清明節(jié)的調(diào)查報告作文(6篇)

清明節(jié)的調(diào)查報告作文(6篇)清明節(jié)的調(diào)查報告作文篇一

再說寒食節(jié)，稍晚于上已節(jié)幾日，據(jù)說是起源于晉文公重耳燒死介之推的故事，這天是三月五日。后人為紀念介之推，就"禁火寒食"(古時長達一個月)。又說晉文公取介之推死時抱住的那棵樹的木頭制成木履，穿在腳上，時時想念，這就是古人尊稱對方為"足下"的由來。

寒食節(jié)的第三天才是清明節(jié)，唐朝禁火甚嚴，官府還派人到民間檢查，用羽毛插入爐中，如若變焦，以死罪論。因此老百姓在幾天前就得先備下糕、粿之類。要到清明節(jié)晚上，才由宮中傳出火炬："內(nèi)宮初賜清明火(唐韋莊)"，第二天的火就是新火了："朝來新火起新煙(唐杜甫)"。

現(xiàn)在說清明節(jié)?，F(xiàn)在人多不過上已節(jié)和寒食節(jié)了。中國人以清明、七月半、十月朔為三大鬼節(jié)，那么清明最具特色的活動當然是掃墓了，各地大致一樣，說說我老家仙游的風俗。在家里要在祖宗遺像(或牌位)前上供。到了墳地，除草添土，擺上供品，右側(cè)的"后土"也要擺供品，然后點香燭、燒紙錢、放鞭炮："紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑(宋高菊卿)"接著就按輩份高低依次在墳前跪拜，祈求祖宗保佑，儀式基本結(jié)束。接下來就是大家圍著吃供品，說這是祖先賜予的，如這時有路人經(jīng)過，可以邀其同享或給他點吃的。在供品里除了酒肉水果，花生是不能少的，"生"和"丁"在興化語是諧音的(福州方言稱花生，興化方言稱地生，閩南方言稱土豆)，吃了花生就是"添丁"，生男孩，人丁興旺，一定要吃的，如有未到場的，就要帶幾個給他。興化人除清明節(jié)掃墓，冬至也掃墓，一年兩祭。"清明前，冬至后"，意思是說清明日掃墓，也可以稍前幾天，冬至日掃墓，也可以稍后幾天。

清明還吃"清明粿"，是用野地里的一種草(俗稱清明草，也叫"波波"草，因此做出來的粿也叫"波波粿")榨的汁和米粉做成的，因此是綠色的。這種草只在清明時長的很旺，平時卻少見。據(jù)說是清涼解毒，還真是"綠色食品"。我只買過，吃過，不知怎么做法。有會做的朋友嗎，補充一下。

清明節(jié)還有插柳的習俗，說柳可辟邪卻鬼，"術曰：正月旦取柳枝著戶上，百鬼不入家(后魏賈思勰《齊民要術》)"，也許是愛佛教的影響，觀音菩薩就是用柳枝沾水濟度眾生。還有一種說法："清明不帶柳，死在黃巢手。"據(jù)說黃巢起義，以清明為期，以帶柳為號。

此外，還有放風箏、蕩秋千等活動，唐玄宗李隆基就稱蕩秋千為"半仙之戲"，南方人更把清明節(jié)當作踏青郊游的活動日。

清明節(jié)的習俗在中國南方和北方地區(qū)的規(guī)模、方式不盡相同。一般說來，北方人重墓祭;南方人則多藉此踏青郊游。民間還有插戴柳枝、放風箏、取薪火、畫蛋、斗雞、蕩秋千等活動。此習俗也流行于白族、苗族、蒙古族、納西族等少數(shù)民族。

清明節(jié)的調(diào)查報告作文篇二

清明節(jié)日期間，我跟家里人去掃墓的時候，看到山上人頭攢動，鞭炮聲此起彼伏，家家的先人的墓碑前都有大堆大堆紙錢(冥幣)燃燒過后的灰燼。我想，這么多的紙張被燒掉了，多浪費啊!如果變成作業(yè)本都夠我用好多年了!于是，我對今年清明節(jié)人們燒紙錢的情況進行了一次調(diào)查。

