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文檔簡(jiǎn)介
登泰山記姚鼐學(xué)習(xí)目標(biāo)1.積累重要的文言詞語和特殊句式。2.感受文章的寫作特色,體會(huì)作者善于取舍的描寫、敘事特點(diǎn)?!兜翘┥接洝飞⑽那宕ω?nài)記述作者在清代乾隆年間冒雪登泰山觀賞日出的經(jīng)過,描寫了泰山的雄奇形勢(shì),并通過親身考察糾正了史料上關(guān)于泰山記載的錯(cuò)誤。文字簡(jiǎn)潔生動(dòng),寫景尤為出色,是桐城派古文的名篇。清朝桐城派簡(jiǎn)介桐城派是清代散文影響最大的一個(gè)流派,創(chuàng)始人是康熙年間的方苞,劉大櫆、姚鼐繼承并發(fā)展了他的理論,三人并稱為“桐城三祖”。桐城派提倡學(xué)習(xí)先秦、兩漢及唐宋八大家散文。講究“義法”,主張“義理、考據(jù)、詞章”三者并重。要求語言雅潔,文以載道。桐城派的文章內(nèi)容多是宣傳儒家思想,語言條理清晰。是清代極有影響的散文流派。方苞、劉大櫆、姚鼐都是安徽桐城人,故人稱桐城派。登泰山記
登:表明側(cè)重于敘述、描寫游泰山的經(jīng)過和所見所感。記:是古代的一種文體,可以通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情和主張,即景抒情,托物言志。①碑記:古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。②游記:是一種描寫旅行見聞的散文體裁。③雜記:是古代因事見義,雜寫所見所聞不多加議論的散文體裁?!缎∈队洝罚ㄌ啤ち谠对狸枠怯洝罚ㄋ巍し吨傺停蹲砦掏び洝罚ㄋ巍W陽修)《桃花源記》(東晉·陶淵明)朗誦視頻
第1段:交待泰山位置
泰山之陽,汶水西流;其陰,濟(jì)水東流。陽谷皆入汶,陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者,古長城也。最高日觀峰,在長城南十五里。古時(shí)稱山南水北為陽,山北水南為陰。向西、名→狀向東,名→狀在……者……也,判斷句那分界指山南面谷中的水?;搓帲ɑ春又希h陰(漢江之南)山陰(北岳恒山之北)衡陽(南岳衡山之南)湘陰(湘江之南)積累:古代以山南水北為陽,以山北水南為陰。概括地理形勢(shì)
概括介紹地理形勢(shì)南北分流南北分界最高之處汶和濟(jì)古長城日觀峰點(diǎn)線面(為下文寫觀日出埋下伏筆)第2段:記述登山經(jīng)過余以
乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至于泰安。是月丁未,與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴,其級(jí)七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。在皇帝年號(hào)紀(jì)年法這里有“冒”的意思界限到達(dá)紀(jì)日法,十二月二十八日石階所說的……也,判斷句第2段:記述登山經(jīng)過
余始循以入,道少半,越中嶺,復(fù)循西谷,遂至其巔。古時(shí)登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當(dāng)?shù)勒?,世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑,磴幾不可登。及既上,蒼山負(fù)雪,明燭天南。望/晚日/照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。順著,沿著(中谷)【省略句】沒有一半終于……者……也,判斷句襯詞,無義等到已經(jīng)青背省略“雪光”,燭,照(耀)停留飄帶……的樣子古義是指內(nèi)城和外城。城指內(nèi)城的墻,郭指外城的墻。以作者的
為線索京師泰安南麓中谷中嶺西谷山頂乘出循越復(fù)循遂至游蹤歷穿越長途跋涉,歷盡艱辛至高峻賞析
選句中的“乘、歷、穿、越、至于”幾個(gè)動(dòng)詞蟬聯(lián)而下,告訴給我們哪些內(nèi)容?從中可以看出作者的心情是怎樣的?①“乘”“歷”“穿”“越”“至”五個(gè)動(dòng)詞,把作者從京師去泰安的季節(jié)、路程交代得清清楚楚。②“風(fēng)雪”言“乘”,河言“歷”,山谷言“穿”,城墻言“越”,既符合描寫對(duì)象的特點(diǎn),準(zhǔn)確生動(dòng),而且富于變化,又充分表現(xiàn)了旅途的艱苦、刻畫出了作者風(fēng)塵仆仆的神態(tài),筆墨傳神。③幾個(gè)動(dòng)詞,幾個(gè)短句,使我們仿佛看到作者頂風(fēng)冒雪、不畏艱險(xiǎn)、不遠(yuǎn)萬里趕來登山的迫切神情。真是一字一圖,字精意工。用詞精當(dāng)賞析
作者描寫山頂上的景色時(shí),運(yùn)用了什么手法?突出了景物怎樣的特點(diǎn)?①描寫了蒼山負(fù)雪圖、夕陽晚照?qǐng)D。②動(dòng)靜結(jié)合、擬人、比喻手法:“負(fù)”字以動(dòng)寫靜,顯出雪的厚度,又以擬人手法,使雪山奕奕傳神?!盃T”字名詞活用為動(dòng)詞,顯出雪光的晶瑩光亮,寫出日光和雪光相映的奇景。“居霧”以靜寫動(dòng),寫出霧的輕,呈停聚不動(dòng)的狀態(tài)?!叭魩А北扔鳎@是在山頂遠(yuǎn)望和俯視所得的畫面,寫出云霧的具體形狀,寫出了泰山安詳明媚,肅穆中充滿溫柔飄逸美,烘托出泰山的高峻雄偉。
