《阿房宮賦》同步練習(xí)

====Word行業(yè)資料分享--可編輯版本--雙擊可刪====源-于-網(wǎng)-絡(luò)-收-集語文阿房宮賦1.下列注音完全正確的一項是()A.縵(màn)立 邐迤(yǐ) 蜀山兀(wù) 輦(niǎn)車嬪(pín) 鼎鐺(dàng) 囷囷(jūn) 剽(piāo)C.鬟(huán) 嘔啞(yā) 錙(zī)銖 在庾(yù)D.椽(chuán)頭 不霽(qí) 珠礫(lì) 橫檻(jiàn)2.加線字解釋錯誤的一項是()畢(完了) 蜀山兀(山禿) 日益驕固(頑固)叫(吶喊) 函谷舉(攻破) 橫檻(欄桿)奢(奢侈) 錙銖(極言細(xì)微) 嘔啞(樂聲嘈雜)一(統(tǒng)一) 族秦者(秦氏家族) 幾千萬落(座、所)3.下面各句中加線字書寫不正確的一項是()A.舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。B.明星熒熒，開妝鏡也；絳云擾擾，梳曉鬟也。C.一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。椽，多于機(jī)上宮女。4.下列語句都沒有運用比喻的修辭方式的一項是()①檐牙高啄②蜂房水渦③明星熒熒，開妝鏡也④煙橫霧斜，焚椒蘭也⑤一肌一容，盡態(tài)極妍⑥鼎鐺玉石，金塊珠礫⑦取之盡錙銖，用之如泥沙⑧瓦縫參差，多于周身之帛縷A.①④⑥⑧B.②③⑤⑦C.②④⑤⑦D.④⑤⑥⑧5.下列各項句子的句式與例句相同的一項是()例句：明星熒熒，開妝鏡也。A.滅六國者六國也，非秦也。B.長橋臥波，未云何龍?C.奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?D.使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫?6.下列句中加線的詞，沒有活用的一項是()A.六王畢，四海一袖，風(fēng)雨凄凄收藏，韓魏之經(jīng)營D.鼎鐺玉石，金塊珠礫炬，可憐焦土F.族秦者，秦也7.下列句子，從修辭角度考慮，含有不同修辭手法的一項是()A.六王畢，四海一B.取之盡錙銖，用之如泥沙C.戍卒叫，函谷舉D.爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏【創(chuàng)新能力訓(xùn)練】閱讀下面文字，完成各題。雜說一韓愈龍噓氣①成云，云固弗靈于龍也。然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間②，薄日月，伏光景③，感震電，神變化，水下土，汩陵谷④。云亦靈怪矣哉!云，龍之所能使為靈也；若龍之靈，則非云之所能使為靈也。然龍弗得云，無以神其靈矣。失其所憑依，信不可歟!異哉，其所憑依乃其所自為也。《易》曰：“云從龍。”既曰“龍”，云從之矣。注：①噓氣：吹氣。②玄間：青天。③伏光景：指龍駕著云常常可以遮蔽日月的光亮。④汩(ｇǔ)：水奔流的樣子。1.對下列句中加線詞的解釋，不正確的一項是()窮乎玄間 窮：窮盡B.薄日月 ?。浩冉⒖拷菤? 是：判斷詞為也 為：創(chuàng)造、做2.下列句子的翻譯，不正確的一項是()A.感震電，神變化——可以感應(yīng)產(chǎn)生驚雷閃電，神妙地發(fā)生各種變化。B.云，龍之所能使為靈也——云，是龍使得它靈異的。C.然龍弗得云，無以神其靈矣——雖然龍得不到云，便沒有辦法神妙地發(fā)出各種變化。“龍”，云從之矣——既然真正叫龍，云自然會跟從它了。3.本文是寫的真龍嗎?說說你的看法。答：4.分析本文寫作層次(不以段為標(biāo)準(zhǔn)，以內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn))答：5.能表現(xiàn)本文主旨的一句話是哪一句?從這一句看，作者的寫作意圖大致是什么?答：【學(xué)科滲透訓(xùn)練】孔明索紙筆，屏退左右，密書十六字曰：“欲破曹公，宜用火功；萬事俱備，只欠東風(fēng)?！睂懏?，遞與周瑜曰：“此都督病源也?！辫ひ娏舜篌@，暗思：“孔明真神人也早已知我心事!只索以實情告之?！蹦诵υ唬骸跋壬阎也≡?，將用何藥治之?事在危急，望即賜教?！笨酌髟弧傲岭m不才，曾遇異人，傳授奇門遁甲天書，可以呼風(fēng)喚雨。都督若要東南風(fēng)時，可于南屏山建一臺，名曰七星壇；高九尺，作三層，用一百二十人，手執(zhí)旗幡圍繞。亮于臺上作法，借三日三夜東南大風(fēng)，助都督用兵，何如?”