高考作文預測：紙質閱讀和電子閱讀

高考作文預測：

紙質閱讀和電子閱讀閱讀下面的材料，根據要求寫作。閱讀，有手不釋卷者獨愛紙本墨香，沉醉于書展、書店、書本的魅力；也有視聽兼?zhèn)湔吒猜暜嫻操p，享受著聽書、快讀、刷屏的自在。調查顯示，近年來我國人均紙質書閱讀量有所減少，數字閱讀用戶規(guī)模與人均數字閱讀量均有明顯上升。白紙黑字進入方寸屏幕，章節(jié)句段搭配背景音樂，起承轉合變身簡短解說，詩文意象融合視聽效果……越來越多的“讀者”開始以“聽眾”“觀眾”的角色來“讀書”。然而，“刷屏”式閱讀，在讓閱讀觸手可及、方式靈活多變的同時，也帶來了注意力碎片化、內容娛樂化、思維簡單化、理解庸俗化等不同程度的問題，屢屢引發(fā)爭論與擔憂。在信息時代，關于讀書內容、讀書方式，你有哪些感想？請你結合自己的學習和生活經驗，寫一篇議論文。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。閱讀下面的材料，根據要求寫作。閱讀，有手不釋卷者獨愛紙本墨香，沉醉于書展、書店、書本的魅力；也有視聽兼?zhèn)湔吒猜暜嫻操p，享受著聽書、快讀、刷屏的自在。調查顯示，近年來我國人均紙質書閱讀量有所減少，數字閱讀用戶規(guī)模與人均數字閱讀量均有明顯上升。白紙黑字進入方寸屏幕，章節(jié)句段搭配背景音樂，起承轉合變身簡短解說，詩文意象融合視聽效果……越來越多的“讀者”開始以“聽眾”“觀眾”的角色來“讀書”。然而，“刷屏”式閱讀，在讓閱讀觸手可及、方式靈活多變的同時，也帶來了注意力碎片化、內容娛樂化、思維簡單化、理解庸俗化等不同程度的問題，屢屢引發(fā)爭論與擔憂。在信息時代，關于讀書內容、讀書方式，你有哪些感想？請你結合自己的學習和生活經驗，寫一篇議論文。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}指導】材料圍繞“讀書”給出了背景材料。首先，材料前三句話指出，當前讀書方式有所改變，雖然有人仍然熱衷于傳統(tǒng)的紙質書的閱讀，但是更多的人沉迷于視聽結合的“聽書、快讀”，數字閱讀用戶規(guī)模有明顯上升；讀者身份產生變化，由原來的“讀者”變?yōu)榱恕奥牨姟薄坝^眾”。最后一句話指出，“刷屏”式閱讀有利有弊，有它的魅力，如閱讀觸手可及、方式靈活多變，但同時也存在諸多問題，如注意力碎片化、內容娛樂化、思維簡單化、理解庸俗化等?；诖?，出題者給出了關于讀書的問題啟發(fā)我們思考——關于讀書內容、讀書方式，你有哪些感想？考生可選擇其中的一個問題來解讀、回答，也可以選擇綜合考慮，辯證思考。關于讀書內容，讀什么，我們倡導閱讀有意義的書籍，尤其是經典作品，優(yōu)秀作品對我們思想和人格的塑造是毋庸置疑的，青少年正在成長階段，尤其需要這樣的優(yōu)秀作品來涵養(yǎng)人格、提升境界；而對于網上一些娛樂、負面資訊，我們還是不讀為好。關于讀書方式，怎樣讀，傳統(tǒng)閱讀方法，讀紙質書無疑更有積極意義，這樣的閱讀方式能夠讓人沉浸其中，跟隨作者一起思考，能夠汲取書中的養(yǎng)分，變成我們自身的財富；當然我們也不排斥“刷屏”式閱讀，對于現代人來講，沒有時間、精力去進行大部頭的傳統(tǒng)閱讀，利用零散時間和靈活方式閱讀也是好的?；蛘哒f我們可以采用靈活的閱讀方式，有時間精力，或者是需要我們花較長時間閱讀的經典作品、專業(yè)類書籍，我們就采用傳統(tǒng)閱讀方式；沒有時間精力，或者內容相對淺顯一些的內容，我們可以采用數字化閱讀?？傊?，在讀什么方面，我們要挑剔，閱讀那些質量好的作品；對于怎么讀，則可結合內容、環(huán)境、習慣等來選擇。文體是議論文?？忌梢跃妥x什么，呼吁要多讀紙質書、經典作品。