第11課《送東陽(yáng)馬生序》 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)_第1頁(yè)
第11課《送東陽(yáng)馬生序》 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)_第2頁(yè)
第11課《送東陽(yáng)馬生序》 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)_第3頁(yè)
第11課《送東陽(yáng)馬生序》 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)_第4頁(yè)
第11課《送東陽(yáng)馬生序》 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)_第5頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

激趣導(dǎo)入

古有詩(shī)云:“春來(lái)不是讀書(shū)天,夏日炎炎正好眠。秋有蚊蟲(chóng)冬又冷,收拾書(shū)籍待明年?!笔欠瘢髮W(xué)之路,阻礙頗多,但是,卻也有很多人,書(shū)山有路,勤為徑;學(xué)海無(wú)涯,苦作舟……下一頁(yè)送東陽(yáng)馬生序宋

濂1.把握“贈(zèng)序”的文體特點(diǎn),體會(huì)勸學(xué)的主旨。2.梳理文章的層次結(jié)構(gòu),注意多種表達(dá)方式的運(yùn)用。3.學(xué)習(xí)本文對(duì)比手法的運(yùn)用,并在自己的寫(xiě)作實(shí)踐中合理借鑒。學(xué)習(xí)目標(biāo)板塊一

資料鏈接

少時(shí)受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃晉等。元朝至正九年,召為翰林院編修。因身老不仕,隱居龍門(mén)山著書(shū)。明初,征作江南儒學(xué)提舉,為太子講經(jīng),修《元史》,官至翰林院學(xué)士承旨、知制誥,朝廷的重要文書(shū)大都由他參與撰寫(xiě)。年老辭官。后因長(zhǎng)孫宋慎犯罪,被流放到四川,途中病死。他與劉基、高啟為明初詩(shī)文三大家。著有《宋學(xué)士集》。

宋濂很受朱元璋器重,為明代“開(kāi)國(guó)文臣之首”,劉基贊許他為“當(dāng)今文章第一”。平生著作很多,有《宋學(xué)士文集》等。

宋濂其人

序,文體名,作為文章的體裁,有書(shū)序和贈(zèng)序之分。

書(shū)序:即序言,寫(xiě)在著作正文之前的文章,具有說(shuō)明和評(píng)論性,可以是著作作者自己寫(xiě),多為說(shuō)明寫(xiě)書(shū)的目的和經(jīng)過(guò);也可以是別人寫(xiě)的,多為介紹和評(píng)論書(shū)的內(nèi)容。

贈(zèng)序:中的“序”,并非“序言”,而是“贈(zèng)言”的意思,多為推崇、贊許或勉勵(lì)之辭,也會(huì)發(fā)表一些感慨和見(jiàn)解,行文上往往集敘事、說(shuō)理、抒情于一體。

什么是“序”

本文寫(xiě)于洪武十一年(1378)。這一年,辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府(今江蘇省南京市,當(dāng)時(shí)是國(guó)都)朝見(jiàn)朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來(lái)拜見(jiàn)他,他便寫(xiě)了這篇“贈(zèng)序”送給東陽(yáng)馬生。寫(xiě)作背景板塊二

順叩(kòu)問(wèn)

俟(sì)其

叱(chì)咄(duō)

負(fù)篋(qiè)

皸(jūn)裂

曳(yè)屣(xǐ)

媵(yìng)人

以衾(qīn)

被(pī)綺(qǐ)繡容臭(xiù)

朱纓(yīng)

缊(yùn)袍(páo)敝(bì)衣

燁(yè)然

耄(mào)老

廩(lǐn)稍

凍餒(něi)

裘(qiú)葛(gé)

落實(shí)字詞

參考注釋,疏通文意,有不懂之處請(qǐng)勾畫(huà)出來(lái)。疏

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。

我小時(shí)候就特別喜歡讀書(shū)。家里貧窮,沒(méi)有辦法買(mǎi)書(shū)來(lái)讀,常常向藏書(shū)的人家去借,(借來(lái))就親手抄寫(xiě),計(jì)算著日期按時(shí)送還。天很冷時(shí),硯池里的水結(jié)成堅(jiān)硬的冰,手指(凍得)不能彎曲和伸直,也不因此停止。抄寫(xiě)完了,趕快送還借書(shū),不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人家多愿意把書(shū)借給我,我于是能夠閱讀很多書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。

