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古詩(shī)詞千庫(kù)網(wǎng)目錄第一章節(jié)第二章節(jié)詩(shī)詞對(duì)比第三章節(jié)有情風(fēng)萬里卷潮來，無情送潮歸。問錢塘江上，西興浦口，幾度斜暉。不用思量今古，俯仰昔人非。有情風(fēng)萬里卷潮來，無情送潮歸。問錢塘江上，西興浦口，幾度斜暉。不用思量今古，俯仰昔人非。有情風(fēng)萬里卷潮來，無情送潮歸。問錢塘江上，西興浦口，幾度斜暉。不用思量今古，俯仰昔人非。詞作起勢(shì)不凡，以錢塘江潮喻人世的聚散分合，充分地表現(xiàn)了詞人的豪情。寫江潮“有情”而來，卻終“無情”而歸，似有情而實(shí)無情?！皫锥刃睍煛钡陌l(fā)問，又寫出天上陽(yáng)光的無情。地上潮水無情而歸，天上夕陽(yáng)無情而下，則是天地?zé)o情，萬物無情?！案┭鑫羧朔恰睂懭耸擂D(zhuǎn)瞬萬變，如同夢(mèng)幻，這又是社會(huì)人生的無情。有情風(fēng)萬里卷潮來，無情送潮歸。問錢塘江上，西興浦口，幾度斜暉。書山有路勤為徑學(xué)海無涯苦作舟章節(jié)一點(diǎn)此輸入文本，建議替換為章節(jié)一的詩(shī)詞內(nèi)容簡(jiǎn)介點(diǎn)此輸入文本，建議替換為章節(jié)一的詩(shī)詞內(nèi)容簡(jiǎn)介寄參寥子八聲甘州作者：蘇軾北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽(yáng)修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一。蘇軾寄參寥子八聲甘州《八聲甘州·寄參寥子》此詞作于宋哲宗元祐六年時(shí)蘇軾由杭州知州召為翰林學(xué)士承旨

