勸學(xué)說(shuō)課課件

《勸學(xué)》說(shuō)課泛區(qū)高中：李穎勸學(xué)《荀子》說(shuō)教材學(xué)生情況分析教學(xué)目標(biāo)說(shuō)教學(xué)方法教學(xué)過(guò)程

板書(shū)設(shè)計(jì)說(shuō)重、難點(diǎn)說(shuō)學(xué)法教材

教材編寫(xiě)的特點(diǎn)：采用了項(xiàng)目教學(xué)法和單元模式的結(jié)合而編寫(xiě)的。分為六個(gè)項(xiàng)目——實(shí)用閱讀，實(shí)用寫(xiě)作，口語(yǔ)交際，語(yǔ)文活動(dòng)，文學(xué)閱讀欣賞，淺易文言文閱讀。

《勸學(xué)》是高中語(yǔ)文教材第四冊(cè)文言文單元一篇閱讀課文，本文文質(zhì)兼美，在寫(xiě)法上非常獨(dú)特，比興寫(xiě)法、比喻論證的方法，都是值得學(xué)習(xí)的，作者較系統(tǒng)的論述了學(xué)習(xí)的重要意義和學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度，其中不少觀點(diǎn)對(duì)今人仍有教育意義，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行文言知識(shí)的傳授和思想情感教育，勸勉學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的好材料。本單元的教學(xué)重點(diǎn)是積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞的相關(guān)知識(shí)，掌握說(shuō)理性文言文的論證方法，領(lǐng)會(huì)古代學(xué)者的思想精髓等?！秳駥W(xué)》是本單元的第一課，無(wú)論從知識(shí)上還是從方法上，對(duì)學(xué)習(xí)下面《師說(shuō)》、《與高司諫書(shū)》、《原君》三課都有很大幫助。教學(xué)目標(biāo)1．學(xué)生借助注釋和工具書(shū)理解詞句含義，獨(dú)立理解文章內(nèi)容的能力，養(yǎng)成初步的研究分析能力。2.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。1.了解荀子和《荀子》相關(guān)知識(shí)。2．掌握重點(diǎn)文言知識(shí)，積累文言詞匯。實(shí)詞如：勸、中、就、假等等，虛詞如：而、以、其、之等。3．掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，從名言名句中得到智慧的啟迪。2、通過(guò)了解荀子對(duì)學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述，明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。知識(shí)目標(biāo)能力目標(biāo)情感目標(biāo)

重點(diǎn)、難點(diǎn)1、重點(diǎn)：誦讀課文，在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句，把理解詞句與理解理解文章統(tǒng)一起來(lái)

。2、難點(diǎn)：理解文章中比喻的含義及其內(nèi)在的聯(lián)系。掌握全文以喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。教法1、啟發(fā)式和朗讀式相結(jié)合的教學(xué)法

2、直觀式和快樂(lè)語(yǔ)文法相結(jié)合的教學(xué)法

學(xué)生情況分析（一）缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（二）缺乏學(xué)習(xí)興趣。（三）語(yǔ)文基礎(chǔ)薄弱。

1、字詞句掌握情況差。

2、口語(yǔ)表達(dá)能力普遍低下。

3、閱讀能力低下。

4、寫(xiě)作能力普遍低下

5、文言文基礎(chǔ)嚴(yán)重不足。

學(xué)法1、借助工具書(shū)、注釋，充分做好預(yù)習(xí)。進(jìn)行圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注，熟讀課文，做到句讀準(zhǔn)確，字正腔圓，流暢自然，初步理解文意。2、課堂上，在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生通過(guò)：聽(tīng)讀--默讀--精讀--研讀--拓展等環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，深入地理解文章內(nèi)容，領(lǐng)悟作者思想內(nèi)涵。3、借助小組討論，讓學(xué)生在討論研習(xí)、合作探究中，體會(huì)比喻論證的妙處。

教學(xué)流程圖：導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣

作者及其作品簡(jiǎn)介質(zhì)疑解疑積累知識(shí)聽(tīng)音試讀正音正句分析比喻突破難點(diǎn)課堂小結(jié)，布置作業(yè)自讀課文感知文意解題研究拓展，提高認(rèn)識(shí)《長(zhǎng)歌行》百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。勸學(xué)

（顏真卿）三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”荀子荀子（約公元前３１３—前２３８）名況,字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。曾游學(xué)于齊，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書(shū)，死后葬于蘭陵。荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他繼承了孔子學(xué)說(shuō)，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō)，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹，氣勢(shì)雄渾，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻?！盾髯印奋髯拥闹饔小盾髯印?，一書(shū)共32篇，26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T(mén)人弟子所記。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳駥W(xué)》是《荀子》第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

勸學(xué)勸勉學(xué)習(xí)作者以《勸學(xué)》為題目，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

字音中繩

輮其曲雖有槁暴

礪

跂日參省

知明須臾

跬

假舟楫

生非異鍥

鏤

螯zhòngróuqūyòugǎopùlìqǐxǐngzhìyúkuǐjiǎjíxìngqièlòuáo有：yòu通“又”知：zhì通“智”