先闡明目的明確不迷茫，合理安排網絡閱讀時間，不做網絡閱讀的奴隸；再說明多閱讀經典，多提問多思考；閱讀自己有興趣的書，用心去讀；最后論述讀書百遍，其義自見；積少成多，終必有成。結尾可以呼吁青年要多讀紙質書，多讀經典作品，讓它們幫助自己豐富思想，提升境界。也可以圍繞紙質閱讀、數字閱讀，或者二者相結合的方式閱讀來論述都可以，但要能夠辯證地分析數字閱讀的利弊。論述要有深度，能夠分析出應該讀哪些書，怎樣讀書?！玖⒁鈪⒖肌?.執(zhí)書卷之燈，燃生命之光。2.品讀經典，點亮人生。3.“刷屏”時代，我們不該忘記書香。4.認真選擇閱讀內容，靈活選擇閱讀方式。【優(yōu)秀標題】《碎片化閱讀，人類進步之殤》《紙質閱讀讓書香社會更芬芳》《手捧紙質書本，享受墨海書香》《暫駐紙上一抹香》《指尖閱讀，人類進步之殤》《于喧囂中重拾紙質閱讀的寂靜》《與時俱進，何不樂哉？》【立意參考】《碎片化電子閱讀勢在必行》《以“紙”為馬，以“屏”為翼》《殊途同歸，讀書就好》《電子閱讀正興，紙質書籍未亡》《融合多元方式，助力全民閱讀發(fā)展》【筋骨金句】第一組：回顧紙媒，紙張充滿溫度卻難適應社會發(fā)展。再看今日，新媒體涌現，但其質卻魚目混珠。新舊結合，以新媒體形式彰顯紙媒生命力，為新媒體注入良性血液。第二組：指尖閱讀，人類閱讀的異端，深閱讀的殺手。指尖閱讀，人類思考的終結者，深思維的噩夢。指尖閱讀，人類生活的加速，快節(jié)奏的蔓延。莫令它繼續(xù)染指人類的精神高地，勿令它肆意侵犯人類的精神王國。不要在某一天，指尖上的碎片化閱讀，真正成了人類進步之殤！【名言警句】1.小子何莫學夫詩？詩可以興、可以觀、可以群、可以怨。邇之事父，遠之事君，多識夫鳥獸草木之名。（適用話題：閱讀修身學習視野文明禮儀）——論語2.為中華之崛起而讀書。（適用話題：讀書理想青春）——周恩來3.書，猶藥也，善讀能醫(yī)愚。（適用話題：讀書啟智讀書方法）——劉向4.讀書不是向外的利器，而是回家的路。一個人對文字有了親近感，心靈就踏上了返鄉(xiāng)之途。（適用話題：閱讀思考觀照內心喜歡親近）——麥家5.盡信書，不如無書。（適用話題：閱讀思考選擇判斷）——孟子【名言警句】6.吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆己;已而為知者,殆而已矣。（適用話題：讀書求知思考判斷）——莊子7.余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細;心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎?（適用話題：讀書思考判斷專注）——朱熹8.蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也;有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。（適用話題：讀書志向思考恒心）——曾國藩9.我也要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。（適用話題：讀書人生自強）——龍應臺【名言警句】10.如果我寫不出美麗的書，至少我可以讀到美麗的書，還有什么能比這更使我快樂？（適用話題：讀書樂趣審美）——王爾德11.書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。（適用話題：讀書生活）——于謙12.你的氣質里，藏著你讀過的書。我始終相信，我讀過的所有書都不會白讀，它總會在未來日子的某一個場合幫助我表現得更出色。（適用話題：讀書素養(yǎng)生活氣質）——董卿13.