2023年校園文明演講稿4篇

2023年校園文明演講稿4篇校內(nèi)文明演講稿篇1

敬重的老師、敬愛的同學們：

當您生活在一個整齊美妙、文明有序的社會環(huán)境里，當您置身于一個明禮誠信、團結(jié)友善的社會群體中，您肯定會覺得身心愉悅。而這樣一個文明環(huán)境、這樣一個和諧社會的建設，正須要我們大家共同參加和行動。

在日常生活中，我們能夠見到一些人還存在著在公共場所隨地吐痰、隨地便溺、亂扔果皮紙屑和煙頭、亂丟廢棄物、亂貼亂畫等不文明行為，這在肯定程度上影響了阿城的文明形象。在我們的校內(nèi)內(nèi)，有些同學不好好珍惜值日生的辛苦付出，隨意亂扔紙屑，亂扔小食品袋，有個別同學在操場走廊說一些不文明的話語，這些都嚴峻影響了繼電小學的形象，影響了他的自身形象。做為學校的主子，我們的一言一行都代表著學校，每位同學都應當嚴格要求自己，提高自身的素養(yǎng)，爭做文明好少年。

為了進一步加強我區(qū)未成年人思想道德建設，推動社會主義核心價值體系建設，深化“做一個有道德的人”主題實踐活動，讓廣闊未成年人在學習教化實踐活動中接受激勵、陶冶和熬煉，區(qū)教化局探討確定，在全區(qū)未成年人中廣泛開展“改陋俗、揚美德、做陽光美德少年”活動，希望同學們響應號召，爭做文明少年。

為此，我代表少先隊大隊委員會向全體同學發(fā)出倡儀：

1、以劇烈的主子翁責任感，主動參加到“改陋俗、揚美德、樹形象”活動中來，仔細檢查自己身上的不文明行為，自我教化、升華思想境界、提高道德素養(yǎng)，共同樹立玉小的文明形象。

2、自覺遵守小學生守則，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊點滴小事做起，嚴格約束自己的言行，做一名品德高尚、行為規(guī)范、酷愛校內(nèi)、愛惜校內(nèi)環(huán)境的新時期文明小學生；

3、自覺與陋俗劣俗決裂，主動抵制不文明現(xiàn)象和不文明行為，自覺維護文明阿城良好形象，維護玉小的文明形象。

城市因人而漂亮，學校因你而漂亮，只要同學們主動參加活動，讓自己做一個文明的小學生，我信任，玉泉將是一座漂亮的城市，玉小會恒久是一所文明的學校，每一位同學都能成為這座城市的一道亮麗風景，每一位同學都能成為玉小對外形象的名片。

校內(nèi)文明演講稿篇2

文明一詞，最早出自《易經(jīng)》，曰“見龍在田、天下文明”。在現(xiàn)代漢語中，文明指一種社會進步狀態(tài)，假如把這個詞拆開淺顯的說明一下的話，我想應當是文化與明曉事理的綜合體，而作為中學生，我深知自己以及四周全部接受過這幾年教化的同學們，都已經(jīng)擁有了許多學問和明理的基本素養(yǎng)，所以，當現(xiàn)在的我們再一次面對“文明”所深賦的意義的時候，更多的是能夠相識到這是一種義務，同時也是一種責任。

其實在我們身邊，耳熟能詳?shù)奈拿鞴适虏恢挂粌蓜t，孺婦皆知的孔融讓梨，尊師敬師的程門立雪，在樓梯上給端水盆的女工讓路的列寧等等，他們都是生活中到處有文明的人物，而且，我也信任，對于這些品德高尚的人來說，文明不僅是一種品質(zhì)，更是一種習慣。

只是有一些人，總認為生活中的事情全部枯燥的很，不想把自己太多的感情和熱忱投入到生活中去，所以，到處放松對自己的要求，走在路上神情渙散，不當心撞到別人還要說是對方的錯;公共場所的石凳木椅更是成了臨時小酣的大好工具，滿是泥濘的鞋子就這么搭在椅子上，卻躊躇滿志的做著美夢;好不簡單精神飽滿了，吹著口哨的嘴突然一努，一口痰啪的落在了園中小路上。。。。。。請大家細致想一想，這些場景你是否似曾相識，它發(fā)生在你曾遇到的路人身上，或是你的摯友的舉止中，甚至是你自己不自覺的無知中！

同學們，從這一刻起，不要再認為文明離我們有很遠，其實當你能夠意識到陋俗是多么的無知多么的可笑的時候，那么你就已經(jīng)離文明又近了一步，其實文明到處環(huán)繞在我們四周，就看生活中的你怎么去拒絕陋俗，發(fā)覺文明，并以身作則的去實現(xiàn)自我文明。舉一個簡短的例子，英國的大文豪莎士比亞曾經(jīng)說過：“在宴席上最讓人開胃的就是主子的禮節(jié)。”是的，當客人在你家做客時，問聲好，倒杯茶，其實就是文明，這是從小處來看文明;再比如宋代蘇軾當杭州縣令時，有一縣民做扇子謀生，可是天涼，扇子賣不出去，于是欠稅．東坡就叫他拿扇子來在上面畫上枯木竹石，畫了二十余把扇子，那縣民才走出縣府大門，就有人來爭購．因而把欠的稅，全部還清。如此看來，用自己能盡的力氣去幫助應當幫助的人，這也是文明，而且是一種具有善舉，能促成社會和諧的大文明。

