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作業(yè)標(biāo)題:幸福與心理學(xué)(一)1塞利格曼是()國(guó)心理學(xué)家,主要從事習(xí)得性無(wú)助、抑郁、樂(lè)觀主義、悲觀主23丹尼爾·卡爾曼是2002年諾貝爾()獎(jiǎng)獲得者。4央視提出“向幸福出發(fā)”等口號(hào)是“幸福熱”在媒體層面的時(shí)代表現(xiàn)。()5近年來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,人們的幸福感跟收入增長(zhǎng)一樣快。()作業(yè)標(biāo)題:幸福與心理學(xué)(二)1社會(huì)投射的心理后果不包括()。C、受害者心態(tài)D、單一選擇2總覺(jué)得自己被欺負(fù),對(duì)一切事物都覺(jué)得不公平,這是典型的()。A、相對(duì)比較B、相對(duì)剝奪感C、受害者心態(tài)D、弱勢(shì)群體感3現(xiàn)實(shí)表明,物質(zhì)生活水平不斷提高的同時(shí),抑郁癥的蔓延也在加劇。這一悖論4當(dāng)你擁有自由時(shí),可以不用承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。()5據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì),全世界的十大疾病中,精神抑郁癥排第五位,預(yù)計(jì)到2020年將躍升為世界第二位。()作業(yè)標(biāo)題:幸福與心理學(xué)(三)1心理學(xué)的日標(biāo)不包括()。2心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。()3異常聰明的人一般身體和心理上沒(méi)有普通人那么健康。()作業(yè)標(biāo)題:幸福與心理學(xué)(四)1斯滕伯格所提出的愛(ài)的內(nèi)涵要素中不包括如下()。2心理咨詢通常能解決()。3心理學(xué)的目標(biāo)包括()。4在社會(huì)心理學(xué)上,愛(ài)的定義是人際交往中非常強(qiáng)烈的高級(jí)形式。()5心理學(xué)知識(shí)可以運(yùn)用到與人交往中。()作業(yè)標(biāo)題:什么是幸福(一)1你手里有肉包子,你就比我幸福;我冷了,你穿著棉襖,你就比我幸福;我想上茅房,就一個(gè)坑,你在那里,你就比我幸福。楊紅旗的幸福來(lái)自于()。2“撒謊的孩子是好孩子”可以理解為()。3“今天你有多幸福?”這句話假定的一個(gè)前提是()。A、今天的你是幸福的B、今天的你是不幸的C、今天的你是消極的D、今天的你是幸運(yùn)的4不同個(gè)體對(duì)幸福的描述是完全相同的。()5幸福的暗示很重要。()作業(yè)標(biāo)題:什么是幸福(二)1()提倡積極進(jìn)取、奮發(fā)有為的人生,內(nèi)向修身養(yǎng)性,形成仁義禮智良好的道B、儒家2西方哲學(xué)的幸福觀包括()。A、快樂(lè)論和客觀論B、快樂(lè)論和禁欲論3幸福心理學(xué)的兩種概念模式是()。4幸福感和文化密切相關(guān)。()5男性感受幸福、感受痛苦的能力比女性強(qiáng)。()作業(yè)標(biāo)題:什么是幸福(三)1中國(guó)傳統(tǒng)三大幸福觀是儒家幸福觀、道家幸福觀和()幸福觀。D、釋家2微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人是()。3快樂(lè)論是一種()。4心理學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域都在關(guān)注幸福感。()5馬歇爾認(rèn)為財(cái)富能夠使人擺脫貧困,從而獲得幸福。()1弗洛伊德認(rèn)為,在人的無(wú)意識(shí)領(lǐng)域中,存在大量的追求快樂(lè)和()的本能傾向。C、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)2以下哪一項(xiàng)不屬于幸福心理學(xué)理論()。3只有當(dāng)人們的人格與()相適應(yīng)時(shí),個(gè)體才會(huì)體驗(yàn)到高水平的幸福感。4威爾遜研究表明:幸福的人應(yīng)該是“年輕的、受過(guò)良好教育的、內(nèi)向的、無(wú)5不同的人對(duì)獎(jiǎng)懲的感受性不同,內(nèi)向的人對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)信號(hào)較敏感。