一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史，一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平。（適用話題：讀書素養(yǎng)民族精神文化傳承）——朱永新14.讀天下書，至死不能遍，擇其要而已矣。（適用話題：精讀取舍）—黃侃15.身體和靈魂，總有一個要在路上，閱讀，讓靈魂遨游在廣袤的天際——語文匠（適用話題：讀書素養(yǎng)生活氣質）【美詞美段】當文明卷進科技變革的潮流旋渦里，城市開始拆除那些老舊的報刊亭，青山隱沒，斜陽老去，我們也開始把情懷疊進抽屜。報紙雜志，厚厚地堆摞一疊，書頁隨時間泛黃，字跡依歲月暗淡，而一次偶然翻閱的回味，卻帶給人們不可言喻的懷念與成長后的二次收獲。如果說當代人的情懷是在與時代博弈的一顆棋子，那么回讀一本雜志、一篇文章就是這顆棋子在歲月縱橫里一種守望的儀式，電子閱讀帶著這個時代的高效，也藏著這個時代的冰冷，而紙質閱讀卻給奔波勞累的當代人一個存放記憶的抽屜，那是唯有紙張可以抵達的遠方。記憶中的都市報刊亭，守望一方留存之地;紙頁翻飛的傳統(tǒng)閱讀，等待步履不停的城市旅人一份耐心與深沉?？萍寂c傳統(tǒng)相切，內容與內涵共閱“萬般皆下品，唯有讀書高?！睆墓胖两?，閱讀都一直被人們所重視。隨著科技的發(fā)展，許多人選擇網絡閱讀代替紙質閱讀，但也有人反對這種讀書方法。面對于此，我們應如何選擇呢？當科技與傳統(tǒng)相遇，我認為讀書應該做到內容與內涵共閱。聞書香，看紙墨，讀文學之精。高爾基曾說：“書籍是人類進步的階梯?！奔堎|書籍可以幫助我們體味書中文字間的魅力，讓我們在賞詩中平仄之美的同時，對于作品的內涵相對把握得更深?！芭f書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！焙玫臅厥墙涍^作者的重重打磨，字字推敲，一點一點凝練而成的。因此，我們要選擇文學精品，反復閱讀。每讀一遍，對于書的理解就更加深刻，就會有新的見解，對文章的內涵也就了解得更加透徹。聽解說，網閱讀，領科技之先。一段文字配上恰到好處的背景音樂，更能使讀者體味出其所表達的意境。一本書，不經翻讀，三四分鐘的小視頻便能讓你了解大意。線上閱讀不僅可以隨時隨地享受閱讀帶來的樂趣，同時也可以解決因地域、社會等原因造成的閱讀障礙。通過手機等電子設備閱讀書籍，也可實現圈畫、做批注以此來把握文章的內涵。與科技時代共頻，連紙質經典之心。紙質閱讀會受時間、空間等諸多因素的干擾，聽解說的方式又會使閱讀僅僅停留在內容、情節(jié)等方面，太過于淺顯。將現代科技手段與傳統(tǒng)的讀書方式相結合，讀書便能發(fā)揮其更大的價值。在讀書之前，可先在網絡上找尋相關資料，感興趣的話再到實體店或者網絡上購買。讀書的過程中，文句語境需要自己慢慢回味，書之內容也需自己細細理解，不能囫圇吞棗，就像一個人吃飯，不嚼就直接咽下，即使再美味的佳肴也索然無味。讀書之意在于精，隨時做筆記，有不懂的也可通過網絡進行查詢，以此來更好地達到閱讀的目的?？萍紤c傳統(tǒng)相切，借助數字手段領略讀書之樂，將網絡之迅速與書籍之內涵相結合，從而實現內容與內涵俱知。書猶如一盞明火，當你學習苦悶、人生失意時，不妨靜下心來看看，為你的心靈添上一絲溫暖，為你的未來打上一束光。融合多元方式，助力全民閱讀發(fā)展我看閱讀拇指閱讀瀏覽前沿時事，紙質書籍沉淀千年經典，雙方的融合推進，正是發(fā)展全民閱讀的最佳選擇。信息時代的發(fā)展，使得電子閱讀成為“當紅炸子雞”。方便，快捷，打破時空局限，國內外大事盡在指尖呈現。優(yōu)質網絡文學滿足人們新的閱讀體驗，多方匯談帶來更為全面客觀的事件剖析。指尖閱讀讓閱讀的體驗“更上一層樓”。有人認為，拇指閱讀帶來了閱讀危機。平心而論的確有不良訊信在信息的爆炸中涌動著暗流?？