備考2024年高考語文滿分作文：視吾家之所寡有、做“大寫的人”、危機來臨時

滿分作文：視吾家之所寡有、做“大寫的人”、危機來臨時1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。時下，在鄉(xiāng)村戲臺觀看經(jīng)典折子戲，在美術(shù)館欣賞中外畫家名作，在街邊打卡24小時自助城市書房，在移動端暢享各類影視作品，正成為更多人的生活常態(tài)。推動文化事業(yè)更加繁榮、文化產(chǎn)業(yè)更好發(fā)展，讓人民群眾的精神文化生活更加豐富、更加活躍，精神富有定能成為共同富裕的鮮明底色，為中華民族偉大復(fù)興凝聚不竭力量。作為即將畢業(yè)的高中生，你是如何認(rèn)識“精神富有”的？請結(jié)合自身經(jīng)歷和感受，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緝?yōu)秀范文】視吾家之所寡有多年前，一句“視吾家之所寡有”，震蕩了歷史煙塵，令人心動，接著便是焚券市義的美談不脛而走，似乎冥冥之間道出了不證自明的真理，即我們尚未擁有之物決定了個體生命的富有程度?！案挥小币辉~，在現(xiàn)代語境下往往被濫用，被曲解，被化為炫耀的工具手段，人們固執(zhí)地將富有的定義局囿于金錢名利等已得之物，殊不知古典理性的告誡。何謂之富有？顧名思義，富有指向豐盈與飽滿。所得之物，固然帶來了物質(zhì)上的富足，但沉靜沉淀之后，心靈卻只落得空虛寂寞，那叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)狞S金聲，嬉笑喧鬧的歌聲，仿佛印證了莎士比亞的話，充滿了聲音與狂熱，里面卻空無一物，得之物終究是過眼云煙。過度執(zhí)迷沉溺反而讓我們一無所有。真正使心靈富有的是吾家之寡有者，它啟迪我們?nèi)鄙偈裁?？?yīng)該求索追尋什么？不同人目力所及，所思所想的“吾家之所寡有”斷然不同，某種程度上像面鏡子映射了你的生命形態(tài)。登高而望，志士仁人痛拍欄桿，思國之未復(fù)，中原之未收；而多情女郎望極春愁，思佳人之未回，天倫難敘。當(dāng)然，每一種生活形態(tài)都無可厚非，但我以為熱血方剛的我們，理應(yīng)把生命交給更高的存在，思道之未復(fù)，天地之心未得，仁義之未行，生民之命為立，諸如此類。我們不該將自己束縛在物質(zhì)享受的果殼中，而應(yīng)追求我們所尚未擁有的金剛本性，自性恒常。我們要成為赫爾曼黑塞筆下對生命有更高要求的一群人，對自己的粗野與鄙陋不甘心。當(dāng)我們認(rèn)清了我們尚未擁有之物，并將其化為意志不斷追求時，那些尚未擁有之物反過來深化了我們的生命形態(tài)。海子一生都在追求至純至真至善，他用詩尋找隱在社會中的太陽，最后他經(jīng)歷了一次美妙的變幻，死于太陽，并進(jìn)入了太陽。辛棄疾、陸游等愛國詩人，追尋報國、酬志、復(fù)中原，因而他們的筆下也想起了金戈聲馬蹄聲，夢里也是鐵馬冰河，他們將種種不平化作內(nèi)心沸騰的火焰，最后都成為豐厚的脈礦。在我們道阻且長卻吾得上下求索之中，那未有之物的光輝已悄然進(jìn)駐我們心間，泛出好看的光澤，我們的心靈也隨之富足飽滿?！耙曃峒抑延小?，是一面鏡子，它反映了我們生命形態(tài)的深淺高下，同時又深化了我們，讓我們在它的映射下，在對它的端詳之中調(diào)整，再創(chuàng)造我們自己。這樣以后，我們方可達(dá)到真正的富有，胸次淵然而深，廓然而高，泠然而清，自有一段幽深樸茂不可到之處。