河南省鄭州市新鄭市20222023學(xué)年六年級下學(xué)期小升初學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測語文試卷（有解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/1河南省鄭州市新鄭市20222023學(xué)年六年級下學(xué)期小升初學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測語文試卷（有解析）2023年河南省鄭州市新鄭市小升初語文試卷

1．

中華傳統(tǒng)文化yuányuǎnliúcháng、bódàjīngshēn。當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日遇上經(jīng)典詩詞，定能激起人們共同的情感與記憶。月明的夜里，yòuzhì的我yīwēi在母親的懷里，通過詩詞去感受古人或làngmàn或yōushāng、或rèqíng、或chényù的情緒。我們讀著王建的詩句“，”，品味詩人在中秋節(jié)望月懷遠(yuǎn)的情思；讀著杜牧的詩句“，”，感受清明節(jié)的天氣及行人的哀傷；讀著韓翃的詩句“，”，領(lǐng)略寒食節(jié)長安城的美好春景；讀著王維的詩句“，”，體會(huì)詩人在重陽佳節(jié)對親人的強(qiáng)烈思念。

（1）結(jié)合語境，填寫正確的詞語或詩句。

（2）加點(diǎn)字正確的讀音是

A.huáichóngqiáng

B.háizhòngjiàng

C.huánchóngqiǎng

（3）文段中的傳統(tǒng)節(jié)日按照時(shí)間先后順序排列應(yīng)是

A.清明寒食中秋重陽

B.寒食清明中秋重陽

C.中秋清明寒食重陽

2．下列節(jié)日習(xí)俗的寓意，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．過年的時(shí)候吃魚：年年有余

B．元宵節(jié)吃元宵：團(tuán)團(tuán)圓圓

C．過年時(shí)發(fā)壓歲錢：財(cái)源滾滾

3．貼春聯(lián)是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。下列春聯(lián)符合趙孟頫楷書特點(diǎn)的是（）

A．B．C．

4．下面語段所表述的主要意思是（）

端午日，大約上午十一點(diǎn)鐘，全茶峒人就吃了午飯。把飯吃過后，在城里住的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。河街有熟人的，可到河街吊腳樓門口邊看，不然就站在稅關(guān)門口與各個(gè)碼頭上看。河中龍船以長潭某處作起點(diǎn)，稅關(guān)前作終點(diǎn)，作比賽競爭。因?yàn)檫@一天軍官、稅官以及當(dāng)?shù)赜猩矸莸娜?，莫不在稅關(guān)前看熱鬧。

A．端午日人們比賽龍舟的情形

B．端午日人們看龍舟比賽的情形

C．.端午日人們出城游玩的情形

5．戲曲是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。下列詞語全部和戲曲有關(guān)的一項(xiàng)是（）

A．亮相行當(dāng)跑龍?zhí)追勰菆?/p>

B．壓軸叫板領(lǐng)頭雁有板有眼

C．捧場行頭唱白臉妙筆生花

6．將詞語依次填入下面這段話，正確的一項(xiàng)是（）

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德理念和規(guī)范，如_____、_____的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，_____、_____的愛國情懷，_____、_____的社會(huì)風(fēng)尚，孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念等。

A．崇德向善、見賢思齊天下興亡、匹夫有責(zé)精忠報(bào)國、振興中華

B．精忠報(bào)國、振興中華崇德向善、見賢思齊天下興亡、匹夫有責(zé)

C．天下興亡、匹夫有責(zé)精忠報(bào)國、振興中華崇德向善、見賢思齊

7．下列古詩關(guān)于情感表述的說法，正確的是（）

A．《江上漁者》贊頌了鱸魚味道的鮮美及漁民們的勇敢。

B．《春夜喜雨》表述了詩人喜悅的心情和對春雨的喜愛。

C．《游園不值》抒發(fā)了詩人看不到大好春光的惋惜之情。

8．下面詞句中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（）

A．雖與之俱學(xué)/聲淚俱下

B．孰為汝多知乎/見微知著

C．通國之善弈者也/博學(xué)多通

9．鄭小文想倡議大家共同傳承傳統(tǒng)文化，以下內(nèi)容不合適的是（）

A．.要養(yǎng)成孝老敬親、禮貌待人、勤儉節(jié)約、吃苦耐勞等傳統(tǒng)美德。

B．.要多了解歷史人物、傳統(tǒng)節(jié)日、節(jié)氣與風(fēng)俗、發(fā)明與發(fā)現(xiàn)等。

C．傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與傳承主要在課堂上，生活中無需特別關(guān)注。

10．語言表述

（1）將下面這句話轉(zhuǎn)述給鄭小文。

王老師說：“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要從你們學(xué)生做起?！?/p>

（2）仿寫句子。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化像一本巨大的史書，悠長而璀璨。

11．

“民以食為天?！敝袊朗诚碜u(yù)天下。我們的傳統(tǒng)食物及餐具中也蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化。

材料：

母親的“土月餅”

黃建如

①又是一年中秋時(shí)，單位發(fā)了兩盒月餅，包裝_____，八個(gè)月餅，八種口味，有肉松的、豆沙的、火腿的、蓮蓉的……嘗了一下，覺得味道很一般。這不禁讓我懷念起小時(shí)候母親做的“土月餅”。

②在那物資kuì乏的年代，我們是很盼望中秋節(jié)的。因?yàn)橹星锕?jié)的到來，就意味著我們能吃上母親做的月餅。

③那時(shí)候的月餅包裝很簡單，月餅用油紙包裹著，剝開油紙，就能看到黃澄澄、油亮亮的月餅了，上面還沾滿香噴噴的芝麻。掰開月餅冬瓜條、花生仁、核桃仁等餡兒就露了出來，看著就讓人垂涎欲滴。迫不及待地咬一口，甜甜的、香香的、酥酥的。吃的時(shí)候，一只小手小心地在下巴下托著，吃完了再把掉到手心里的渣一點(diǎn)點(diǎn)舔掉。但是，那個(gè)時(shí)候家里窮，能吃這樣的一個(gè)月餅是很_____的。

④母親為了省錢，每逢中秋節(jié)，她都自己做月餅給我們解饞。中秋前夕，母親從集市買來糯米，經(jīng)過淘洗、晾干，然后拿到磨坊去磨成米粉?；丶液螅赣H先把米粉倒進(jìn)鍋里用小火炒好，然后按一定比例摻進(jìn)點(diǎn)油和水，再慢怪_____成長條，像做饅頭一樣切成一小塊一小塊，用搟面杖搟成圓圓的餅，再裹進(jìn)豆沙、碎花生、核桃仁、桂花干、白糖、薄荷等餡科，然后輕輕把包著餡料米餅的邊緣緊緊捏在一起，月餅的雛形就出來了。

⑤我們小孩子最開心的事情莫過于打模了。月餅?zāi)Ｗ邮悄举|(zhì)的，一個(gè)模子上有五個(gè)凹進(jìn)去的圓形圖案，圖案大都是一些花朵或者“福祿壽”字樣，邊上還有一圈齒狀花邊。我們洗凈雙手，小心地往月餅?zāi)Ｗ永锓琶鎴F(tuán)，邊放邊輕輕擠壓，等到月餅從模子里出來的時(shí)候，那份滿足和幸福溢滿了我們的笑臉，清脆的笑聲也在屋子里久久。