英國的大哲學家約翰洛克曾說過：禮貌是兒童與青年所應當特殊當心地養(yǎng)成習慣的第一件大事;輔佐齊桓公成就霸業(yè)的管仲曾說過：善氣迎人，親如弟兄;波斯詩人薩迪曾說過:講話氣概洶洶，未必就是言之有理。蜀漢的開國皇帝劉備曾說過：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。

同學們，多數(shù)的先人智者告知我們，文明是每個人都不行缺少的，那么，從這一刻起，我們要視文明為己任，禮貌，勤儉，端正看法，努力的將一絲一毫的文明滲透進日常生活和學習的小事中去，此時此刻，讓我們同以前的`自己，同曾經(jīng)或許伴著你的陋俗說聲再見，現(xiàn)在，我和你們，都即將成為一名文明禮讓的優(yōu)秀少年！

我的演講完畢，感謝大家！

校內(nèi)文明演講稿篇3

各位老師，同學們：

你們好，今日我演講的主題是“做文明學生，建和諧校內(nèi)”

(管子版法)里有這么一句話“求必欲得，禁必欲止，令必欲行。”意思是說，國家有要求的肯定要做到，國家要禁止的肯定要杜絕，國家頒布的法令肯定要實行。這是大而言之，是在講人與國家之間的從屬關系。學校所要求的肯定要做到，學校所禁止的肯定要杜絕，學校制定的各項規(guī)章制度肯定要實行做到這些，我們才算是一個合格的學生。

但我覺得合格的學生與文明的學生是有肯定的差距的，合格的學生對校內(nèi)生活中各項機制的有效運行會起到肯定的促進作用，可合格的學生做久了，可能會出現(xiàn)一種安逸的狀態(tài)，也可能會墨守成規(guī)從而導致不思進取，這對我們學生是特別不利的。因此做文明的學生就會成為對合格的學生的進一步要求。諸如要敬重師長，要有良好的課堂紀律，要保持衛(wèi)生清潔，乘車時要為有須要的人讓座等等生活中基本的文明素養(yǎng)大家已具備并能做好了。因為大家都已具備自我約束力。而且我認為自我約束力是成為文明的學生的第一步，并且成為文明的學生還應具備良好的自我修養(yǎng)，思想要達到肯定的境界。曾子曾經(jīng)說過這么一句話：“吾日三省吾身，為人謀事而不忠乎?與友交而不信乎?傳不習乎?”這是圣人的修身之道我們不肯定能達到這樣的高度，但我們能夠?qū)⑦@句話當做健全自己的標榜，盡力完備自己。王國維先生也曾有過對人生三重境界的闡述：“‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天際路?！说谝痪骋??！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此其次境也?！娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人卻在燈火闌珊處。’此第三境也?！蔽覀儾豢隙ㄓ腥绱说膹V度，但我們卻可以不使自己停滯在狹小的空間里，一步步地朝著開闊的視野走去，一步步追求更高的層次。

總而言之，我認為要成為文明的學生首先應當懂得專心生活，順理成章的，假如大家都能成為文明的學生或者說都努力爭取做文明的學生，那么和諧的校內(nèi)必定被文明的學生營造出來，因為法國作家雨果曾說過：“親善產(chǎn)生華蜜，文明帶來和諧?！?/p>

文明的學生營造出和諧的校內(nèi)，作為學生這個角色而言，我們就實現(xiàn)了學生自我價值的一部分。但作為社會大家庭中的一員---個人而言，我們要為實現(xiàn)自己的社會價值，人生價值，路還很長。

我尊崇愛因斯坦所說的話：“人，只有獻身于社會才能找出那短暫而又風險的生命的意義。人生的價值，應當看他貢獻了什么，而不應當看他取的了什么。"

同學們，為了實現(xiàn)我們的價值，共同奮斗吧!

我的演講完了，感謝大家。

校內(nèi)文明演講稿篇4

敬重的老師、敬愛的同學們：

大家好！今日我演講的題目是《做文明學生創(chuàng)和諧校內(nèi)》。大家都知道，文明是一種進步，是思想的科學、行為的端正，是人格的解放和超越。從教化成長的角度來看，文明是告辭昨日的無知和粗俗，是自覺的限制。

其實，文明就在我們身邊，但是總是有一些破壞這份和諧之美的現(xiàn)象出現(xiàn)。當我們走進寬敞光明的教學區(qū)，總能時時?？吹剿堫^的水嘩嘩地流著，廁所的水箱停止了工作，走廊里的照明燈傷痕累累，這里的門被踢了一個洞，那里的玻璃碎了一地。于是，我們不禁要問：為什么總有那么多的公物遭破壞呢？因為有些同學沒有愛惜公物的意識，文明的學生肯定是愛惜公共財物的人，他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會奢侈水電、破壞門窗。

再轉(zhuǎn)頭看看我們的教室，有的同學不能仔細學習，有時甚至可能不敬重老師，這些更是不應當?shù)?。老師給了我們文化學問的啟迪，使我們從無知到有知，從無趣走向成熟。不要說樹立多大的志向，報答老師，我們可以做的是最基本的敬重老師。上課的時候仔細聽講，在走廊上看到老師的時候，一個微笑、一個輕輕的點頭、一句老師好，我想那位老師都會由衷地感到欣慰。

我們總是在說構(gòu)建和諧校內(nèi)，而和諧校內(nèi)須要與之相適應的環(huán)境氛圍和文明行為，那么究竟如何構(gòu)建和諧校內(nèi)？我想，這須要我們每個人都去努力，一個文明的