到了成年以后,更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō),又擔(dān)心沒(méi)有才學(xué)淵博的老師和名人相交往(請(qǐng)教),曾經(jīng)跑到百里以外向同鄉(xiāng)有名望的前輩拿著書(shū)請(qǐng)教。前輩道德、聲望高,高人弟子擠滿了他的屋子,他從來(lái)沒(méi)有把語(yǔ)言放委婉些,把臉色放溫和些。我恭敬地站在他旁邊。提出疑難,詢問(wèn)道理,彎著身子側(cè)著耳朵請(qǐng)教。有時(shí)遇到他斥責(zé)人,(我的)表情更加恭順,禮節(jié)更加周到,一句話不敢回答;等到他高興了,就又請(qǐng)教。所以我雖很笨,終于獲得許多教益。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。當(dāng)我去求師的時(shí)候,背著書(shū)籍,拖著鞋子,在深山大谷中奔走,深冬刮著凜冽的寒風(fēng),大雪有幾尺深,腳上的皮膚凍裂了不知道。等走到旅舍,四肢凍僵了不能動(dòng)彈,服侍的人拿來(lái)熱水(給我)洗手暖腳,拿被子(給我)蓋上,過(guò)很久才暖和過(guò)來(lái)。在旅館里,每天只吃兩頓飯,沒(méi)有鮮美的食物可以享受,一起住在旅館的同學(xué)們,都穿著華美的衣服戴著紅纓和寶石裝飾的帽子,腰上佩帶白玉環(huán),左邊佩著刀,右邊掛著香袋,閃光耀眼好像仙人。而我卻穿著破棉祆舊衣衫生活在他們中間,毫無(wú)羨慕的心思。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問(wèn),四海亦謬稱其氏名,況才之過(guò)于余者乎?因?yàn)槲倚闹杏凶约旱臉?lè)趣(讀書(shū)),不感到吃穿的享受不如別人了。我求學(xué)時(shí)的勤懇艱辛情況大體如此。如今我雖已年老,沒(méi)有什么成就,但所幸還得以置身于君子的行列中,承受著天子的恩寵榮耀,追隨在公卿之后,每天陪侍著皇上,聽(tīng)候詢問(wèn),天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名,更何況才能超過(guò)我的人呢?今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》,無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告,求而不得者也;凡所宜有之書(shū)皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉??,F(xiàn)在我雖已年老,沒(méi)有什么成就,但所幸還得以置身于君子的行列中(做了官),承受著天子的恩寵榮耀,追隨在公卿之后,每天陪侍著皇上,聽(tīng)候詢問(wèn),天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名,更何況才能超過(guò)我的人呢?現(xiàn)在各位學(xué)生在太學(xué)里讀書(shū),天天有朝廷供給的公糧,年年有父母寄來(lái)的衣服,沒(méi)有挨餓受凍的憂慮;坐在大廈底下讀著《詩(shī)》、《書(shū)》,不再有奔走的辛勞了;有司業(yè),博士做老師,沒(méi)有問(wèn)了不告訴,求了得不到的事情了;凡該有的書(shū),都已搜集在這里,不必像我那樣親手抄錄,向別人借書(shū)然后才讀得到.如果有學(xué)業(yè)不夠精進(jìn),修養(yǎng)沒(méi)成功,那么若非天資低劣,便是不如我這么專心罷了.哪里是別人的過(guò)失呢!今東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長(zhǎng)書(shū)以為贄,辭甚暢達(dá)。與之論辨,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣。其將歸見(jiàn)其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知予者哉!譯文我年幼時(shí)就非常愛(ài)好讀書(shū)。家里貧窮,無(wú)法得到書(shū)來(lái)看,常常向藏書(shū)的人家求借,親手抄錄,計(jì)算著日期按時(shí)送還。冬天非常寒冷,硯臺(tái)里的墨汁都結(jié)了冰,手指凍得不能彎曲和伸直,也不放松抄錄書(shū)。抄寫(xiě)完畢后,便馬上跑去還書(shū),不敢稍微超過(guò)約定的期限。因此有很多人都愿意把書(shū)借給我,于是我能夠遍觀群書(shū)。成年以后,我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō),又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往,曾經(jīng)趕到數(shù)百里以外,拿著經(jīng)書(shū)向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。前輩德高望重,門(mén)人弟子擠滿了他的屋子,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問(wèn)道理,俯下身子,側(cè)著耳朵恭敬地請(qǐng)教;有時(shí)遇到他大聲斥責(zé),我的表情更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說(shuō)一個(gè)字反駁;等到他高興了,則又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨,但最終獲得不少教益。當(dāng)我外出求師的時(shí)候,背著書(shū)箱,拖著鞋子,行走在深山峽谷之中。隆冬時(shí)節(jié),刮著猛烈的寒風(fēng),雪有好幾尺深,腳上的皮膚受凍裂開(kāi)都不知道?;氐娇蜕幔闹┯矂?dòng)彈不得。服侍的人拿著熱水為我洗浴,用被子裹著我,很久才暖和起來(lái)。寄居在旅店里,旅店老板每天供應(yīng)兩頓飯,沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿著華麗的衣服,戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴寶刀,右邊掛著香囊,光彩鮮明,像神仙一樣;我卻穿著破舊的衣服處于他們之間,但我毫無(wú)羨慕的心。