⑥最后一道工序是蒸烤。母親在土灶上放好蒸籠，我們坐在灶下，不時(shí)地添加柴火?；鹧婧雒骱霭档靥蛑伒?，仿佛在跳著一曲曲歡快的舞蹈，映紅了我們開心的笑臉。漸漸地，絲絲縷縷的香氣開始在廚房里縈繞，鉆進(jìn)了我的五臟六腑，把我的饞蟲全都勾出來了。我咽著口水，恨不得馬上將月餅吃到嘴里。

⑦好不容易等到月餅出鍋，看著冒著熱氣的月餅，我急不可耐，趁母親不注意就抓一個(gè)，一口咬下去，滿嘴的桂花香，和著豆沙的甜潤，再加上薄荷的清涼，真是無比的美味！

⑧如今，我們的生活水平好了，月餅再也不是什么稀罕物了，而且品種繁多、口味各異，價(jià)格也越來越貴，可吃在嘴里，總感覺沒有母親做的“土月餅”那么有味。想起母親的“土月餅”，我的眼睛忍不住又濕潤了……

（選自《山西經(jīng)濟(jì)日報(bào)》）

（1）這篇短文擬題的方法是

A.以人物命題

B.以事物命題

C.以事件命題

（2）文中加點(diǎn)字的讀音，正確的一項(xiàng)是

A.bómúhuó

B.báomóhé

C.bòmúhè

（3）結(jié)合文意，在文中橫線內(nèi)依次填入詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.精美奢侈揉搓飄蕩

B.精致貴重揉搓漂浮

C.精致奢侈擠壓飄蕩

（4）“在那物資kuì乏的年代”，根據(jù)字典解釋，“kuì”字應(yīng)是

A.

B.

C.

（5）第③自然段主要寫了什么？下列概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.那時(shí)候的月餅的餡料和口味

B.那時(shí)候的月餅包裝很簡單

C那時(shí)候留下的吃月餅的記憶

（6）母親做“土月餅”需要哪些工序？請將圖補(bǔ)充完整。

買糯米→淘洗糯米→晾干糯米→→做米餅→→捏雛形→→

（7）短文運(yùn)用了多種修辭手法來描寫“土月餅”的制作過程，請以第⑥自然段為例，結(jié)合具體語句（至少一處）加以分析。

（8）短文寫的是母親的“土月餅”，而第①自然段和第③自然段卻用大量的筆墨寫了單位發(fā)的月餅與“那時(shí)候的月餅”，為什么這樣寫？請簡要分析。

（9）短文最后一個(gè)自然段與開頭有什么關(guān)系？這樣寫有什么好處？

（10）讀完短文，回想課文《臘八粥》?！杜D八粥》這篇課文主要寫了和兩件事。其中，寫得詳細(xì)，寫得簡略。通過比較閱讀，我發(fā)現(xiàn)《母親的“土月餅”》這篇短文主要回憶了和這兩件事。其中，寫得詳細(xì)，寫得簡略，這樣寫的好處是。

12．材料：

筷子小傳

施芳

①筷子是中國獨(dú)創(chuàng)的餐具，迄今至少使用了3000多年。《韓非子喻老》言：“昔者紂為象箸而箕子怖。”意思是說商紂王揮霍無度，大臣箕子為之恐懼?！凹q為象箸”便典出于此。這說明，在商紂王時(shí)，已經(jīng)有筷子的存在了。河南安陽殷墟1005號墓中曾出土6支青銅箸頭，可以接柄使用。

②作為傳統(tǒng)餐具，筷子具有豐富的文化意蘊(yùn)，是中華文化的重要載體。先秦時(shí)代，筷子被稱為“梜”，戰(zhàn)國晚期至漢代開始稱為“箸”，到了明代得名“筷”。在古代，筷子寄托了人們對“行船暢快無阻”的美好愿望。它一頭圓，一頭方，圓象征天，方象征地。這是中國人對自然最樸素的理解。在許多地方，筷子可作為新婚禮物，寓意成雙成對。中國筷子還深受世界各國人民的喜愛。許多來我國旅游觀光的外國人總愿帶回幾把中國筷子作為紀(jì)念。比起其他旅游紀(jì)念品，筷子既經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，又蘊(yùn)含中國傳統(tǒng)文化。

③古時(shí)候，筷子的使用很有講究。朱熹的《童蒙須知》中有言，“凡飲食，舉匙必置箸，舉箸必置匙。食已，則置匙箸于案?！痹诂F(xiàn)代，人們也都遵循著使用筷子的禮儀。

④使用筷子時(shí)，要牽動(dòng)手指、手腕、手臂，甚至肩膀等30多個(gè)關(guān)節(jié)和50多處肌肉。由此可見，用筷子吃飯，不僅進(jìn)食方便，還可以靈活手指、鍛煉腦力，有益身心健康。這樣一舉多得的好事，何樂而不為呢？

⑤走過漫長的歲月，如今我們使用的筷子花樣繁多。就材質(zhì)而言，除常見的竹筷子，還有木筷子、銀筷子、瓷筷子、不銹鋼筷子、塑料筷子。就造型而言，有素雅的原木筷，還有彩漆、雕花筷子，以及多種材質(zhì)鑲拼而成的筷子。為適應(yīng)人們對健康生活的需求，一次性筷子應(yīng)運(yùn)而生。不同顏色的筷子則適合家庭成員間區(qū)分使用。一種配有筷子及勺子的便攜餐盒既環(huán)保又衛(wèi)生，深受年輕人喜愛。為推廣分餐制，寫有“公筷”的筷子正被越來越多的餐館所接受。

⑥小小筷子，傳遞著中華傳統(tǒng)文化，關(guān)聯(lián)著社會(huì)文明健康。

（選自《貴陽晚報(bào)》，有改動(dòng)）

（1）短文主要寫了哪幾方面的內(nèi)容？用小標(biāo)題的方式列出來。

悠久歷史→→→使用好處→

（2）結(jié)合短文內(nèi)容，下列不是筷子別稱的一項(xiàng)是

A.箕

B.校

C.箸

（3）下列說法與短文內(nèi)容不相符的一項(xiàng)是

A.筷子為中國獨(dú)創(chuàng)的餐具，它的使用歷史悠久，直到明代才稱之為“筷”。

B.朱熹的話說明古人講究筷子和勺子同時(shí)舉起來使用，進(jìn)食極為方便。

C.一次性筷子、便攜餐具、公筷的使用，都順應(yīng)人們對健康生活的需求。

（4）短文運(yùn)用了多種說明方法來介紹筷子。請結(jié)合具體語句（至少一處）分析其表述效果。

（5）“筷子是中國獨(dú)創(chuàng)的餐具，迄今至少使用了3000多年?！边@句話中的“至少”能否刪去？請結(jié)合文本說明理由。

（6）鄭小文六歲的弟弟總愛用勺子吃飯。請你結(jié)合短文內(nèi)容，幫助鄭小文勸說弟弟，讓他愿意使用筷子。（至少寫出兩點(diǎn)理由）

13．

漢字是中華文化的精髓，我們要用好漢字，寫好漢字，才能更好的傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

