安徽省六安市一中2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期期末政治試題(含答案)_第1頁(yè)
安徽省六安市一中2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期期末政治試題(含答案)_第2頁(yè)
安徽省六安市一中2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期期末政治試題(含答案)_第3頁(yè)
安徽省六安市一中2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期期末政治試題(含答案)_第4頁(yè)
安徽省六安市一中2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期期末政治試題(含答案)_第5頁(yè)
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PAGE六安一中2021~2022學(xué)年第一學(xué)期高二年級(jí)期末考試政治試卷一、選擇題(本題共25小題,每小題2分,共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求)。1.中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理,堅(jiān)持實(shí)事求是,從中國(guó)實(shí)際出發(fā),洞察時(shí)代大勢(shì),把握歷史主動(dòng),進(jìn)行艱辛探索,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,指導(dǎo)中國(guó)人民不斷推進(jìn)偉大變革。“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行!”馬克思主義之所以“行”,根本原因在于()A.馬克思主義具有完整的理論體系 B.馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)C.馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論 D.馬克思主義具有鮮明的政治立場(chǎng)2.黨的十八大以來(lái),我國(guó)從中西部22個(gè)省份有勞動(dòng)能力的建檔立卡貧困人口中選聘了110.2萬(wàn)名生態(tài)護(hù)林員,走出了一條生態(tài)補(bǔ)償脫貧的新路子,實(shí)現(xiàn)了生態(tài)保護(hù)和脫貧增收“雙贏”,充分體現(xiàn)了“人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人”的深刻哲理。“人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人”表明()A.人與自然是同一的,自然能夠自發(fā)滿足人的要求B.生產(chǎn)力包括自然要素,合理開(kāi)發(fā)自然能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展C.人是自然的一部分,人的發(fā)展只能適應(yīng)自然的變化D.人能動(dòng)改造自然,自然能動(dòng)補(bǔ)償人的勞動(dòng)3.通過(guò)對(duì)比,我們發(fā)現(xiàn)下圖中的畫(huà)作與實(shí)景既“似“又“不似”。對(duì)此,下列解釋合理的是()PAGE①畫(huà)作不僅是對(duì)物象的描摹和再現(xiàn),更是思想的表達(dá)②畫(huà)作是畫(huà)家意識(shí)能動(dòng)性的體現(xiàn)③畫(huà)家意識(shí)的形式是客觀的④畫(huà)家的意識(shí)活動(dòng)能將奇特的想象變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)A.①② B.②④ C.③④ D.②③4.中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容博大精深,常常融匯于人們的信念和國(guó)學(xué)經(jīng)典中。如《詩(shī)經(jīng)》中的“夙夜在公”到《尚書(shū)》的“以公滅私”;從西漢賈誼《治安策》中的“國(guó)而忘家,公而忘私”到宋代范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,再到清代林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,貫穿于其中的哲學(xué)理念是()A.強(qiáng)調(diào)知行合一,注重躬行實(shí)踐 B.推崇“仁愛(ài)”意識(shí),正確改造世界C.重視整體利益,部分服從大局 D.提倡人倫價(jià)值,重視人本思想5.2020年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)被授予法國(guó)生物化學(xué)家卡彭蒂耶和美國(guó)生物化學(xué)家杜德納,以表彰她們因發(fā)明“基因剪刀”(CRISPR-Cas9技術(shù))。這些技術(shù)可以非常精確地改變動(dòng)物、植物和微生物的DNA,對(duì)生命科學(xué)產(chǎn)生了革命性的影響。