調(diào)查

我調(diào)查了外公所住的村子里10戶人家今年用于掃墓的花費，其中單單用于買紙錢的花費是這樣的：20元以下的有3家，40元的有5家，50元以上的有2家。平均每家人要花費大概36元買紙錢。

分析

清明節(jié)是我國特有的傳統(tǒng)節(jié)日，我們有用放鞭炮、燒紙錢、焚香燭的習俗來祭拜祖先，所以，許多人在掃墓、追思先人的時候也花費了一筆錢。外公住的村子里有住戶35戶，那么，今年全村人用于清明節(jié)燃燒紙錢的費用就是1260元。全縣如果按50000戶人標準算，今年燒紙錢要花費180萬元。這足以建設好多所希望小學了!

結(jié)論

我不贊成清明節(jié)祭拜祖先時燃放鞭炮、燒紙錢。原因有：

1、燃放鞭炮、燒紙錢時會造成巨大的環(huán)境污染，還會白白浪費許多的金錢。

2、大多數(shù)人在燃放鞭炮、燒紙錢時不會注意腳下的花草，直接在草地上燒，會把花草和小樹燒死。

3、有時忽然一陣大風就把燃燒的紙錢吹到干燥的草叢中，引發(fā)森林大火。

總之，我發(fā)現(xiàn)清明節(jié)燃放鞭炮、燒紙錢的習俗有很多不好之處，而且會浪費掉寶貴的金錢。

建議

我建議大家清明節(jié)文明祭祖，自覺行事，花費盡量不要超過10元以上。有關部門也要鼓勵人們節(jié)儉祭拜，綠色掃墓，比如可以用種樹栽花的形式來表達對祖先的思念

清明節(jié)的調(diào)查報告作文篇三

上已節(jié)在三月上旬的第一個已日，在周朝以前就有了："鄭國之俗，三月上已，于溱洧雨水之上，執(zhí)簡招魂，祓除不祥。(《風俗通》)"到了魏晉以后，就統(tǒng)一在三月三日過上已節(jié)了："三月三日為上已，此是魏晉以后相沿，漢猶用已，不以三日也。(明《五雜俎》)"但仍有"于溱洧雨水之上，執(zhí)簡招魂，祓除不祥"之俗的延續(xù)，就是"曲水流觴"，書圣王羲之的《蘭亭序》是大家所熟知的了。

再說寒食節(jié)，稍晚于上已節(jié)幾日，據(jù)說是起源于晉文公重耳燒死介之推的故事，這天是三月五日。后人為紀念介之推，就"禁火寒食"(古時長達一個月)。又說晉文公取介之推死時抱住的那棵樹的木頭制成木履，穿在腳上，時時想念，這就是古人尊稱對方為"足下"的由來。

寒食節(jié)的第三天才是清明節(jié)，唐朝禁火甚嚴，官府還派人到民間檢查，用羽毛插入爐中，如若變焦，以死罪論。因此老百姓在幾天前就得先備下糕、粿之類。要到清明節(jié)晚上，才由宮中傳出火炬："內(nèi)宮初賜清明火(唐韋莊)"，第二天的火就是新火了："朝來新火起新煙(唐杜甫)"。

現(xiàn)在說清明節(jié)?，F(xiàn)在人多不過上已節(jié)和寒食節(jié)了。中國人以清明、七月半、十月朔為三大鬼節(jié)，那么清明最具特色的活動當然是掃墓了，各地大致一樣，說說我老家仙游的風俗。在家里要在祖宗遺像(或牌位)前上供。到了墳地，除草添土，擺上供品，右側(cè)的"后土"也要擺供品，然后點香燭、燒紙錢、放鞭炮："紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑(宋高菊卿)"接著就按輩份高低依次在墳前跪拜，祈求祖宗保佑，儀式基本結(jié)束。接下來就是大家圍著吃供品，說這是祖先賜予的，如這時有路人經(jīng)過，可以邀其同享或給他點吃的。在供品里除了酒肉水果，花生是不能少的，"生"和"丁"在興化語是諧音的(福州方言稱花生，興化方言稱地生，閩南方言稱土豆)，吃了花生就是"添丁"，生男孩，人丁興旺，一定要吃的，如有未到場的，就要帶幾個給他。興化人除清明節(jié)掃墓，冬至也掃墓，一年兩祭。"清明前，冬至后"，意思是說清明日掃墓，也可以稍前幾天，冬至日掃墓，也可以稍后幾天。