材料一：

懷素寫字

懷素①居零陵②時(shí)，貧無紙可書，乃種芭蕉萬余株，以蕉葉供揮灑，名其庵曰“綠天”。書不足，乃漆③一盤書之，又漆一方板，書之再三，盤板皆穿。

①懷素：唐代大書法家。②零陵：今湖南零陵。③漆：把涂料涂在器物上。

材料二：

漢字與中國心

1998年春，在美國紐約，一位當(dāng)?shù)厍嗄陠栁遥骸盀槭裁粗袊说哪哿δ敲磸?qiáng)？”

我戲答曰：“第一，我們都吃中餐；第二，我們都講中文，用漢字?！?/p>

漢字，確實(shí)是人類一絕。其形聲義俱全，信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于拼音文字。漢字又整齊又靈動(dòng)，特別是適宜于表述一種微妙的、詩意的情感，一些普通的字詞，往往聯(lián)結(jié)著久遠(yuǎn)的文化底蘊(yùn)，例如：“中華”“九州”“大地”“海內(nèi)”“天涯”“知己”……都能使受過中華文化教育的人浮想聯(lián)翩，心潮難已，這是通過翻譯稿讀中國文學(xué)作品的人所無法體會(huì)的。

材料三：

隨著電腦文字錄入技術(shù)的廣泛應(yīng)用，人們書寫漢字的機(jī)會(huì)越來越少，許多沒有完成識(shí)字任務(wù)的中小學(xué)生也加入了使用電腦進(jìn)行文字處理的大軍中。有關(guān)部門對不同人群進(jìn)行測驗(yàn)，要求每人寫出“我雖然工作在風(fēng)光旖旎的地方，卻很寂寞，所以我要跳槽”這句話。結(jié)果，寫不出或?qū)戝e(cuò)“旖旎”兩個(gè)字的占95%，“寂”字占54%，“寞”字占65%“槽”字占70%；書寫潦草的約占70%。上海的一份漢字書寫調(diào)查顯示，年輕人寫鋼筆字不規(guī)范的占70%～80%。北京的一份調(diào)查顯示，41%的小學(xué)生漢字書寫達(dá)不到《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定的規(guī)范、端正、整潔的要求。

（1）想要了解漢字的特點(diǎn)，需要重點(diǎn)閱讀

A.材料一

B.材料二

C.材料三

（2）閱讀材料一，下面加點(diǎn)的字理解正確的一項(xiàng)是

A.貧無紙可書（書籍）

B.以蕉葉供揮灑（以為）

C.盤板皆穿（都）

（3）閱讀材料三，這段話所表述的主要觀點(diǎn)是

A.電腦文字錄入技術(shù)的應(yīng)用越來越廣泛。

B.許多小學(xué)生漢字書寫達(dá)不到規(guī)定要求。

C.人們書寫漢字不規(guī)范的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。

（4）下列說法符合材料內(nèi)容的一項(xiàng)是

A.材料一中，“盤板皆穿”可以看出懷素練字十分刻苦勤奮。

B.材料二中的“中華”“九州”“大地”都是“中國”的舊稱。

C.材料三說明了大多數(shù)的小學(xué)生漢字書寫都達(dá)不到規(guī)定的要求。

（5）我們社區(qū)準(zhǔn)備開展“漢字書寫大賽”活動(dòng)，請你幫忙寫一條宣傳標(biāo)語。

14．

傳統(tǒng)文化是中華民族的根，已融入我們的生活。讀經(jīng)典詩文、學(xué)國畫書法、過傳統(tǒng)節(jié)日，參加民俗活動(dòng)、欣賞民族建筑、弘揚(yáng)中華美德……只要你留心生活，傳統(tǒng)文化就在你身邊。請結(jié)合你的經(jīng)歷，選擇一項(xiàng)內(nèi)容，寫寫你對傳統(tǒng)文化最深刻的記憶吧。

注意：①語句要通順，內(nèi)容要具體，寫出自己的實(shí)際體驗(yàn)或感受。②題目自擬，文章不少于400字。文中不出現(xiàn)與你有關(guān)的真實(shí)人名校名地名。

2023年河南省鄭州市新鄭市小升初語文試卷

參考解析與試題解答

1．

中華傳統(tǒng)文化yuányuǎnliúcháng源遠(yuǎn)流長、bódàjīngshēn博大精深。當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日遇上經(jīng)典詩詞，定能激起人們共同的情感與記憶。月明的夜里，yòuzhì幼稚的我yīwēi依偎在母親的懷里，通過詩詞去感受古人或làngmàn浪漫或yōushāng憂傷、或rèqíng熱情、或chényù沉郁的情緒。我們讀著王建的詩句“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”，品味詩人在中秋節(jié)望月懷遠(yuǎn)的情思；讀著杜牧的詩句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，感受清明節(jié)的天氣及行人的哀傷；讀著韓翃的詩句“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”，領(lǐng)略寒食節(jié)長安城的美好春景；讀著王維的詩句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，體會(huì)詩人在重陽佳節(jié)對親人的強(qiáng)烈思念。

（1）結(jié)合語境，填寫正確的詞語或詩句。

（2）加點(diǎn)字正確的讀音是A

A.huáichóngqiáng

B.háizhòngjiàng

C.huánchóngqiǎng

（3）文段中的傳統(tǒng)節(jié)日按照時(shí)間先后順序排列應(yīng)是B

A.清明寒食中秋重陽

B.寒食清明中秋重陽

C.中秋清明寒食重陽

本文介紹了中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分——詩詞，以及如何通過詩詞感受傳統(tǒng)節(jié)日的情感和記憶。舉例了中秋節(jié)、清明節(jié)、寒食節(jié)和重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，引用了王建、杜牧、韓翃和王維等詩人的詩句，讓讀者在品味詩句的同時(shí)，更深刻地了解傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。整篇文章通過對中華傳統(tǒng)文化的贊美與傳承，弘揚(yáng)了中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

（1）考查了看拼音寫漢字、古詩文默寫。看拼音寫漢字時(shí)，首先讀一讀拼音，知道要寫什么詞語，然后寫出正確的詞語，寫完后讀一讀，看看是否正確。注意掌握生字的結(jié)構(gòu)和易錯(cuò)點(diǎn)?！敖褚乖旅魅吮M望，不知秋思落誰家”出自唐代王建的《十五夜望月》?！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”出自唐代杜牧的《清明》。“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”出自唐代韓翃的《寒食》?！蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”出自唐代王維的《九月九日憶山東兄弟》。

（2）考查了給漢字注音。“懷”讀作“huái”，有思念之意。重：[zhòng]分量大（跟“輕”相對）。[chóng]重復(fù)；重疊?！爸仃柟?jié)”的“重”讀作“chóng”。強(qiáng)：[qiáng]程度高。[qiǎng]硬要；迫使；勉強(qiáng)。[jiàng]態(tài)度強(qiáng)（qiáng）硬；執(zhí)拗?！皬?qiáng)烈”的“強(qiáng)”讀作“qiáng”。故選A。

