部編版七年級歷史上冊單元測試題及答案全套

部編版七年級歷史上冊單元測試題及答案全套最新部編版七年級歷史上冊單元測試題及答案全套第一單元史前時(shí)期:中國境內(nèi)人類的活動(dòng)一、選擇題1.在以下各項(xiàng)內(nèi)容中，山頂洞人與北京人最明顯的區(qū)別是（）A.會(huì)直立行走B.手腳分工C.過群居生活D.懂得人工取火【答案】D【解析】【分析】本題考查的是山頂洞人和北京人的知識點(diǎn)。在火的利用方面，北京人會(huì)使用天然火，山頂洞人已懂得人工取火。故選D?！军c(diǎn)評】本題以北京人和山頂洞人為背景，考查的是學(xué)生對山頂洞人和北京人的有關(guān)知識的記憶、比較能力。2.在周口店遺址文化節(jié)的活動(dòng)現(xiàn)場，小明很想體驗(yàn)北京人的原始生活。當(dāng)主辦者發(fā)給他一塊獸肉讓他切割時(shí)，他選擇的工具應(yīng)該為（）A.石制工具B.鐵制工具C.棍棒D.硬質(zhì)土塊【答案】A【解析】【分析】依據(jù)所學(xué)可知，北京人生活在距今約70---20萬年，處于舊石器時(shí)代，使用粗糙的打制石器，如果體驗(yàn)北京人的原始生活選擇的工具應(yīng)該為石制工具，A項(xiàng)符合題意。故答案為A?！军c(diǎn)評】本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。熟練把握我國古代原始人的生產(chǎn)和糊口狀況。本題難度不大。3.從生活地域劃分來看，元謀人生活在（）A.長江流域B.黃河流域C.遼河流域D.珠江流域【謎底】A【解析】【分析】生活在距今約一百七十萬年的云南元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類。從生活地域劃分來看，云南省元謀縣屬于長江流域。故選A。【點(diǎn)評】本題考查學(xué)生對歷史知識的靈活運(yùn)用能力，需要靈活運(yùn)用元謀人的歷史地位與生活地區(qū)。本題考查了元謀人。4.某考古興趣小組為了探尋原始人類的遺跡，在專家指導(dǎo)下發(fā)掘出一些遠(yuǎn)古遺物，你認(rèn)為最能說明這是原始人類遺跡的應(yīng)該是()A.兩顆門齒化石B.大量碳屑C.古魚類化石D.幾件有明顯加工痕跡的石器【答案】D【解析】【分析】依據(jù)已學(xué)知識可知，我國遠(yuǎn)古時(shí)期的元謀人、北京人、山頂洞人，使用的工具是將石塊敲打成粗糙的石器，把樹枝砍成木棒，幾件有明顯加工痕跡的石器可以說明屬于原始人類遺跡，兩顆門齒化石、大量碳屑、古魚類化石不一定就是遠(yuǎn)古時(shí)期的原始人類時(shí)期，故選D。【點(diǎn)評】本題主要考查原始人類遺跡。5.人類社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)從低級階段向高級階段前進(jìn)的過程，在史前社會(huì)，母系氏族社會(huì)向父系氏族社會(huì)過渡的根本原因是（）A.女子在家庭中的地位衰落B.男性的力量超過女性C.氏族社會(huì)的戰(zhàn)爭頻繁D.社會(huì)生產(chǎn)力不斷提高【謎底】D【點(diǎn)評】此題考查氏族社會(huì)相關(guān)的知識點(diǎn)。6.2016年2月25日，房山區(qū)群眾政府網(wǎng)發(fā)了一則招聘息：2016北京周口店某原始人遺址博物館招聘11人公告。該館重點(diǎn)介紹的原始人是（）A.元謀人B.北京人C.半坡人D.河姆渡人【答案】B【解析】【分析】根據(jù)題干中的“周口店”，聯(lián)系所學(xué)知識可知，北京人，居住在北京周口店的山洞里，距今71萬—23萬年，保留了猿的特征，能制造和使用工具（這是人和動(dòng)物的根本區(qū)別），懂得使用天然火，過群居生活，處于舊石器時(shí)代。故選B?！军c(diǎn)評】本題難度適中，考查學(xué)生對北京人的識記能力。7.下列有關(guān)我國境內(nèi)遠(yuǎn)古人類及其生活情況的敘述，不正確的是（）A.