墒擎I盤俠的惡意捏造也好，娛樂新聞“周一見”的滿屏紛飛也罷，電子閱讀作為一種新方式本身沒有錯，將罪行歸咎于電子閱讀未免武斷，當下微博、知乎實名制的推動，六部委亮劍大力清掃謠言等死角，都筑牢了電子閱讀的頂端，使之有更多的發(fā)展動力。電子閱讀并非是洪水盤獸，也不應成為我們的“假想敵”。優(yōu)質電于閱讀正是全民閱讀發(fā)展的助推器。與此同是時，推進紙質閱讀回暖也是刻不客緩。如果說發(fā)揚傳統(tǒng)文化和增進文化自信是一道現實考題，那么紙質閱讀的倡導、推動則是其首要之義。安靜、沉穩(wěn)的氣質賦予紙質閱讀更多傳永文化的責任與使命，用紙質閱讀推進全民閱讀，讓更多讀者沉心閱讀品味經典，是直擊下當下浮躁少心態(tài)與文化發(fā)展痛點的利器。地鐵藏書的風靡，誠品書店的無利經營，都讓我們看到了人們對紙質閱讀的渴求。當下的閱讀情勢，不應是紙質閱讀與電子閱讀“全場最佳”的爭奪，而應是兩者形成互補態(tài)勢，融合發(fā)展，成為推動全民閱讀的有力“雙引擎”。雖然網絡仍有污垢，紙質書籍前行依舊有阻力，但“惟其艱難而愈顯勇毅，惟其篤行而彌足珍貴?！比诤隙嘣?，勢在必行。值得慶幸的是，我們也看到當前兩者在匯通方面越走越遠，漸成合力，涌現無數佳品?！胺惨嬷溃c時借行?！奔堎|和電子的搭檔，無疑對提高國民意識具有“一子落，全盤活”的效果。用紙質閱讀傳承經典，宏揚文化自信，加固頂層設計的四梁八柱，用電子閱該激發(fā)興趣，筑牢全民閱該的社會底座，渲染底色。指尖閱讀與紙質閱讀的融合發(fā)展，應成為當下閱該發(fā)展的不二法門！在喧囂中做閱讀修行者柯勒律治說：到處都是水，卻沒有一滴可喝。——題記黃塵清水三山下，更變千年如走馬。信息時代，省時省力，大概摘要的碎片化閱讀備受青睞，但只有信息而無知識，只有結論而無思考，終究只是一場走馬觀花，深入閱讀才是洗滌人心的芳華。（開篇對偶句子，拓寬文章意境。對比論證，亮明觀點，直指材料中心“深入閱讀”。）

王國維有“讀書三境界”，而深入閱讀亦是如此。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”之潛心閱讀，拒絕浮躁；“獨上高樓，望盡天涯路”之深思細酌，專注持久；“暮然回首，那人卻在燈火闌珊處”之大徹大悟，看盡滄桑。（結合王國維的“讀書三境界”，闡釋作者對“深入閱讀”的認識，既增加了文章的文采，又能加深讀者對“深入閱讀”理解。）衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。世人動曰塵世苦海，卻不知世間花花迎鳥笑，云白山青，靜心焉爾。當雜生的亂花漸欲迷了人的眼，當喧囂的風順次吹滅了極簡的燭，新興時代快速奔走的人群中，你是否按捺住躁的心，靜心做一個讀書人？碎片化閱讀的出現填補等車的空白、無聊發(fā)呆，看似“如饑似渴”填充知識空洞，但真正收獲的又有多少呢？余秋雨說：堂皇轉眼凋零，喧騰是短命的別名。當熱潮散去知識的余溫還留下幾縷？不如做周國平那樣占據小小一方桌的讀書匠，在熱鬧世界之外守住屬于自己的安靜之地。拒絕浮躁，潛心閱讀。（讀書第一境，認識到碎片化閱讀不能實現真正收獲，要“拒絕浮躁，潛心閱讀”。）獨上高樓，望盡天涯路。泰戈爾說：我拋卻無盡的疑慮與憂傷，去追尋那無盡的潮水。這條道路無邊漫長有深山大澤也有平坡宜人，而我始終走的專注如初。莫言專注高密鄉(xiāng)村終有紅高粱畫卷緩緩展開；許淵沖專注翻譯筆耕不輟成最美詩人；草嬰反復打磨終有盛名，享譽中外。碎片化閱讀的梗概只能顯得空洞，如此蒼白無力，只有深入閱讀才能換得思想的洗滌。久磨歲月終成花，正如董卿說的那樣：我相信我所讀的書會在將來某個時刻使我變成更好的自己。（讀書第二境，舉出莫言、許淵沖、草嬰的事例說明深入閱讀才能“換得思想的洗滌”。）驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！吧胶悠届o遼闊，無一點貪嗔癡愛，而我們匆匆忙忙都還在路上?！笔Y勛如是言。當走過山重水復的流年，笑看風塵起落的人間，眼界隨閱讀的積累變得日益開闊，追溯向上的力量，書本無疑是最大的推力。眼因流淚水而愈清明，心因飽經風霜而愈溫厚，碎片化閱讀終究只是鏡里看花，無法參透生活本源。唯有深入閱讀才能幫你撥開眼前迷霧，看清前方人生之路。（讀書第三境，深入閱讀的作用能開拓眼界，積蓄力量，看清人生之路。）博爾赫斯說：“如果有天堂，那應該是圖書館的模樣?！碑敻≡曛L吹拂，當碎片化閱讀占據大腦，讓我們悟讀書三境界，作潛心閱讀的修行者。（再次點明觀點，拒絕碎片化閱讀，潛心閱讀，深入閱讀。）莫讓碎片迷心志，擦亮雙眼觀星河尊敬的老師，親愛的同學們:

大家下午好!我是***選手，今天我演講的題目是《莫讓碎片迷心志，擦亮雙眼觀星河》。同學們，請問你和家人的手機中有抖音、火山等短視頻APP嗎？請問大家知道各種搜題軟件嗎？請問是不是凡事問百度？看，大家都會心地笑了。學習中遇到了難題，不怕！有小猿搜題，還有萬能的百度；生活中累了，躺下來抖一下，手指動動就有數不清的段子；看電影，不用再去影院了，手機上各種介紹影視的小視頻，不費吹灰之力就能了解劇情；至于讀書，也大可不必“挑燈苦讀”了，各種壓縮版的名著早就為我們量身定制好了……（擺現象）有這么便捷迅速的方式，何樂而不為？于是，我們越來越沉浸其中，不可自拔：以為搜到了別人的解題方法就是自己會了；以為看了影視短評就是參透了人生酸甜苦辣，以為讀了壓縮書就是讓自己的藝術細胞得到了極大的進化！看著眼前的繁花碎片，以為自己就真的擁有了宇宙精華。（進一步擺現象，并分析形成此現象的心理原因）同學們，這不是自欺欺人嗎？我們都知道，不管多么新鮮美味的食材，不經過挑選烹煮，怎會主動變?yōu)槊牢都央?？同樣，無論多么豐富多彩的知識，只要我們不運用腦髓，放出眼光，去沉浸，去占有，去挑選，別人的終究是別人的，那些人生經驗和審美情趣，終不會給人以心靈的震撼和精神的洗禮，更不會成就我們自己！（類比，論證碎片化閱讀的危害之一——無用）但我們常常以“沒時間”、“忙”為借口，滿足于一時的味蕾跳動，囫圇吞棗，一味貪圖方便快捷的“速食”“碎片”，不潛心鉆研，讓自己的大腦日漸成為別人嚼碎之物堆積的垃圾桶，讓我們的思想成為隨風搖擺的柳絮，終是害了自己而不自知。（挖根源，并揭示碎片化閱讀的危害之二——無思想）同學們，雖然時代日新月異，各種速食和知識碎片正以迅雷不及掩耳之勢向我們襲來。但是，我仍然想說：學習本是修心，閱讀本是沉浸；沉下心來，忘卻自我，通過文字與圣賢對話，審視自身，洗滌靈魂。（水到渠成，樹立正確觀點）放眼四望，不難發(fā)現，“青蒿素”，“核導彈”，“雜交水稻”等偉大的成就，都離不開科學家們的潛心鉆研。而我們大多數人卻背道而馳，對學習一視而過，好比抬頭看天上的星星，殊不知背后有一片星河。沒錯，這是我們的懶惰在作祟，是任由我們的懶惰，在學習之路上種滿荊棘；而我們看到后不是及時清理，而是選擇就此躺下，窺屏、刷手機。（用科學家和我們進行對比，凸顯我們做法的錯誤）同學們，莫讓速食和碎片迷了心志，莫讓懶惰和借口蒙蔽了雙眼。即使面對的是碎片化的層層迷霧，即使面對的是一片荊棘如麻的道路，也不妨擦亮雙眼，邁出沉浸閱讀的第一步！當我們主動學習的意愿被喚醒，擦亮求知的雙眸，撥開碎片的迷霧，就會腳踏荊棘而不覺痛苦，有淚可落卻不是空洞無物。因為我們看到了，浩瀚宇宙中燦爛的星河。（指出正確做法，并寫出正確閱讀的意義）我的演講到此結束，謝謝大家！所謂深刻性就是能夠揭示問題產生的原因，進行深入本質的分析，具有深透的見解，具有社會及人生意義的感悟，富于哲理，給人以啟發(fā)。高考寫作評判標準中有一條關于“深刻”的等級劃分：深刻——較深刻—