將離杭州赴汴京時(shí)送給參寥的創(chuàng)作背景寄參寥子八聲甘州有情風(fēng)、萬里卷潮來，無情送潮歸。問錢塘江上，西興浦口，幾度斜暉。不用思量今古，俯仰昔人非。誰似東坡老，白首忘機(jī)。記取西湖西畔，正暮山好處，空翠煙霏。算詩(shī)人相得，如我與君稀。約他年、東還海道，愿謝公、雅志莫相違。西州路，不應(yīng)回首，為我沾衣。詞作起勢(shì)不凡，以錢塘江潮喻人世的聚散分合，充分地表現(xiàn)了詞人的豪情。首二句寫江潮“有情”而來，卻終“無情”而歸，似有情而實(shí)無情?！皫锥刃睍煛钡陌l(fā)問，又寫出天上陽(yáng)光的無情。地上潮水無情而歸，天上夕陽(yáng)無情而下，則是天地?zé)o情，萬物無情?！案┭鑫羧朔恰睂懭耸擂D(zhuǎn)瞬萬變，如同夢(mèng)幻，這又是社會(huì)人生的無情。賞析書山有路勤為徑學(xué)海無涯苦作舟章節(jié)二點(diǎn)此輸入文本，建議替換為章節(jié)一的詩(shī)詞內(nèi)容簡(jiǎn)介點(diǎn)此輸入文本，建議替換為章節(jié)一的詩(shī)詞內(nèi)容簡(jiǎn)介八六子倚危亭作者：秦觀字太虛，又字少游，別號(hào)邗溝居士，世稱淮海先生。漢族，北宋高郵（今江蘇）人，官至太學(xué)博士，國(guó)史館編修。秦觀一生坎坷，所寫詩(shī)詞，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦觀生前行蹤所至之處，多有遺跡。秦觀創(chuàng)作背景此詞為一首懷人之作，寫于元豐三年，適時(shí)秦觀三十二歲，還未能登得進(jìn)士第，更未能謀得一官半職。然孔子曰：“三十而立?！痹谶@種處境下，憶想起以往與佳人歡娛的美好時(shí)光，展望著今后的路程，使他不能不感懷身世而有所慨嘆。八六子倚危亭八六子倚危亭倚危亭。恨如芳草，萋萋刬盡還生。念柳外青驄別后，水邊紅袂分時(shí)，愴然暗驚。無端天與娉婷。夜月一簾幽夢(mèng)，春風(fēng)十里柔情。怎奈向、歡娛漸隨流水，素弦聲斷，翠綃香減，那堪片片飛花弄晚，蒙蒙殘雨籠晴。正銷凝。黃鸝又啼數(shù)聲。八六子倚危亭賞析是秦觀寫的一首懷人之作，當(dāng)時(shí)秦觀三十二歲，孔子有云：“三十而立?！倍藭r(shí)還未能登得進(jìn)士第，更未能謀得一官半職。在這種處境下，憶想起以往與佳人歡娛的美好時(shí)光，展望著今后的路程，使他不能不感懷身世而有所慨嘆。從藝術(shù)上看整首詞纏綿悱惻，柔婉含蓄，融情于景，抒發(fā)了對(duì)某位佳人的深深追念，鮮明地體現(xiàn)了秦觀婉約詞情韻兼勝的風(fēng)格特征。“八六子”是詞牌，始見于《尊前集》中所收的杜牧之作。書山有路勤為徑學(xué)海無涯苦作舟章節(jié)三點(diǎn)此輸入文本，建議替換為章節(jié)一的詩(shī)詞內(nèi)容簡(jiǎn)介點(diǎn)此輸入文本，建議替換為章節(jié)一的詩(shī)詞內(nèi)容簡(jiǎn)介春日上方即事王維字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”作者：王維春日上方即事創(chuàng)作背景王維的詩(shī)以擅長(zhǎng)描繪山水田園風(fēng)光而著稱，在藝術(shù)風(fēng)格上也比較接近，通過描繪幽靜的景色，借以反映其寧?kù)o的心境或隱逸的思想，因而被稱為“山水田園詩(shī)派”。受禪宗影響很大，精通佛學(xué)，精通詩(shī)、書、畫、音樂等春日上方即事好讀高僧傳，時(shí)看辟谷方。鳩形將刻仗，龜殼用支床。柳色青山映，梨花夕鳥藏。北窗桃李下，閑坐但焚香。春日上方即事賞析該詩(shī)記載了詩(shī)人生活的一個(gè)側(cè)面，也讓讀者看到了他的好佛絕非虛言。末句說“閑坐但焚香”，顯然是坐禪。《五燈會(huì)元》卷一記載迦葉的事跡說：“尊者一日踏泥次，有一沙彌見，乃問尊者：‘何得自為？’者曰：‘我若不為，誰為我為？’”可見禪要有切身體驗(yàn)，注重親自證悟，所以坐禪也是必要的，達(dá)摩祖師在嵩山少林寺不就是“面壁而坐，終日默然”。南宗禪興起以后，強(qiáng)調(diào)直指心源，頓悟成佛，對(duì)于坐禪，往往只視為一種手段，而并不認(rèn)為有多重要，惠能就說過“道由心悟，豈在坐也”的話。詩(shī)人王維雖然對(duì)南宗禪有很深刻的理解，但同時(shí)也并不否定北宗的禪定功夫。總結(jié)點(diǎn)此輸入簡(jiǎn)介文本，簡(jiǎn)單介紹講述的總結(jié)內(nèi)容謝謝觀看千庫(kù)網(wǎng)小時(shí)學(xué)會(huì)DISC分享人：XXX2老師教你小時(shí)學(xué)會(huì)DISCHi，大家好！我是XXX知名培訓(xùn)師職業(yè)經(jīng)理人性格分析&青年創(chuàng)業(yè)標(biāo)桿人物李海峰你有沒有感覺跟某些人很投緣不順眼卻對(duì)某個(gè)人看你有沒有感覺跟同事相處不融洽跟領(lǐng)導(dǎo)的溝通不順暢你想不想了解自己看懂別人你想不想工作、生活更快樂幸福你來對(duì)地方啦！恭喜！我將帶大家2小時(shí)學(xué)會(huì)DISC首先，我們要懂點(diǎn)…行為風(fēng)格理論1、行為VS

情緒你的行為會(huì)影響自己的情緒，也會(huì)影響別人的情緒2、認(rèn)識(shí)VS

了解認(rèn)識(shí)不等于了解。只有了解人，才能激發(fā)TA。3、付出VS

投入管理付出不如激發(fā)投入。將有效提升我們對(duì)人的敏感度！學(xué)會(huì)DISC識(shí)別運(yùn)用管理你了解TA的類型你知道TA想要的你知道什么是TA需要的對(duì)人的敏感度有3個(gè)層面：行為風(fēng)格研究是基于人的行為有傾向性研究方法的科學(xué)性2個(gè)基礎(chǔ)研究方法的科學(xué)性右手大拇指在上：說明左腦發(fā)達(dá)，事業(yè)成功；左手大拇指在上：說明右腦發(fā)達(dá)，家庭幸福；每次握手的情況往往是一樣的，說明：人的行為有傾向性請(qǐng)兩手十指交叉握好看看哪只手的大拇指在上面小游戲請(qǐng)回答，這是什么？不限顏色圓點(diǎn)氣球蛋黃……現(xiàn)在呢?圓形圓形圓形圓形這個(gè)時(shí)候呢??!句號(hào)句號(hào)句號(hào)句號(hào)母雞小雞雞蛋雞蛋雞蛋雞蛋建立坐標(biāo)軸，才能清晰描述事物DISC正是從兩個(gè)維度建立起了解人的坐標(biāo)系維度1：關(guān)注人VS關(guān)注事維度2：直接（快）VS間接（慢）關(guān)注人關(guān)注事VS直接(快)間接(慢)關(guān)注事關(guān)注人直接(快)間接(慢)Dominance支配/老板型Influence影響/互動(dòng)型Steadiness穩(wěn)健/支持型Compliance謹(jǐn)慎/修正型這樣，人就被分為了4種關(guān)注事，行動(dòng)快D指揮者目標(biāo)明確反應(yīng)迅速鐵娘子撒切爾夫人舉個(gè)例子…風(fēng)流總統(tǒng)克林頓關(guān)注人，行動(dòng)快I