這一科學(xué)發(fā)現(xiàn)()A.表明了客觀規(guī)律不能獨(dú)立于人的意識(shí) B.佐證了科學(xué)技術(shù)是無(wú)所不能的C.是堅(jiān)持創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新的實(shí)踐成果 D.改變了事物自身的客觀性6.“感冒了,多喝點(diǎn)水吧。”在生活中,當(dāng)我們不小心傷風(fēng)感冒時(shí),總是會(huì)聽(tīng)到醫(yī)生給出這樣建議。但澳大利亞的醫(yī)學(xué)家們近日指出,對(duì)于某些特定的呼吸道疾病來(lái)說(shuō),多喝水甚至?xí)?duì)身體有害。這說(shuō)明()A.真理與謬誤的界限是無(wú)條件的PAGEB.任何真理都有自己的適用條件和范圍C.不同的立場(chǎng)會(huì)影響人們對(duì)真理的認(rèn)識(shí)D.主觀真理往往因人而異7.近幾年,分享經(jīng)濟(jì)方興未艾。它是指資源所有者將自己閑置的資源拿出來(lái),利用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)對(duì)資源整合重構(gòu),供那些需要的人有償使用的一種商業(yè)模式。這種模式體現(xiàn)了()①聯(lián)系是普遍的,事物聯(lián)系方式隨著人的主觀需要的變化而變化②聯(lián)系是多樣的,應(yīng)該打破事物的本質(zhì)聯(lián)系實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展變化③聯(lián)系是具體的,應(yīng)善于具體分析和把握與事物相關(guān)的各種條件④聯(lián)系是客觀,我們可以改變事物原有的狀態(tài),建立新的聯(lián)系A(chǔ).①② B.②③ C.①③ D.③④8.改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)發(fā)展的探索大致經(jīng)歷了鄧小平以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展觀——胡錦濤科學(xué)發(fā)展觀——習(xí)近平以人民為中心的新發(fā)展理念。這說(shuō)明()①認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一是具體的歷史的②認(rèn)識(shí)的真理性依主體條件的變化而變化③隨著實(shí)踐的發(fā)展總會(huì)發(fā)現(xiàn)真理中的錯(cuò)誤④真理的發(fā)展是一個(gè)超越自身而不斷完善的過(guò)程A.①③ B.①④ C.②③ D.②④9.習(xí)近平總書(shū)記善于運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)思維來(lái)闡述問(wèn)題,注重思想方法和工作方法,比如堅(jiān)持實(shí)事求是、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)、堅(jiān)持調(diào)查研究等。上述方法與馬克思主義哲學(xué)原理對(duì)應(yīng)正確的是()A.堅(jiān)持實(shí)事求是——物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系B.堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向——整體與部分的辯證關(guān)系C.堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)——物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)辯證關(guān)系D.堅(jiān)持調(diào)查研究——矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系10.野生水稻長(zhǎng)在水里,產(chǎn)量并不高。但是,我們的祖先發(fā)現(xiàn),如果在水稻快成熟時(shí)突然把水放掉,水稻為了傳種接代,會(huì)拼命長(zhǎng)種子(稻谷),而且一株水稻會(huì)長(zhǎng)出好幾支稻穗。通過(guò)這種技術(shù)種植水稻,產(chǎn)量會(huì)提高,水稻因此成為人類的重要農(nóng)作物。從水稻的這種生長(zhǎng)特點(diǎn),我們可以領(lǐng)悟出的人生道理有()①壓力是產(chǎn)生動(dòng)力的根源和條件②壓力往往是人生成長(zhǎng)的重要?jiǎng)恿Β鄞煺勰艹蔀槿松砷L(zhǎng)的重要財(cái)富④人生價(jià)值是在應(yīng)對(duì)挫折中實(shí)現(xiàn)的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④11.民主是人類政治文明發(fā)展的成果,是全人類共同的價(jià)值。民主是豐富多彩的。與資產(chǎn)階級(jí)民主存在本質(zhì)上的區(qū)別,中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下通過(guò)各種途徑和形式參與治國(guó)理政和當(dāng)家作主。