()作業(yè)標(biāo)題:幸福的途徑(一)1積極心理學(xué)對(duì)幸福的定義不包括()。2在“我看到……,我感到……”的游戲中,以下哪種心理結(jié)構(gòu)沒(méi)有參與()。3幸福的心理結(jié)構(gòu)不包括()。4幸福的產(chǎn)生不僅有賴于需要滿足與否,還需要認(rèn)知過(guò)程的參與。()5影響幸福認(rèn)知能力的因素有感知能力。()作業(yè)標(biāo)題:幸福的途徑(二)1“有房可住”屬于幸福心理結(jié)構(gòu)的哪一個(gè)方面()。A、認(rèn)知D、情感2相對(duì)于正面信息,人()關(guān)注負(fù)面信息。C、一定只會(huì)D、更容易3我們有很多的()是被建構(gòu)起來(lái)的。C、行為34對(duì)于同一件事情,盡管表述方式不同,但感覺(jué)卻是一樣的。()5為了讓快樂(lè)更加持久,人們應(yīng)該親自參與到事情當(dāng)中去。()作業(yè)標(biāo)題:幸福的途徑(三)1以下哪項(xiàng)不是幸福的核心指標(biāo)()。A、外界評(píng)價(jià)C、內(nèi)在體驗(yàn)D,主觀幸福感2以下哪項(xiàng)是積極情緒()。A、強(qiáng)烈的B、緊張的C、內(nèi)疚的D、神經(jīng)質(zhì)的以下哪項(xiàng)是消極情緒()。4積極情緒與神經(jīng)質(zhì)有關(guān),消極情緒與外向型有關(guān)。()5積極情緒與高職位的工作和婚姻滿意度密切相關(guān)。()作業(yè)標(biāo)題:幸福的途徑(四)1以下哪項(xiàng)不是主觀幸福感的基本特點(diǎn)()。2以下哪項(xiàng)不是主觀幸福的指標(biāo)()。23總幸福指數(shù)與()無(wú)關(guān)。A、出眾的外表C、后天環(huán)境4太淡定的人不容易幸福。()5積極情緒更容易把我們的注意力轉(zhuǎn)移到那些負(fù)性的東西上。()作業(yè)標(biāo)題:幸福的途徑(五)1相比之下,幸福的人會(huì)比不幸福的人取得()。積極情緒讓人()。3幸福的人普遍會(huì)()自己的能力。4我們總是想象所有令人害怕卻從未發(fā)生過(guò)的情景使我們很難幸福。()5有安全感的孩子,解決問(wèn)題的能力更弱。()作業(yè)標(biāo)題:幸福的途徑(六)1西方世界認(rèn)為()社會(huì)才是他們心目中的人間天堂。C、原始的2一份英國(guó)調(diào)查表明,無(wú)論現(xiàn)在幸福值是高還是低,人對(duì)未來(lái)幸福預(yù)期值與現(xiàn)在相比()。3提升幸福感不僅可以使人們感覺(jué)良好,還可以帶給人們很多()。4積極情緒與現(xiàn)在有關(guān),而與過(guò)去、將來(lái)無(wú)關(guān)。()5同樣一個(gè)問(wèn)題,因調(diào)查方式不同,得出的結(jié)論也不同。()作業(yè)標(biāo)題:幸福的途徑(七)1參加宗教活動(dòng)的人比其他人幸福的原因不包括()。A、宗教信仰使人們能夠發(fā)現(xiàn)生活的意義B、定期參加宗教活動(dòng),成為宗教組織的一員能夠?yàn)樗麄兲峁┥鐣?huì)支持C、宗教常常是和生理與心理上更為健康的生活方式聯(lián)系在一起的D、參加宗教活動(dòng)可以為所欲為2下列哪項(xiàng)不是幸福感的重要來(lái)源()。D、白我一致3社會(huì)關(guān)系與幸福感的關(guān)系模型有()。A、主效應(yīng)模型B、緩沖器模型C、主效應(yīng)模型和緩沖器模型D、蘇格拉底模型4公平的社會(huì)文化能夠給民眾帶來(lái)更強(qiáng)的主觀幸福感。()5社會(huì)關(guān)系不會(huì)影響幸福感。()作業(yè)標(biāo)題:社會(huì)文化與幸福感(一)1在()文化背景下的同居者幸福程度比已婚者高。C、個(gè)人主義2在()文化背景下的同居者的幸福程度比已婚者和單身人士都低。3幸福的人與愁眉苦臉的人相比,()被別人選做朋友和信任對(duì)象。4信賴的人際關(guān)系與幸福無(wú)關(guān)。()5一般來(lái)說(shuō),相似的兩個(gè)人之間的友誼比不相似的兩個(gè)人之間的關(guān)系要深厚很多。()作業(yè)標(biāo)題:社會(huì)文化與幸福感(二)1有研究發(fā)現(xiàn),()對(duì)快樂(lè)感、正向情感和負(fù)向情感具有較好的預(yù)測(cè)作用。2強(qiáng)烈的積極情緒和()密切相關(guān),而與人工環(huán)境不相關(guān)。3房屋質(zhì)量與生活滿意度()相關(guān)。B、反比例5不同的國(guó)家的人們的相對(duì)幸福度隨著他們財(cái)富的相對(duì)多少無(wú)變化。