這樣以后，也唯有這樣以后——豐富的心靈觸著每一秒光陰都成了黃金。【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型的材料作文題。材料先列舉了現(xiàn)在更多人的生活常態(tài)是欣賞藝術(shù)、讀書等，文化事業(yè)更加繁榮，人們的精神文化生活更加豐富，最后闡述了精神富有的作用。材料引出的是“精神富有”這一話題，針對“精神富有”談一談你的認(rèn)識。想要寫好這篇作文，首先需要理解“精神富有”的內(nèi)涵。“精神富有”一般包括社會層面的精神富有和個人層面的精神富有?！熬窀挥小笔轻槍Α拔镔|(zhì)富有”而言，在社會的發(fā)展過程中，人們的物質(zhì)生活越來越豐富，這個時候，精神文化生活也要隨之豐富起來。也就是說，人們在追求物質(zhì)的同時，精神方面也要有追求。人不能總在追求吃好的，穿好的，住好的，這與動物沒有什么區(qū)別。我們在吃飽穿暖之后，也要對藝術(shù)文化有所追求。有面包還要有水仙花，這樣物質(zhì)與精神兼顧了。也可以談為什么需要精神富有。精神富有可以讓人有精神充實，內(nèi)心更加強大，為人低調(diào)或謙遜。精神富有的人外表樸素，內(nèi)心強大，精神世界多彩豐富，人充滿活力。物質(zhì)富有的人，一般外表華麗，多姿多彩，但精神空虛。精神富有的人往往表現(xiàn)出安靜、仁慈，常常喜歡一人相處，喜思考、喜探索。物質(zhì)富有但精神世界欠缺的人，常常害怕一人獨處，喜歡人多熱鬧，喜歡炫耀財富，生活奢侈。從一個人的住房也可看出一個人精神世界，精神世界富有的人，喜歡居住環(huán)境簡潔、色彩單調(diào)；精神世界欠缺的人，喜歡把住房裝修得富麗堂皇、復(fù)雜多彩，他們用這種環(huán)境的復(fù)雜來彌補內(nèi)心的空虛。當(dāng)人們的精神更加富有時，每個人的素質(zhì)會提高，我們的社會會更加安定和諧。這也說明精神富有也是共同富裕的底色，會為中華民族的偉大復(fù)興凝聚不竭的動力。社會發(fā)展離不開物質(zhì)的發(fā)展，更離不開精神的富有，這就需要我們共同努力，物質(zhì)和精神兩手都要抓，更要兩手都要硬。如何讓人們的精神更加富有？從個人來說，要有一個精神方面的追求目標(biāo)，比如文學(xué)藝術(shù)方面的學(xué)習(xí)和欣賞，比如書籍閱讀等，總之要多搞一些精神方面的活動。從社會來看，應(yīng)該對精神方面的追求多加宣傳，形成一種精神追求的氛圍，讓人們都有精神方面的追求。寫作時，可以先明確觀點，精神富有是人生和社會發(fā)展不可或缺的要素。分論點一，精神富有可以讓人生更有意義；分論點二，精神富有是共同富裕的底色；分論點三，精神富有可以讓社會更穩(wěn)定和諧。結(jié)尾處，照應(yīng)開篇，再次申明精神富有重要性。立意：1.精神富有有利于社會的穩(wěn)定和諧。2.精神富有是社會共同富裕的底色。3.要成為精神富有的人。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在他心里，國為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕。5年歸國路，10年兩彈成。開創(chuàng)祖國航天，他是先行人，披荊斬棘，把智意鍛造成階梯，留給后來的攀登者。他是知識的寶藏，是科學(xué)的旗幟，是中華民族知識分子的典范。這是《感動中國》組委會授予錢學(xué)森的頒獎詞。青春逢盛世，你我如何能夠成為“錢學(xué)森式”的人才？請全面思考材料內(nèi)容，并結(jié)合生活實際，談?wù)勀愕母姓Z和思考?！