因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事情,所以不覺(jué)得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個(gè)樣子。如今我雖已年老,沒(méi)有什么成就,但所幸還得以置身于君子的行列中,承受著天子的恩寵榮耀,追隨在公卿之后,每天陪侍著皇上,聽(tīng)候詢問(wèn),天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名,更何況才能超過(guò)我的人呢?如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí),朝廷每天供給膳食,父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣,沒(méi)有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀詩(shī)書(shū),沒(méi)有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師,沒(méi)有詢問(wèn)而不告訴,求教而無(wú)所收獲的了;凡是所應(yīng)該具備的書(shū)籍,都集中在這里,不必再像我這樣用手抄錄,從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,不是天賦、資質(zhì)低下,而是用心不如我這樣專一,難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎!東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了,同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見(jiàn)皇帝時(shí),馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)我,寫(xiě)了一封長(zhǎng)信作為禮物,文辭很順暢通達(dá),同他論辯,言語(yǔ)溫和而態(tài)度謙恭。他自己說(shuō)少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦,這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧!他將要回家拜見(jiàn)父母雙親,我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí),則是我的志意;如果詆毀我夸耀自己際遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲,難道是了解我的人嗎?注釋東陽(yáng):今浙江東陽(yáng)市,當(dāng)時(shí)與潛溪同屬金華府。馬生:姓馬的太學(xué)生,即文中的馬君則。序:文體名,有書(shū)序、贈(zèng)序二種,本篇為贈(zèng)序。余:我。嗜(shì)學(xué):愛(ài)好讀書(shū)。致:得到。假借:借。弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松讀書(shū)。弗,不。之,指代抄書(shū)。走:跑,這里意為“趕快”。逾約:超過(guò)約定的期限。既:已經(jīng),到了。加冠:古代男子到二十歲時(shí),舉行加冠(束發(fā)戴帽)儀式,表示已成年。圣賢之道:指孔孟儒家的道統(tǒng)。宋濂是一個(gè)主張仁義道德的理學(xué)家,所以十分推崇它。碩(shuò)師:學(xué)問(wèn)淵博的老師。游:交游。嘗:曾。趨:快步走。鄉(xiāng)之先達(dá):當(dāng)?shù)卦诘赖聦W(xué)問(wèn)上有名望的前輩。這里指浦江的柳貫、義烏的黃溍等古文家。執(zhí)經(jīng)叩問(wèn):攜帶經(jīng)書(shū)去請(qǐng)教。稍降辭色:把言辭放委婉些,把臉色放溫和些。辭色,言辭和臉色。援疑質(zhì)理:提出疑難,詢問(wèn)道理。叱(chì)(咄duō):訓(xùn)斥,呵責(zé)。俟(sì):等待。欣(xīn):同“忻”。卒:終于。篋(qiè):箱子。曳屣(yèxǐ):拖著鞋子。窮冬:隆冬。皸(jūn)裂:皮膚因寒冷干燥而開(kāi)裂。僵勁:僵硬。媵人:陪嫁的女子。這里指女仆。持湯沃灌:指拿熱水喝或拿熱水浸洗。湯:熱水。沃灌:澆水洗。衾(qīn):被子。逆旅:旅店。日再食:每日兩餐。被(pī)綺繡:穿著華麗的綢緞衣服。被,同“披”。綺,有花紋的絲織品。朱纓寶飾:紅穗子上穿有珠子等裝飾品。腰白玉之環(huán):腰間懸著白玉圈。容臭:香袋子。臭(xiù):氣味,這里指香氣。燁(yè頁(yè))然:光采照人的樣子。缊(yùn)袍:粗麻絮制作的袍子。敝衣:破衣。耄(mào)老:年老。八九十歲的人稱耄。宋濂此時(shí)已六十九歲。幸預(yù):有幸參與。君子指有道德學(xué)問(wèn)的讀書(shū)人,另譯指有官位的人。綴:這里意為“跟隨”。謬稱:不恰當(dāng)?shù)刭澰S。這是作者的謙詞。諸生:指太學(xué)生。太學(xué):明代中央政府設(shè)立的教育士人的學(xué)校,稱作太學(xué)或國(guó)子監(jiān)。縣官:這里指朝廷。廩(lǐn)稍:當(dāng)時(shí)政府免費(fèi)供給的俸糧稱“廩”或“稍”。裘(qiú):皮衣。葛:夏布衣服。遺(wèi):贈(zèng),這里指接濟(jì)。司業(yè)、博士:分別為太學(xué)的次長(zhǎng)官和教授。非天質(zhì)之卑:不是由于天資太低下。流輩:同輩。朝:舊時(shí)臣下朝見(jiàn)君主。宋濂寫(xiě)此文時(shí),正值他從家鄉(xiāng)到京城應(yīng)天(南京)見(jiàn)朱元璋。以鄉(xiāng)人子:以同鄉(xiāng)之子的身份。謁(yè):拜見(jiàn)。撰(zhuàn):寫(xiě)。長(zhǎng)書(shū):長(zhǎng)信。贄(zhì):古時(shí)晚輩初次拜長(zhǎng)輩時(shí)所贈(zèng)的禮物。夷:平易。歸見(jiàn):回家探望?!爸^余”二句:認(rèn)為我是在勉勵(lì)同鄉(xiāng)人努力學(xué)習(xí),這是說(shuō)到了我的本意。詆(dǐ):毀謗。濂