（3）考查了詞語排列。在熟知傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)間先后的基礎(chǔ)上作答即可。清明節(jié)是在每年的4月4日至6日之間。寒食節(jié)是清明節(jié)前一二日。中秋節(jié)為農(nóng)歷八月十五。重陽節(jié)為農(nóng)歷九月九日。故選B。

故解析為：

（1）源遠(yuǎn)流長博大精深幼稚依偎浪漫憂傷熱情沉郁今夜月明人盡望不知秋思落誰家清明時(shí)節(jié)雨紛紛路上行人欲斷魂春城無處不飛花寒食東風(fēng)御柳斜獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客每逢佳節(jié)倍思親；

（2）A；

（3）B。

本題考查了學(xué)生的閱讀能力，初步訓(xùn)練了學(xué)生閱讀分析能力，完成的關(guān)鍵是認(rèn)真閱讀短文內(nèi)容，熟練掌握各個(gè)歸納點(diǎn)內(nèi)容。

2．下列節(jié)日習(xí)俗的寓意，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．過年的時(shí)候吃魚：年年有余

B．元宵節(jié)吃元宵：團(tuán)團(tuán)圓圓

C．過年時(shí)發(fā)壓歲錢：財(cái)源滾滾

考查了節(jié)日風(fēng)俗。結(jié)合平時(shí)的閱讀與積累完成，不了解的可上網(wǎng)或閱讀相關(guān)書籍、報(bào)刊完成。

A、B恰當(dāng)。

C.不恰當(dāng)。過年時(shí)發(fā)壓歲錢：長輩對晚輩的愛護(hù)和關(guān)心。

故選：C。

節(jié)日風(fēng)俗題雖以記憶為主，但并不提倡死記硬背。要進(jìn)行理解性記憶、遷移性記憶。

3．貼春聯(lián)是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。下列春聯(lián)符合趙孟頫楷書特點(diǎn)的是（）

A．B．C．

考查了對書法作品的了解。書法是以漢字為基礎(chǔ)、用毛筆書寫的、具有四維特征的抽象符號藝術(shù)，它體現(xiàn)了萬事萬物的“對立統(tǒng)一”這個(gè)基本規(guī)律又反映了人作為主體的精神、氣質(zhì)、學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。答題的關(guān)鍵是熟知書法常識(shí)，根據(jù)自己的積累作答。

圖片的書法作品楷書運(yùn)筆自然，點(diǎn)畫圓潤多姿：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)端莊，平正寬綽，是書法家趙孟頫的作品。

故選：B。

中國書法已成為一個(gè)民族符號，代表了中國文化博大精深和民族文化的永恒魅力。

4．下面語段所表述的主要意思是（）

端午日，大約上午十一點(diǎn)鐘，全茶峒人就吃了午飯。把飯吃過后，在城里住的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。河街有熟人的，可到河街吊腳樓門口邊看，不然就站在稅關(guān)門口與各個(gè)碼頭上看。河中龍船以長潭某處作起點(diǎn)，稅關(guān)前作終點(diǎn)，作比賽競爭。因?yàn)檫@一天軍官、稅官以及當(dāng)?shù)赜猩矸莸娜?，莫不在稅關(guān)前看熱鬧。

A．端午日人們比賽龍舟的情形

B．端午日人們看龍舟比賽的情形

C．.端午日人們出城游玩的情形

考查了概括段意或?qū)右?。要想概括好一段文章的段意，首先要對文段有一個(gè)整體的把握，然后讀懂這段話的內(nèi)容，抓住要點(diǎn)進(jìn)行概括。

根據(jù)語段中反復(fù)出現(xiàn)“在城里住的，全家出城到河邊看劃船”“河街有熟人的，可到河街吊腳樓門口邊看，不然就站在稅關(guān)門口與各個(gè)碼頭上看”“因?yàn)檫@一天軍官、稅官以及當(dāng)?shù)赜猩矸莸娜?，莫不在稅關(guān)前看熱鬧”分析，語段所表述的主要意思是全茶峒人端午日看龍舟比賽的情形。

故選：B。

概括段落大意的方法也很多，有摘句法，歸并法，取主舍次法，列小標(biāo)題法等?？傊确智宥温?，再根據(jù)課文的內(nèi)容和行文特點(diǎn)概括段意。

5．戲曲是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。下列詞語全部和戲曲有關(guān)的一項(xiàng)是（）

A．亮相行當(dāng)跑龍?zhí)追勰菆?/p>

B．壓軸叫板領(lǐng)頭雁有板有眼

C．捧場行頭唱白臉妙筆生花

本題考查了學(xué)生進(jìn)行詞語分類的能力，完成時(shí)要注意分析所給詞語在內(nèi)容、意義、結(jié)構(gòu)、感彩等方面的特點(diǎn)，然后分類。

A.全部和戲曲有關(guān)。

B.不全部和戲曲有關(guān)。領(lǐng)頭雁：比喻在眾人眼里有一定的號召力和領(lǐng)導(dǎo)能力，具有榜樣力量的人。

C.不全部和戲曲有關(guān)。妙筆生花：比喻出眾的寫作才能。

故選：A。

完成此類題目的關(guān)鍵是根據(jù)所給詞語的特點(diǎn)確定好分類標(biāo)準(zhǔn)后再進(jìn)行分類。

6．將詞語依次填入下面這段話，正確的一項(xiàng)是（）

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德理念和規(guī)范，如_____、_____的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，_____、_____的愛國情懷，_____、_____的社會(huì)風(fēng)尚，孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念等。

A．崇德向善、見賢思齊天下興亡、匹夫有責(zé)精忠報(bào)國、振興中華

B．精忠報(bào)國、振興中華崇德向善、見賢思齊天下興亡、匹夫有責(zé)

C．天下興亡、匹夫有責(zé)精忠報(bào)國、振興中華崇德向善、見賢思齊

本題考查了學(xué)生選詞填上空的能力。完成時(shí)要注意辨析詞義的不同，然后結(jié)合具體的語境進(jìn)行選擇填上空。

崇德向善：指崇尚高尚品德，向往友善和諧。見賢思齊：指看到德才兼?zhèn)涞娜耍拖胂蛩麑W(xué)習(xí)，向他看齊。天下興亡：指天下大事的興盛、滅亡。匹夫有責(zé)：是指平民百姓也有責(zé)任。精忠報(bào)國：指竭盡忠誠，報(bào)效祖國。振興中華：現(xiàn)指奮發(fā)圖強(qiáng)，使祖國更加繁榮強(qiáng)大。根據(jù)詞義，結(jié)合本題語境，應(yīng)依次選填詞語：天下興亡、匹夫有責(zé)、精忠報(bào)國、振興中華、崇德向善、見賢思齊。

