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文檔簡(jiǎn)介
陳情表【李密】忠則《出師》,孝則《陳情》宋代大學(xué)士蘇軾曾說(shuō):讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝;讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友。后人說(shuō):讀《報(bào)任安書》不下淚者,其人必不為人。孫權(quán)(公元229年,稱帝,建都武昌,后遷建業(yè),史稱“孫吳”)孫亮孫休孫皓公元280年,孫皓,反綁雙手,抬著棺材到西晉軍門前去投降,后被西晉朝廷封為“歸命侯”。孫吳滅亡,西晉實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。曹操曹丕220年,逼迫漢獻(xiàn)帝禪讓,建立曹魏曹叡曹芳曹髦máo曹奐司馬懿司馬昭司馬炎(266)265,逼迫魏元帝曹奐禪位,建立晉朝劉備221年,劉備在成都稱帝,國(guó)號(hào)漢,史稱“蜀漢”劉禪263年,投降魏軍
李密(
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287
),
字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎,屢次出使東吳,很有才辯。公元267,建國(guó)初期,晉武帝為鞏固政權(quán),征召蜀漢舊臣赴洛陽(yáng)為官,李密便在征召之列。于是就寫下了這篇《陳情表》!陳情表陳述、稟報(bào)隱情、苦衷奏章稟告自己苦衷的奏章情:1.情況(事實(shí));2.衷情(苦情、孝情、忠情);
3.情理(忠孝之道)。
陳情
表
戰(zhàn)國(guó)
———秦———漢(上書)
(奏)
(章、奏、表、議)ps."章以謝恩,奏以按劾。表以陳請(qǐng),議以執(zhí)異。”——《文心雕龍》
《陳情表》選自《文選》,又稱《昭明文選》,是我國(guó)現(xiàn)存最早的文章總集,收錄了先秦至南朝齊、梁時(shí)七八百年間130位知名作者的七百余篇作品?!段倪x》是南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)組織選編的。《昭明文選》將文學(xué)作品與經(jīng)、史子分開,確立了文學(xué)作品的獨(dú)立地位。壹:寶寶心里苦(陳苦情)1、第一段是以怎樣的結(jié)構(gòu)展開的?2、李密的身世之苦體現(xiàn)在哪些方面?
臣密言:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。
臣李密上言:我因?yàn)槊\(yùn)不好,幼年時(shí)就遭到不幸。生下來(lái)只有六個(gè)月,父親就去世了;長(zhǎng)到四歲的時(shí)候,舅父強(qiáng)迫我的母親改嫁。以:因?yàn)?。險(xiǎn)釁:命運(yùn)坎坷。險(xiǎn),坎坷。釁:禍患。夙:早年。(夙愿、夙興夜寐)閔兇:憂患兇喪之事,形作名。閔,通“憫”,憂愁、憂傷。
兇,不幸。(如:兇年不免于死亡)見背:“背見”的賓語(yǔ)前置。見,相當(dāng)于“我”;見背,離開我,即長(zhǎng)輩去世,婉曲手法。(見笑、見諒、見教)行:經(jīng)歷。奪:強(qiáng)行改變。
祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。祖母劉氏憐憫我孤單弱小,親自加以撫養(yǎng)。我小時(shí)候經(jīng)常生病,九歲還不會(huì)走路,孤獨(dú)無(wú)靠,直到長(zhǎng)大成人。愍:憐惜。躬:親自。疾?。荷。鲃?dòng)。不行:古,不會(huì)走路。形容柔弱。
今,不可以。零?。和ā傲尕辍?,孤獨(dú)的樣子。至于:古,直到。今,另提一;達(dá)到某一程度。成立:成人自立。
既無(wú)叔伯,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。既沒有叔叔伯伯,也沒有哥哥弟弟,門庭衰微沒有福澤,很晚才得到兒子。在外面沒有比較親近的親戚,在家里沒有照管門戶的僮仆。孤單無(wú)靠地獨(dú)立生活,只有和自己的影子相互安慰。既無(wú)…,終鮮…:既沒有…,也沒有…,表并列。終:又。
鮮:少,指“無(wú)、沒有”。祚:福分。
薄:bó淺薄,少。
兒息:子嗣外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮:名—狀,在家之外;名—狀,在家里。
期功:近親。煢煢孑立:煢煢,孤單的樣子。孑,孤單。
吊:安慰。