瑜：“休道三日三夜，只一夜大風(fēng)，大事可成矣。只是事在目前，不可遲緩。”孔明曰：“十一月二十日甲子祭風(fēng)，至二十二日丙寅風(fēng)息，如何?”瑜聞言大喜，瞿然而起?！侨眨纯唇?，天色清明，微風(fēng)不動。瑜謂魯肅曰：“孔明之言謬矣。隆冬之時，怎得東南風(fēng)乎?”肅曰：“吾料孔明必不謬談。”將近三更時分，忽聽風(fēng)響，旗幡轉(zhuǎn)動。瑜出帳看時，旗角竟飄西北。霎時間東南風(fēng)大起……—羅貫中《三國演義》第49回.請回答下列問題：1.敘述赤壁之戰(zhàn)交戰(zhàn)雙方以及戰(zhàn)爭的影響。2.赤壁位于典型的季風(fēng)區(qū)內(nèi)，冬季盛行偏北風(fēng)，為什么會出現(xiàn)局部地區(qū)的東南風(fēng)?3.在偏北風(fēng)盛行的冬季，赤壁地區(qū)出現(xiàn)短時間的東南風(fēng)，這體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?【典型熱點考題】(一)時維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮色紫。儼驂于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀裊渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭瞻。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之軸。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。1.對下列句中加線詞的說法，正確的一項是()①儼驂于上路②層巒聳翠，上出重霄。③飛閣流丹，下臨無地④臨別贈言，幸承恩于偉餞A.①②詞義相同，③④詞義不同。B.①②詞義不同，③④詞義相同。C.①②詞義相同，③④詞義也相同。D.①②詞義不同，③④詞義不同。2.“窮”的意義有①不得時，不得志②生活困難③窮盡，完④阻塞不通，與“通”相對。在下列句子的括號中，填出“窮”相對義項的序號。A.鶴汀裊渚，窮島嶼之縈回()B.窮睇眄于中天，極娛游于暇日()C.窮且益堅，不墜青云之志()D.阮籍猖狂，豈效窮途之哭()窮困，補(bǔ)不足()3.對下列句子的翻譯，不正確的一項是()于上路，訪風(fēng)景于崇阿——駕著車在山路上(前行)，在高大的丘陵看風(fēng)景。B.鶴汀裊渚，窮島嶼之縈回——鶴、野鴨止息在水平的平地和小洲上，極盡島嶼曲折回環(huán)的景致。C.桂殿蘭宮，即岡巒之體勢——用桂樹木蘭修筑的宮殿，就是岡巒的樣子。D.雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦——寒雁一聲驚叫，到衡陽就不叫了?！奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的賞析，不正確的一項是()A.這兩句是寫的遠(yuǎn)景，景物有四種。B.這兩句展現(xiàn)出一幅闊天高遠(yuǎn)的江南秋景。“飛”字，既寫出野鴨離水飛動的情景，又寫了晚霞變化莫測，隨風(fēng)飄動的美景。D.“秋水共長天一色”既寫出了水天相接的壯闊，又寫出了水和天的深藍(lán)而碧透。5.對這兩段文字描繪的景物，說得不正確的一項是()A.“潦水盡……于崇阿”四句，寫登閣所見的景色。B.“層巒聳翠……下臨無地”四句，寫滕王閣之美。C.“鶴汀裊渚……之體勢”寫滕王閣在山水之間。D.“舸艦彌津，青雀黃龍之軸”是寫作者看到的近景。6.這兩段景物描寫，寫出了景物的特點，對其特點說得不正確的一項是()(二)嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪與歟!1.對下列句中加線詞的解釋，不正確的一項是()下圣人也遠(yuǎn)矣下：低于身也，則恥師焉身：身體C.或師焉，或不焉或：有的復(fù)，可知矣復(fù)：恢復(fù)“師”字用法歸類正確的一項()①吾從而師之 ②吾師道也③師道之不復(fù)，可知矣④或師焉，或不焉⑤不恥相師 ⑥孔子師郯子A.①⑥／②③／④⑤B.①②③／④⑤⑥C.①②⑥／③④⑤D.①③④／②⑤⑥3.下列句中加線的詞，用法不同的一項是()A.今之眾人，其下圣人也遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師羞正身以黜惡羞之4.