故選：C。

選詞填上空題還考查我們的日常詞匯和語言積累，許多固定搭配或者約定俗成說法，憑借語感即可做出解析。

7．下列古詩關(guān)于情感表述的說法，正確的是（）

A．《江上漁者》贊頌了鱸魚味道的鮮美及漁民們的勇敢。

B．《春夜喜雨》表述了詩人喜悅的心情和對春雨的喜愛。

C．《游園不值》抒發(fā)了詩人看不到大好春光的惋惜之情。

本題考查詩歌的情感主旨。答題時(shí)要深入理解詩歌內(nèi)容，對詩歌情感進(jìn)行分析鑒賞。仔細(xì)比對各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。

A選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。《江上漁者》通過反映漁民勞作的艱苦，希望喚起人們對民生疾苦的注意，體現(xiàn)了詩人對勞動(dòng)人民的同情。

B選項(xiàng)說法正確?！洞阂瓜灿辍肥惆l(fā)了詩人喜悅的心情以及對春夜細(xì)雨的無私奉獻(xiàn)品質(zhì)的喜愛贊美之情。

C選項(xiàng)說法錯(cuò)誤?！队螆@不值》描寫了游園不成，卻意外看到紅杏出墻的動(dòng)人情景。這表現(xiàn)了春天有著不能壓抑的生機(jī)，而且流露出詩人對春天的喜愛之情。

故選：B。

要學(xué)會(huì)日常積累，答題仔細(xì)比對各個(gè)選項(xiàng)，作出正確選擇。

8．下面詞句中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（）

A．雖與之俱學(xué)/聲淚俱下

B．孰為汝多知乎/見微知著

C．通國之善弈者也/博學(xué)多通

考查了多義字、字詞解釋。我國的語言文字豐富多彩，同一個(gè)字或同一個(gè)詞在不同的語言環(huán)境里，它所表述的意思不一樣，這就是“多義字”和“多義詞”的現(xiàn)象。

A．雖與之俱學(xué)：雖然他們二人一起學(xué)習(xí)下棋。俱：全，一起。

聲淚俱下：一邊訴說一邊哭泣。形容極為悲痛。俱：全，一起。

B．孰為汝多知乎：是誰說你智慧多呢？知：通“智”，聰明、智慧。

見微知著：指見到事情的苗頭，就能知道它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢。知：知道。

C．通國之善弈者也：全國最擅長下棋的人。通：全。

博學(xué)多通：知識(shí)淵博，學(xué)問精通。通：通曉。

結(jié)合釋義可知，加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是A項(xiàng)。

故選：A。

一字多義、一詞多義是漢語的一大特點(diǎn)，建議從學(xué)習(xí)能力與習(xí)慣培養(yǎng)入手，讓學(xué)生養(yǎng)成查閱字典的習(xí)慣，培養(yǎng)能正確選擇詞義的能力。也可結(jié)合詞語的近義詞、反義詞，逐步提高對一詞多義的認(rèn)識(shí)。

9．鄭小文想倡議大家共同傳承傳統(tǒng)文化，以下內(nèi)容不合適的是（）

A．.要養(yǎng)成孝老敬親、禮貌待人、勤儉節(jié)約、吃苦耐勞等傳統(tǒng)美德。

B．.要多了解歷史人物、傳統(tǒng)節(jié)日、節(jié)氣與風(fēng)俗、發(fā)明與發(fā)現(xiàn)等。

C．傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與傳承主要在課堂上，生活中無需特別關(guān)注。

考查概括問斬主旨。要根據(jù)文章的主要內(nèi)容概括作答。

A、B正確；

C.有誤，統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與傳承主要在課堂上，生活中也需特別關(guān)注。

故選：C。

平時(shí)要多閱讀，提高分析問題的能力。

10．語言表述

（1）將下面這句話轉(zhuǎn)述給鄭小文。

王老師說：“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要從你們學(xué)生做起?！?/p>

鄭小文，王老師說，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要從我們學(xué)生做起。

（2）仿寫句子。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化像一本巨大的史書，悠長而璀璨。

圓圓的月亮像一個(gè)大玉盤。

考查了句子的改寫、句子仿寫。改寫句子，側(cè)重于改變原句的形式。這要求我們要熟悉各種句型的特點(diǎn)，在日常學(xué)習(xí)中勤加練習(xí)。

（1）考查改寫句子。直接引語改為轉(zhuǎn)述，要注意雙引號去掉，冒號改為逗號，“你們”改為“我們”。

（2）考查句子仿寫。例句用比喻手法，據(jù)此仿寫。

故解析為：

（1）鄭小文，王老師說，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要從我們學(xué)生做起。

（2）圓圓的月亮像一個(gè)大玉盤。

改寫句子要看清題干要求，一般情況下只改變句式而不改變句意，需要掌握各種句式的基本特點(diǎn)。

11．

“民以食為天?！敝袊朗诚碜u(yù)天下。我們的傳統(tǒng)食物及餐具中也蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化。

材料：

母親的“土月餅”

黃建如

①又是一年中秋時(shí)，單位發(fā)了兩盒月餅，包裝_____，八個(gè)月餅，八種口味，有肉松的、豆沙的、火腿的、蓮蓉的……嘗了一下，覺得味道很一般。這不禁讓我懷念起小時(shí)候母親做的“土月餅”。

②在那物資kuì乏的年代，我們是很盼望中秋節(jié)的。因?yàn)橹星锕?jié)的到來，就意味著我們能吃上母親做的月餅。

③那時(shí)候的月餅包裝很簡單，月餅用油紙包裹著，剝開油紙，就能看到黃澄澄、油亮亮的月餅了，上面還沾滿香噴噴的芝麻。掰開月餅冬瓜條、花生仁、核桃仁等餡兒就露了出來，看著就讓人垂涎欲滴。迫不及待地咬一口，甜甜的、香香的、酥酥的。吃的時(shí)候，一只小手小心地在下巴下托著，吃完了再把掉到手心里的渣一點(diǎn)點(diǎn)舔掉。但是，那個(gè)時(shí)候家里窮，能吃這樣的一個(gè)月餅是很_____的。

④母親為了省錢，每逢中秋節(jié)，她都自己做月餅給我們解饞。中秋前夕，母親從集市買來糯米，經(jīng)過淘洗、晾干，然后拿到磨坊去磨成米粉?；丶液?，母親先把米粉倒進(jìn)鍋里用小火炒好，然后按一定比例摻進(jìn)點(diǎn)油和水，再慢怪_____成長條，像做饅頭一樣切成一小塊一小塊，用搟面杖搟成圓圓的餅，再裹進(jìn)豆沙、碎花生、核桃仁、桂花干、白糖、薄荷等餡科，然后輕輕把包著餡料米餅的邊緣緊緊捏在一起，月餅的雛形就出來了。

⑤我們小孩子最開心的事情莫過于打模了。月餅?zāi)Ｗ邮悄举|(zhì)的，一個(gè)模子上有五個(gè)凹進(jìn)去的圓形圖案，圖案大都是一些花朵或者“福祿壽”字樣，邊上還有一圈齒狀花邊。我們洗凈雙手，小心地往月餅?zāi)Ｗ永锓琶鎴F(tuán)，邊放邊輕輕擠壓，等到月餅從模子里出來的時(shí)候，那份滿足和幸福溢滿了我們的笑臉，清脆的笑聲也在屋子里久久飄蕩。