全過(guò)程民主具有鮮明特色和顯著優(yōu)勢(shì),為世界政治文明貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。這蘊(yùn)含的哲理是()A.整體與部分是相互區(qū)別的 B.矛盾的普遍性寓于特殊性之中C.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 D.辯證的否定是事物發(fā)展的中斷12.1950年10月,毛澤東與民主人士周世釗談話時(shí),周世釗問(wèn)到朝鮮局勢(shì),毛澤東指出:“打得一拳開(kāi),免得百拳來(lái)。”我們抗美援朝,就是保家衛(wèi)國(guó)?!按虻靡蝗_(kāi),免得百拳來(lái)”意思就是妥協(xié)是換不來(lái)尊重和和平的,打贏這一仗,才能換來(lái)長(zhǎng)時(shí)間的和平。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,的確起到了他所預(yù)測(cè)的“免得百拳來(lái)”的效果。這句話啟示我們()①質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,要善于抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變②人為事物的聯(lián)系因具有主觀性而不利于事物的發(fā)展③意識(shí)具有能動(dòng)性,辦事情要重視勇氣和意志的力量④矛盾具有統(tǒng)一性,要善于創(chuàng)造條件促進(jìn)矛盾的轉(zhuǎn)化A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.2016年12月,習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上發(fā)表講話強(qiáng)調(diào),做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書(shū)育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,不斷提高工作能力和水平。上述論斷包含的哲學(xué)方法論是①一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移②以創(chuàng)新意識(shí)作為實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)③從一般到個(gè)別、再到一般的認(rèn)識(shí)方法④把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和遵循客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)A.①② B.①④ C.②③ D.③④14.智能生物識(shí)別等人工智能新技術(shù)快速走進(jìn)老百姓的生活。然而,在新技術(shù)快速發(fā)展應(yīng)用的同時(shí),也因法律法規(guī)相對(duì)滯后而引發(fā)人們對(duì)信息安全和隱私保護(hù)的擔(dān)憂。有專家呼吁,在發(fā)展新技術(shù)時(shí),要?jiǎng)澏ǚ山麉^(qū)制定行業(yè)規(guī)范,構(gòu)建一個(gè)新技術(shù)健康發(fā)展的法律法規(guī)體系。從社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在的關(guān)系看,法律法規(guī)()A.總是阻礙新技術(shù)的健康發(fā)展 B.只能落后于新技術(shù)發(fā)展C.與新技術(shù)發(fā)展具有不平衡 D.歸根到底是新技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力15.如今,“逆襲”“超燃”“躺平“凡爾賽“YYDS”等網(wǎng)絡(luò)熱詞令人目不暇接,了解這些網(wǎng)絡(luò)司的意思、用法,幾乎成了網(wǎng)上沖浪的必修課。嵌入日常生活交流的網(wǎng)絡(luò)熱詞,為語(yǔ)言的發(fā)展帶來(lái)新語(yǔ)料,也能夠讓人們一窺當(dāng)下的社會(huì)生活和社會(huì)心態(tài)。網(wǎng)絡(luò)熱詞流行的現(xiàn)象表明()PAGE①社會(huì)心態(tài)是社會(huì)生產(chǎn)和生活的反映②社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的發(fā)展而變化③社會(huì)意識(shí)是主體對(duì)社會(huì)生活的自發(fā)反映④社會(huì)心態(tài)的差異性決定社會(huì)生活的多樣性A①② B.②③ C.①④ D.②④16.“勿以一惡忘其善,勿以小瑕掩其功。”其蘊(yùn)含的哲理是()A.要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題 B.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性C.要解決事物的主要矛盾 D.