緝?yōu)秀范文】激揚青春力量，做“大寫的人”紅日初升，其道大光，青春之力萬丈光芒；百卉萌動，矞矞皇皇，青春之力蓬勃向上；干將發(fā)硎，有作其芒，青春之力銳不可當(dāng)。青春逢盛世，我輩要努力成為“錢學(xué)森式”的人才，激揚青春的力量，用青春亮色擦亮國家底色，做“大寫的人”，助力復(fù)興夢想。激揚青春，做大寫的人，要有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)。施一公校長在本科生開學(xué)典禮致辭中說道：“所謂‘大寫的人’，就是既要有勇?lián)覈厝蔚募沽?，也要有托起民族命運、人類未來的臂膀……”，成為“大寫的人”，首先就是要有心懷天下的大格局，勇?lián)?zé)任的使命感?！半m然科學(xué)沒有國界，科學(xué)家卻是有祖國的”，錢三強放棄高位厚祿，用青春助力祖國的繁榮富強；“清澈的愛，只為中國”，陳榮祥用自己的青春踐行對祖國的一片赤子之心；扎根基層，反哺家鄉(xiāng)，黃文秀用青春書寫時代責(zé)任；去時少年，歸來白發(fā)，黃旭華用青春之力創(chuàng)造水中蛟龍……毛澤東言：“青年是整個社會力量中一部分最積極最有生氣的力量?！睍r代青年應(yīng)懷著積極入世的態(tài)度，將青春的力量融入到為人民服務(wù)的時代洪流中去，這樣才能讓有限的青春獲得無限的意義，綻放人生光彩。激蕩青春，做大寫的人，要有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的不懈奮斗。“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！焙唵蔚囊痪湓?，詮釋了實干的重要意義。青春不是空想，而是以實干和堅持積蓄強大的青春之力，腳踏實地，厚積薄發(fā)，一鳴驚人。鄧稼先舍家為國，隱姓埋名大漠荒煙，孕育出一聲巨響震驚世界；習(xí)總書記在青年時期上山下鄉(xiāng)不斷積累經(jīng)驗，用腳步丈量和感受人民的苦樂；樊錦詩無懼挑戰(zhàn)，敢于擔(dān)當(dāng)，在用數(shù)字技術(shù)將敦煌推向世界……無數(shù)人生成功的事實表明，青年時代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。青春因充滿奮斗和激情而洋溢著美好。而今青春正我在我們手中，我們不能容忍青春在我們手中白白流逝，我們不能在嘆息聲中虛度光陰，我們不能在嘆息聲中了結(jié)生命，那么就讓我們在青春時節(jié)把握大好的機遇，邁穩(wěn)步子，夯實基礎(chǔ)，久久為功，書寫一卷有聲有色的人生。我們站立的地方就是祖國，我們怎樣，祖國便怎樣，我們有光明，中國便不再黑暗。心里有火，眼中有光，腳下有路，讓我們勇?lián)@個美好時代的重任，激揚青春的力量，做一個“大寫的人”?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：本題是一道引語類材料作文題。材料以《感動中國》組委會授予錢學(xué)森的頒獎詞為切入點，展現(xiàn)了一個有社會責(zé)任、有民族擔(dān)當(dāng)、有大格局的愛國科學(xué)家形象。他的選擇沒有顧及個人利益，而是從國家利益出發(fā)，把國家的需求作為他至高無上的追求，令人艷羨的職位和豐厚的待遇沒有阻礙他回歸祖國的懷抱，這是一個科學(xué)工作者該有的樣子，他是中國的脊梁式人物，是新時代青年人的榜樣。