元謀人已經(jīng)知道使用火B(yǎng).北京人使用打制石器C.北京人過著群居糊口D.北京人已會(huì)建造衡宇，種植糧食【謎底】D【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)知識可知，農(nóng)耕生活時(shí)代的居民，才開始定居，學(xué)會(huì)建造房屋，北京人居住的是洞穴，不會(huì)建造房屋，也不會(huì)種植糧食，D說法不正確，ABC說法都正確。故答案為：D?！军c(diǎn)評】本題主要考查我國境內(nèi)遠(yuǎn)古人類及其生活情況。本題難度適中，還可以考查遠(yuǎn)古人類生活的時(shí)間。A.神話B.史書C.傳說D.化石【答案】D【解析】【分析】依據(jù)所學(xué)可知，遠(yuǎn)古人類沒有文字，沒有史書記載人類的起源；神話和傳說依靠口口相傳，許多不可；研究人類起源的主要證據(jù)是化石。由此分析ABC不合題意。故答案為D。9.我國境內(nèi)已知的最早能制造工具的原始人類應(yīng)當(dāng)是（）A.北京人B.藍(lán)田人C.山頂洞人D.元謀人【謎底】D【解析】【分析】在元謀人遺址，我國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了兩顆門牙化石和一些粗糙的石器，以及大量炭屑、小塊燒骨。經(jīng)專家鑒定，這是遠(yuǎn)古人類的牙齒和遺物，證明他們已經(jīng)會(huì)制造工具和知道用火了。故選D?！军c(diǎn)評】本題考查了元謀人。10.有關(guān)山頂洞人的敘述不正確的是（）A.其面貌還保留著一些猿的特征B.已使用磨制石器，并能制作骨針C.集體居住在巖穴里D.已經(jīng)懂得人工取火【答案】A【解析】【分析】本題考查的是有關(guān)山頂洞人的史實(shí)。山頂洞人的面貌和現(xiàn)代人已經(jīng)沒有多大的區(qū)別，已使用磨制石器，并能制作骨針，集體居住在山洞里，已經(jīng)懂得人工取火。故答案為A。【點(diǎn)評】學(xué)生要掌握山頂洞人和北京人在面貌特征的變化。北京人的面貌還保留著一些猿的特征，而山頂洞人的面貌和現(xiàn)代人已經(jīng)沒有多大的區(qū)別。11.《北京人的發(fā)現(xiàn)：中國重要古人類遺址》中記載：“……對北京人地層中出土的植物孢粉的分析表明：榛子、胡、桃、榆等植物大量存在……另外，還發(fā)現(xiàn)了石球，它們可作為砸擊堅(jiān)果的工具……（遺址）共發(fā)現(xiàn)了五層面積較大、堆積較厚的灰燼……”以上的考古發(fā)現(xiàn)不能證明北京人（）A.會(huì)使用火B(yǎng).依靠采集糊口C.會(huì)人工取火D.會(huì)制造石器工具【答案】C【解析】【闡發(fā)】本題為反向選擇題，按題目要求應(yīng)選擇“不克不及證明”北京人的選項(xiàng)，依據(jù)所學(xué)知識可知，北京人會(huì)使用天然火，山頂洞人開始使用人工取火，因而C項(xiàng)“會(huì)人工取火”是北京人考古發(fā)覺不克不及證明的。故謎底為C。【點(diǎn)評】本題考查的是北京人的知識，屬于知識層面的識記，難度適中。學(xué)生還需把握北京人糊口的年代、使用的工具，由于北京人的工具太簡單，為了保存，他們過著群居的糊口。12.已經(jīng)會(huì)人工取火的遠(yuǎn)古人類是（）A.元謀人B.北京人C.山頂洞人D.藍(lán)田人【謎底】C【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識，元謀人和北京人都只會(huì)使用天然火，山頂洞人會(huì)人工取火，綜合以上分析，C正確?！军c(diǎn)評】本題考查的是我國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民。13.下面對古代傳說與歷史事實(shí)聯(lián)系的敘述，正確的是（）A.遠(yuǎn)古傳說完全不可托B.