要把握矛盾的主要方面17.改革開(kāi)放是中國(guó)共產(chǎn)黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的新的偉大革命,要把改革開(kāi)放不斷推向深入。新時(shí)代不斷推進(jìn)改革開(kāi)放的哲學(xué)依據(jù)是()①我國(guó)社會(huì)的基本矛盾已經(jīng)發(fā)生變化②改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力③實(shí)踐基礎(chǔ)上的制度創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)④社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律是穩(wěn)定的、必然的A.①② B.①④ C.②③ D.②④18.習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“歷史是最好的教科書(shū)”,“歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意,歷史的教訓(xùn)更應(yīng)引以為戒”,“中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑”。人們能夠從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),是因?yàn)椋ǎ〢.歷史規(guī)律和自然規(guī)律有驚人的相似 B.人類歷史發(fā)展存在著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的規(guī)律C.歷史總是在循環(huán)往復(fù)中不斷向前發(fā)展 D.人類已經(jīng)完全掌握了歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律19.2021年12月9日下午尼加拉瓜外交部發(fā)表聲明,宣布與臺(tái)灣斷絕“外交關(guān)系”。與此同時(shí),北京時(shí)間10日上午,中國(guó)大陸同尼加拉瓜簽署《中華人民共和國(guó)和尼加拉瓜共和國(guó)關(guān)于恢復(fù)外交關(guān)系的聯(lián)合公報(bào)》,外交部部長(zhǎng)助理華春堂在推特上發(fā)了一張意味深長(zhǎng)的對(duì)比圖,并寫(xiě)道:“181vs14:這就是世界人心所向,這就是歷史大勢(shì)所趨。”這說(shuō)明()①作出正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律②不同的人對(duì)同一問(wèn)題必然會(huì)有不同的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇③無(wú)視社會(huì)存在客觀性而作出的價(jià)值選擇終究會(huì)被歷史拋棄④正確認(rèn)識(shí)事物要把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性PAGEA.①③ B.①④ C.②③ D.②④20.黨的十九大提出到本世紀(jì)中葉“全體人民共同富?;緦?shí)現(xiàn)”的目標(biāo)。黨的十九屆五中全會(huì)進(jìn)一步提出,到2035年“全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”,這是黨中央提出的又一個(gè)重要發(fā)展目標(biāo)。共享發(fā)展與共同富裕是漸進(jìn)的過(guò)程,要從從我國(guó)國(guó)情出發(fā)盡力而為、量力而行;社會(huì)福利的提高不能超越階段。這是因?yàn)椋ǎ偃祟惿鐣?huì)的發(fā)展不受人們觀念的影響②構(gòu)成生產(chǎn)關(guān)系的基本要素(勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象)是物質(zhì)的③人類社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的④人們不能隨心所欲選擇生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④21.“永定河,出西山,碧水環(huán)繞北京灣……”,永定河見(jiàn)證了北京城的發(fā)展歷史。20世紀(jì)末,由于人口快速增長(zhǎng)、全流域過(guò)度開(kāi)發(fā)、氣候變化等原因,永定河北京段基本干涸。如今,隨著綜合治理工程的推進(jìn)和“引黃入京”生態(tài)補(bǔ)水的實(shí)施,北京段實(shí)現(xiàn)了全線通水,“盧溝曉月”美景重現(xiàn)。永定河治理工程的實(shí)施()①實(shí)現(xiàn)了主次矛盾的轉(zhuǎn)化,使永定河北京段由基本干涸到通水②改變了事物存在和發(fā)展的條件,用“遠(yuǎn)水”解了“近渴”③得益于統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)同治理,人們創(chuàng)造了良好生態(tài)環(huán)境④體現(xiàn)了實(shí)踐的能動(dòng)性,說(shuō)明生態(tài)修復(fù)是客觀見(jiàn)之于主觀的過(guò)程A.