辛亥革命與廣州

辛亥革命與廣州辛亥革命發(fā)生的原因《辛丑條約》簽訂以后，在帝國主義對華投資的刺激下，中國民族資本主義有所發(fā)展，但受到帝國主義和封建主義的限制與阻礙，這是辛亥革命爆發(fā)的根本原因。民族危機(jī)空前嚴(yán)重，而且《辛丑條約》規(guī)定清政府必須嚴(yán)禁中國人民和清朝官吏進(jìn)行各種形式的反帝斗爭，表明清王朝成了“洋人的朝廷”，使中國社會的兩大主要矛盾合流和進(jìn)一步發(fā)展，這是辛亥革命發(fā)生的具體原因。清政府“新政”和“立憲”騙局及鎮(zhèn)壓保路運(yùn)動激化了這些矛盾，使之成為革命的直接原因。辛亥革命為何在廣州？西方文明傳入中國的窗口廣州建城于公元前214年，從秦漢到明清，廣州都是嶺南政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事中心。西方列強(qiáng)用槍炮打開中國大門，廣州首受其害；而反抗侵略的斗爭，廣州首當(dāng)其沖。1841年5月，三元里的鄉(xiāng)民狠狠打擊了英國侵略者。

廣州是西方文明傳入中國的窗口。1835年，美國傳教士、醫(yī)生伯駕在廣州創(chuàng)辦了眼科醫(yī)局，后改為仁濟(jì)醫(yī)院，1865年又改名博濟(jì)醫(yī)院，這是內(nèi)地第一個(gè)西醫(yī)院。次年，博濟(jì)醫(yī)院開始招生，是中國最早的西醫(yī)專科學(xué)校。

中國人了解學(xué)習(xí)西方，也是從廣州開始的。鴉片戰(zhàn)爭前，林則徐來到廣東，學(xué)制外國船炮，翻譯外國書報(bào)；鴉片戰(zhàn)爭后，上海成為西方文化傳播中心，但廣州在新式文化事業(yè)方面仍有領(lǐng)先地位。1912年，在廣州同時(shí)出版的日報(bào)就有22種。

近代中國科技的啟航，廣州是重要地點(diǎn)。鐵路工程師詹天佑就生于廣州長于廣州，并從廣州出發(fā)到美國留學(xué)；廣東恩平人馮如是第一個(gè)提出發(fā)展航空、自制飛機(jī)的中國人。1912年8月，他在廣州燕塘試驗(yàn)飛機(jī)失事犧牲。辛亥革命為何在廣州？近代工商業(yè)與廣州密不可分

19世紀(jì)末，廣東的外貿(mào)進(jìn)出口值就達(dá)到1億到2億海關(guān)兩，約占全國的外貿(mào)額的1/4。中國最早的民族資本主義工業(yè)企業(yè)，是1869年在上海成立的發(fā)昌機(jī)器廠，廠主是香山人方贊舉。

1872年，南海僑商陳啟沅創(chuàng)辦了繼昌隆繅絲廠。此后，中國第一家火柴廠、第一家電燈公司、第一家橡膠廠等也相繼設(shè)立在廣州地區(qū)。民國農(nóng)工商部1912年統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)全國使用機(jī)器為動力的近代工廠363家，廣東有136家，多數(shù)在廣州地區(qū)。鴉片戰(zhàn)爭后，很多地方的洋貨店都稱為廣貨店，由廣州府華僑創(chuàng)辦的新式的百貨業(yè)先施、永安、大新等公司，首先在香港、上海、廣州出現(xiàn)。到19世紀(jì)晚期，國內(nèi)經(jīng)營進(jìn)出口業(yè)務(wù)的商人也以廣州府籍的為多。

1911年，廣東有廣州、汕頭兩個(gè)總商會，各地還有60個(gè)商會。以“七十二行”為基礎(chǔ)，廣州商人建立了一個(gè)政治性的組織粵商自治會，領(lǐng)導(dǎo)了多次愛國運(yùn)動。廣州具有反抗清朝專制的傳統(tǒng)，孫中山受了這種傳統(tǒng)的影響，青年時(shí)代即決志繼承洪秀全的反清事業(yè)。近代工業(yè)辛亥革命的策源地和重要戰(zhàn)場廣州南園抗風(fēng)軒的集會

在孫中山的革命思想形成的過程中，廣州是不可忽視的城市。他1883年起在香港求學(xué)，1886年—1887年在廣州博濟(jì)醫(yī)院學(xué)醫(yī)，從十八九歲到二十八九歲，有十多年在廣州、香山、香港、澳門生活、求學(xué)、活動的經(jīng)歷。1893年－1894年，他在廣州還設(shè)立了診所。

1893年冬天，孫中山和鄭士良等一批志士在廣州南園抗風(fēng)軒（在今文德南路）集會，討論建立革命團(tuán)體的問題，雖然革命團(tuán)體未能建成，但為日后興中會的成立作了準(zhǔn)備。

在19世紀(jì)后期，廣州是華南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，人口比香港多得多，其重要地位是香港難以比擬的。當(dāng)然，孫中山在香港接受西方新事物更直接更便利，一些秘密工作會在香港進(jìn)行，但結(jié)交志士、聯(lián)絡(luò)各界主要在廣州。當(dāng)時(shí)從廣州到香港、澳門，不需要辦任何出入境手續(xù)，在廣州花幾角錢買張船票，次日清早就到香港上岸。我們無法統(tǒng)計(jì)孫中山在這十多年在廣州居留了多少時(shí)間，但可以肯定地說，廣州在孫中山革命思想形成過程中有著非常重要的地位。南園抗風(fēng)軒雙門底王家祠的秘密機(jī)關(guān)