因此，錢學(xué)森這一典范人物，啟示我們，新時期年輕人應(yīng)該把國家利益和需求放在人生追求的第一位，讓自己的夢想根植于偉大的中國夢，承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的社會責(zé)任，把自己的青春和汗水揮灑在祖國的大地上，甚至要為人類未來的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。寫作時，首先可以從材料中對錢學(xué)森的評價中總結(jié)出人物品格精神，從而引發(fā)新時代青年對自身社會責(zé)任的認(rèn)識，體現(xiàn)新時代青年對人生選擇的鑒別與取舍。而對于“如何能夠成為‘錢學(xué)森式’的人才”這一問題，在文章的開頭可以提出我們應(yīng)當(dāng)成為“錢學(xué)森式”的人才這一觀點，然后接著運用遞進(jìn)式作文結(jié)構(gòu)行文，從要有社會責(zé)任的認(rèn)識，要做好自己的人生選擇，以及要堅持奮斗等角度去展開。最后可談新時代青年勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任的意義。結(jié)合舉例論證的論證方法以充分說理。立意：1.茍利國家生死以，豈因福禍避趨之。2.新時代青年要勇于承擔(dān)社會責(zé)任。3.個人夢想助力偉大的中國夢。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

請根據(jù)漫畫的內(nèi)容和寓意寫一篇文章，體現(xiàn)新時代青年的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字?！緝?yōu)秀范文】下山亦上行青山之高，可比蒼茫的云天；人生的功名成就，亦如千尺高山。有人立于山頂，好似成功已信手可得；有人卻仍在下山，勇赴下一座險峰。其實，下山之退，亦是人生之進(jìn)，倚于一時的成功，實則不進(jìn)之退。下山，是一種不傲。如果說，上山是對生命之險峰的探索，那下山則是對生命之靜水的尋源。上山時，我們的眼神總為山頂迷惑，為了一念付諸許多努力。而下山時，我們才能眼觀足下，一邊走一邊看四周風(fēng)景，才能發(fā)現(xiàn)被忽略過的美麗。脫去了山頂“一覽眾山小”的迷境，我們才能在尋覓中認(rèn)清自己的渺小，慶幸自己的機遇，感恩自己的好友、家人，才能明白事在人為，才能理解為者常成，重新進(jìn)入探索的過程，才能見素抱樸，抱撲則氣定，抱樸則神全。下山，亦是一種不滿，不滿于當(dāng)前的成功，不滿于自己的探索，不滿于自己的才華，更不滿于自己的野心。正如連接兩座山的，不是平地的寬廣，而是低谷的崎嶇。只有下山，才能發(fā)掘更熱烈的自己?？忌媳贝蟮溺姺既?，選擇考古系，是從高考之峰走向熱愛之山；北大畢業(yè)的李雨涵婉拒多所名校的橄欖枝，從事三江源的考古工作，是從大學(xué)之山走向大美之峻。是對自己的不斷嘗試，亦或是英雄的孤獨求敗，讓我們擁有了放下的謙卑——若是兩手滿當(dāng)當(dāng)，何以抓起新的成就？下山，更是一種不惑。人生也有涯而知無涯。庸人常流連于行差踏錯的顧慮之中，在一時的得失中或因物喜，或以己悲，而不惑的人卻總能以有涯窮盡更高的視角，造就更高的格局，為心之所向而踐行到底。從新中國的誕生，到一五計劃的完美收官，勝利并沒有阻擋中華民族探索的步伐，為了解決落后生產(chǎn)力和先進(jìn)的社會制度的矛盾癥結(jié)，我們并未停滯于此，而是攜著傷痛繼續(xù)前行。浩蕩的社會主義理想，曾讓紅色的血液沸騰，也曾讓紅色的傷痛于風(fēng)中結(jié)痂。