岳陽樓記第四課時

看譯文，背原文

唉！我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人們的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？（是因為）他們不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲；在朝廷做官就為平民百姓憂慮，（不在朝廷做官）處在僻遠的江湖間就替君主擔擾。這樣，進朝廷做官也擔擾，退處江湖也擔擾。既然這樣，那么他們什么時候才快樂呢？那一定要說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧！啊！沒有這樣的人，我同誰一道呢？第五段譯文：重點字詞鞏固則｛極｛或｛和｛連詞，那么判斷詞，是盡，直通窮盡有時此則岳陽樓之大觀也然則北通巫峽南極瀟湘此樂何極而或長煙一空或異二者之為政通人和春和景明或許，也許和樂和煦一詞多義：通假字：百廢具興同“俱”，全，都屬予作文同“囑”，囑托前人之述備矣{古義今義詳盡準備予嘗求{古義今義曾經(jīng)品嘗去國懷鄉(xiāng){{{{去國懷鄉(xiāng)沙鷗翔集微斯人古義今義今義古義古義今義今義古義離開前往國都國家泛指聚集沒有微小鳥停在樹上增其舊制古義今義古義{{今義屬予作文制度寫文章文章規(guī)模古今異義詞練習(xí)鞏固作業(yè)1.先按原文填空，再給所填的詞注音。（1）

（）遠山，吞長江，浩浩

（），橫無際涯。（2）若夫

（）雨

（），連月不開，陰風怒號……（3）沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，

（）青青（3）而或長煙一空，

（）皓月千里，浮光躍金，靜影沉

（）……2.解釋下面句子中加點的詞語。（1）春和景明：（7）薄暮冥冥：（2）沙鷗翔集：（8）去國懷鄉(xiāng)（3）浩浩湯湯：（9）排空：（4）長煙一空：（10）滿目蕭然：（5）靜影沉璧：（11）大觀也：（6）不以物喜：（12）居廟堂：（13）處江湖：（14）是進亦憂，退亦憂：（15）述備矣（16）古仁人之心（17）感極（18）微斯人3.填空（1）面對人生中的歡樂和失敗，我們應(yīng)有“——————————，————————”的心態(tài)。（2）《岳陽樓記》中表現(xiàn)作者遠大抱負的名句是：“————————，——————————”。（3）《岳陽樓記》中范仲淹贊揚滕子京政績的句子是：“——————————，————————”。（4）文中動靜結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：“——————，——————”。（5）從空間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句子是：“——————，——————”，從時間角度寫岳陽樓雄偉景象的句子是：“——————，——————”。（6）文中表現(xiàn)古仁人曠達胸襟的句子是：“——————，——————”。六．用原文回答：

①作者描寫微波時水面的月光的句子_____。

③作者描寫無風時水中月影的句子_____＿。

③最能概括遷客騷人“悲”的八個字是_____。

④最能概括遷客騷人‘喜”的八個字是_____。①浮光躍金②靜影沉壁③去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏④心曠神恰，寵辱皆忘。㈠下面用談停頓有誤的一項是（）

A．滕子京／謫守／巴陵郡。

B．屬予／作文／以記之。

C．予/觀夫／巴陵勝狀。

D．此則／岳陽樓／之大／觀也。D練習(xí)一㈡下面句子不是駢句的一項是（）

A．銜遠山，吞長江

B．朝暉夕陰，氣象萬千

C．日星隱耀，山岳潛形

D．不以物喜，不以己悲B3、下列不是對偶的一項是()。

A．北通巫峽，南極瀟湘。

B．日星隱耀，山岳潛形。

C．朝暉夕陰，氣象萬千。

D.居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。C作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？

遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。根據(jù)課文內(nèi)容填空：（1）、滕子京的政績：（2）、總寫岳陽樓大觀的句子：（3）“遷客騷人”登岳陽樓的“覽物之情”是悲和喜，悲則:,喜則：?！罢ㄈ撕?，百廢具興”“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千”“去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”“心曠神怡,寵辱偕忘”閱讀下面語段．回答問題。嗟乎！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？練習(xí)二⒈這段文字選自《》，作者_______，他是_____（朝代）_____家、_____家。⒉“或異二者之為”中的“二者”是指（）

A．“遷客騷人”和“商旅”。

B．“霪雨霏霏，連月不開”和“春和景明，波瀾不驚”。

C．“去國懷鄉(xiāng)……感極而悲者”和“心曠神怡……，其喜洋洋者?！?/p>

D．“居廟堂之高”和“處江湖之遠”。岳陽樓記范仲淹北宋政治文學(xué)C

⒊“是進亦憂，退亦憂”中的“進”和“退”分別指（）

A．“不以物喜”和“不以己悲”。

B．“居廟堂之高”和“處江湖之遠”。

C．“憂其君”和“憂其民”。

D．“先天下之憂”和“后天下之樂”。B

⒋“噫！微斯人，吾誰與歸？”句中的“斯人”指的是_______，這種人的憂樂觀是_______________，_______________。作者以此鞭策自己并勉勵朋友________。滕子京古仁人先天下之憂而憂后天下之樂而樂

A．本段開頭以“古仁人之心”與“二者之為”相比較，引出了下文的議論。

B．“退亦憂”與“居廟堂之高則憂其民”相呼應(yīng)。

C．“微斯人，吾誰與歸?”這句話的意思是：沒有這種人，我同誰一道呢?D．這段文字，抒發(fā)了作者的曠達胸懷和政治抱負。5、對本文段理解不正確的是()。B66、下列畫線的詞意思完全相同的一項是()。

A．屬予作文以記之不以物喜，不以己悲

B.去國懷鄉(xiāng)敵國外患

C．長煙一空

一碧萬頃

D．予觀夫巴陵勝狀此則岳陽樓之大觀也C

⒎《岳陽樓記》為歷代名篇，文章以凝練優(yōu)美的語言勸勉友人學(xué)習(xí)古仁人的“

”的高尚情操，并抒發(fā)了“

.

”的遠大政治抱負。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂不以物喜，不以己悲8、請給下面一句話劃分節(jié)奏。居廟堂之高則憂其民／／9、“覽物之情，得無異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字，分別指什么？“覽物之情，得無異乎”中的“異”，是指不同的自然景物引發(fā)的“遷客騷人”不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境。“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”是指古代仁人