①② B.①④ C.②③ D.③④22.2019年,歷時(shí)10年之久的全國(guó)集體林權(quán)制度明晰產(chǎn)權(quán)、承包到戶的基礎(chǔ)改革任務(wù)基本完成。通過(guò)改革,極大地促進(jìn)了農(nóng)民就業(yè)創(chuàng)業(yè),增強(qiáng)了農(nóng)民的獲得感,實(shí)現(xiàn)了資源增長(zhǎng)、保護(hù)生態(tài)的目標(biāo)。這表明()A.調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展B.調(diào)整上層建筑可促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固C.社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化D.改革一直是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力23.菌草技術(shù)是“以草代木”發(fā)展起來(lái)的中國(guó)特有技術(shù),它包括菌草種植、運(yùn)用菌草栽培食(藥)用菌以及菌料加工等綜合性技術(shù)。菌草技術(shù)實(shí)現(xiàn)了光、熱、水三大農(nóng)業(yè)資源綜合高效利用,植物、動(dòng)物、菌物三物循環(huán)生產(chǎn),經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境三大效益結(jié)合,有利于生態(tài)、糧食、能源安全。材料表明()PAGE①菌草在主客體的不同聯(lián)系中具有多樣價(jià)值②菌草的價(jià)值取決于其自身屬性和人的需要③菌草屬性的多樣性要依賴于其價(jià)值的轉(zhuǎn)換④菌草技術(shù)完成了對(duì)草木價(jià)值的認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造A.①② B.①④ C.②③ D.③④24.毛澤東同志說(shuō):“一切事物總是有‘邊’的。事物的發(fā)展是一個(gè)階段接著一個(gè)階段不斷地進(jìn)行的,每一個(gè)階段也是有‘邊’的。不承認(rèn)‘邊’,就是否認(rèn)質(zhì)變或部分質(zhì)變。”這一思想告訴我們()①事物的質(zhì)變是對(duì)“邊”的突破和超越②要遵循適度原則,把量變控制在一定范圍內(nèi)③要以統(tǒng)一性的觀念正確把握事物發(fā)展過(guò)程連續(xù)性與間斷性的關(guān)系④在事物發(fā)展過(guò)程中,質(zhì)變比量變更重要A.①③ B.①④ C.②③ D.②④25.近年來(lái),一些人把否定歷史當(dāng)時(shí)髦,以“解構(gòu)”崇高為能事,將民族英雄、革命先烈“污名化”,這股“歷史虛無(wú)主義”的歪風(fēng)邪氣挑戰(zhàn)正義良知,引起人們的高度警覺(jué)和強(qiáng)烈反對(duì)。從唯物史觀看,“歷史虛無(wú)主義”()①充分肯定新民主主義革命和新中國(guó)建設(shè)的光榮歷史成就②將民族英雄、革命先烈“污名化”,把否定歷史當(dāng)時(shí)髦③以主觀消解客觀、以片面掩蓋整體、以編造取代事實(shí)④自覺(jué)遵循社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律和捍衛(wèi)歷史真相A.①② B.①④ C.②③ D.③④二、非選擇題(本大題共4小題,共50分)。26.為了發(fā)展素質(zhì)教育,我國(guó)一些中小學(xué)結(jié)合實(shí)際開(kāi)展“一校一品”活動(dòng):有的學(xué)校以本地區(qū)的“最美媽媽”、“最美教師”的感人事跡帶動(dòng)校園文化建設(shè),開(kāi)展“美麗”德育活動(dòng),彰顯美好品行文化;有的學(xué)校開(kāi)展生活自理、學(xué)習(xí)自主、行為自律、身心自強(qiáng)的“四自”活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生自理能力和責(zé)任感;有的學(xué)校開(kāi)展?jié)h字書(shū)法教育,全校師生每天伴隨著校園廣播里悠悠的古箏聲靜心習(xí)字20分鐘;有的學(xué)校開(kāi)展“我是創(chuàng)造之星”活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生利用廢舊材料設(shè)計(jì)創(chuàng)意作品……“一校一品”活動(dòng)為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造了良好的文化氛圍,受到學(xué)生普遍歡迎。運(yùn)用矛盾特殊性原理闡明學(xué)校開(kāi)展“一校一品”活動(dòng)的合理性。27.觀察漫畫(huà),回答下列問(wèn)題。PAGE(1)上述漫畫(huà)中的醫(yī)生正面臨什么抉擇?這體現(xiàn)出個(gè)人在價(jià)值判斷和價(jià)值選擇中的什么特點(diǎn)?(2)假如你是該醫(yī)生應(yīng)怎樣作出正確的價(jià)值選擇?28.