清明還吃"清明粿"，是用野地里的一種草(俗稱清明草，也叫"波波"草，因此做出來的粿也叫"波波粿")榨的汁和米粉做成的，因此是綠色的。這種草只在清明時長的很旺，平時卻少見。據(jù)說是清涼解毒，還真是"綠色食品"。我只買過，吃過，不知怎么做法。有會做的朋友嗎，補充一下。

清明節(jié)還有插柳的習俗，說柳可辟邪卻鬼，"術曰：正月旦取柳枝著戶上，百鬼不入家(后魏賈思勰《齊民要術》)"，也許是愛佛教的影響，觀音菩薩就是用柳枝沾水濟度眾生。還有一種說法："清明不帶柳，死在黃巢手。"據(jù)說黃巢起義，以清明為期，以帶柳為號。

此外，還有放風箏、蕩秋千等活動，唐玄宗李隆基就稱蕩秋千為"半仙之戲"，南方人更把清明節(jié)當作踏青郊游的活動日。

清明節(jié)的習俗在中國南方和北方地區(qū)的規(guī)模、方式不盡相同。一般說來，北方人重墓祭;南方人則多藉此踏青郊游。民間還有插戴柳枝、放風箏、取薪火、畫蛋、斗雞、蕩秋千等活動。此習俗也流行于白族、苗族、蒙古族、納西族等少數(shù)民族。

清明節(jié)的調(diào)查報告作文篇四

一、問題的提出

“關于清明節(jié)的調(diào)查報告

二、調(diào)查方法

1、上網(wǎng)瀏覽，了解清明節(jié)的由來;清明節(jié)的習俗

2、通過多種渠道，知道清明節(jié)是否是固定日期

三、調(diào)查情況和資料整理

信息渠道涉及的方面具體內(nèi)容

上網(wǎng)節(jié)氣清明清明也是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動?！痘茨献?天文訓》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風至?！卑础稓q時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明?！鼻迕饕坏剑瑲鉁厣?，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺?？梢娺@個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關系。

書籍、報刊清明節(jié)是哪天?20xx年清明節(jié)是4月4號。清明節(jié)作為我國傳統(tǒng)節(jié)氣，是根據(jù)每年的春分點來計算的，春分點每過15天會有一個節(jié)氣，所以清明在陽歷4月4日至6日之間，5日居多。不是固定在陽歷4月5日，也不是以農(nóng)歷來決定的。

上網(wǎng)清明由來

我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”?！爸矘湓炝郑^清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

四、研究結(jié)論

(一)清明節(jié)不是固定在哪一天，根據(jù)春分點的變化而變化。

(二)節(jié)氣清明與清明節(jié)不同。

(三)原來清明節(jié)起源與春秋戰(zhàn)國時代的一為忠臣和孝子——介子推。

(四)在清明節(jié)人們紀念先人，同時也要多多植樹。

現(xiàn)在的中國科技日新月異，我們不能再迷信了。不能在清明節(jié)用火，要多多植樹，在文明社會里，我們要邁向小康社會，讓文明、衛(wèi)生、科技伴我們成長!

