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文檔簡介

關(guān)于溝通的演講稿范文關(guān)于溝通的演講稿(一)我是一名小學(xué)班主任,感覺孩子小,懂得不多,很少與孩子溝通。

在最近的一次六一“露一手”活動(dòng)中,我深深的體會(huì)到,孩子內(nèi)心渴望與班主任溝通,但是他們需要的是正常的思想和感情溝通。問題是有時(shí)候我有時(shí)不給孩子這樣的時(shí)機(jī),由于班主任每天所要做的事情許多,加上課程的壓力有時(shí)候簡單無視一些想要溝通的孩子,但是一旦有時(shí)間我就要趁機(jī)過問孩子的學(xué)習(xí)問題,正襟危坐跟孩子談?;蛘呔褪菃柲切┎恢獑栠^多少次的問題。這樣的談話,孩子固然希望早點(diǎn)完畢。

反思自己的過去,我跟孩子談心溝通的確有些少,今后我會(huì)對(duì)自己要有個(gè)適當(dāng)定位,要有個(gè)恰當(dāng)?shù)男膽B(tài),還要有個(gè)恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn),更要想方設(shè)法營造一個(gè)隨心所欲的自然和諧的氣氛。要隨便一些,不要表現(xiàn)出明顯的目的性。

通過六一活動(dòng)的溝通,我覺得溝通特殊重要,與孩子溝通時(shí)應(yīng)當(dāng)留意以下幾點(diǎn):

一、首先要傾聽。

傾聽是溝通的前提。傾聽可以滿意對(duì)方自尊的需要,削減對(duì)方防衛(wèi)與對(duì)抗的意識(shí),為心理溝通制造有利的條件和氣氛。傾聽的過程是深入了解對(duì)方的過程,也是預(yù)備做出反響的過程。師生交際中,傾聽不僅是教師敬重學(xué)生的表達(dá),而且能避開教師在處理問題時(shí)由于武斷而造成的失誤。但傾聽并不是只用耳朵去承受信息,必需專心去理解,做出應(yīng)有的反響。

二、學(xué)會(huì)微笑

我曾經(jīng)看到這樣一段話:“我多盼望教師每天能笑著上課呀!”這是孩子們發(fā)自內(nèi)心的感慨。對(duì)他們而言,微笑是教師對(duì)自己獨(dú)有的愛與鼓舞,是他們渴望獲得進(jìn)步的動(dòng)力!微笑著面對(duì)每一個(gè)學(xué)生,微笑著面對(duì)人生,會(huì)在獲得與學(xué)生溝通的最正確時(shí)機(jī)的同時(shí),自己的心靈也獲得安靜。

三、做好表率

無論班主任還是父母在日常生活中肯定要嚴(yán)以律己,要在孩子的心目中樹立一個(gè)良好的形象,要讓孩子感覺到自己四周的人很棒,并為身邊有這樣的人而引以為驕傲。這就給班主任與孩子進(jìn)展正常的溝通和溝通奠定了一個(gè)良好的根底。

四、換位思索

教師要站在孩子的立場去想問題、考慮問題、處理問題,同時(shí)也讓孩子做做教師班主任的角色,讓他們體驗(yàn)一下相互的難處,角色的互換就很簡單贏得相互的理解和信任。相互之間的理解和信任是進(jìn)展溝通和溝通最重要的前提條件。不妨試試和孩子輪番做教師,讓孩子體驗(yàn)一把做教師的感覺,負(fù)責(zé)整個(gè)班級(jí)某一段時(shí)間的日常事務(wù)。到時(shí)候,他不和你們溝通,唯恐也不行了。

五、和孩子交朋友

放下教師的架子,坦開自己的胸懷,敬重孩子的觀點(diǎn),和孩子公平地交談。給孩子營造一種他們已是大人的氣氛,讓他們享受大人的局部權(quán)利,同時(shí)引導(dǎo)他們自覺地履行大人的義務(wù)。假如做到這些,他們與教師的共同語言就多了,父母與孩子的溝通和溝通自然就更簡單了。時(shí)間一長,孩子就會(huì)什么都告知你的,教師和孩子就會(huì)成為無話不談的好朋友了。

此外我還積極協(xié)作科任教師的課堂教學(xué)工作,解決好科任教師與學(xué)生的關(guān)系,并且通過他們的言傳身教將德育滲透到班級(jí)的各個(gè)角落。

關(guān)于溝通的演講稿(二)世界之大,無奇不有。請(qǐng)大家聽到我這個(gè)題目的時(shí)候,也別太驚異?;蛟S和尚也會(huì)有需要梳子的時(shí)候。好了,言歸正傳,今日我要演講的題目是《如何將一千把梳子賣給和尚》。