我們可以完全賴遠(yuǎn)古傳說C.歷史事實(shí)是在遠(yuǎn)古傳說的基礎(chǔ)上提煉出來的D.遠(yuǎn)古傳說有夸張，但不少傳說含有極高價(jià)值的內(nèi)容【答案】D【解析】【分析】依據(jù)所學(xué)知識可知，A項(xiàng)和B項(xiàng)“完全”兩個(gè)字表述錯(cuò)誤。C項(xiàng)歷史事實(shí)是經(jīng)考古挖掘、歷史資料證實(shí)的歷史，不是在遠(yuǎn)古傳說的基礎(chǔ)上提煉出來的，所以說法錯(cuò)誤；D項(xiàng)遠(yuǎn)古傳說有夸張，但有些傳說里面蘊(yùn)藏著比較可靠的歷史資料，說法正確。故選D。【點(diǎn)評】本題主要考查學(xué)生解決問題的能力。14.“我來自元謀，你來自周口，牽起你毛茸茸的手，愛讓我們直立行走?！边@是網(wǎng)絡(luò)上頗為流傳的詩句，如果要考察“來自周口”且能“直立行走”的遠(yuǎn)古人類，應(yīng)該要去（）A.陜西省B.云南省C.浙江省D.北京市【答案】D【解析】【闡發(fā)】本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力，A項(xiàng)，半坡人居住在陜西，以是A錯(cuò)誤。B項(xiàng)，元謀人居住在云南。C項(xiàng)，河姆渡人居住在浙江。依據(jù)資料“來自周口”且能“豎立行走”可知資料描述的發(fā)覺于北京西南周口店的北京人。故謎底為D?！军c(diǎn)評】本題考查學(xué)生了北京人的有關(guān)知識。屬于知識層面的識記，難度適中。學(xué)生還需把握北京人糊口的年代、使用的工具，由于北京人的工具太簡單，為了保存，他們過著群居的糊口。15.下列北京周口店龍骨山出土的考古遺存中，可以作為“北京人”用火證據(jù)的是（）①燒骨②石器③洞穴中的灰燼④骨針A.①②B.③④C.①③D.②④【謎底】C【解析】【分析】大約距今70—20萬年之間的北京人，生活在北京周口店龍骨山，保留了猿類的一些特征，會(huì)制造工具（打制粗糙的石器、木棒），使用天然火。①燒骨反映了北京人用火的狀況，符合題意。②石器不克不及反映北京人用火的狀況，不吻合題意。③洞穴中的灰燼反映了北京人用火的狀況，吻合題意。④骨針不克不及反映北京人用火的狀況，不吻合題意。故謎底為C。【點(diǎn)評】本題難度適中，考查北京人用火的證據(jù)。16.按照媒體報(bào)道，元謀人以其唯獨(dú)性和共同性被評為“云南十大名片”之首。元謀人的“唯獨(dú)性和共同性”主要體現(xiàn)在元謀人()A.是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類B.糊口在中國云南省元謀縣C.已經(jīng)會(huì)制造工具和種植水稻D.會(huì)直立行走和使用打制石器【答案】A【解析】【闡發(fā)】按照所學(xué)知識可知，元謀人糊口在距今約170萬年，是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。這是元謀人區(qū)別于其他古人類的“唯獨(dú)性和共同性”。元謀人還不會(huì)種植水稻，豎立行走和打制石器不是元謀人所獨(dú)有的，排除B、C、D。應(yīng)選A。【點(diǎn)評】本題主要考查元謀人的知識。17.“人們一說起中國發(fā)覺的遠(yuǎn)古人類化石，沒有不首先提到北京人的”。下列關(guān)于北京人的敘述，錯(cuò)誤的是（）A.他們是我國境內(nèi)已知的最早的人類B.他們依然保留著某些猿的特征C.他們已懂得用火燒烤食物D.他們能夠制造和使用工具【答案】A【解析】【闡發(fā)】題干直接設(shè)問考查遠(yuǎn)古北京人敘述錯(cuò)誤的選項(xiàng)，北京人還保留了猿的某些特征，使用打制的石器，過群居糊口，主要靠采集和佃獵為生，會(huì)使用天然火；糊口在距今約一百七十萬年的云南元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類。應(yīng)選A。