1894年，孫中山在檀香山創(chuàng)立興中會，以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國，創(chuàng)立合眾政府”為誓詞。這是近代中國第一個(gè)以建立共和制度為目標(biāo)的革命團(tuán)體。國民黨前期黨史最重要的作者馮自由對興中會會員的列表中，廣東人占絕大多數(shù)，主要是廣州府籍華僑。

1895年，孫中山到香港建立興中會總部，策劃當(dāng)年在廣州起義，接著，孫中山、陳少白、鄭士良等馬上回到廣州設(shè)立秘密機(jī)關(guān)，地點(diǎn)在雙門底王家祠（今廣州青年文化宮內(nèi)）。據(jù)日本外務(wù)省檔案記載，當(dāng)年春天，孫中山已表示要傾覆清政府，“在兩廣獨(dú)立成立共和國”。當(dāng)年孫中山主要在廣州及附近活動，為發(fā)動起義做準(zhǔn)備。這次起義雖然未及發(fā)動便失敗，但開始了以武裝起義推翻清王朝、建立共和制度的革命事業(yè)，成為辛亥革命運(yùn)動的開端，也是廣州成為近代民主革命策源地和重要舞臺的開始。辛亥革命的策源地和重要戰(zhàn)場雙門底王家祠黃花崗孫中山先生對此役給予了高度的評價(jià)，他說：“是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色。全國久蟄這人心，乃大興奮。怨憤所積，如怒濤排壑，不可遇抑，不半載而武昌之大革命已成。則斯役之價(jià)值，直可驚天地，泣鬼神，與武昌革命隊(duì)伍役并儔?！?/p>

七十二烈士墓三次在廣州建立革命政權(quán)

1913年，孫中山發(fā)動了“二次革命”，廣東也是發(fā)動反袁起義的省份。此后，孫中山在日本建立中華革命黨，在廣州地區(qū)進(jìn)行過起義和各項(xiàng)秘密革命活動。1917年以后，孫中山先后三次在廣州建立革命政權(quán)。第一次在1917年，孫中山南下廣州護(hù)法，建立中華民國軍政府，反對軍閥段祺瑞；但不到一年，他就受南方軍閥和政客的排擠而被迫離開廣東赴上海。第二次在1920年，孫中山的軍隊(duì)驅(qū)逐了盤踞廣東的桂系軍閥，當(dāng)年11月孫中山重回廣東，第二年4月被非常國會選舉為中華民國大總統(tǒng)，5月正式就任，后人稱為非常大總統(tǒng)。陳炯明于1922年6月發(fā)動叛亂，孫中山被迫再次離開廣東。第三次在1923年1月，陳炯明叛軍被趕出廣州，不久，孫中山從上?；貜V州第三次建立政權(quán)。辛亥革命的遺址與文物

廣州的24個(gè)全國文物重點(diǎn)保護(hù)單位中，與孫中山、辛亥革命直接有關(guān)的，就有黃花崗七十二烈士墓、國民黨一大舊址、黃埔軍校舊址、廣州大元帥府舊址、中山紀(jì)念堂（含中山紀(jì)念碑）、廣東咨議局舊址六處。附近還有中山市翠亨村孫中山故居。廣州還有小東營黃花崗起義指揮部舊址、庚戌新軍起義烈士墓、胡漢民墓、朱執(zhí)信墓等省、市級辛亥革命遺址、文物30多處。有些文物本身雖與孫中山、辛亥革命沒有直接關(guān)系，但也留下了孫中山的足跡。著名的哥特式天主教建筑廣州圣心大教堂，孫中山1912年曾在此發(fā)表過“宗教與政治關(guān)系”的演說；廣州標(biāo)志性建筑鎮(zhèn)海樓，孫中山于1923年4月曾登樓指揮反擊沈鴻英叛軍；嶺南大學(xué)的懷士堂，1923年12月21日孫中山在此發(fā)表演說勉勵學(xué)生“要立志做大事不要做大官”。有關(guān)孫中山和辛亥革命的遺址、文物數(shù)量，廣州是全國城市中最多的。辛亥革命的發(fā)生并非偶然。它既不是由于“西方思想的影響”激起的“騷動和不安”，也不是在少數(shù)人“極端感情”或“革命狂熱”煽動下的“幼稚與瘋狂”，而是社會矛盾運(yùn)動的產(chǎn)物，有著深刻的歷史根源和社會根源。把辛亥革命放到中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中去考察，我們應(yīng)該更加深入地研究它的偉大歷史意義，具體分析它怎樣為中國的進(jìn)步打開了閘門。辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)治，結(jié)束了我國兩千多年的君主專制制度，建立了中華民國，這是一個(gè)偉大的勝利。辛亥革命還帶來了一次思想上的大解放，為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了重要條件，為中華民族共同體的構(gòu)建作出了積極貢獻(xiàn)，為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件。辛亥志士們?yōu)榱藝颐褡宓奈磥頀侇^顱、灑熱血，置生死安危于不顧，置功名利祿于度外，譜寫了可歌可泣的歷史篇章。他們氣壯山河、感動天地的英雄事跡，為中華民族精神增添了新的內(nèi)容，是今天仍然值得珍視的精神遺產(chǎn)。辛亥革命