周末在和朋友談天的時(shí)候,朋友問了這樣一個(gè)問題,“假如要你把一千把梳子賣給和尚,你會(huì)怎么做?”我當(dāng)時(shí)是這樣答復(fù)的:和尚一生都在積德,我會(huì)去寺廟勸告和尚,讓他們把梳子買下送給那些需要幫忙的人,多積點(diǎn)德。

聽完我的答復(fù),朋友給我講了《水煮三國》里的這個(gè)故事。故事中賣出一千把梳子的仆人公式這樣對(duì)老和尚說的,廟里常常承受別人的捐贈(zèng),得有回報(bào)給別人才隊(duì)。買數(shù)字送給這些人,并在梳子上刻上“積善梳”,這樣作為禮品儲(chǔ)藏在那里,誰來了就送,廟里香火豈能不旺。

故事中仆人公的答復(fù)和我的答復(fù)存在著思維的不同,我只是在推銷對(duì)象上做文章,而他是在推銷對(duì)象和木梳兩者身上大做文章,給予了木梳新的涵義。他打破了常規(guī),跳出了固定的思維模式,因此將木梳全部推銷了出去。

回學(xué)校以后,我始終在想,假如真的在現(xiàn)實(shí)中遇到類似這樣的困難。我們會(huì)用什么樣的思維去思索這些問題呢?這個(gè)故事就讓我明白了一種看似簡單卻極其簡潔的道理。凡事都要擅長動(dòng)腦筋,想方法,克制思索的障礙,制造性地開展工作。在現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)習(xí)中,有許多問題看起來很難,但只要經(jīng)過長期堅(jiān)持不懈地努力,本著一顆肯定能克制困難的決心,就肯定能勝利。

熟話說:“事在人為”就是這樣的道理。路都是人闖出來的,當(dāng)今世界,可謂“八仙過海,各顯其能”,是“龍”就能飛起來,是“虎”你就能躍起來,處處都是呈現(xiàn)自己才能的舞臺(tái)。我想把“把一千把梳子賣給和尚”的故事送給大家,由于在我們這個(gè)年齡,對(duì)我們而言這一生的路還很長,所遇到的困難和挫折還會(huì)許多,但假如我們能保持歡樂的心態(tài),打破固定的思維模式去對(duì)待,等待我們的明天會(huì)更好。

關(guān)于溝通的演講稿(三)剛剛幾位組長都已經(jīng)談了許多好的學(xué)習(xí)方法,我就不再談這些了,我就來談?wù)劸W(wǎng)上那些事。

最近網(wǎng)上有一幅圖片很火,說的就是切糕:圖片上是一個(gè)賣切糕的少年,少年雙腳張開,頭偏向一方,雖然看不清少年的面部表情,但是他給人一種自信的感覺,緣由就在于他的雙腳張的比肩寬。有討論說明:人在站立時(shí)假如雙腳張開的距離比肩寬則代表著自信,假如與肩平行則代表著中立,假如雙腳的距離比肩還窄,那么這個(gè)人就可能有點(diǎn)自卑,諸如此類,我們可以從許多非語言的溝通來獵取信息,比方瞳孔的放大、眼睛的轉(zhuǎn)動(dòng),反重力行為等等肢體語言來推斷一個(gè)人的心理,這就是所謂的讀心術(shù)。

其實(shí)讀心術(shù)沒你想象的那么神奇那么高深,它就是一種溝通方式,今日我演講的主題也就是溝通。

溝通是一門學(xué)問也是一門藝術(shù)。日常生活中我們要學(xué)會(huì)與人溝通。

僻如,一個(gè)人怒氣沖沖的進(jìn)來,把書包往桌子上一摔,這個(gè)時(shí)侯,你千萬不要去問他:“你看起來好象很生氣”,假如你問了,說不定他就一大耳光過來,你可以把你手上的東西也摔在桌子上,告知他:“我完全能夠理解你的心情,假如我是你,我也會(huì)很生氣!”這樣你們之間的距離就拉近了,兩人之間溝通的主導(dǎo)權(quán)就把握在你的手中了,接下來你可以告知他:“其實(shí)這個(gè)事情有更好的解決方法,你可以這樣處理……”這就是一種良性的溝通。

在我們的日常學(xué)習(xí)過程中,無論是你給別人講題還是別人給你講題,都需要一種良好的溝通:講題前你要清晰的了解別人的習(xí)慣是邊講邊問還是全部講完了再問,試著去迎合別人的習(xí)慣,那么講題和聽題都會(huì)變成一件歡樂的事。

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