⑥最后一道工序是蒸烤。母親在土灶上放好蒸籠，我們坐在灶下，不時(shí)地添加柴火?；鹧婧雒骱霭档靥蛑伒祝路鹪谔磺鷼g快的舞蹈，映紅了我們開心的笑臉。漸漸地，絲絲縷縷的香氣開始在廚房里縈繞，鉆進(jìn)了我的五臟六腑，把我的饞蟲全都勾出來了。我咽著口水，恨不得馬上將月餅吃到嘴里。

⑦好不容易等到月餅出鍋，看著冒著熱氣的月餅，我急不可耐，趁母親不注意就抓一個(gè)，一口咬下去，滿嘴的桂花香，和著豆沙的甜潤，再加上薄荷的清涼，真是無比的美味！

⑧如今，我們的生活水平好了，月餅再也不是什么稀罕物了，而且品種繁多、口味各異，價(jià)格也越來越貴，可吃在嘴里，總感覺沒有母親做的“土月餅”那么有味。想起母親的“土月餅”，我的眼睛忍不住又濕潤了……

（選自《山西經(jīng)濟(jì)日報(bào)》）

（1）這篇短文擬題的方法是B

A.以人物命題

B.以事物命題

C.以事件命題

（2）文中加點(diǎn)字的讀音，正確的一項(xiàng)是C

A.bómúhuó

B.báomóhé

C.bòmúhè

（3）結(jié)合文意，在文中橫線內(nèi)依次填入詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A

A.精美奢侈揉搓飄蕩

B.精致貴重揉搓漂浮

C.精致奢侈擠壓飄蕩

（4）“在那物資kuì乏的年代”，根據(jù)字典解釋，“kuì”字應(yīng)是A

A.

B.

C.

（5）第③自然段主要寫了什么？下列概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是C

A.那時(shí)候的月餅的餡料和口味

B.那時(shí)候的月餅包裝很簡單

C那時(shí)候留下的吃月餅的記憶

（6）母親做“土月餅”需要哪些工序？請將圖補(bǔ)充完整。

買糯米→淘洗糯米→晾干糯米→磨成面粉→做米餅→裹餡料→捏雛形→打?！艨?/p>

（7）短文運(yùn)用了多種修辭手法來描寫“土月餅”的制作過程，請以第⑥自然段為例，結(jié)合具體語句（至少一處）加以分析。

“火焰忽明忽暗地舔著鍋底，仿佛在跳著一曲曲歡快的舞蹈，映紅了我們開心的笑臉?！边@句話使用了擬人的修辭手法，把忽明忽暗的火焰當(dāng)成人來寫，語言生動(dòng)形象，襯托了高興、期待的心情。

（8）短文寫的是母親的“土月餅”，而第①自然段和第③自然段卻用大量的筆墨寫了單位發(fā)的月餅與“那時(shí)候的月餅”，為什么這樣寫？請簡要分析。

用單位發(fā)的月餅、那時(shí)候的月餅和母親做的“土月餅”作對比，突出母親做的月餅的好吃，表述出對母親做的“土月餅”的懷念，并通過寫小時(shí)候吃月餅的往事引出下文母親為“我”做月餅的情景。

（9）短文最后一個(gè)自然段與開頭有什么關(guān)系？這樣寫有什么好處？

首尾呼應(yīng)，同時(shí)點(diǎn)明中心，表述了對母親的思念以及對母親做的“土月餅”的懷念之情。

（10）讀完短文，回想課文《臘八粥》?！杜D八粥》這篇課文主要寫了等粥和喝粥兩件事。其中，等粥寫得詳細(xì)，喝粥寫得簡略。通過比較閱讀，我發(fā)現(xiàn)《母親的“土月餅”》這篇短文主要回憶了吃月餅和做月餅這兩件事。其中，做月餅寫得詳細(xì)，吃月餅寫得簡略，這樣寫的好處是詳略得當(dāng)，表述了對母親的懷念。

這篇短文通過寫小時(shí)候吃月餅的往事引出母親為“我”做月餅的回憶，用單位發(fā)的月餅同母親做的“土月餅”作對比，表述了對母親的“土月餅”的懷戀和對家鄉(xiāng)及母親的思念之情。

（1）本題考查對擬題方法的判斷。文章題目中的中心詞土月餅是事物，所以是以事物命題。故選B。

（2）本題考查對讀音的判斷。根據(jù)積累可知，“薄荷”的“薄”讀bò，“打模”的“?！弊xmú，“和著”的“和”讀hè。故選C。

（3）本題考查選詞填上空?？梢月?lián)系上下文和語境來選擇，第一空形容“包裝”，用“精美”更合適。第二空形容家里窮能吃上月餅是不容易的，用“奢侈”更合適。第三空根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)可知用“揉搓”更合適。第四空形容笑聲久久不散，用“飄蕩”更合適。故選A。

（4）本題考查對漢字的理解?！皡T乏”是缺乏的意思，根據(jù)句意和積累可知選A。

（5）本題考查對段落內(nèi)容的理解。第③自然段主要寫了對那時(shí)候的月餅的懷念，在那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代，月餅給留下了美好的回憶。故選C。

（6）本題考查對文章內(nèi)容的概括與理解。文章第④至⑥自然段介紹了母親做“土月餅”的過程。根據(jù)題干所給步驟，對照文中內(nèi)容填寫即可。根據(jù)“母親從集市買來糯米，經(jīng)過淘洗、晾干，然后拿到磨坊去磨成米粉”“像做饅頭一樣切成一小塊一小塊，用搟面杖搟成圓圓的餅，再裹進(jìn)豆沙、碎花生、核桃仁、桂花干、白糖、薄荷等餡科，然后輕輕把包著餡料米餅的邊緣緊緊捏在一起，月餅的雛形就出來了”“我們小孩子最開心的事情莫過于打模了”“最后一道工序是蒸烤”可得出解析。

（7）本題考查了對句子修辭手法的掌握。短文中“火焰忽明忽暗地舔著鍋底，仿佛在跳著一曲曲歡快的舞蹈，映紅了我們開心的笑臉”這句話運(yùn)用了擬人的修辭手法，把“忽明忽暗的火焰”當(dāng)成人來寫，語言生動(dòng)形象，襯托了高興、期待的心情。

（8）本題考查對表現(xiàn)手法的掌握。閱讀文章第①和第③自然段描寫“單位發(fā)的月餅”與“那時(shí)候的月餅”的句子，就可以分析出如此寫的用意。用單位發(fā)的月餅、那時(shí)候的月餅和母親做的“土月餅”作對比，突出母親做的月餅的好吃，表述出對母親做的土月餅的懷念，并通過寫小時(shí)候吃月餅的往事引出下文母親為“我”做月餅的情景。