對下列句子的翻譯，不正確的一項是()——從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣沒人傳布也已經(jīng)很久了B.今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣——現(xiàn)在的許多人，他們跟圣人相比相差很遠(yuǎn)了。C.句讀之不知，惑之不解——不曉得停頓和斷句，疑惑不能解決D.彼與彼年相若也，道相似也——那個人和某人年齡相近，修養(yǎng)和學(xué)業(yè)也差不多。5.對文段內(nèi)容的一些說法，不正確的一項是()A.“嗟乎!師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣!”一句，用一個嘆詞表明作者對當(dāng)時不從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣的感嘆；“師道……難矣!”意在揭示當(dāng)時士大夫階級對師道的錯誤態(tài)度。B.“是故圣益圣，愚益愚”兩個程度副詞“益”，旨在說明由于從師學(xué)習(xí)的態(tài)度不同，因而產(chǎn)生的結(jié)果也不相同。C.“愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑矣”這一句，用比較法，說明“眾人”只愛孩子，不愛自己。D.“彼與彼年相若，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛”一句，引用士大夫的話，寫出了其荒謬。6.對這段文章的分析，不正確的一項是()A.這一段，主要用了對比論證的方法。B.作者在運用對比時，不僅指出了對待從師學(xué)習(xí)的態(tài)度，還指出了由這種態(tài)度產(chǎn)生的結(jié)果。C.作者引用士大夫們的行為和他們的話，增加了行文的生動性。D.“嗚呼!師道之不復(fù)，可知矣”這句話，是作者發(fā)的感慨，結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了段首的“嗚呼”。(三)六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹?高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊?！把伞弊值呐袛啵_的一項是()①盤盤焉，囷囷焉②縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉③積水成淵，蛟龍生焉 ④斯天下之民至焉A.①②用法相同，③④用法相同 B.①③用法相同，②④用法相同C.①與②③④用法不同 D.①②③④用法全相同2.對下列句子的說法，不正確的一項是()A.“覆壓三百里，隔離天日”用了夸張的手法。B.“五步一樓，十步一閣”寫的是實際的東西。C.“復(fù)道行空，未霽何虹?”用了比喻的修辭手法。D.“長橋臥波，未云何龍?”用了反問的修辭手法。3.下列句子的翻譯，不正確的一項是()A.驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽——它從驪山向北建筑，再往西折，一直延伸到首都咸陽。B.廊腰縵回，檐牙高啄——長廊像綢帶一樣蜿蜒曲折，屋檐盡可能地向高處伸展。C.各抱地勢，鉤心斗角——各種房屋都按它們所處的地形特點構(gòu)造，如鉤如角。D.復(fù)道行空，未霽何虹——通道橫伸在半空之中，天沒放晴哪里來的彩虹?4.全是寫阿房宮規(guī)模之宏大的一項是()①覆壓三百里②隔離天日③五步一樓④直走咸陽⑤舞殿冷袖A.①②B.③④C.④⑤D.②③5.對這段文字的層次分析，說得不正確的一項是()A.開頭十二個字為第一層，寫阿房宮建造的背景和巨大的耗費。B.第二層，作者寫阿房宮的宏偉規(guī)模。C.第三層，作者渲染阿房宮外觀的奇麗壯觀。D.第四層，寫宮內(nèi)的人物活動，為下一段轉(zhuǎn)入對人物的鋪敘作準(zhǔn)備。6.對這一段文字的一些說法，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.作者從范圍大、樓臺高、建筑面積廣、包容的河水多等方面寫出了阿房宮的規(guī)模。B.作者從外觀寫到內(nèi)部結(jié)構(gòu)，再寫到人的活動，層次非常清楚。C.作者用對比、夸張、比喻、反問、對偶等修辭手法，寫出了阿房宮的規(guī)模和氣勢。D