秦漢、三國兩晉南北朝時期練習試題附答案_第1頁
秦漢、三國兩晉南北朝時期練習試題附答案_第2頁
秦漢、三國兩晉南北朝時期練習試題附答案_第3頁
秦漢、三國兩晉南北朝時期練習試題附答案_第4頁
秦漢、三國兩晉南北朝時期練習試題附答案_第5頁
已閱讀5頁,還剩9頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

秦漢、三國兩晉南北朝時期練習試題附答案1.1957年在西安灞橋一座漢墓中出土的銅鏡上揭下一片麻類纖維,有人稱為“灞橋紙”。當時輕工業(yè)部造紙所研究后,認為它不是紙,是一層被壓成薄片的麻絮,是銅鏡下的墊物。由此可知A.西漢時期尚未出現紙B.文物品類需要進行準確鑒別(正確答案)C.紙張的用途較為廣泛D.歷史研究必須依靠科學技術答案解析:“灞橋紙”類似于紙,但也有可能是被壓成薄片的麻絮,這說明文物品類需要經過準確而嚴格的鑒別,故選B;并不能說明西漢沒有出現紙,排除A;材料沒有涉及紙張的用途,排除C;D項與題意主旨無關,排除D。2.春秋時期,秦醫(yī)不僅在救死扶傷和醫(yī)學實踐上取得了顯著成就,還在防疫和養(yǎng)生等方面形成了秦人自己的醫(yī)學理論?!端⒌厍睾啞分杏嘘P于“丙與里人及甲等會飲食,皆莫肯與丙共桮(杯)器”的記載。據此可知,秦國醫(yī)學A.產生于長期的戰(zhàn)爭環(huán)境中B.占主導地位的是官方醫(yī)學C.注重實踐與理論間的聯系(正確答案)D.形成完整的疫病預防體系答案解析:材料“在救死扶傷和醫(yī)學實踐上取得了顯著成就”“在防疫和養(yǎng)生等方面形成了秦人自己的醫(yī)學理論”等說明春秋時期,秦國的醫(yī)學重視醫(yī)學實踐和理論的結合,故C項正確;由材料不能得出醫(yī)學產生于長期的戰(zhàn)爭環(huán)境中,故A項錯誤;材料并未說明官方醫(yī)學占據主導,故B項錯誤;這一時期僅僅提出有關防疫和養(yǎng)生等方面的醫(yī)學理論,并未形成完整的疫病預防體系,故D項錯誤。3.下圖為東漢末年山東嘉祥武梁祠前石室畫像《邢渠哺父》圖,描寫了邢渠跪身執(zhí)雙箸哺父場面。該圖反映出A.儒家倫理對社會生活的影響(正確答案)B.普通民眾生活的困苦C.儒學出現世俗化趨勢D.政治一統(tǒng)對社會習俗的改變答案解析:根據材料信息可知,《邢渠哺父》圖彰顯了子對父的孝順,結合所學知識可知,這可以判斷出東漢末年儒家倫理觀念滲透社會生活,故答案為A項。材料沒有體現出普通民眾的生活困苦,B項錯誤;結合所學知識可知,東漢末年已經出現分裂跡象,無法反映統(tǒng)治一統(tǒng)改變社會習俗,C項錯誤;儒學出現世俗化趨勢是在宋代程朱理學形成以后,D項錯誤。4.我國古代稱女巫為巫,男巫為覡,在國家政治生活中,巫覡曾長期具有溝通人神的作用。漢武帝以后,巫覡地位下降,不再替帝王溝通人神。巫覡政治地位的變化直接緣于A.君權神授理論的不斷成熟(正確答案)B.鞏固小農經濟的內在要求C.天人感應觀念的逐步弱化D.官方意識形態(tài)的排斥壓制答案解析:結合所學知識可知,漢武帝以后,不再用巫覡溝通人神,直接緣于當時君權神授理論的不斷成熟,A項正確;鞏固小農經濟的內在要求是巫覡政治地位變化的根本原因,不是直接原因,B項錯誤;西漢時期天人感應觀念逐步強化而非弱化,C項錯誤;官方意識形態(tài)的排斥壓制是西漢巫覡政治地位變化的表現,而非直接原因,D項錯誤。5.