（9）本題考查對短文結(jié)構(gòu)的分析。短文開頭通過寫單位發(fā)月餅引出對小時(shí)候母親做的“土月餅”的懷念，最后一自然段再次寫“想起母親的‘土月餅’，我的眼睛忍不住又濕潤了”，開頭與結(jié)尾相呼應(yīng)，同時(shí)點(diǎn)明中心，表述了對母親的思念以及對母親做的“土月餅”的懷念之情。

（10）本題考查比較閱讀。課文圍繞臘八粥主要寫了等粥、喝粥兩件事，其中等粥這件事寫得詳細(xì)，喝粥這件事寫得簡略。這樣寫的好處是詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出臘八粥的美味和對臘八粥的喜愛之情。本文第③自然段是回憶吃月餅，第④至⑦自然段是回憶做月餅，做月餅寫得詳細(xì)，吃月餅寫得簡略。這樣寫的好處是詳略得當(dāng)，表述了對母親的懷念。

故解析為：

（1）B；

（2）C；

（3）A；

（4）A；

（5）C；

（6）磨成面粉裹餡料打模蒸烤；

（7）“火焰忽明忽暗地舔著鍋底，仿佛在跳著一曲曲歡快的舞蹈，映紅了我們開心的笑臉?！边@句話使用了擬人的修辭手法，把忽明忽暗的火焰當(dāng)成人來寫，語言生動(dòng)形象，襯托了高興、期待的心情。

（8）用單位發(fā)的月餅、那時(shí)候的月餅和母親做的“土月餅”作對比，突出母親做的月餅的好吃，表述出對母親做的“土月餅”的懷念，并通過寫小時(shí)候吃月餅的往事引出下文母親為“我”做月餅的情景。

（9）首尾呼應(yīng)，同時(shí)點(diǎn)明中心，表述了對母親的思念以及對母親做的“土月餅”的懷念之情。

（10）等粥喝粥等粥喝粥吃月餅做月餅做月餅吃月餅詳略得當(dāng)，表述了對母親的懷念。

根據(jù)短文內(nèi)容回答問題是閱讀訓(xùn)練常見題型，作答之前要仔細(xì)閱讀短文內(nèi)容，然后根據(jù)問題作答即可。

12．材料：

筷子小傳

施芳

①筷子是中國獨(dú)創(chuàng)的餐具，迄今至少使用了3000多年?！俄n非子喻老》言：“昔者紂為象箸而箕子怖?！币馑际钦f商紂王揮霍無度，大臣箕子為之恐懼。“紂為象箸”便典出于此。這說明，在商紂王時(shí)，已經(jīng)有筷子的存在了。河南安陽殷墟1005號墓中曾出土6支青銅箸頭，可以接柄使用。

②作為傳統(tǒng)餐具，筷子具有豐富的文化意蘊(yùn)，是中華文化的重要載體。先秦時(shí)代，筷子被稱為“梜”，戰(zhàn)國晚期至漢代開始稱為“箸”，到了明代得名“筷”。在古代，筷子寄托了人們對“行船暢快無阻”的美好愿望。它一頭圓，一頭方，圓象征天，方象征地。這是中國人對自然最樸素的理解。在許多地方，筷子可作為新婚禮物，寓意成雙成對。中國筷子還深受世界各國人民的喜愛。許多來我國旅游觀光的外國人總愿帶回幾把中國筷子作為紀(jì)念。比起其他旅游紀(jì)念品，筷子既經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，又蘊(yùn)含中國傳統(tǒng)文化。

③古時(shí)候，筷子的使用很有講究。朱熹的《童蒙須知》中有言，“凡飲食，舉匙必置箸，舉箸必置匙。食已，則置匙箸于案?！痹诂F(xiàn)代，人們也都遵循著使用筷子的禮儀。

④使用筷子時(shí)，要牽動(dòng)手指、手腕、手臂，甚至肩膀等30多個(gè)關(guān)節(jié)和50多處肌肉。由此可見，用筷子吃飯，不僅進(jìn)食方便，還可以靈活手指、鍛煉腦力，有益身心健康。這樣一舉多得的好事，何樂而不為呢？

⑤走過漫長的歲月，如今我們使用的筷子花樣繁多。就材質(zhì)而言，除常見的竹筷子，還有木筷子、銀筷子、瓷筷子、不銹鋼筷子、塑料筷子。就造型而言，有素雅的原木筷，還有彩漆、雕花筷子，以及多種材質(zhì)鑲拼而成的筷子。為適應(yīng)人們對健康生活的需求，一次性筷子應(yīng)運(yùn)而生。不同顏色的筷子則適合家庭成員間區(qū)分使用。一種配有筷子及勺子的便攜餐盒既環(huán)保又衛(wèi)生，深受年輕人喜愛。為推廣分餐制，寫有“公筷”的筷子正被越來越多的餐館所接受。

⑥小小筷子，傳遞著中華傳統(tǒng)文化，關(guān)聯(lián)著社會(huì)文明健康。

（選自《貴陽晚報(bào)》，有改動(dòng)）

（1）短文主要寫了哪幾方面的內(nèi)容？用小標(biāo)題的方式列出來。

悠久歷史→重要載體→使用講究→使用好處→花樣繁多

（2）結(jié)合短文內(nèi)容，下列不是筷子別稱的一項(xiàng)是A

A.箕

B.校

C.箸

（3）下列說法與短文內(nèi)容不相符的一項(xiàng)是B

A.筷子為中國獨(dú)創(chuàng)的餐具，它的使用歷史悠久，直到明代才稱之為“筷”。

B.朱熹的話說明古人講究筷子和勺子同時(shí)舉起來使用，進(jìn)食極為方便。

C.一次性筷子、便攜餐具、公筷的使用，都順應(yīng)人們對健康生活的需求。

（4）短文運(yùn)用了多種說明方法來介紹筷子。請結(jié)合具體語句（至少一處）分析其表述效果。

列數(shù)字?？曜邮侵袊?dú)創(chuàng)的餐具，迄今至少使用了3000多年。準(zhǔn)確的說明了筷子在中國使用時(shí)間長，歷史悠久。

（5）“筷子是中國獨(dú)創(chuàng)的餐具，迄今至少使用了3000多年?！边@句話中的“至少”能否刪去？請結(jié)合文本說明理由。

不可以，“至少”在這里的意思是最少，如果去掉與原文不符，太絕對了，不嚴(yán)謹(jǐn)，不符合說明文語言的準(zhǔn)確性嚴(yán)謹(jǐn)性。

（6）鄭小文六歲的弟弟總愛用勺子吃飯。請你結(jié)合短文內(nèi)容，幫助鄭小文勸說弟弟，讓他愿意使用筷子。（至少寫出兩點(diǎn)理由）

（1）用筷子吃飯，進(jìn)食方便。（2）使用筷子時(shí)要牽動(dòng)手指、手腕、手臂、可以靈活手指、鍛煉腦力，有益身心健康。

本文用準(zhǔn)確的語言說明了筷子的歷史悠久，具有豐富的文化意蘊(yùn)，是中華文化的重要載體，使用很有講究，還可以靈活手指、鍛煉腦力，有益身心健康，使用的筷子花樣繁多，不僅傳遞著中華傳統(tǒng)文化，還關(guān)聯(lián)著社會(huì)文明健康。