清明節(jié)的調(diào)查報告作文篇五

清明節(jié)日期間，我跟家里人去掃墓的時候，看到山上人頭攢動，鞭炮聲此起彼伏，家家的先人的墓碑前都有大堆大堆紙錢(冥幣)燃燒過后的灰燼。我想，這么多的紙張被燒掉了，多浪費啊!如果變成作業(yè)本都夠我用好多年了!于是，我對今年清明節(jié)人們燒紙錢的情況進行了一次調(diào)查。

調(diào)查

我調(diào)查了外公所住的村子里10戶人家今年用于掃墓的花費，其中單單用于買紙錢的花費是這樣的：20元以下的有3家，40元的有5家，50元以上的有2家。平均每家人要花費大概36元買紙錢。

分析

清明節(jié)是我國特有的傳統(tǒng)節(jié)日，我們有用放鞭炮、燒紙錢、焚香燭的習俗來祭拜祖先，所以，許多人在掃墓、追思先人的時候也花費了一筆錢。外公住的村子里有住戶35戶，那么，今年全村人用于清明節(jié)燃燒紙錢的費用就是1260元。全縣如果按50000戶人標準算，今年燒紙錢要花費180萬元。這足以建設好多所希望小學了!

結(jié)論

我不贊成清明節(jié)祭拜祖先時燃放鞭炮、燒紙錢。原因有：

1、燃放鞭炮、燒紙錢時會造成巨大的環(huán)境污染，還會白白浪費許多的金錢。

2、大多數(shù)人在燃放鞭炮、燒紙錢時不會注意腳下的花草，直接在草地上燒，會把花草和小樹燒死。

3、有時忽然一陣大風就把燃燒的紙錢吹到干燥的草叢中，引發(fā)森林大火。

總之，我發(fā)現(xiàn)清明節(jié)燃放鞭炮、燒紙錢的習俗有很多不好之處，而且會浪費掉寶貴的金錢。

建議

我建議大家清明節(jié)文明祭祖，自覺行事，花費盡量不要超過10元以上。有關部門也要鼓勵人們節(jié)儉祭拜，綠色掃墓，比如可以用種樹栽花的形式來表達對祖先的思念

清明節(jié)的調(diào)查報告作文篇六

上已節(jié)在三月上旬的第一個已日，在周朝以前就有了："鄭國之俗，三月上已，于溱洧雨水之上，執(zhí)簡招魂，祓除不祥。(《風俗通》)"到了魏晉以后，就統(tǒng)一在三月三日過上已節(jié)了："三月三日為上已，此是魏晉以后相沿，漢猶用已，不以三日也。(明《五雜俎》)"但仍有"于溱洧雨水之上，執(zhí)簡招魂，祓除不祥"之俗的延續(xù)，就是"曲水流觴"，書圣王羲之的《蘭亭序》是大家所熟知的了。

再說寒食節(jié)，稍晚于上已節(jié)幾日，據(jù)說是起源于晉文公重耳燒死介之推的故事，這天是三月五日。后人為紀念介之推，就"禁火寒食"(古時長達一個月)。又說晉文公取介之推死時抱住的那棵樹的木頭制成木履，穿在腳上，時時想念，這就是古人尊稱對方為"足下"的由來。

寒食節(jié)的第三天才是清明節(jié)，唐朝禁火甚嚴，官府還派人到民間檢查，用羽毛插入爐中，如若變焦，以死罪論。因此老百姓在幾天前就得先備下糕、粿之類。要到清明節(jié)晚上，才由宮中傳出火炬："內(nèi)宮初賜清明火(唐韋莊)"，第二天的火就是新火了："朝來新火起新煙(唐杜甫)"。

現(xiàn)在說清明節(jié)。現(xiàn)在人多不過上已節(jié)和寒食節(jié)了。中國人以清明、七月半、十月朔為三大鬼節(jié)，那么清明最具特色的活動當然是掃墓了，各地大致一樣，說說我老家仙游的風俗。在家里要在祖宗遺像(或牌位)前上供。到了墳地，除草添土，擺上供品，右側(cè)的"后土"也要擺供品，然后點香燭、燒紙錢、放鞭炮："紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑(宋高菊卿)"接著就按輩份高低依次在墳前跪拜，祈求祖宗保佑，儀式基本結(jié)束。接下來就是大家圍著吃供品，說這是祖先賜予的，如這時有路人經(jīng)過，可以邀其同享或給他點吃的。在