《中國與印度和近東的接觸》中敘述說,漢武帝派遣張騫出使西域和軍隊開辟絲路,“不但給中國增加了東土耳其斯坦的地方,并且還使中國在商業(yè)和文化上,與印度、波斯互相接觸。遠東從此不再和其余的世界完全隔絕了”。這里強調的是A.文明互鑒的持久性B.絲綢之路的開創(chuàng)性(正確答案)C.商貿往來的頻繁性D.交往范圍的廣泛性答案解析:根據所學知識可知,古代絲綢之路建構了古代東西方世界相互連通的交通網絡,成為亞歐大陸之間最為便捷的通道。通道開辟使得人暢其行、物暢其流,東西方使節(jié)、商隊、僧侶、學者、工匠川流不息、絡繹不絕,沿線國家商貿與人文交流的半徑由此被大大擴展,貿易市場半徑由此被大大拓寬。材料強調了絲綢之路開通的影響是打破“隔絕”,故B項正確;材料強調在商業(yè)和文化上,中國與印度、波斯互相接觸,并沒有涉及時間和頻率,故AC項錯誤;材料涉及了與印度、波斯接觸,但沒有強調范圍的廣闊,故D項錯誤。6.漢代“千里不販糴”,糧食并非長途販運的商品。明清時期,糧食、布匹等民生日用品已經成為長途販運的主要商品,且出現了商品糧基地。出現這一變化的主要原因是A.跨區(qū)域貿易的發(fā)展B.商品生產的區(qū)域化分工(正確答案)C.糧食的商品化生產D.高產作物的引進和傳播答案解析:結合所學可知,明清時期由于糧食、布匹等商品生產的專業(yè)化、區(qū)域化,使得一些地區(qū)成為糧食基地和布匹基地,推動了這些商品的長途販運到其他地區(qū),故B符合題意;跨區(qū)域貿易的發(fā)展是對材料的解讀,而不是分析原因,故排除A;材料強調的是商品區(qū)域化生產是糧食、布匹商品被長途販運的主要原因,糧食的商品化生產與布匹等其他日用品成為長途販運商品無關,故排除C;材料變化與高產作物的引進和傳播無關,故排除D。7.漢朝的國有土地稱為“公田”,除了使用士兵、服役農民耕種之外,遇到災荒時還“假”(出租借貸)給百姓耕種并征收一定數量的假稅,稱為“假民公田”。從東漢永平九年(公元66年)到元興元年(公元105年)的40年間,政府假民公田近20次。這一措施A.有利于維護政權的穩(wěn)定(正確答案)B.改變了土地所有制C.打擊了地主豪強的勢力D.擴大了自耕農群體答案解析:材料反映了災荒時,東漢政府多次將“公田”出租給百姓耕種,結合所學可知,這樣的做法可以保障災荒時期百姓的生活,緩解社會矛盾,有利于維護政權的穩(wěn)定,故選A;東漢政府只是將“公田”出租給農民,土地所有制未發(fā)生變化,故排除B;材料所述措施并未觸動地主豪強的利益,故排除C;自耕農指的是擁有小塊私有土地的農民,“公田”出租給農民并不能擴大自耕農,故排除D。8.下表是西漢部分國家賑貸及其用途類別。這反映了西漢主要意在A.鞏固莊園經濟的發(fā)展B.保護貧農利益C.維護小農經濟的延續(xù)(正確答案)D.建立賑貸體系答案解析:根據表格可見,在用途類別上基本上都是“生產和消費并貸”,據此概括出生產性農貸和消費性農貸并重的特點,這將有利于調節(jié)貧富差距,緩和社會矛盾,保護農民利益進而有利于國家對小農的控制來維護小農經濟的延續(xù),C項正確。材料中并沒有涉及莊園經濟.A項錯誤。保護貧農利益不是西漢賑貸的主要目的,B項不恰當。材料中有涉及西漢的國家賑貸,但并未能就此得出西漢時期形成了體系,D項錯誤。9.漢代被舉孝廉后在中央以郎署為主,再遷為尚書等官,在地方的則為令、長,再遷為太守等。而晉朝天位從巧取豪奪而來,若主張以忠治天下,他們的立腳點便不穩(wěn),提出“以孝治天下”的政治口號,樹立了很多孝的典型,因孝被薦的官員大多委以虛職。