影響者熱愛交際幽默風(fēng)趣舉個(gè)例子…非暴力不合作甘地關(guān)注人，行動(dòng)慢S支持者喜好和平遷就他人舉個(gè)例子…微軟比爾?蓋茨講究條理關(guān)注事，行動(dòng)慢追求卓越C

思考者舉個(gè)例子…接下來，我們分別看看這種特質(zhì)與相處方法…4優(yōu)勢(shì)挑戰(zhàn)意志的斗爭(zhēng)，信心的傳遞速度過快，團(tuán)隊(duì)跟不上步伐不善授權(quán)，下屬的猴子跳到肩膀上與D的相處要把握原則51不要給D造成壓迫感3預(yù)防D過快做決策4工作上的事情隨時(shí)找他5婉轉(zhuǎn)地提醒錯(cuò)誤2匯報(bào)要點(diǎn)優(yōu)勢(shì)挑戰(zhàn)善于描述，營(yíng)造體驗(yàn)氛圍喜歡夸張，描述的愿景不一定能兌現(xiàn)與

I的相處要把握原則61熱情地回應(yīng)3使用幽默而獨(dú)特的詞匯4告訴他“很有趣”5強(qiáng)調(diào)你的感受2用副詞修飾強(qiáng)烈的情感6堅(jiān)持得比I久一點(diǎn)優(yōu)勢(shì)挑戰(zhàn)從對(duì)方的角度出發(fā)，為客戶著想穩(wěn)健型，不善應(yīng)變，不敢出手與

S

的相處要把握原則21多一兩句溫暖的話語2多一些關(guān)懷與包容S真夠體貼的，只有2條優(yōu)勢(shì)挑戰(zhàn)善于皰丁解牛，抓住關(guān)鍵問題進(jìn)行引導(dǎo)對(duì)他人要求高，很難親近，不易快樂與

C

的相處要把握原則41與C保持距離3讓C說話4善用比較法2用數(shù)字說話你屬于哪一種思考DI、C都有一點(diǎn)都有一點(diǎn)其實(shí)，每個(gè)人身上都有DISC特質(zhì)，只是比例不同而已DISC只是特點(diǎn)，本身并沒有好壞對(duì)錯(cuò)之分?DISC，哪一種特質(zhì)適合做領(lǐng)導(dǎo)？DISC，哪一個(gè)適合做銷售？都可以！關(guān)鍵是看你如何運(yùn)用自己的優(yōu)勢(shì)，避免自己的劣勢(shì)如何避免優(yōu)勢(shì)成為劣勢(shì)？HOW忍受接受享受對(duì)待跟自己不同的人需要經(jīng)歷3個(gè)不同的階段讓我們看看著名的蜀國(guó)團(tuán)隊(duì)給我們的啟示張飛D成于敗于長(zhǎng)板坡吼叫被下屬砍腦袋關(guān)羽I成于敗于溫酒斬華雄大意失荊州諸葛亮C成于敗于錦囊妙計(jì)病死軍營(yíng)劉備S成于敗于桃園三結(jié)義戰(zhàn)敗病死加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)溝通完善公司治理，避免個(gè)人獨(dú)裁啟示如何調(diào)整自己的性格特質(zhì)，成就事業(yè)HOW讓我們來看看西游記團(tuán)隊(duì)的啟示這個(gè)團(tuán)隊(duì)里，哪些人適合做中高層八戒悟空……?參考答案：唐僧，孫悟空WHY？?S

調(diào)整為DD

調(diào)整為C保持I

不變保持S

不變?cè)诮M成取經(jīng)團(tuán)隊(duì)前后的對(duì)比中...唐僧豬八戒沙和尚孫悟空啟示調(diào)整力有多強(qiáng)，影響力就有多大你要在團(tuán)隊(duì)里面產(chǎn)生更大的影響力，你就必須有能力調(diào)整自己戰(zhàn)場(chǎng)法則家庭法則戰(zhàn)場(chǎng)法則，沖鋒，把企業(yè)做大做強(qiáng)家庭法則，融合，把企業(yè)做長(zhǎng)做久經(jīng)營(yíng)企業(yè)的兩大法則：DISC如何應(yīng)用到家庭關(guān)系中…學(xué)會(huì)調(diào)整自己法則法則永遠(yuǎn)不要試圖改變對(duì)方，而要用對(duì)方接受的方式去影響TA沒有最好，只有最合適，最用心12在