而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。而祖母劉氏很早就為疾病所糾纏,經(jīng)常臥病在床,我侍奉飲食醫(yī)藥,從來(lái)沒有停止侍奉而離開過她。而劉夙嬰疾病:被動(dòng)句。被疾病纏繞,為疾病所困。夙:早。嬰:繞。蓐:通“褥”,草墊子。
廢:廢止。
1、第1段哪句話是作者關(guān)于身世的總述?其具體表現(xiàn)有哪些?夙遭閔兇父喪母嫁多病零丁門衰祚薄祖母臥病故不能“廢遠(yuǎn)”(為下文伏筆)探究思考
2、第1段圍繞“閔兇”,作者的敘述層次是怎樣的?六月:慈父見背;
四歲:舅奪母志少時(shí):多疾??;
九歲:不行先縱探究思考后橫既無(wú)伯叔,終鮮兄弟;晚有兒息;外無(wú)近親;內(nèi)無(wú)照應(yīng)。
3、第1段哪些語(yǔ)句可見祖孫的相依為命?哪些詞語(yǔ)直接寫其凄苦?零丁孤苦——靠祖母之憫惜、撫養(yǎng)(照應(yīng)“臣無(wú)祖母無(wú)以至今日”)夙嬰疾病——靠孫子侍湯藥(照應(yīng)“祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年”)
零丁孤苦、煢煢孓立、形影相吊等詞語(yǔ)生動(dòng)地表現(xiàn)其孤苦之情狀,令人讀而生悲。相依為命:凄苦:探究思考一、敘祖孫相依為命之情祖母臥病遭遇不幸祖孫相依不直陳其事,強(qiáng)調(diào)“盡孝”之必須,傾訴慘況,引起同情。父喪母嫁多病孤苦祖母撫養(yǎng)人丁衰微內(nèi)容概括總述身世悲苦:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。喪父嫁母,劉氏撫養(yǎng):生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。身體羸弱,伶仃成人:臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。兩代單傳,無(wú)可指望:既無(wú)叔伯,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。總結(jié)內(nèi)外無(wú)親近,孤苦相依:外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。劉氏病況,盡心侍奉:而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。背誦思路貳:真叫人為難(擺難情)1、作者寫“沐浴清化”,意在何為?2、第二段展現(xiàn)了一個(gè)什么矛盾?
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬。
到了晉朝建立,我沐浴在清明政治的教化之中。前些時(shí)候太守逵推舉我為孝廉,后來(lái)刺史榮又推舉我為秀才。我因?yàn)闆]有人能照料祖母,就辭謝掉了,沒有遵命。朝廷又特地頒下詔書,任命我為郎中,不久又受國(guó)家恩命,任命我為洗馬。逮:dài,及,至。
奉:承奉。沐浴:古,承受恩澤。今,洗澡。清化:清明的教化。察:經(jīng)考察后予以推舉。舉:推舉、推薦。秀才:古,優(yōu)秀人才。今,明清兩代生員的統(tǒng)稱。孝廉、秀才:名作動(dòng)詞,作孝廉,作秀才。以:因?yàn)椤?/p>
無(wú)主:古,沒有主事的人。今,沒有主意。辭:推辭。
特:特地。
拜:授予。郎中:古,尚書省的屬官。今,中醫(yī)醫(yī)生。尋:不久。
除:授予。
洗馬:太子的侍從官。
猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。憑我這樣卑微低賤的人去侍奉太子,這實(shí)在不是我殺身捐軀所能夠報(bào)答朝廷的。我將以上苦衷詳細(xì)地上表報(bào)告,辭謝不去就職。但是詔書急切嚴(yán)峻,責(zé)備我拖延怠慢;郡縣長(zhǎng)官催促我立刻上路;州官登門督促,比星火還要急。猥:謙辭,我。
以:憑借。微賤:卑微低賤的人,形作名詞。
當(dāng):擔(dān)任。隕首:頭落地。
上報(bào):古,報(bào)答皇恩。今,向上級(jí)報(bào)告。具以表聞:具,詳細(xì)地。以:介詞,用。聞:使動(dòng),使…聽聞。
峻:嚴(yán)厲。逋:拖延,遲延。
慢:怠慢。急于星火:于,介詞,比。比流星的光還要急,狀語(yǔ)后置句。
臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。我很想奉命為國(guó)奔走效力,但是祖母劉氏的疾病卻一天比一天嚴(yán)重,想姑且遷就自己的私情,但是報(bào)告申訴又得不到準(zhǔn)許。我現(xiàn)在是進(jìn)退兩難,處境狼狽不堪。奔馳:古,快速上任。今,很快地跑。日:名作狀,一天天地。篤:加重,形作動(dòng)詞。順:順從,遷就。告訴:古,申訴,訴說(shuō)。今,說(shuō)給人聽,使人知道。不許:被動(dòng)句,不被允許。狼狽:進(jìn)退兩難。今,窘困。1、第2段寫屢次征召有什么特點(diǎn),有什么作用?“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么?特點(diǎn)——征召的級(jí)別越來(lái)越高(按時(shí)間順序),顯出朝廷征召之殷切。“奉”“沐浴”,稱頌朝廷,并表感恩之情,可見語(yǔ)言的得體和機(jī)智。作用:加深了赴命上任與孝養(yǎng)祖母的矛盾,突出了自己兩難的境地,為下文做鋪墊。表征召:察、舉、拜、除、當(dāng);孝廉、秀才、郎中、洗馬(“孝廉”“秀才”是薦舉人才的科目,所以用“辭不赴命”;“郎中”“洗馬”是官職,所以用“辭不就職”)探究思考
2、第2段如何敘述作者處境的狼狽?作者推辭的理由是什么?事態(tài)嚴(yán)重:詔、責(zé)、逼、催等,含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。
處境狼狽:“非臣隕首所能上報(bào)”,可是“供養(yǎng)無(wú)主”“欲奉詔奔馳,則劉病日篤”“欲茍順?biāo)角?,則告訴不許”。分析:訴說(shuō)自己辭不就職的矛盾心理(狼狽處境),情辭悲切,動(dòng)人心肺。推辭理由:供養(yǎng)無(wú)主,劉病日篤(承上文“夙嬰疾病”,張下文“日薄西山”)探究思考二、多次征召的經(jīng)過及述進(jìn)退兩難之苦訴矛盾之心,表感激之情,再博同情朝廷征召之殷,退很難養(yǎng)祖母無(wú)主,進(jìn)更難內(nèi)容概括恭維圣朝:逮奉圣朝,沐浴清化。地方兩次察舉,說(shuō)明原因而拒絕:前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才,臣以供養(yǎng)無(wú),辭不赴命。朝廷兩次征召,表達(dá)感激而拒絕:詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬。猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表問,辭不就職。朝廷催責(zé),地方逼迫:詔書切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。忠心難遂,孝心不許,進(jìn)退兩難:臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。背誦思路
古代官職任免升降的術(shù)語(yǔ)1、任職授官:任(擔(dān)當(dāng),擔(dān)任)、授(授官,任命)、除(任命)、拜(授官)
用于布衣任官:
征(征召,特指君召臣,由君王征聘社會(huì)知名人士充任)辟(音bì,征召,由中央官署征聘)
薦(推薦,由地方向中央推薦品行端正的人任職)舉(推薦)、起(起用)、提(提拔)、拔(提升無(wú)官職的人)此外,還有:
封(授予臣子土地、封號(hào)或爵位)贈(zèng)(追封已故者以爵位)、賜、賞2、越職升遷:進(jìn)(較高職務(wù)追加)、起復(fù)(恢復(fù)原職務(wù))、超遷、擢、升、拔擢(由低到高的升遷)、超擢(越級(jí)破格提升)
3、降級(jí)免職:罷、免、解、黜貶、奪(因過失而解職)、放(委任委派)、貶、謫(因過失而降級(jí))、左遷(降級(jí)使用,貶官)、革、褫(皆為“革除”,撤職查辦。褫,chì)、開缺(官員因故去職或者死亡,職位一時(shí)空缺,另選他人充任)、致仕(帶職退休)等。4、調(diào)動(dòng)職務(wù):轉(zhuǎn)、移、調(diào)、徙(一般的調(diào)動(dòng),調(diào)遷)、補(bǔ)(由候補(bǔ)而正式上任)、遷(調(diào)動(dòng)官職,升官)、出(出京受任)、陟zhì(升遷)、領(lǐng)(本職之外兼較低它職)、攝(暫時(shí)兼代本職外更高職務(wù))、權(quán)(臨時(shí)代職)、假(暫時(shí)代理)、行(代理官職)署(代理,暫任)、護(hù)(統(tǒng)轄,短期離職,臨時(shí)守護(hù)印信)補(bǔ)充:下車:官吏到任。乞骸骨:告老還鄉(xiāng)。視事:官吏到職辦公。山陵崩:比喻帝王或當(dāng)權(quán)者之死。叁:對(duì)您很忠誠(chéng)(消疑情)1、李密找到了一個(gè)什么切入點(diǎn)來(lái)說(shuō)服晉武帝?2、李密是如何一步步打消晉武帝的
疑慮的?