這種不同說明A.漢晉“獨尊儒術”B.晉朝孝文化功利色彩濃厚(正確答案)C.漢朝實行察舉制D.晉朝儒道佛“三教并行”答案解析:漢代通過察舉產生的“孝廉”出任實職,晉朝將“孝”作為政治口號上,察舉的孝廉只是政治典型,多委任虛職,反映出晉朝孝文化功利色彩濃厚,B項正確;漢晉“獨尊儒術”與材料中的不同不符,A項錯誤;實行察舉制是兩個朝代的相同點,不是材料要說明的問題,C項錯誤;材料不能說明晉朝“道佛”與儒家“三教并行”,D項錯誤。10.漢武帝時在西南地區(qū)設郡,封夜郎侯為夜郎王,領諸部,“使其子為令”。后在西夷置十余縣,除都尉外,其縣令也按“從其俗以長之”的慣例,由本地區(qū)王之子或王的嫡親充任。這些措施A.緩和了各民族之間的關系B.體現了西漢治理邊疆的靈活性(正確答案)C.旨在緩解郡國制度的問題D.阻礙了少數民族封建化的開展答案解析:漢武帝在西南地區(qū)設置郡縣,封夜郎侯、由本地區(qū)王子或王的嫡親充任地方官吏等,體現了西漢治理邊疆的靈活性,B項正確;針對西南民族的措施不能緩和“各民族”間的關系,A項錯誤;漢武帝管理西南民族的措施與緩解郡國問題不符,C項錯誤;漢武帝因地制宜的做法促進而非阻礙了少數民族的封建化,D項錯誤。11.漢武帝制定刺史制度,將全國劃分為十三個州,每州派刺史一人,負責監(jiān)督州內之郡縣。此后,刺史職權范圍日益擴大,逐漸享有本州行政權和兵權,東漢時期有了固定治所及正式官署。這一變化表明A.中央對地方的控制松弛B.監(jiān)察制度逐步遭到破壞C.地方治理模式發(fā)生變化(正確答案)D.機構設置存在重疊現象答案解析:從材料信息看,"州"原本為監(jiān)察區(qū),刺史代表皇帝監(jiān)察地方,后來,"州"逐步演化為一級行政機構,刺史也成為州最高長官,這樣就使得東漢地方政權演變成為州郡縣三級制,地方治理模式得以更新,故選C項;州的出現,加強了中央對地方的控制,排除A項;監(jiān)察制度沒有被破壞,后來逐步強化,排除B項;材料無法體現地方機構的設置出現重疊現象,排除D項。12.漢末社會動蕩,“人口流移,考詳無地”。那時的選官多操縱在地方大族名士手中,他們交結朋黨,干擾人才選拔。曹丕繼任魏王后,由中央委任中正官為各地人才評定等級。這表明九品中正制A.一定時期內加強了中央集權(正確答案)B.延續(xù)了自下而上選官方式C.標志著古代選官制度的成熟D.有利于出身低微的人參政答案解析:材料反映了漢末地方大族名士控制地方選官權力,而曹丕通過九品中正制將選官權力收歸中央,這說明了九品中正制在當時起到了加強中央集權作用,故選A;九品中正制是自上而下的選官制度,故排除B;科舉制標志著古代選官制度的成熟,有利于出身低微的人參政,而九品中正制看重門第家世,故排除CD。13.秦末農民起義,陳勝建張楚政權,“張楚”意為“張大楚國”。它極具號召力,其后趙、齊、燕、魏等地紛紛打著恢復六國的旗號舉兵響應?!爱斒蓟手?,是統(tǒng)一之初,六國的遺民,本來不服,而此時也無治統(tǒng)一之世的經驗,不知天下安定,在于多數人有以自樂其生,以為只要一味高壓,就可以為所欲為了"。下列選項對秦亡原因的分析不合理的是A.地方行政制度激化階級矛盾(正確答案)B.缺乏治理大一統(tǒng)國家的經驗C.受法家思想影響,施政暴虐D.