【點(diǎn)評】本題考查了遠(yuǎn)古北京人的體貌特征與生產(chǎn)生活狀況。18.河姆渡原始居民所處的長江流域氣候濕潤，草木茂盛，蟲獸較多。因此，最適合他們居住的房屋樣式是（）A.B.C.D.【謎底】B【解析】【闡發(fā)】本題主要考查我國較早種植水稻的原始居民。我國較早種植水稻的原始居民是河姆渡原始居民。因?yàn)楹幽范稍季用窈谠诰嘟窦s七干年前的今天浙江余姚的河姆渡村，屬于長江流域。使用磨制石器。用來耙耕地，種植水稻，飼養(yǎng)家畜，制造陶器。住干欄式的衡宇，開挖水井，過著假寓糊口。故謎底選B。二、材料分析題19.閱讀下列資料：資料一：“上古之世，群眾少而禽獸眾，群眾不勝禽獸蟲蛇。”資料二：“在北京人糊口的洞穴里，用火遺跡十分集中。灰燼聚集很厚，最厚處有6米?！辈牧先骸吧瞎胖馈穸嗉膊?。有圣人作，鉆燧取火以化腥臊，而民說之，使王天下，號之曰燧人氏。”（1）在材料一所述的險(xiǎn)惡環(huán)境下，北京人只能過什么樣的生活？（2）資料二證明了什么？它所證明的史實(shí)有什么意義？（3）材料三反映了原始社會(huì)生活的一個(gè)什么重大變化？從什么時(shí)代開始出現(xiàn)這種現(xiàn)象？【謎底】（1）群居糊口。（2）北京人已知道用火，用火可以燒烤食物、照明、御寒、驅(qū)趕野獸?；鸬氖褂茫岣吡巳祟愡m應(yīng)自然環(huán)境的能力，促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展和腦的進(jìn)化。（3）從使用自然到人工取火。山頂洞人?！窘馕觥俊娟U發(fā)】（1）依據(jù)資料息：上古之世，群眾少而禽獸眾，群眾不勝禽獸蟲蛇可知，上古時(shí)期，環(huán)境險(xiǎn)惡，依靠一己之力不克不及保存，北京人只能過群居糊口；（2）第一問依據(jù)資料息：灰燼聚集很厚可知，北京人已知道用火，，用火可以燒烤食物、照明、御寒、驅(qū)趕野獸；第二問依據(jù)所學(xué)可知，火的使用，提高了人類適應(yīng)自然環(huán)境的能力，促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展和腦的進(jìn)化；（3）依據(jù)資料息：鉆燧取火可知，古人類從使用天然火到人工取火；第二問依據(jù)所學(xué)可知，距今約年的山頂洞人會(huì)人工取火。故謎底為：（1）群居糊口。（2）北京人已知道用火，用火可以燒烤食物、照明、御寒、驅(qū)趕野獸。火的使用，提高了人類適應(yīng)自然環(huán)境的能力，促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展和腦的進(jìn)化。（3）從使用自然到人工取火。山頂洞人?！军c(diǎn)評】學(xué)生要對比記憶元謀人、北京人、山頂洞人糊口的年代、糊口特征。本題難度適中。20.下面兩幅圖生動(dòng)的展示了北京人和山頂洞人糊口的場景。識圖后請你回答問題：閱讀下列材料，回答問題：材料一：北京人生活環(huán)境險(xiǎn)惡，工具簡單粗糙，只靠個(gè)人力量，無法生活下去。他們就幾十個(gè)人在一起共同勞動(dòng)，分享勞動(dòng)果實(shí)，過著群居生活。材料二：山頂洞人生活的集體是按照血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族。一個(gè)氏族一般只有幾十個(gè)人，有共同的祖先繁衍下來，他們使用公有的工具，共同勞動(dòng)，共同分配食物，居住在一起。（1）假如你是圖一中的一位北京人，你平時(shí)主要經(jīng)由過程哪些途徑獲得“火”？（2）圖二中的山頂洞人在用火方面與北京人有何不同？練習(xí)所學(xué)知識，你認(rèn)為圖二右邊的那個(gè)人應(yīng)該在干什么？（3）山頂洞人生活的集體與北京人的原始群居有何根本區(qū)別？（4）按照資料，比較北京人和山頂洞人在生產(chǎn)糊口中有哪些不異的地方和不同之處？（5）人們常說山頂洞人比北京人進(jìn)步，你同意這一觀點(diǎn)嗎？