朗讀下面的文段,回答問題:及既上,蒼山負(fù)雪,明燭天南;望晚日照城郭,汶水、徂徠(cúlái)如畫,而半山居霧若帶然。手法多樣第3段:描繪日出美景
戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭,待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒲數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五采。日上,正赤如丹,下有紅光動(dòng)搖承之?;蛟?,此東海也?;匾暼沼^以西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂。撲彌漫逐漸[定后]幾十座白的像樗蒲站立的東西,(那)是山峰天邊有的人晃動(dòng)搖蕩承托(著太陽)片刻通“彩”純紅有的……有的……紅白錯(cuò)雜像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子積累
戊申晦,五鼓我國古代把夜晚分成五個(gè)時(shí)段,用鼓打更報(bào)時(shí),所以叫作五更、五鼓,或稱五夜。五更:黃昏一更一鼓甲夜19-21點(diǎn)人定二更二鼓乙夜21-23點(diǎn)夜半三更三鼓丙夜23-1點(diǎn)雞鳴四更四鼓丁夜1-3點(diǎn)平旦五更五鼓戊夜3-5點(diǎn)賞析
朗讀文段,回答問題:第3段集中描寫了泰山日出的景象,請(qǐng)根據(jù)文本填寫下面表格,與作者一起賞泰山日出。時(shí)
間景
色日出前五鼓大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面;足下皆云漫稍見山:白若樗蒱;云:一線異色日出時(shí)須臾五采日上日:正赤如丹;海:動(dòng)搖承之日出后回視色:絳皓駁色;山:而皆若僂時(shí)間順序賞析:泰山日出圖
按照時(shí)間順序描寫景物的變化,從觸覺、視覺,運(yùn)用比喻、擬人修辭手法,以日觀亭為中心定點(diǎn)觀察描繪,突出了泰山日出時(shí)的色彩絢麗、氣勢(shì)雄偉。第4段:返記人文景觀
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠?;实坌袑m在碧霞元君祠東。是日/觀/道中石刻,自唐顯慶以來;其/遠(yuǎn)古/刻/盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒?,皆不?/p>
往。皇帝出外巡行時(shí)居住的住所。這里指乾隆登泰山時(shí)住過的宮室。模糊或缺失偏僻在趕得上去(看)這天碧霞元君祠岱祠道中石刻
朗讀文段,回答問題:第4段寫泰山的人文景觀,重點(diǎn)寫了什么?這樣寫有什么好處?(1)重點(diǎn)寫了日觀亭附近的建筑和下山路上的石刻等名勝古跡,可說是一幅日觀峰古跡圖。(2)既增加了游記的知識(shí)性,也有助于表現(xiàn)泰山的整體風(fēng)貌和悠久歷史。賞析
第5段:補(bǔ)寫自然景觀
山多石,少土。石蒼黑色,多平方,少圜。少雜樹,多松,生石罅,皆平頂。冰雪,無瀑水,無鳥獸音跡。至/日觀/數(shù)里內(nèi)無樹,而雪與人膝齊。青裂縫瀑布通“圓”緊扣時(shí)令特點(diǎn),寫出了泰山有別于其他山脈的特征,突出了泰山峻峭、蒼勁、寒冷的特點(diǎn),體現(xiàn)了桐城派文章“雅潔”的特點(diǎn)。1、語言簡(jiǎn)潔明快,描述鮮明生動(dòng)
全文僅六百多字,寫景記游始終圍繞作者活動(dòng),同時(shí)又以日觀鋒為中心貫穿全篇,充分表現(xiàn)了雪后泰山的特殊情趣,給讀者留下了深刻的印象。
介紹泰山的自然景觀,用“山多石,少土……雪與人膝齊”寥寥數(shù)語便將泰山多石多松,冰雪覆蓋的景色描繪出來了。寫登山情景,用“道中迷霧冰滑,磴幾不可登”,不僅簡(jiǎn)潔,而且生動(dòng)形象。寫作特點(diǎn)2、抓住特征巧妙烘托本文對(duì)景物很少直接描寫,而是抓住景物特征采用側(cè)面烘托的手法。寫泰山高峻,主要借人在山頂俯視所見“半山居霧”和在日觀亭時(shí)“足下皆云漫”的圖景來進(jìn)行烘托。作者在嚴(yán)寒中登山,全文無一“寒”字,但“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面”“冰雪,無瀑水,無鳥獸音跡”都足以使人想出寒冷的程度。3、動(dòng)靜結(jié)合,氣象萬千泰山冬季本是皚皚白雪覆蓋青山,銀色雪光映照藍(lán)天的一片靜景,但作者運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法,變靜為動(dòng),一洗寒冬游山的孤寂之感:“蒼山負(fù)雪,明燭南天?!?/p>
泰山高聳入云,山間云霧時(shí)聚時(shí)散,飄浮不定,實(shí)為動(dòng)景,而作者將其描繪成一幅靜態(tài)山水畫,使人感受到一種特有的寧靜氣息:“半山居霧若帶然。”4、刻畫小細(xì)節(jié),烘托大印象
所謂小細(xì)節(jié),指的是一
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