原六國貴族與秦矛盾尖銳答案解析:材料信息“當始皇之世,是統(tǒng)一之初,六國的遺民,本來不服”說明原六國貴族與秦矛盾尖銳,材料信息“而此時也無治統(tǒng)一之世的經驗”說明缺乏治理大一統(tǒng)國家的經驗,材料信息“不知天下安定,在于多數人有以自樂其生,以為只要一味高壓,就可以為所欲為了"說明受法家思想影響,施政暴虐,但是材料中沒有地方行政制度激化階級矛盾的信息。由此可知,A項符合題意,BCD不符合題意。14.西周時期“因生以賜姓,胙之土而命之氏(裂土封候)”;秦滅六國,“子孫皆為民庶,或以國為姓,或以姓為氏,或以氏為氏,姓氏之失由此始”。造成這一變化的主要因素是A.秦滅六國疆域遼閥B.貴族社會逐步解體(正確答案)C.宗法觀念逐漸消亡D.兼并戰(zhàn)爭日益頻繁答案解析:材料反映了西周時期,貴族有姓,諸侯有氏;而秦滅六國后,姓氏合二為一,而且平民百姓也有了姓氏。結合所學可知,這一變化說明秦統(tǒng)一六國后,姓氏制度發(fā)生巨大變化,而變化的原因在于春秋戰(zhàn)國時期的社會變革,舊的貴族社會逐漸解體所致,故選B;疆域遼闊與與姓氏制度變化無關,故排除A;秦朝時,宗法觀念并沒有消亡,故排除C;秦朝完成了統(tǒng)一,不存在諸侯兼并戰(zhàn)爭,故排除D。15.下圖為秦構建的以咸陽為中心的道路網。這一舉措旨在A.網羅全國人才B.強化國家統(tǒng)一(正確答案)C.發(fā)展郵驛制度D.開發(fā)江南地區(qū)答案解析:從圖片的信息可以看出,秦朝構建四通八達的道路網,從當時形勢看主要是為了鞏固國家統(tǒng)一,故選B;ACD項不是其主要目的,排除。16.上計是將地方上的各級官吏所管轄的在一定時期的人口、財物和土地的變動數量以及稅收、支出的數量上報給相關官吏接受審計的思想。由此可見,秦朝實施上計制度的目的是A.規(guī)范官吏考核B.增加政府收入C.強化中央集權(正確答案)D.加強君主權力答案解析:材料“上計是將地方上的各級官吏所管轄的在一定時期的人口、財物和土地的變動數量以及稅收、支出的數量上報給相關官吏接受審計的思想”體現的是秦朝通過上計制度加強了對地方的控制,有利于中央加強的加強,因此C正確,ABD排除。故選C。17.秦朝郡守在治理本郡時,在不和國家法律沖突的前提下,可以制定些符合本郡實際的地方法規(guī),這種地方性法規(guī)被稱為“條教",在本郡范圍內與國家法律具有同等的法律效力。這說明,秦朝A.完善了基層社會治理體系B.地方政府擁有一定的自主權(正確答案)C.初步建立了分權制衡機制D.中央集權與地方分權相結合答案解析:由材料信息“制定一些符合本郡實際的地方法規(guī)”“在本郡范圍內與國家法律具有同等的法律效力”可知,秦朝郡守可以根據本郡的具體情況制定一些地方性法規(guī),且這些地方性法規(guī)具有與國家法律同等的作用,這說明地方政府擁有一定的自主權,故B正確;雖然秦朝建立了一套基層治理體系,但“完善了基層社會治理體系”的說法過于夸大,故A項錯誤;秦朝建立了專制主義中央集權制度,加強了對地方的管理和控制,這不是分權制衡機制,故C項錯誤;雖然秦朝郡縣擁有一定自主權,但這不是真正意義上的地方分權,故D項錯誤。18.揚雄在《蜀都賦》中提到的“火井龍揪”,可以將四川天然氣的發(fā)現時間至少提前到西漢前期;漢賦中大量描寫兩漢發(fā)達水利的內容,成為研究漢代氣候乃至農業(yè)發(fā)展的輔證材料。這表明漢賦A.創(chuàng)作的題材以社會經濟為主B.是研究西漢社會史的客觀史料C.具有辭藻鋪張、氣勢恢宏的特點D.