)的唯一大道，傳世文獻(xiàn)資料處

于從屬的地位?！笨芍?，對(duì)以上觀點(diǎn)不贊同；

理由：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，考古出土的實(shí)物資料與傳世文獻(xiàn)資料都存在一定的價(jià)值，不能隨意偏廢，要依據(jù)具體研

究對(duì)象或問題的不同，考古材料和傳世文獻(xiàn)，不同類型的史料具有的價(jià)值不同，在具體研究時(shí)，往往需要不同考古

與文獻(xiàn)互補(bǔ)互證，或相互佐證說明歷史問題。

4.（1）新航路的開辟，使人類第一次建立起跨域大陸和海洋的全球性聯(lián)系,各大洲之間相對(duì)孤立狀態(tài)被打破，世界開

始逐步走向一個(gè)整體/西歐國家走上了對(duì)外殖民擴(kuò)展的道路/全球性的商品流動(dòng)，世界市場初步形成；隨著資本主義

在英國的不斷發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)革命后英國由王權(quán)專制的議會(huì)君主制改變?yōu)榫髁椫疲鸩浇⒘速Y本主義的政治

制度；從手工工場生產(chǎn)逐步轉(zhuǎn)向大機(jī)器工廠生產(chǎn)的工業(yè)革命不斷推進(jìn)，為英國提供了向世界殖民擴(kuò)張的經(jīng)濟(jì)和軍事

實(shí)力；

⑵D

（3）同：以比較謙和的外交修辭，謀求用和平的方式開展對(duì)華的商貿(mào)活動(dòng)，增加對(duì)中國的了解；異：后者意圖/動(dòng)機(jī)

更強(qiáng)烈，謀求全面深入交往，包括要求外交的平等、建立正式的外交關(guān)系、擴(kuò)大對(duì)華交往范圍、拓展對(duì)包括中國在

內(nèi)的世界探索等。

（4）要素是：觀點(diǎn)與論證、材料與史實(shí)、敘事與邏輯。①評(píng)分項(xiàng)（觀點(diǎn)與論證）。觀點(diǎn)鮮明、論證合理。②評(píng)分項(xiàng)（材

料與史實(shí)）。能在所學(xué)知識(shí)由于材料信息間建立聯(lián)系，史實(shí)充分。③評(píng)分項(xiàng)（敘事與邏輯）。敘述結(jié)構(gòu)完整。

【詳解】

（1）據(jù)材料“1596年（萬歷二十四年），英國女王伊麗莎白一世親筆給中國萬歷皇帝寫了一封信，內(nèi)容如下……”

并結(jié)合所學(xué)可知，這份國書是在新航路開辟后，使人類第一次建立起跨域大陸和海洋的全球性聯(lián)系，各大洲之間相

對(duì)孤立狀態(tài)被打破，世界開始逐步走向一個(gè)整體；西歐國家走上了對(duì)外殖民擴(kuò)展的道路；據(jù)材料“1793年（乾隆五

十八年），英國國王喬治三世派馬戛爾尼使團(tuán)訪華，并給乾隆帝遞交了一封國書，內(nèi)容如下……”并結(jié)合所學(xué)可知，

工業(yè)革命后，資本主義世界市場初步形成，加速了全球性的商品流動(dòng)；據(jù)所學(xué)可知，隨著資本主義在英國的不斷發(fā)

展，17世紀(jì)資產(chǎn)