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。
我想圣朝是以孝道來(lái)治理天下的,所有年老舊臣,尚且受到憐惜撫育,何況我的孤苦尤其嚴(yán)重呢。伏惟:敬辭,俯伏思量,我想。以:介詞,用。故老:年老有功的舊臣,形作名詞。矜:憐惜。特:特別地。
且臣少仕偽朝,歷職(于)郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀!
再說(shuō)我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過蜀漢的郎官,本來(lái)希望官職顯達(dá)的,并不想清高自夸。我現(xiàn)在是卑賤的亡國(guó)之俘,實(shí)在微不足道,過分承蒙提拔,恩命十分優(yōu)厚,怎敢徘徊觀望而有什么另外的企求呢!少仕偽朝:仕(于)偽朝。少,年輕時(shí)。仕,做官。偽朝,指蜀。職:任職,名作動(dòng)圖:希望。達(dá):顯達(dá)。矜:夸耀。今臣亡國(guó)賤俘:判斷句。至:最。拔擢:提拔。渥:濃,厚。盤桓:古,猶豫不決。今,盤旋。希冀:非分的愿望。
但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。
只因?yàn)樽婺竸⑹弦咽窍筇?yáng)迫近西山的人,氣息微弱,生命不可能維持太長(zhǎng)的時(shí)間,已經(jīng)處于朝不保夕的境地。但:只、只是。以:因?yàn)?。日薄西山:指人快要死了或腐朽的事物即將消亡。?。航咏⑵冉?。氣息奄奄:氣息微弱,形容快要斷氣的樣子。氣息:呼吸時(shí)進(jìn)出的氣。
奄奄:氣息微弱的樣子。人命危淺:形容壽命已經(jīng)不長(zhǎng),即將死亡。人命:壽命。
危:危險(xiǎn)。
淺:不久,時(shí)間短。朝不慮夕:早晨不能考慮晚上會(huì)怎樣,情勢(shì)危急,隨時(shí)都可能發(fā)生變故。
臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年,祖孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
我如果沒有祖母撫養(yǎng),就不可能活到今天,如果祖母沒有我的照顧,也不能夠安度她的晚年,我們祖孫二人,相依為命,正是由于這種出自內(nèi)心的感情使我不能棄養(yǎng)而遠(yuǎn)離。無(wú)以:沒有用來(lái)…的方法。終:動(dòng)詞使動(dòng)用法,使…終了。更相:相互、互相。區(qū)區(qū):古,拳拳私情,形容自己的私情。今,數(shù)量少。遠(yuǎn):形作動(dòng)詞,遠(yuǎn)離。第3段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上,是從哪幾個(gè)角度展開的?提示:三層,分別以“伏惟”“且”“但”來(lái)轉(zhuǎn)換文意。
A、找依據(jù):抓住晉“以孝治天下”的大理,解釋自己應(yīng)得到同情。(朝廷)
B、釋誤會(huì):自陳宦歷,稱頌君恩,表明辭職與“名節(jié)”無(wú)關(guān),以求皇帝諒解。(個(gè)人)C、
述苦衷:陳述劉之現(xiàn)狀,是“不能廢遠(yuǎn)”的唯一原因。(祖母)探究思考三、釋辭官孝養(yǎng)之疑治國(guó)之本(朝廷):從政追求(個(gè)人):明述苦衷(祖母):祖母病篤不能遠(yuǎn)離圖宦達(dá),不矜名節(jié)孝治天下解釋誤會(huì),打消武帝疑慮,求得體恤內(nèi)容概括當(dāng)今國(guó)策,憐恤舊臣:伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。明確身份,闡明追求:且臣少仕偽朝,歷職(于)郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。表明感激,不敢怠慢:今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀!祖母危急,不可廢離:但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年,祖孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。背誦思路肆:不如先這樣(表忠情)1、李密是如何解決不能盡忠的問題的呢?2、李密使用“結(jié)草銜環(huán)”的典故的目的是什么?
臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。
我今年四十四歲,祖母劉氏今年九十六歲,因此我效忠于陛下的日子還很長(zhǎng),而報(bào)答祖母劉氏的日子已很短了。我懷著象烏鴉反哺一樣的私情,希望能夠準(zhǔn)許我對(duì)祖母養(yǎng)老送終的請(qǐng)求。有:通“又”。是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng):狀語(yǔ)后置。這樣看來(lái),我向陛下盡職的時(shí)間還很長(zhǎng)。是,這樣。盡節(jié),效忠。烏鳥私情:古時(shí)傳說(shuō)小烏能反哺老烏。比喻侍奉尊親的孝心。成語(yǔ)。愿:希望。終養(yǎng):養(yǎng)老送終。
臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土實(shí)所共鑒,愿陛下矜憫愚誠(chéng),聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。
我的苦衷,不僅蜀地的人和益州、梁州的長(zhǎng)官所親眼目睹,連天地神明也都看到的,祈望陛下能憐惜我愚昧至誠(chéng)的心意,成全我這點(diǎn)微小的愿望,使祖母劉氏能夠僥幸保全她的余年。辛苦:古,辛酸苦楚;今,身心勞苦。
非獨(dú):不僅,不只是。牧伯:長(zhǎng)官。牧,州的長(zhǎng)官。伯:長(zhǎng)?;侍旌笸粒褐柑旌偷亍9湃苏J(rèn)為天地能主持公道,主宰萬(wàn)物。鑒:察,看。愚誠(chéng):形作名詞,愚拙的誠(chéng)心。聽:準(zhǔn)許,成全。
志:心愿。庶:或許。
僥幸:幸運(yùn)。
卒:終。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。我活著愿意獻(xiàn)出生命,死后愿意像結(jié)草老人一樣來(lái)報(bào)答陛下的恩惠。我懷著象牛馬一樣不勝恐懼的心情,謹(jǐn)此上表稟告使您知曉。結(jié)草:“結(jié)草銜環(huán)”,指報(bào)恩。原是古代兩個(gè)受恩報(bào)答的故事。比喻感恩報(bào)德,至死不忘。結(jié)草,典故見本課注釋。銜環(huán),古代神話小說(shuō)記載:東漢楊寶九歲時(shí)救了一只黃雀,某夜有一黃衣童子來(lái)見楊寶,把四枚白環(huán)給他,并對(duì)他說(shuō)要讓他的子孫潔白,位登三公。后楊寶子、孫、曾孫果真顯貴,四代官職都官至太尉,而且都剛正不阿,為政清廉,他們的美德為后人所傳誦。勝:盡。犬馬:名作狀,像犬馬一樣。拜:呈上。以,連詞,來(lái)。聞:使動(dòng),使…聞(聽到)?!度A陽(yáng)國(guó)志》:“嘉其誠(chéng),賜奴婢二人,使郡縣供其祖母奉膳?!?、第4段中哪句話表明主旨?貫穿全段的是哪兩個(gè)詞?主旨:愿乞終養(yǎng)。
核心詞:“盡節(jié)”“報(bào)養(yǎng)”
——忠與孝難以兩全探究思考2、忠孝難以兩全,如何解決?忠情孝情臣無(wú)祖母無(wú)以至今日過蒙拔擢寵命優(yōu)渥揭示矛盾病篤(情)孝治(理)分析矛盾報(bào)養(yǎng)短盡節(jié)長(zhǎng)解決矛盾愿乞終養(yǎng)先盡孝后盡忠探究思考四、明先孝后忠之心(報(bào)養(yǎng)日短)先盡孝:后盡忠:生當(dāng)隕首死當(dāng)結(jié)草愿乞終養(yǎng)(盡節(jié)日長(zhǎng))明確態(tài)度,示之以忠,打動(dòng)武帝內(nèi)容概括“陳”的原因:“陳”的內(nèi)容:“陳”的方法:為何要“陳”?“陳”什么?如何“陳”?辭不就職。即:不想到晉朝為官。對(duì)祖母的孝情、對(duì)朝廷的忠情。融理于情,融情于事,樸素細(xì)膩,曲折委婉。(或動(dòng)之以情,曉之以理)陳
情
表1、對(duì)偶句。(1)外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮。
效果:內(nèi)外對(duì)舉,都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)”字,把自己舉目無(wú)親,無(wú)人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)了,讓人覺得急切而無(wú)可置疑。藝術(shù)特色(2)前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才。
效果:前后對(duì)舉,表達(dá)自己深受圣朝恩寵的感激。(3)臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。
效果:“臣”與“祖母”對(duì)舉,突出一個(gè)“無(wú)”字,強(qiáng)調(diào)自己與祖母相依為命的現(xiàn)實(shí)。
對(duì)偶句總體效果:
運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式,使語(yǔ)氣顯得強(qiáng)烈,語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練,讀來(lái)朗朗上口,使文章的感情倍感熱切,
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