()作業(yè)標(biāo)題:社會(huì)文化與幸福感(三)1工作滿意度與幸福()相關(guān)。B、正比例2受教育水平與幸福有()的關(guān)系。B、反比例23以下哪項(xiàng)屬于一個(gè)人外在的東西()。4工作的是否開(kāi)心快樂(lè)取決于是否是自己內(nèi)在想要的。()5參加休閑或運(yùn)動(dòng)組織,可以帶來(lái)更高的幸福感。()作業(yè)標(biāo)題:幸福感的探討(一)1幸福感產(chǎn)生的生理機(jī)制不包括()。對(duì)幸福水平影響最大的是()。C、教育D、自我反思3情緒產(chǎn)生的腦機(jī)制不包括()。B、大腦皮層D、邊緣系統(tǒng)4基因使人類生來(lái)就有一個(gè)幸福的原點(diǎn)。()5在不同家庭環(huán)境中撫養(yǎng)長(zhǎng)大的同卵雙生子具有相同的情感變化。()作業(yè)標(biāo)題:幸福感的探討(二)1()是積極情感的傳遞素,過(guò)多會(huì)躁狂。A、腎上腺素B、多巴胺D、復(fù)合胺2()是獎(jiǎng)賞系統(tǒng)的重要組成部分。A、腎上腺素B、多巴胺D、復(fù)合胺3()可以減輕痛苦,變得愉快。A、甲狀腺素C、內(nèi)啡肽4人的基本情緒體驗(yàn)具有廣泛的一致性。()5幸福感和年齡、性別無(wú)關(guān)。()作業(yè)標(biāo)題:幸福感的探討(三)1正性錯(cuò)覺(jué)不包括()。A、不真實(shí)的正性自我覺(jué)知2以下屬于內(nèi)歸因的是()。3觀察者對(duì)他人行為易做()。4對(duì)過(guò)分樂(lè)觀的研究表明,許多積極情感和積極的認(rèn)知常同時(shí)產(chǎn)生,很難確定是認(rèn)知產(chǎn)生情感還是情感產(chǎn)生認(rèn)知。()5樂(lè)觀是天生的,不可以進(jìn)行訓(xùn)練。()1以下哪一位名人曾被老師認(rèn)定不可能成為作曲家,可后來(lái)卻成為了一名世界聞名的音樂(lè)家()。2無(wú)論改變的愿望有多大,一切都應(yīng)從()開(kāi)始。3改變是()。4個(gè)人改變的意義在于目標(biāo)的達(dá)成,而不是體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程當(dāng)中。5一小步的改變往往會(huì)帶動(dòng)一連串的改變。作業(yè)標(biāo)題:如何提升幸福感(一)1《幸福是陷阱?》是()的著作。2《人性的弱點(diǎn)》是()的著作。3恐懼是()。4幸福是所有人的常態(tài)。()5消極想法和消極情緒必然跟人類共存。()作業(yè)標(biāo)題:如何提升幸福感(二)1人面對(duì)問(wèn)題的策略包括控制策略和()。2蚯蚓家族悲劇產(chǎn)生的原因是兩個(gè)兒子處理問(wèn)題的()不對(duì)。B、地點(diǎn)23當(dāng)爭(zhēng)吵過(guò)激、需要冷靜時(shí),應(yīng)采取()。A、控制策略C、逃避策略D、轉(zhuǎn)移策略4當(dāng)面對(duì)問(wèn)題時(shí),人不能采取自嘲的方式。()5當(dāng)更有價(jià)值的事情受到妨礙時(shí),應(yīng)放棄使用控制策略。()作業(yè)標(biāo)題:認(rèn)知的形成(一)1常見(jiàn)的控制策略是()。A、逃跑策略和爭(zhēng)論策略B、逃跑策略和戰(zhàn)斗策略C、爭(zhēng)論策略和戰(zhàn)斗策略D、平靜策略和抗議策略中國(guó)四大民間愛(ài)情傳說(shuō)不包括()。3想想你明天晚上要吃什么,這是大腦出現(xiàn)的信息不包括()。4如果一個(gè)人不幸福,那他就是有缺陷的。()5為了美好生活,必須擺脫消極情緒。()作業(yè)標(biāo)題:認(rèn)知的形成(二)1“幸?!钡拿运蓟旧袭a(chǎn)生于人的文化偏見(jiàn)以及現(xiàn)實(shí)中()的權(quán)利關(guān)系。2消除消極故事的方法包括()。3下列哪項(xiàng)是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)()。1緩解不快情感和負(fù)面情緒的方法包括電視屏幕法2遇到曾經(jīng)和你有誤會(huì)的人時(shí),應(yīng)該()。A、無(wú)所謂,任其發(fā)展B、與其理論、斥責(zé)其過(guò)錯(cuò)C、把握機(jī)會(huì),解開(kāi)誤會(huì)3當(dāng)一件事情不在你控制范圍以內(nèi)時(shí),就無(wú)需擔(dān)心。()

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