2021年1月自考10177設(shè)計基礎(chǔ)試題及答案含解析

設(shè)計基礎(chǔ)年月真題

1017720211

1、【單選題】設(shè)計藝術(shù)在很大程度上是

文化的代言人

時尚的代言人

A:

科技的代言人

B:

藝術(shù)的代言人

C:

答D:案：B

解析：無論是創(chuàng)作還是欣賞，藝術(shù)是不會以是否符合“時尚”為標(biāo)準(zhǔn)的。而設(shè)計藝術(shù)卻在

很大程度上是“時尚的代言人”。P6

2、【單選題】大力倡導(dǎo)和組織德意志聯(lián)盟，標(biāo)準(zhǔn)化的人

莫里斯

貝倫斯

A:

拉斯金

B:

穆特修斯

C:

答D:案：D

解析：意志制造聯(lián)盟，由德國建筑師赫爾曼，穆特修斯大力倡導(dǎo)和組，在1907年慕尼黑

“德意志制造聯(lián)盟”宣告成立，其領(lǐng)導(dǎo)人除了穆特修斯外還有亨利，凡德·費(fèi)爾德。聯(lián)盟

是充分肯定工業(yè)革命和機(jī)械生產(chǎn)，旨在提高工業(yè)產(chǎn)品和建筑的設(shè)計水平，推動社會性和產(chǎn)

業(yè)性設(shè)計運(yùn)動的最早社團(tuán)。

3、【單選題】設(shè)計分為工業(yè)設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、傳播設(shè)計的根據(jù)是

設(shè)計目的

對象存在的空間形式

A:

專業(yè)協(xié)會定義

B:

應(yīng)用領(lǐng)域的歸屬

C:

答D:案：D

解析：按其應(yīng)用領(lǐng)域的歸屬，可以分為三類：（1）工業(yè)設(shè)計；（2）環(huán)境設(shè)計；

（3）傳播設(shè)計。參考教材P25

4、【單選題】平面設(shè)計中對諸要素的經(jīng)營布局稱為

文字

圖形

A:

構(gòu)成

B:

色彩

C:

答D:案：C

解析：平面設(shè)計的構(gòu)成要素：（1）圖形：信息傳播的載體，重要的構(gòu)成要素。具象

圖形：能直接將信息傳達(dá)給受眾，具有一定的親和力和認(rèn)知度，使受眾容易接受。抽象

圖形：給人以視覺上的沖擊力，具有很強(qiáng)的形式感和注意度。（2）文字：信息傳達(dá)最

直接、最可靠構(gòu)成要素。宋體：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、端莊穩(wěn)重，閱讀效果好；黑體：筆畫粗

壯，適用于標(biāo)題和重點(diǎn)文句；仿宋體：粗細(xì)勻稱，挺拔秀麗，適用于詩句和短文或文字

標(biāo)注。（3）色彩：最具煽動性的要素。簡潔、準(zhǔn)確的色彩：強(qiáng)調(diào)其識別性與記憶

度，利于標(biāo)志的傳播與推廣；豐富、細(xì)膩、寫實的色彩：帶有強(qiáng)烈的表現(xiàn)感，強(qiáng)調(diào)色彩

的形式美感。（4）構(gòu)成：圖形、文字、色彩在平面媒介上的經(jīng)營布局。常見的構(gòu)圖

形式有：標(biāo)準(zhǔn)型、傾斜型、中軸型、全圖型、指向型等。

5、【單選題】具有很深的內(nèi)涵和很強(qiáng)的民族感染力的包裝設(shè)計屬于

工業(yè)包裝

商業(yè)包裝

A:

綠色包裝

B:

文化包裝

C:

答D:案：D

解析：文化包裝，在傳統(tǒng)文化和民族藝術(shù)背景下產(chǎn)生的包裝設(shè)計，其視野是本土的，文化

的和國際的，這樣的包裝設(shè)計具有很深的文化內(nèi)涵和很強(qiáng)的民族感染力。參加教材P47

6、【單選題】將企業(yè)理念轉(zhuǎn)化為企業(yè)行為的物化形式

VI

BI

A:

MI

B:

CI

C:

答D:案：D

解析：通過企業(yè)的視覺設(shè)計，將企業(yè)形象有目的的、有計劃的傳播給企業(yè)內(nèi)外的廣告公

眾，從而達(dá)到社會公眾對企業(yè)的理解、支持與認(rèn)同的目的。具體來說：（1）CI首先是

通過理念識別來對企業(yè)靈魂進(jìn)行塑造；（2）CI是將企業(yè)理念轉(zhuǎn)化為企業(yè)行為的物化過

程；（3）CI是將企業(yè)標(biāo)識符號化、視覺化的傳播過程。

7、【單選題】隨著CG電影科技的飛速發(fā)展，最具有視覺沖擊力的是

《星球大戰(zhàn)》

《最終幻想》

A:

《透明人》

B:

《侏羅紀(jì)公園》

C:

答D:案：B

解析：隨著CG電影科技的飛速發(fā)展，最具視覺沖擊力的電影大片非《最終幻想》莫屬。

P63

8、【單選題】研究“物”與“人”之間協(xié)調(diào)關(guān)系的是

工業(yè)設(shè)計

平面設(shè)計

A:

環(huán)境設(shè)計

B:

動漫設(shè)計

C:

答D:案：A

解析：工業(yè)設(shè)計是一門技術(shù)與藝術(shù)、功能與形式相結(jié)合，并受環(huán)境、社會形態(tài)、文化觀念

以及經(jīng)濟(jì)等多方面的制約和影響的學(xué)科?，F(xiàn)代工業(yè)設(shè)計強(qiáng)調(diào)“用”與“美”的高度統(tǒng)一，

“物”與“人”的完美結(jié)合，把先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和廣泛的社會需求作為設(shè)計風(fēng)格的基礎(chǔ)。

制作。概而言之，工業(yè)設(shè)計的主導(dǎo)思想是以人為中心，著重研究“物”與“人”之間的

協(xié)調(diào)關(guān)系。

9、【單選題】家具造型“蛋”椅更趨向于有機(jī)形態(tài)的設(shè)計師是

雅納

漢寧森

A:

雅各布森

B:

波埃利

C:

答D:案：C

解析：丹麥著名建筑師雅各布森就設(shè)計了許多極為成功的家具和其他家用品。他的家具多

使用現(xiàn)代材料和現(xiàn)代成形工藝，但家具的造型則更趨于有機(jī)形態(tài)，他所設(shè)計“蟻”椅、

“天鵝”椅和“蛋”椅的靈感都是來自大自然。P140-P141

10、【單選題】帶有原始性藝術(shù)、大眾創(chuàng)造，構(gòu)成民族文化基礎(chǔ)和設(shè)計不可缺少的是

民間藝術(shù)

大眾藝術(shù)

A:

傳統(tǒng)藝術(shù)

B:

C:

設(shè)計藝術(shù)

答D:案：A

解析：鑒賞傳統(tǒng)與民間藝術(shù)設(shè)計的作用和意義：（1）民間藝術(shù)帶有原發(fā)性的藝術(shù)，是

大眾自發(fā)創(chuàng)造，因而構(gòu)成民族文化基礎(chǔ)，許多高雅藝術(shù)多是在它的基礎(chǔ)上發(fā)展的，所以說

民間藝術(shù)是一切藝術(shù)的母體。（2）任何傳統(tǒng)文化都必然對藝術(shù)與科技的發(fā)展，產(chǎn)生非

常深刻的影響，并且通過藝術(shù)與科技、直接或間接地對現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)生連帶的巨大影響。

（3）傳統(tǒng)文化與民間工藝設(shè)計，仍然是現(xiàn)代設(shè)計不可缺少的智慧源泉，學(xué)會對傳統(tǒng)與民

間工藝設(shè)計的鑒賞，不僅有利于提高自身的審美能力，還有利于民族自豪感的增強(qiáng)。

11、【多選題】設(shè)計藝術(shù)美的特點(diǎn)有

功能美

形式美

A:

材料美

B:

工藝美

C:

文化美

D:

答E:案：ABE

解析：設(shè)計藝術(shù)美可概述為幾個方面的特點(diǎn)：（1）功能美。（2）形式美。（3）

文化美。P7

12、【多選題】廣告以其性質(zhì)分為

商業(yè)廣告

文化廣告

A:

公益廣告

B:

旅游廣告

C:

體育廣告

D:

答E:案：ABCDE

解析：依廣告性質(zhì)分類商業(yè)廣告、文化廣告、公益廣告、旅游廣告、體育廣告等。依廣告

目的功利與否，分為營業(yè)性廣告和非營業(yè)性廣告，前者即商業(yè)性廣告商廣告、服務(wù)業(yè)廣

告、娛樂業(yè)廣告等)，后者即社會服務(wù)性廣告(節(jié)慶廣告、公益廣告府公告、社會活動廣告

等)，從而將廣告設(shè)計加以細(xì)分。

13、【多選題】設(shè)計藝術(shù)的主要特點(diǎn)有

實用經(jīng)濟(jì)性

藝術(shù)造型性

A:

程序性

B:

C:

科技性

信息傳播性

D:

答E:案：ABCDE

解析：設(shè)計藝術(shù)的特點(diǎn)：（1）實用經(jīng)濟(jì)性特點(diǎn)；（2）創(chuàng)造性特點(diǎn)；（3）藝術(shù)造

型性特點(diǎn)；（4）程序性特點(diǎn)；（5）科技性特點(diǎn)；（6）信息傳播性特點(diǎn)。P25/26

14、【多選題】標(biāo)志有不同的種類和對象，根據(jù)功能、用途、標(biāo)志分為

商標(biāo)

徽標(biāo)

A:

公共標(biāo)識

B:

身份標(biāo)識

C:

交通標(biāo)識

D:

答E:案：ABC

解析：根據(jù)標(biāo)志的功能和用途，可以分為商標(biāo)、徽標(biāo)和公共標(biāo)識。參加教材P39

15、【多選題】綠色設(shè)計關(guān)系原則

“綠色產(chǎn)品”的可拆卸性結(jié)構(gòu)設(shè)計

可回收性設(shè)計

A:

個性化設(shè)計

B:

“綠色產(chǎn)品”的概念描述

C:

“綠色材料”的選擇與管理

D:

答E:案：ABDE

解析：綠色設(shè)計的目標(biāo)，是克服傳統(tǒng)設(shè)計的不足，使設(shè)計滿足綠色產(chǎn)品的要求。它最重要

的方法論就是強(qiáng)調(diào)“產(chǎn)品生命周期”的全程設(shè)計的思想，即在產(chǎn)品從概念形成一原材料與

工藝的無污染、無毒害選擇一生產(chǎn)制造，廢棄、回收一集裝輸送一包裝銷售一直至再次利

用及處理、處置的各個階段，人們都要完整地思考如何體現(xiàn)物質(zhì)價值與創(chuàng)造價值。因

此，“綠色設(shè)計”關(guān)系到“綠色產(chǎn)品”的概念描述，“綠色材料”的選擇與管理，“綠色

產(chǎn)品”的可拆卸性結(jié)構(gòu)設(shè)計、可回收性設(shè)計等等。它所要解決的根本問題，就是如何減輕

由于人類的消費(fèi)而給環(huán)境增加的生態(tài)負(fù)荷。

16、【多選題】非物質(zhì)設(shè)計師對物質(zhì)設(shè)計的超越，其設(shè)計價值的變遷表現(xiàn)為

功能主義的滿足

生態(tài)需求

A:

商業(yè)主義的刺激

B:

合理需求

C:

D:

人性化需求

答E:案：BDE

解析：對于工業(yè)化生產(chǎn)占據(jù)極大份額的今天，設(shè)計是以滿足人類“物質(zhì)欲望”和“消費(fèi)主

義”為核心的活動?！拔镔|(zhì)性”表達(dá)了人們的生活方式和生活內(nèi)容，“非物質(zhì)”是相對于

物質(zhì)性而言的，是對物質(zhì)設(shè)計的一種超越。從物質(zhì)設(shè)計到非物質(zhì)設(shè)計，反映的是設(shè)計價值

和社會存在的一種變遷，即從功能主義的滿足需求到商業(yè)主義的刺激需求，進(jìn)而到非物質(zhì)

主義的生態(tài)需求、合理需求、人性化需求等等。同時，非物質(zhì)設(shè)計作為藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合

的產(chǎn)物，是社會非物質(zhì)化過程的反映，也表現(xiàn)出了在不同時期本身發(fā)展的幾種上升形態(tài)，

如：手工業(yè)時代→物質(zhì)設(shè)計→手工造物方式→手工產(chǎn)品形態(tài)；機(jī)器時代→物質(zhì)設(shè)計→

機(jī)器生產(chǎn)方式→機(jī)器產(chǎn)品形態(tài)；信息時代→物質(zhì)設(shè)計與非物質(zhì)設(shè)計共存→工業(yè)產(chǎn)品與軟