（1）考查了文章內(nèi)容。各文段首句可總結(jié)得出：“筷子是中國獨(dú)創(chuàng)的餐具”“作為傳統(tǒng)餐具，筷子具有豐富的文化意蘊(yùn)，成為中華文化的重要載體”“古時(shí)筷子的使用很有講究”“走過漫長的歲月，如今我們使用的筷子花樣繁多”。可知解析為，重要載體使用講究花樣繁多。

（2）考查了文章內(nèi)容。通過語段“先秦時(shí)代，筷子被稱為“挾（jiá）”，戰(zhàn)國晚期至漢代開始稱為“箸”，到了明代得名“筷””可得解析為A。

（3）考查了文章內(nèi)容。根據(jù)“筷子是中國獨(dú)創(chuàng)的餐具，迄今至少使用了3000多年?！薄暗搅嗣鞔妹辍！笨芍x項(xiàng)A正確。根據(jù)“凡飲食，舉匙必置箸，舉箸必置匙。食已，則置匙箸于案。”可知筷子和勺子不能同時(shí)舉起來使用。選項(xiàng)B錯(cuò)誤。根據(jù)“為適應(yīng)人們對健康生活的需求，一次性筷子應(yīng)運(yùn)而生。不同顏色的筷子則適合家庭成員間區(qū)分使用。一種配有筷子及勺子的便攜餐盒既環(huán)保又衛(wèi)生，深受年輕人喜愛。為推廣分餐制，寫有“公筷”的筷子正被越來越多的餐館所接受。”可知選項(xiàng)C正確。故選：B。

（4）考查了說明方法。說明方法有列數(shù)字、舉例子、作比較，可選一種進(jìn)行分析。列數(shù)字?？曜邮侵袊?dú)創(chuàng)的餐具，迄今至少使用了3000多年。準(zhǔn)確的說明了筷子在中國使用時(shí)間長，歷史悠久。

（5）考查說明文語言特點(diǎn)的能力。說明文的語言要體現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)性、準(zhǔn)確性的特點(diǎn)，表示范圍、程度的詞語不能去掉，去掉后與原來意思不符。不可以，“至少”在這里的意思是最少，如果去掉與原文不符，太絕對了，不嚴(yán)謹(jǐn)。

（6）考查了拓展練習(xí)。根據(jù)日常生活筷子給我們帶來的便利和好處方面來勸說鄭小文六歲的弟弟。例如：（1）用筷子吃飯，進(jìn)食方便。（2）使用筷子時(shí)要牽動(dòng)手指、手腕、手臂、可以靈活手指、鍛煉腦力，有益身心健康。

故解析為：

（1）重要載體使用講究花樣繁多；

（2）A；

（3）B；

（4）列數(shù)字?？曜邮侵袊?dú)創(chuàng)的餐具，迄今至少使用了3000多年。準(zhǔn)確的說明了筷子在中國使用時(shí)間長，歷史悠久。

（5）不可以，“至少”在這里的意思是最少，如果去掉與原文不符，太絕對了，不嚴(yán)謹(jǐn)。

（6）（1）用筷子吃飯，進(jìn)食方便。（2）使用筷子時(shí)要牽動(dòng)手指、手腕、手臂、可以靈活手指、鍛煉腦力，有益身心健康。

通過做題對說明文的說明方法有進(jìn)一步的了解，通過閱讀使學(xué)生對短文的理解能力也有所提高。

13．

漢字是中華文化的精髓，我們要用好漢字，寫好漢字，才能更好的傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

材料一：

懷素寫字

懷素①居零陵②時(shí)，貧無紙可書，乃種芭蕉萬余株，以蕉葉供揮灑，名其庵曰“綠天”。書不足，乃漆③一盤書之，又漆一方板，書之再三，盤板皆穿。

①懷素：唐代大書法家。②零陵：今湖南零陵。③漆：把涂料涂在器物上。

材料二：

漢字與中國心

1998年春，在美國紐約，一位當(dāng)?shù)厍嗄陠栁遥骸盀槭裁粗袊说哪哿δ敲磸?qiáng)？”

我戲答曰：“第一，我們都吃中餐；第二，我們都講中文，用漢字?！?/p>

漢字，確實(shí)是人類一絕。其形聲義俱全，信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于拼音文字。漢字又整齊又靈動(dòng)，特別是適宜于表述一種微妙的、詩意的情感，一些普通的字詞，往往聯(lián)結(jié)著久遠(yuǎn)的文化底蘊(yùn)，例如：“中華”“九州”“大地”“海內(nèi)”“天涯”“知己”……都能使受過中華文化教育的人浮想聯(lián)翩，心潮難已，這是通過翻譯稿讀中國文學(xué)作品的人所無法體會(huì)的。

材料三：

隨著電腦文字錄入技術(shù)的廣泛應(yīng)用，人們書寫漢字的機(jī)會(huì)越來越少，許多沒有完成識(shí)字任務(wù)的中小學(xué)生也加入了使用電腦進(jìn)行文字處理的大軍中。有關(guān)部門對不同人群進(jìn)行測驗(yàn)，要求每人寫出“我雖然工作在風(fēng)光旖旎的地方，卻很寂寞，所以我要跳槽”這句話。結(jié)果，寫不出或?qū)戝e(cuò)“旖旎”兩個(gè)字的占95%，“寂”字占54%，“寞”字占65%“槽”字占70%；書寫潦草的約占70%。上海的一份漢字書寫調(diào)查顯示，年輕人寫鋼筆字不規(guī)范的占70%～80%。北京的一份調(diào)查顯示，41%的小學(xué)生漢字書寫達(dá)不到《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定的規(guī)范、端正、整潔的要求。

（1）想要了解漢字的特點(diǎn)，需要重點(diǎn)閱讀B

A.材料一

B.材料二

C.材料三

（2）閱讀材料一，下面加點(diǎn)的字理解正確的一項(xiàng)是C

A.貧無紙可書（書籍）

B.以蕉葉供揮灑（以為）

C.盤板皆穿（都）

（3）閱讀材料三，這段話所表述的主要觀點(diǎn)是C

A.電腦文字錄入技術(shù)的應(yīng)用越來越廣泛。

B.許多小學(xué)生漢字書寫達(dá)不到規(guī)定要求。

C.人們書寫漢字不規(guī)范的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。

（4）下列說法符合材料內(nèi)容的一項(xiàng)是A

A.材料一中，“盤板皆穿”可以看出懷素練字十分刻苦勤奮。

B.材料二中的“中華”“九州”“大地”都是“中國”的舊稱。

C.材料三說明了大多數(shù)的小學(xué)生漢字書寫都達(dá)不到規(guī)定的要求。

（5）我們社區(qū)準(zhǔn)備開展“漢字書寫大賽”活動(dòng)，請你幫忙寫一條宣傳標(biāo)語。

點(diǎn)燃寫字激情，共建書香社會(huì)。

本閱讀由三則材料組成。材料一