具有社會經濟研究的史料價值(正確答案)答案解析:材料體現的是漢賦對兩漢時期的社會經濟生活進行了生動的描述,說明的是漢賦具有社會經濟研究的史料價值,D正確;進程材料是無法得出漢賦的創(chuàng)作題材是以社會經濟生活為主,A排除;漢賦的記載有一定的文學創(chuàng)作成分,B排除;C與材料無關,排除。故選D。19.《九章算術》內容為:第一章“方田”(平面幾何圖形面積的計算方法)第三章“哀分"(按等級分配物資或攤派稅收的比例問題)第六章“均輸"(以各種標準計算各地的賦稅和分派工役)等。這反映了《九章算術》A.是一本應用數學著作(正確答案)B.系統(tǒng)總結魏晉時期的數學成就C.形成數學的理論體系D.體現了統(tǒng)治階層對數學的重視答案解析:根據“第一章“方田”(平面幾何圖形面積的計算方法)第三章“哀分"(按等級分配物資或攤派稅收的比例問題)第六章“均輸"(以各種標準計算各地的賦稅和分派工役)等”可得出,《九章算術》中所涉及到的問題都是現實生活與生產中所遇到和要解決的問題,因此反映出這是一本應用數學著作,A項正確;BCD項都與材料的主旨不符合,排除。20.東晉孫綽認為,僧侶出家,弘法修道,是光宗耀祖,是無上之孝行。葛洪在《抱樸子》中說:“欲求仙者,要當以忠孝和順仁信為本。”由此可知A.儒學獨尊地位開始確立B.儒學社會地位相對穩(wěn)固(正確答案)C.三教并行局面正式形成D.佛道挑戰(zhàn)儒學正統(tǒng)地位答案解析:根據材料“東晉孫綽認為,僧侶出家,弘法修道,是光宗耀祖,是無上之孝行。葛洪在〈抱樸子〉中說:‘欲求仙者,要當以忠孝和順仁信為本’”,可得出,佛教和道教都支持儒學的某些價值觀,說明魏晉南北朝時期,儒學地位有所動搖但影響力仍很大,地位相對穩(wěn)定,故B項正確;儒學獨尊地位開始確立于漢武帝時期,故A項錯誤;三教并行局面形成于唐朝,故C項錯誤;材料反映的是佛教和道教利用儒學為自身服務,無法體現佛教和道教挑戰(zhàn)儒學的正統(tǒng)地位,故D項錯誤。21.漢代太學的考試有以下兩種,一是射策,由主考根據儒經內容提出若干問題,寫在帛或紙上密封起來,由被試者隨意抽出其中一、二種題來解答;二是策試,即主考事先按儒家法章句分科出好50個題目,凡是回答得多且好的被評為“上第”。據此可知,漢代太學A.推動了官員選拔平民化B.完善了官員的考核機制C.結束了百家爭鳴的局面D.踐行了“獨尊儒術”的治國理念(正確答案)答案解析:漢代太學考試中的射策和策試都考查儒家經典。據此可知,漢代太學踐行了“獨尊儒術”的治國理念,故D正確;材料信息不涉及官員選拔平民化和官員的考核機制,故AB錯誤;材料不是強調百家爭鳴局面的結束,故C錯誤。22.漢武帝時,兩座宮殿先后失火。為此,董仲舒寫了篇文章,認為這些災異都是天在表達它的意志,應該誅殺不法諸侯和大臣。據此判斷,董仲舒意在A.解釋君權神授B.強調教化民眾C.宣揚天人感應(正確答案)D.勸君主行法治答案解析:根據“董仲舒寫了篇文章,認為這些災異都是天在表達它的意志,應該誅殺不法諸侯和大臣”可得出其反映的是天人感應的理論,借助上天來加強統(tǒng)治,C項正確;材料沒有反映君權的來源,排除A;材料與教化民眾以及法治無關,排除BD。23.《后漢書》記載:“其營理產業(yè),物無所棄,課役童隸,各得其宜,故能上下戮力,財利歲倍,至乃開廣田土三百馀頃。其所起廬舍,皆有重堂高閣,陂渠灌注。又池魚牧畜,有求必給”。這描

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論