下山的過程，注定是艱辛的，但不惑之人正因有志而不惑，也因信仰而愈挫愈勇?？偨Y(jié)過往，以奮斗之志將其化作未來的序章，又何不是一種“上山”呢？下山的選擇，或許是一時的人生，但人生卻是永恒的選擇?；蛟S，上山的路途總是那么清晰明朗，此刻山頂?shù)娘L(fēng)景總是令人想駐足停留，或許下山的道路注定坎坷，甚至?xí)俅蜗萑肜ьD迷霧的探索之中，令人躊躇不前，也令人黯然失色。但，人生的理想，不在于一次的上山與下山中體現(xiàn)，而是在無數(shù)的重巒疊嶂與壁立千仞之間得到升華。我們害怕身處廬山的迷茫，但更畏懼清醒地看到自己的無動于衷?！皾M招損，謙受益?！鄙巾敳皇菉^斗的結(jié)束，而是下一個征途的開始。所謂下山，亦是上行?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道圖畫式材料作文題。漫畫中，一個登山者立在一座小山山頂上，抬頭仰望著眼前一座更高的山峰，小山和大山之間是一個幽深的山谷。畫面下方有一句話：“要從一座山攀上另一座更高的山，第一步便是下山。”這句話精練而準(zhǔn)確地提示了寫作內(nèi)容，但值得注意的是，首先，攀登的起點是“一座山”，所以我們寫作時不可以寫完全躺平、安于現(xiàn)狀，而是從小山山頂出發(fā)，已有一些成績和基礎(chǔ)。其次，“第一步便是下山”中“下山”是全文的關(guān)鍵，這里的“下山”應(yīng)該包含心態(tài)和行動兩個層面。心態(tài)上，不驕傲，不在已有成績上自滿，不停留在現(xiàn)在的舒適圈，勇于把成績歸零；行動上，從頭開始，從基礎(chǔ)再出發(fā)，沉潛積累。最后，登上“另一座更高的山”指的是更大的成就，更高的追求，不斷突破自我。這道漫畫作文題是告訴我們，人生就像登山，每上一級臺階，都會看到不一樣的風(fēng)景。如若被一時的風(fēng)光迷住了眼，停留在原地，就永遠(yuǎn)無法看到更為廣闊美好的景色。真正的智者，都懂得及時在曾經(jīng)的成就上按下歸零鍵，不要讓過去的成功成為現(xiàn)在的包袱。定期讓自己歸零，輕裝上陣才能走得更遠(yuǎn)，爬得更高，看到更美的風(fēng)景。寫作時，可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，從“歸零”的內(nèi)涵，下山與上山的內(nèi)在聯(lián)系，為何要定期“歸零”，如何突破自我以獲得更高的成就等角度展開具體論證。在論證“如何獲得更高的成就”時，可以從不同角度切入分析。如登上更高的山、獲得更大的成就需要我們有勇于下山的魄力，有再攀登挑戰(zhàn)的決心，有足夠的毅力、持久的耐力、堅定的信心等。在論證過程中，可以采用舉例論證、道理論證、對比論證等多種論證方法。如可以列舉王陽明摒棄了自己本已小有所成的程朱理學(xué)領(lǐng)域，轉(zhuǎn)去研究陸九淵的學(xué)說，終為一代心學(xué)圣人，流芳千古的事例，以及蘇炳添摒棄了自己右腳起跑得到的好成績，改用更有優(yōu)勢的左腳起跑，成就了東京奧運會上“亞洲飛人”的美譽等事例，論證勇于下山，方能登上更高的山。也可以引用馬克思“只有不畏艱險攀登的人，才能到達(dá)光輝的頂點”的名言，論證中心論點。在論據(jù)的選擇上，應(yīng)注意事實論據(jù)和道理論據(jù)的綜合使用。如可以引用劉震云的言論：“歸零心態(tài)就是把自己心靈里的一切清空，把已經(jīng)擁有的一切剝除，一切歸于零的心態(tài)?！币源俗鳛榈览碚摀?jù)，使論證更具有權(quán)威性。