請結(jié)合材料和所學(xué)的知識說明理由。【答案】（1）大自然雷電生活、森林草木自燃生火、露天煤的自燃起火、偶爾摩擦起火等。（2）山頂洞人使用人工取火，北京人使用天然火。用骨針縫制衣服。（3）山頂洞人生活的集體是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族，北京人過著原始群居生活。（4）不異點(diǎn)：都過著集體糊口，共同勞動(dòng)，共同分配食物，依靠集體的力量保存。不同點(diǎn)：北京人過著群居糊口，山頂洞人已經(jīng)進(jìn)入氏族公社階段。（5）同意；因?yàn)樯巾敹慈颂幱谑献骞鐣r(shí)期，社會(huì)生產(chǎn)力比北京人發(fā)達(dá)，并懂得人工取火、磨光和鉆孔技術(shù)，使用骨針，懂得愛美等等?！窘馕觥俊痉治觥竣乓罁?jù)所學(xué)可知，北京人會(huì)使用天然火，他們通過大自然雷電生活、森林草木自燃生火、露天煤的自燃起火、偶爾摩擦起火等得到火。⑵第一問依據(jù)所學(xué)可知，山頂洞人使用人工取火，北京人使用天然火；第二問依據(jù)所學(xué)可知，圖二右邊的人用骨針縫制衣服。⑶依據(jù)所學(xué)可知，山頂洞人生活的集體是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族，北京人過著原始群居生活。⑷依據(jù)所學(xué)可知，北京人和山頂洞人都過著集體生活，共同勞動(dòng)，共同分配食物，依靠集體的力量生存；不同點(diǎn)是北京人過著群居生活，山頂洞人已經(jīng)進(jìn)入氏族公社階段。⑸第一問依據(jù)所學(xué)可知，同意山頂洞人比北京人進(jìn)步的觀點(diǎn)；第二問依據(jù)所學(xué)可知，因?yàn)樯巾敹慈颂幱谑献骞鐣r(shí)期，社會(huì)生產(chǎn)力比北京人發(fā)達(dá)，并懂得人工取火、磨光和鉆孔技術(shù)，使用骨針，懂得愛美等。故答案為：（1）大自然雷電生活、森林草木自燃生火、露天煤的自燃起火、偶爾摩擦起火等。（2）山頂洞人使用人工取火，北京人使用天然火。用骨針縫制衣服。（3）山頂洞人生活的集體是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族，北京人過著原始群居生活。（4）相同點(diǎn)：都過著集體生活，共同勞動(dòng)，共同分配食物，依靠集體的力量生存。不同點(diǎn)：北京人過著群居生活，山頂洞人已經(jīng)進(jìn)入氏族公社階段。（5）同意；因?yàn)樯巾敹慈颂幱谑献骞鐣r(shí)期，社會(huì)生產(chǎn)力比北京人發(fā)達(dá)，并懂得人工取火、磨光和鉆孔技術(shù)，使用骨針，懂得愛美等等?！军c(diǎn)評】本題考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。本題難度適中。21.閱讀圖文材料，回答問題。材料一：上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室，上棟下宇，以待風(fēng)雨?！吨芤住罚ㄔ拇笠猓荷瞎艜r(shí)代，人們住在野外的山洞里。后來圣人建造房屋，改變了居住環(huán)境，人們住進(jìn)去躲避風(fēng)雨。）資料二：（1）按照資料一和所學(xué)知識，寫出兩例“穴居而野處”的遠(yuǎn)古人類。（2）材料二中圖一與圖二分別是我國哪一原始居民居住的房屋？為何他們建造不同類型的房屋？（3）根據(jù)材料一，二和所學(xué)知識，分析人類從“穴居而野處”到“居于宮室，以待風(fēng)雨”有什么重大意義？【答案】（1）元謀人、北京人、山頂洞人。（2）圖一是半坡人居住的房屋，圖二是河姆渡人居住的房屋。因?yàn)樗麄兩畹淖匀画h(huán)境（氣候）不一樣，半坡人居住的地方干旱少雨，夏季炎熱，冬季寒冷；河姆渡人居住的地方溫暖潮濕。（3）使人們的遷移更加自由，領(lǐng)地得以擴(kuò)大，抵御自然災(zāi)害的能力增強(qiáng)（說明人類適