東陽(yáng)的學(xué)生馬君則,在太學(xué)讀書(shū)已經(jīng)二年了,同輩的人都夸他優(yōu)秀.我進(jìn)京朝見(jiàn)皇帝時(shí),他以同鄉(xiāng)晚輩的身份來(lái)拜見(jiàn)我.寫(xiě)了一篇長(zhǎng)信來(lái)當(dāng)見(jiàn)面禮,信里的文辭很暢達(dá).我和他討論學(xué)問(wèn),他的言談溫和臉色平夷;他自己說(shuō)少年時(shí)讀書(shū)很用心.這可以說(shuō)是很會(huì)求學(xué)的人了!他現(xiàn)在要回家去省親,因此我把求學(xué)的困難告訴他,如果有人說(shuō)我這是勉勵(lì)同鄉(xiāng)讀書(shū),這正是我的用意;如果有人說(shuō)我這是向同鄉(xiāng)夸耀自己際遇暢順,榮升大官的話,那怎能算是了解我呢!

同學(xué)們,請(qǐng)按照平日所學(xué)的方法總結(jié)積累文言字詞(文章對(duì)的一詞多義、通假字、詞類活用、虛詞、實(shí)詞……)歸

結(jié)板塊三

內(nèi)

簡(jiǎn)

析1、通讀全文,梳理文章的層次結(jié)構(gòu)。一、理清層次第二層(3)點(diǎn)明這篇贈(zèng)序的寫(xiě)作背景和意圖。第一層(1—2)寫(xiě)作者自己“嗜學(xué)”和求學(xué)艱苦的故事。第二層(3)寫(xiě)當(dāng)前的住在太學(xué)里的學(xué)生們的優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。

內(nèi)容梳理:2、快速閱讀文章第1—2段,思考:1)“嗜”是特別的愛(ài)好,暗含著學(xué)習(xí)成癖、欲罷不能之意,作者是如何凸顯“嗜學(xué)”的?用了什么手法?2)作者是如何描寫(xiě)求學(xué)之艱的?作者感覺(jué)到苦嗎?