也可以立足于當(dāng)下，結(jié)合當(dāng)下社會存在的不少人因一時的成就而沾沾自喜，止步不前；不少人畏懼挫折、不愿下行，而錯失人生更大的可能等現(xiàn)象，以其危害從反面論證中心論點，使文章更具有現(xiàn)實意義。立意：1.下山亦上行。2.以退為進(jìn)，方登險峰。3.敢于清零，放低姿態(tài)。4．閱讀下面的漫畫，按照要求作文。請結(jié)合漫畫的內(nèi)容和寓意，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！緝?yōu)秀范文】船尾觀水漏，危機來臨時共為一船人，悲喜本同心。船頭急潑水，船尾存僥幸。殊不知，冷眼旁觀看水漏，正是危難來臨時。自古以來，一方有難，八方支援。狹隘的本位之心不僅辜負(fù)了他人的勞動成果，也將自己的生命安全推向了風(fēng)口浪尖。誠然，在船頭漏水重心下降的情況下，船尾的人的確暫時解決了被淹沒的煩惱。但一時的僥幸無法換取永久的安逸。兩個人的能力畢竟有限，而一涌而進(jìn)的江水卻未曾停歇。試想，時間一長，袖手旁觀的兩人不也難逃沉船的厄運？但如果及時加入解困行列，是否又會帶來截然相反的結(jié)局？冷眼旁觀終損己，互助和諧共休戚。笑坐船尾心存僥幸，不是得天獨厚、洋洋得意；而是自欺欺人、自以為是；不是“舍小家，顧大家”的眾志成城，而是自私狹隘的本位主義。旁觀損人不利己，四人同心乃大計。法國文學(xué)家拉封丹曾說：“若不團結(jié)，任何力量都是弱小的”。鼠目寸光等于自取滅亡，從全局出發(fā)既保一己之力，亦福澤眾人矣。因為一心，船頭的水終會所剩無幾，柳暗花明又一村。正所謂：人心齊，泰山移。斯言不謬。看東周，七國爭霸，如果六國能合力抗秦，舍棄一己之利，還會有秦統(tǒng)一天下的情況嗎？疫情蔓延當(dāng)前，若舉國上下抱有“還好疫情集中在武漢那邊”的荒唐想法，還會有當(dāng)前疫情的良好控制嗎？我們不能不看到，自私和冷漠成就不了一帆風(fēng)順，幸災(zāi)樂禍和落井下石更是背道而馳。唯有齊心協(xié)力，才能共克時艱。莫做隔岸觀火人，要求我們急人所急，主動參與。得道多助，失道寡助。我們要像天空中飛翔的大雁，永不落下一個同伴，要像矛盾筆下的楊樹“枝枝葉葉，靠緊團結(jié)，向著一個目標(biāo)前進(jìn)?！碑?dāng)危機來臨時，我們應(yīng)想想全民抗戰(zhàn)、舍身報國的崢嶸歲月；想想華為幫一小企業(yè)渡過資金難關(guān)后靠該企業(yè)的核心技術(shù)躲過了美國的芯片封鎖危機；想想不久前日本向武漢捐助的箱箱醫(yī)護物資……豈曰無衣，與子同袍。哪怕在船尾為船頭的同伴加油鼓氣，哪怕多為前方潑一盆水都是同心同德，萬眾一心的情誼。魯迅先生有言：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)”，更何況，同一條船上，命運牽在一線的四人?！懊總€人都不是一座孤島”，同欲者勝、民齊者強，讓我們投身到為祖國和人民的事業(yè)而奮斗的汪洋之中，攜手并肩、同舟共濟，在凝聚和奉獻(xiàn)中閃耀團結(jié)之光，彰顯力量之美！【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道漫畫式材料作文題。本題由圖畫和文字構(gòu)成。圖畫中有一條在水中行進(jìn)的船，船的尾部進(jìn)了水，船尾的兩人滿頭大汗地奮力向外倒水，船頭的兩人卻安閑地坐著觀望，并且說：“還好破洞在他們那邊!”從圖畫來看，當(dāng)危機到來時，有人在努力解決，有人在觀望，但處于同一條船上，任何人都不可能獨善其身，幸災(zāi)樂禍只會付出慘重的代價。