輮：róu通“煣”

生：xìng通“性”

通假字檢測(cè)自讀

概括文意一（1段）學(xué)習(xí)不可以停止。二（2~3段）學(xué)習(xí)的重要性三（4段）學(xué)習(xí)的方法態(tài)度。提高自己、改變自己彌補(bǔ)不足1.中：合乎2.以為：以（之）為“把…做成”3.就：接近,靠近.放到4.疾:強(qiáng)，指聲音宏大5.假：借助6.彰：顯著，清楚第1．

木直中繩二2．輮以為輪段3．金就礪則利7.跬步：半步8.駕：馬拉車(chē)走一天的路程9.鏤：刻第4．

聲非加疾也三5．假輿馬者段6．而聞?wù)哒?/p>

第7．故不積跬步四8．駑馬十駕段9．金石可鏤

重點(diǎn)實(shí)詞虛詞古今異義：1.學(xué)不可以已

古

今2.輮以為輪

古今

3.

金就礪則古今可：能夠以：介詞表目的可以把……作為認(rèn)為金屬刀劍一種質(zhì)地較軟的黃色金屬一詞多義：于而青取之于藍(lán)知明而行無(wú)過(guò)矣而青于藍(lán)吾嘗終日而思矣善假于物也假輿馬者，非利足也，而致千里積善成德，而神明自得圣心備矣積累知識(shí)介詞：從連詞：并列關(guān)系不譯介詞：比連詞：修飾關(guān)系地介詞：向連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系

卻可是連詞：順接關(guān)系

不譯詞類活用：

1.非能水也

2.上食埃土

3.下飲黃泉4.日參省乎己

名詞作動(dòng)詞游水名詞作狀語(yǔ)向上名詞作狀語(yǔ)向下名詞作狀語(yǔ)每天特殊句式1、定語(yǔ)后置句：2、固定句式：3、判斷句：

蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

無(wú)以至千里

登高而招，臂非加長(zhǎng)也(鋒利的爪），（堅(jiān)強(qiáng)的筋骨）（“無(wú)以……”“沒(méi)有用來(lái)……的辦法”）（……也）找論點(diǎn)，理思路論證第2段第3段第4段第1段中心論點(diǎn):學(xué)不可以已比喻比喻五則學(xué)習(xí)的意義比喻五則學(xué)習(xí)的作用比喻十則學(xué)習(xí)的方法,態(tài)度分論點(diǎn)“青，取之與藍(lán)，而青于藍(lán)”藍(lán)加工青

勝于

提高自己“冰，水為之，而寒于水”

水冷凍冰

寒于

“輮木為輪”直木

輮輪

“木受繩則直”木繩直

改變自己“金就礪則利”

金

礪

利學(xué)習(xí)的意義假舟楫絕江河跂而望登高博見(jiàn)登高招見(jiàn)者遠(yuǎn)順風(fēng)呼問(wèn)者彰學(xué)習(xí)的作用:彌補(bǔ)不足達(dá)到目的假輿馬致千里善假于物積土成山，風(fēng)雨興焉積水成淵，蛟龍生焉正面設(shè)喻不積跬步，無(wú)以至千里不積小流，無(wú)以成江海反面設(shè)喻騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍對(duì)比鍥而舍之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤蚓無(wú)爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)方法學(xué)不可以已堅(jiān)持專一積累對(duì)比對(duì)比

設(shè)喻是一種說(shuō)明事理的方法，用于論證，即通常所說(shuō)的“比喻論證”。也就是用生活中常見(jiàn)的事物來(lái)說(shuō)明深刻的道理。寓言也是設(shè)喻的一種，如“刻舟求劍”“守株待兔”等，同樣也有深入淺出的效果。

基本原則：

“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常見(jiàn)的事物來(lái)說(shuō)明深刻的道理。本文的設(shè)喻特點(diǎn)：①運(yùn)用大量生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象比喻，把抽象的道理說(shuō)得明白具體、生動(dòng)、深入淺出。②設(shè)喻方式多樣：正面設(shè)喻、反面設(shè)喻、對(duì)比設(shè)喻、反復(fù)設(shè)喻③設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密，形式十分靈活：

a.道理隱于比喻

b.先設(shè)喻，后引出道理

c.先設(shè)喻，后引出道理，再設(shè)喻關(guān)于設(shè)喻拓展延伸荀子主張“學(xué)不可以已”,這個(gè)“學(xué)”當(dāng)然指學(xué)習(xí),但他到底勸人們學(xué)什么呢?“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣”“積善成德,而神明自德,圣心備焉”歷史和現(xiàn)實(shí)無(wú)數(shù)的事實(shí)證明:只有立德才能立人,只有尚德才能治國(guó)。(學(xué)習(xí)做人)(提高人的品德修養(yǎng))

學(xué)習(xí)了本文之后，我們對(duì)荀子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述有了更深的認(rèn)識(shí)，希望大家能從中得到啟發(fā)，更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)，更加自覺(jué)地學(xué)習(xí)，更加端正學(xué)習(xí)的態(tài)度，從而使自己的思想、人格更加完善。小結(jié)作業(yè)