閱讀材料,回答下列問(wèn)題。“做好深入細(xì)致的群眾工作,把群眾發(fā)動(dòng)起來(lái),構(gòu)筑起群防群控的人民防線。”習(xí)近平總書(shū)記在湖北省武漢市考察新冠肺炎疫情防控工作時(shí),對(duì)做好抗疫時(shí)期的群眾工作提出明確要求,為緊緊依靠人民打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)指明了行動(dòng)方向。在這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上,無(wú)數(shù)平凡而偉大的人用義無(wú)反顧的付出、奉獻(xiàn)、堅(jiān)守乃至犧牲,守護(hù)者人民群眾的生命健康。守護(hù)武漢,許多醫(yī)務(wù)工作者在疫情防控工作的一線奮戰(zhàn);廣大群眾自覺(jué)提高防范意識(shí),守望相助;許多干部、黨員堅(jiān)守崗位,保障物資需要。還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)來(lái)自五湖四海的志愿者們:他們響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記的號(hào)召,貫徹落實(shí)中央決策部署,積極投身疫情防控一線,用行動(dòng)詮釋著“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿精神。他們?cè)趯?shí)踐中奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)人民,主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,在實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)與國(guó)家夢(mèng)之間,搭建了一條生動(dòng)有形的渠道,志愿服務(wù)成為當(dāng)代青年在實(shí)踐中成長(zhǎng)進(jìn)步的大舞臺(tái)。人民群眾是打贏戰(zhàn)“疫”的“硬核”力量。運(yùn)用社會(huì)歷史的主體的知識(shí)對(duì)此加以說(shuō)明。29.“讓我們一起向未來(lái)”——聆聽(tīng)習(xí)近平主席2022年新年賀詞:“從年頭到年尾,農(nóng)田、企業(yè)、社區(qū)、學(xué)校、醫(yī)院、軍營(yíng)、科研院所……大家忙了一整年,付出了,奉獻(xiàn)了,也收獲了。在飛逝的時(shí)光里,我們看到的、感悟到的中國(guó),是一個(gè)堅(jiān)韌不拔、欣欣向榮的中國(guó)。這里有可親可敬的人民,有日新月異的發(fā)展,有賡續(xù)傳承的事業(yè)?!包h的十九屆六中全會(huì)通過(guò)了黨的第三個(gè)歷史決議。百年成就使人振奮,百年經(jīng)驗(yàn)給人啟迪.。我曾談到當(dāng)年毛主席與黃炎培先生的‘窯洞對(duì)’,我們只有勇于自我革命才能贏得歷史主動(dòng)。中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,也絕不是一馬平川、朝夕之間就能到達(dá)的。我們要常懷遠(yuǎn)慮、居安思危,保持戰(zhàn)略定力和耐心‘致廣大而盡精微’。“千頭萬(wàn)緒的事,說(shuō)到底是千家萬(wàn)戶的事。我調(diào)研了一些地方,看了聽(tīng)了不少情況,很有啟發(fā)和收獲。每到群眾家中,常會(huì)問(wèn)一問(wèn),還有什么困難,父老鄉(xiāng)親的話我都記在心里。PAGE……“這一年,還有很多難忘的中國(guó)聲音、中國(guó)瞬間、中國(guó)故事。‘請(qǐng)黨放心、強(qiáng)國(guó)有我’的青春誓言,‘清澈的愛(ài)、只為中國(guó)’的深情告白;‘祝融’探火、‘義和’逐日、‘天和’遨游星辰;運(yùn)動(dòng)健兒激情飛揚(yáng)、奮勇?tīng)?zhēng)先,全國(guó)上下防控疫情堅(jiān)決有力;受災(zāi)群眾守望相助重建家園;人民解放軍指戰(zhàn)員、武警部隊(duì)官兵矢志強(qiáng)軍、保家衛(wèi)國(guó)……無(wú)數(shù)平凡英雄拼搏奮斗,匯聚成新時(shí)代中國(guó)昂揚(yáng)奮進(jìn)的洪流?!白屛覀円黄鹣蛭磥?lái)!祝福國(guó)泰民安!”習(xí)近平主席充滿希望的話語(yǔ),展現(xiàn)了中國(guó)人民追求各美其美、美美與共的崇高理想,表達(dá)了中國(guó)人民共克時(shí)艱、共創(chuàng)未來(lái)的堅(jiān)定決心,迎接虎虎生威的2022。試論習(xí)近平主席新年賀詞蘊(yùn)含的歷史唯物主義哲學(xué)智慧。PAGE1【答案】C2【答案】B3【答案】A4【答案】C5【答案】C6【答案】B7【答案】D8【答案】B9【答案】A10【答案】C11【答案】B12【答案】D13【答案】B14【答案】C15【答案】A16【答案】D17【答案】D18【答案】B19【答案】A20【答案】D21【答案】C22【答案】A23【答案】A24【答案】A25【答案】C26【答案】矛盾的特殊性是指矛

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