件產(chǎn)品共存→機(jī)器生產(chǎn)方式與數(shù)字化生產(chǎn)方式共存。

17、【多選題】西方園林的特點(diǎn)

自然美

曠景

A:

幾何美

B:

顯示人文的力量

C:

奧景

D:

答E:案：BCD

解析：西方園林多是通過人工美追求幾何美，顯示人文力量。它的藝術(shù)風(fēng)格有以下特點(diǎn)：

幾何形規(guī)則式布局，軸線筆直林蔭大道，樹木修剪整形，以對植，列植為主，花壇拼接各

種幾個圖案，重視色彩，動態(tài)水景，噴泉瀑布；有鋪展的大草坪和具像的石雕像，景致以

對景和曠景為主，具有騎士的浪漫蒂克。

18、【多選題】設(shè)計創(chuàng)造高附加價值的重要方面是

新技術(shù)

新材料

A:

新產(chǎn)品

B:

新的使用方式

C:

審美功能的更新

D:

答E:案：CDE

解析：任何一個企業(yè)不能只在材料和技術(shù)上創(chuàng)新，還要注意把新材料和新技術(shù)進(jìn)一步轉(zhuǎn)化

為新產(chǎn)品、新性能以及新的使用方式，注意使用方式以及審美功能上的創(chuàng)新與開發(fā)。材料

成本、人工費(fèi)用、設(shè)備折舊、運(yùn)輸管理等是產(chǎn)品有形的“硬”價值。產(chǎn)品設(shè)計的新穎

性、實用性、舒適性，產(chǎn)品的整體的優(yōu)良設(shè)計和售后服務(wù)等是滿足人們精神上的需求，

是產(chǎn)品無形的“軟”價值?！案吒郊又?，往往不是高在技術(shù)上，而是高在藝術(shù)設(shè)計

上”。

19、【多選題】注重科學(xué)和藝術(shù)的融合，具有設(shè)計高附加價值的現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)品有

蘋果電腦

渾天儀

A:

諾基亞

B:

B&O系列設(shè)計

C:

架子床

D:

答E:案：ACD

解析：（1）蘋果電腦。美國蘋果公司生產(chǎn)的蘋果個人電腦，當(dāng)時，由于各方面的原因，

一度陷入嚴(yán)重虧損狀態(tài)，公司創(chuàng)始人再一次，從工業(yè)設(shè)計入手，從消費(fèi)者的心理、生理、

精神等角度出發(fā)，推出了具有全球理念的iMac電腦。在設(shè)計上，將人的因素放在首位，

使其與同類產(chǎn)品競爭。（2）B&O系列設(shè)計。B&O來自以現(xiàn)代主義著稱的丹麥，這個名

字現(xiàn)在對所有擁護(hù)現(xiàn)代主義者都具有強(qiáng)烈的吸引力。B&O在歐美音響迷間早已名聞遐邇，

日本人則是以現(xiàn)代藝術(shù)品結(jié)合音響的態(tài)度，來面對這種現(xiàn)代家具設(shè)計風(fēng)格的音響器材。制

作。（3）PH燈具。地處北歐的斯堪的納維亞國家（包括芬蘭、挪威、瑞典、丹麥、冰

島五國），有著獨(dú)特的地理位置和悠久的民族文化藝術(shù)傳統(tǒng)。在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域一直保持著

自己的藝術(shù)特色、設(shè)計的文化品質(zhì)和藝術(shù)精神。還有，在設(shè)計上，諾基亞力求產(chǎn)品體現(xiàn)

出“科技以人為本”的內(nèi)涵，并通過市場營銷手段制造出一種消費(fèi)時尚，無論從整體風(fēng)

格、造型、色彩到顯示屏、按鍵等每一個細(xì)部設(shè)計和整體的界面設(shè)計以及使用方便、易

用、舒適等各方面，都把消費(fèi)者的需求放在首位。其率先采用“隨心換”彩殼就是設(shè)計

貼合消費(fèi)者心理需求的典型例子。

20、【多選題】優(yōu)質(zhì)的明式家具，在設(shè)計上充分體現(xiàn)木材本身的質(zhì)感和自然美，體現(xiàn)的效果

是

軟

滑

A:

素

B:

凈

C:

硬

D:

答E:案：BCDE

解析：優(yōu)質(zhì)的明式家具能夠在設(shè)計上充分體現(xiàn)木材本身的質(zhì)感和自然美，達(dá)到“硬、滑、

素、凈”的效果。參加教材P121

21、【填空題】在設(shè)計藝術(shù)中，材料大體分為____，無機(jī)非金屬材料、____。

答案：高分子材料金屬材料

22、【填空題】按照人與環(huán)境關(guān)系的不同，室內(nèi)設(shè)計分為人居環(huán)境室內(nèi)設(shè)計、____和____。

答案：限定性公共室內(nèi)設(shè)計非限定性公共室內(nèi)設(shè)計

23、【填空題】蘋果計算機(jī)iMAC操縱臺基本上由____完成，他是1996以來蘋果公司的

____。

答案：喬納森·艾維首席設(shè)計師

24、【填空題】丹麥設(shè)計師____設(shè)計的“PH燈具”體現(xiàn)了藝術(shù)設(shè)計原則：____。

答案：漢寧森科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的完美統(tǒng)一

25、【填空題】我國傳統(tǒng)與民間藝術(shù)具有____的藝術(shù)追求，____審美理想。

答案：材美工巧雕琢歸樸

26、【名詞解釋】藝術(shù)欣賞

答案：藝術(shù)欣賞是一種純粹的審美活動，而設(shè)計藝術(shù)鑒賞則是實用性與審美性的有機(jī)統(tǒng)

一。P4

27、【名詞解釋】室內(nèi)設(shè)計

答案：室內(nèi)設(shè)計是指為了適用現(xiàn)代生活，通過裝修、裝飾、布置、美化，努力創(chuàng)造一個由

天花板、墻壁、地面、家具、燈具裝飾品和陳設(shè)品等，滿足居住者多方面的意愿，并達(dá)到

和諧效果的設(shè)計。

28、【名詞解釋】電視包裝

答案：電視包裝是指對電視節(jié)目、欄目、頻道甚至電視臺的整體形象進(jìn)行一種外在形式要

素的規(guī)范和強(qiáng)化。這些外在形式的要素包括聲音（語言、音響、音樂、音效等）、圖像

等。P70

29、【簡答題】簡述中國園林的精髓。

答案：由于文人的參與，園林充滿了文化氣息，“詩情畫意”成為了中國園林的精髓，也

是造園藝術(shù)所追求的最高境界。園林的布局構(gòu)景是一個完整的審美系統(tǒng)，其基本元素為

園路、園亭、園林、圍墻，水體、水池、欄桿、假山、花架、地形、池岸、園燈等等。在

造園時要求先立主景、配景，然后劃分景區(qū)、景點(diǎn)，設(shè)計時講究觀賞路線在景區(qū)中的序

幕、連續(xù)、轉(zhuǎn)折、高潮和結(jié)尾的系列組織程式，努力營造美麗“意境”。（情由景生，景

由心造，景情交融而產(chǎn)生意境；又說：“情與景遇，則情愈深，景與情會，則景常

新”。）“意境”賦予景觀以靈魂，灌注以生氣，化景物為情思，變心態(tài)為畫面，形成了

獨(dú)特的東方風(fēng)格和特色。

30、【簡答題】簡述中庸思想的含義及其在中國歷史上的作用。

答案：中庸思想的主要涵義是：在事物的發(fā)展過程中，對于實現(xiàn)一定的目的來說，有一個

一定的標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到這個標(biāo)準(zhǔn)就可以實現(xiàn)這個目的，否則就不可能實現(xiàn)這個目的。沒有達(dá)到

這個標(biāo)準(zhǔn)叫做不及，超過了這個標(biāo)準(zhǔn)叫做過。如果超過了這個標(biāo)準(zhǔn)，就不可能實現(xiàn)原來的

目的，而會轉(zhuǎn)變到原來目的的反面。所以中庸之謂“德”就是經(jīng)常遵守一定的標(biāo)準(zhǔn)，既不

過，亦不是不及，這是中庸的品德。中庸思想在中國歷史上有兩個方面的作用：

（1）保證了民族文化發(fā)展的穩(wěn)定性，反對過度的破壞活動，使文化發(fā)展不致中斷；

（2）對于根本性的變革又起了一定的阻礙作用。P134

31、【論述題】試述通過優(yōu)秀設(shè)計作品分析論述招貼的審美。

答案：（1）招貼的內(nèi)容美。招貼