1)“嗜”是特別的愛(ài)好,暗含著學(xué)習(xí)成癖、欲罷不能之意,作者是如何凸顯“嗜學(xué)”的?用了什么手法?成年前——遍觀群書(shū)1、無(wú)書(shū)——借書(shū)而讀2、時(shí)間限制——勤抄不敢懈怠——計(jì)日以還成年后——獲有所聞1、無(wú)師——外出游學(xué)2、時(shí)間限制——勤抄不敢懈怠——計(jì)日以還手法:1、層層鋪敘困難,道出“遍觀群書(shū)”的不易;2、先達(dá)和作者對(duì)比,道出問(wèn)學(xué)的甘苦。2)作者是如何描寫(xiě)求學(xué)之艱的?作者感覺(jué)到苦嗎?1、自然環(huán)境的嚴(yán)酷

寒冬、大風(fēng)、大雪——足膚皸裂,四支僵勁

2、物質(zhì)條件匱乏吃粗糙食物,穿破爛衣服。

和“同舍生”對(duì)比,寫(xiě)出作者的苦寒之狀。但內(nèi)心的充實(shí),意志的堅(jiān)強(qiáng)讓作者忘記了生活的艱苦,終于有所成就:位列公卿,皇帝恩寵,四海稱名。(雖然作者說(shuō):“未有所成”)情節(jié)思考:2、快速閱讀文章第3段,思考:

現(xiàn)在太學(xué)生的優(yōu)越之處在哪里?為什么要寫(xiě)太學(xué)生的生活?

優(yōu)越:1、生活衣食無(wú)憂2、書(shū)籍應(yīng)有盡有3、老師近在左右

作用:

從回憶轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí),和作者以前求學(xué)對(duì)比,提出如果還“業(yè)有不精,德有不成”如果不是天資太差,就是學(xué)習(xí)不夠刻苦專心,從而提出本文的主旨:“勸學(xué)”情節(jié)思考:3、快速閱讀文章第4段,思考:

作者為什么要寫(xiě)這篇序給馬生?

1、同鄉(xiāng)后生,是太學(xué)里的佼佼者(品德美好、為文精熟、態(tài)度謙和……)2、借題發(fā)揮,抒發(fā)自己的所思所想,起到畫(huà)龍點(diǎn)睛,曲終奏雅之效。3、為文本意:道為學(xué)之難,勉鄉(xiāng)人以學(xué)。并以假設(shè)之論反面強(qiáng)化主旨。1、通讀全文,從字里行間你看到一個(gè)怎樣的宋濂?二、人物分析011、勤奮好學(xué),不怕艱苦;022、虛心求教、學(xué)業(yè)有成;033、粗食敝衣,樂(lè)在其中;044、謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁;055、關(guān)心后生,諄諄教誨板塊四

納方法提煉:

設(shè)問(wèn):同學(xué)們,再次閱讀文章,看看你能在文章中找出幾種表達(dá)方式?并嘗試分析其妙處。

1、記敘:寫(xiě)到百里之外向碩師名人求教的情景,自己求教時(shí)的謙虛恭謹(jǐn)?shù)?,文字?jiǎn)潔,而人物神情躍然紙上。2、描寫(xiě):寫(xiě)同舍諸生的服飾華貴的細(xì)節(jié)描寫(xiě),更襯托出作者的樸素與艱苦。3、議論:講述今之太學(xué)生的優(yōu)越學(xué)習(xí)條件后,進(jìn)而推論出:“其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉”這就是通過(guò)今昔對(duì)比所揭示出的道理。4、抒情:“當(dāng)余之從師也”,“況才之過(guò)于余者乎”,敘事中也滿含濃厚的感慨,嘆息意味。

方法一:記敘,描寫(xiě),議論,抒情四者自然結(jié)合。

設(shè)問(wèn):

同學(xué)們,作者在文章中哪些地方進(jìn)行了對(duì)比,是找出來(lái),分析其作用。

1、先達(dá)的倨傲粗暴和作者的謙卑恭敬;2、同舍生的豪華裝束和作者的缊袍敝衣;3、太學(xué)生的優(yōu)越求學(xué)條件和自己的求學(xué)之路作用:突出事物的不同方面,或彰顯矛盾,或揭示道理,鮮明而有說(shuō)服力。

方法二:對(duì)比中見(jiàn)精神。

《送東陽(yáng)馬生序》先寫(xiě)作者年輕求學(xué)時(shí)的艱苦不易,后寫(xiě)馬生之輩太學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)條件之優(yōu)越,經(jīng)過(guò)對(duì)比,表達(dá)作者的求學(xué)觀點(diǎn):

學(xué)有所成,仍然要靠自己有沒(méi)有堅(jiān)定的決心,有沒(méi)有不怕任何艱難的意志,有沒(méi)有專心致學(xué)、虛心求教、持之以恒的精神。

全文誠(chéng)懇親切地從自身說(shuō)起,如訴家常,明白流暢,無(wú)說(shuō)教的矜持,易為后輩接受。教師小結(jié)板塊五

升思維提升:

設(shè)問(wèn):同學(xué)們,從

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