漫畫作文在立意時，需要關(guān)注畫面要素和畫中字，尤其要注意看漫畫中的對比或夸張變形之處，然后在漫畫整體構(gòu)思的基礎(chǔ)上確定立意。船頭兩個幸災(zāi)樂禍的觀望者以及他們說的話“還好破洞在他們那邊”是整個漫畫的側(cè)重點，是批判的對象，因為他們沒有意識到在面臨危難時，竭盡全力、互幫互助、團結(jié)協(xié)作才是正確態(tài)度。這一點在寫作時不能避而不談。而且，在作文立意時，要從兩者利益的相關(guān)性出發(fā)，不能只關(guān)注船尾兩個排水者，而大談“奮斗”和“直面挫折”；也不能只局限于肯定動或批駁觀望者，而應(yīng)該站在整體的角度指出面臨危難時，只有互幫互助、同舟共濟才能共渡難關(guān)。審題時應(yīng)抓住兩者利益的相關(guān)性，肯定行動者，批駁觀望者，指出有難當(dāng)頭或面臨危機時，只有互幫互助、同舟共濟才能共渡難關(guān)?？梢哉驹谟^望者的角度上，否定船頭兩個觀望者的言行，指出同處危難時，命運是相連的，應(yīng)同舟共濟、友愛互助。也可以從整體角度出發(fā)，既肯定行動者又否定觀望者，從對比中得出本文的最佳立意：只有互幫互助、同舟共濟才能共渡難關(guān)。首段可以先提出觀點：冷漠旁觀終損己，互助和諧共休戚。主體安排成分論點的形式：分論點一，冷漠旁觀終損己；分論點二，冷漠旁觀終損己，要互助協(xié)力，助人助己；分論點三，互助協(xié)力，休戚與共，天下大同。結(jié)尾深化觀點：美好的新生活正在向我們招手，摒棄冷漠姿態(tài)，盡力所能，互幫互助共渡難關(guān)，我們“和諧社會”的巨輪才會劈波斬浪，駛向遠(yuǎn)方。立意：1.同舟共濟，有難同當(dāng)。2.友愛相助，助人益己。3.榮辱與共，命運相連。4.冷漠旁觀終損己，互助和諧共休戚。5.覆巢之下無完卵，面對危難莫旁觀。5．根據(jù)要求寫作。請以“有一束光，照亮我的青春”為題目，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容充實，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。【優(yōu)秀范文】有一束光，照亮我的青春青春如浩瀚無垠的海洋，每個人都是這海上的一艘小船，在駛向彼岸的過程中，有時被迷霧遮住了前行的路，有時也會被大風(fēng)吹偏航向，我們總是希望能有一座燈塔指引著我們調(diào)整航向。進(jìn)入高中，我發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)號班里倒數(shù)第二，這讓本來就自卑的我眼前一片漆黑，對于學(xué)習(xí)，我實感無從下手?？墒牵液苄疫\，遇到了高一的班主任，他就像一束光，照亮了我前行的方向。他是我的班主任，也是我的歷史老師。他個子不算高，戴著一幅黑框眼鏡，上課時，腰間總是掛著一個小喇叭，似乎總是怕我們錯過他講的重要內(nèi)容。記得高一剛開始軍訓(xùn)，晚自習(xí)第一節(jié)是歷史自習(xí)，他看著白天筋疲力盡的我們，說道：“給你們放個視頻放松一下吧。”接著我們的歡呼聲蓋過了電腦開機的聲音，隨后他找到了一部名為《走向共和》的歷史劇，劇中回顧了清末民初的歷史事件，這讓我們以一種全新的方式去感知了歷史，使我們在放松身心的同時對歷史有了更深刻、更細(xì)致的了解。軍訓(xùn)完不久，恰逢九一八事變紀(jì)念日，縣城進(jìn)行鳴笛默哀，整個學(xué)校籠罩在響亮的預(yù)警聲中，