初中美術(shù)學(xué)科試題匯編

初中美術(shù)學(xué)科試題一、填空題：1、美術(shù)課程是九年義務(wù)教育的一門(mén)（全體學(xué)生必修的藝術(shù)）課程。它對(duì)（提高學(xué)生的審美能力）具有重要作用。2、美術(shù)課程具有（人文）性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行（美育）的途徑。3、新課程標(biāo)準(zhǔn)按照美術(shù)活動(dòng)方式將美術(shù)課程劃分為（欣賞.評(píng)述）、（造型.表現(xiàn)）、（設(shè)計(jì).應(yīng)用）、（綜合.探究）四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。4、美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)大致可分為（創(chuàng)作）和（欣賞）兩類。5、現(xiàn)代社會(huì)需要充分發(fā)揮每個(gè)人的主體性和創(chuàng)造性，因此，美術(shù)課程要特別重視對(duì)學(xué)生（綜合實(shí)踐能力）的培養(yǎng)。6、美術(shù)教學(xué)應(yīng)注意學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)多給學(xué)生（實(shí)踐）的機(jī)會(huì)。7、新課程標(biāo)準(zhǔn)要求在美術(shù)教學(xué)中加強(qiáng)師生的雙邊關(guān)系，既重視（教師的教），也重視（學(xué)生的學(xué)），要確立學(xué)生（主體）的地位。8、在美術(shù)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性探究性學(xué)習(xí)，加強(qiáng)美術(shù)與（其他學(xué)科）的聯(lián)系，與（現(xiàn)實(shí)社會(huì)）的聯(lián)系。9、教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生以（分組學(xué)習(xí)）等學(xué)習(xí)方法進(jìn)行（討論）和合作交流。10、對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)的評(píng)價(jià)要注意充分肯定學(xué)生的（想像力）。11、美術(shù)包括（繪畫(huà)）（雕塑）（建筑）（工藝美術(shù)）（書(shū)法）等。12、用來(lái)概括八種臉型的漢字是：（田）（國(guó)）（目）（用）（由）（甲）（申）（風(fēng)）13、請(qǐng)你寫(xiě)出美術(shù)教學(xué)基本教學(xué)流程：（課前準(zhǔn)備）（激趣導(dǎo)入）（作品欣賞）（技法分析）（作業(yè)輔導(dǎo)）（課堂作業(yè)點(diǎn)評(píng)）和（小結(jié)延伸）等。14、明清著名四大名繡（蘇繡）、(粵繡)、（蜀繡）和(湘繡)。15、清代三大木板年畫(huà)產(chǎn)地是（天津楊柳青）、（蘇州桃花塢）、（山東濰縣楊家埠）。16、唐代畫(huà)家周昉，創(chuàng)造了“水月觀音”之體，他的佛畫(huà)風(fēng)格被稱為“周家樣”。17、“徐黃異體”指的是五代畫(huà)家（徐熙）和（黃筌）的花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格。18、被稱為浪漫主義獅子的德拉克洛瓦，其發(fā)出的第一聲怒吼是他的作品《但丁之舟》，而他在一八二四年創(chuàng)作的油畫(huà)作品《西阿島的屠殺》則標(biāo)志著浪漫主義盛期的到來(lái)。19、法國(guó)后印象主義的代表人物有強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)美的（塞尚），強(qiáng)調(diào)線條美的（凡高）和強(qiáng)調(diào)裝飾美（高更）。20、十六世紀(jì)末十七世紀(jì)初，意大利產(chǎn)生了三個(gè)流派，即（學(xué)院派藝術(shù)）、（巴洛克藝術(shù)）、(現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù))。21、南朝宋?宗炳的（《畫(huà)山水序》）和王微的（《敘畫(huà)》）為山水畫(huà)形成期的重要文獻(xiàn)。22、南齊?謝赫在《古畫(huà)品錄》中提出“六法”：（一、氣韻生動(dòng)；二、骨法用筆；三、應(yīng)物象形；四、隨類賦彩；五、經(jīng)營(yíng)位置；六、傳移模寫(xiě)）。23、五代?荊浩在其山水畫(huà)論著作《筆法記》中提出“六要”，即（氣、韻、思、景、筆、墨）。24、洞穴藝術(shù)包括壁畫(huà)，如拉斯科洞、阿爾塔米拉洞、三兄弟洞等洞穴壁畫(huà)；浮雕，如法國(guó)“持牛角的女巫”等。小型雕塑藝術(shù)有奧地利（《維林多夫的維納斯》）、法國(guó)（《萊斯普克的維納斯》）等。25、德國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期重要藝術(shù)家的藝術(shù)成就表現(xiàn)為老克拉納赫的油畫(huà)（《逃亡途中的休息》）；多瑙河畫(huà)派代表畫(huà)家阿爾布雷希特?阿爾特多費(fèi)爾的油畫(huà)(《多瑙河風(fēng)景》)、(《伊蘇斯之戰(zhàn)》)。26、18世紀(jì)的法國(guó)藝術(shù)隨著路易十四去世,路易十五登基,進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期.莊嚴(yán)宏偉的古典主義風(fēng)格開(kāi)始為一種享樂(lè)主義的藝術(shù)所取代,這就是羅可可藝術(shù)風(fēng)格。27、新古典主義時(shí)期被人們譽(yù)為“法國(guó)的柯勒喬”的是（普呂東）。28、（莫奈）是印象派最具有代表性的人物，也是此派的創(chuàng)始人之一，印象派的名稱即源于他的“（《日出.印象》）”一畫(huà)，作品還有（《睡蓮》、《盧昂大教堂》）。29、古希臘藝術(shù)分為四個(gè)時(shí)期（幾何風(fēng)格時(shí)期、古風(fēng)時(shí)期、古典時(shí)期、希臘化時(shí)期）。30、藝術(shù)起源說(shuō)：模仿說(shuō)、勞動(dòng)說(shuō)游戲說(shuō)巫術(shù)說(shuō)。31、德國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期重要藝術(shù)家的藝術(shù)成就表現(xiàn)為：維茨的油畫(huà)（《基督踏?！罚?；丟勒的木刻（《四騎士》）、油畫(huà)（《四使徒》）和（《奧斯瓦爾德?克雷爾肖像》）；格呂內(nèi)瓦爾德的（《伊森海姆祭壇畫(huà)》）。32、喬托被視為西方的開(kāi)創(chuàng)性大師，他將哥特色雕刻的明暗風(fēng)格和拜占庭繪畫(huà)的寫(xiě)實(shí)透視法相結(jié)合，主要作品有（《哀掉基督》《逃亡埃及》《猶大之吻》）。33、在歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)代表現(xiàn)得最為杰出的畫(huà)家有（夏爾丹）和（格瑞茲）等人。34、19世紀(jì)上半葉英國(guó)最負(fù)盛名的兩位風(fēng)景畫(huà)家（透納)和(康斯太勃爾)。35、歐洲第一個(gè)喜歡畫(huà)農(nóng)民生活的畫(huà)家是（尼德蘭）（國(guó)）的（勃魯蓋爾）。36、十七世紀(jì)荷蘭繪畫(huà)創(chuàng)造的一種新的肖像畫(huà)形式是（團(tuán)體肖像畫(huà)），其代表畫(huà)家是（哈爾斯）和（倫勃朗）。37、西班牙十七世紀(jì)畫(huà)家委拉斯貴支的肖像畫(huà)基本上可分為三類，一類是（宮廷）肖像，一類是（親友）肖像，一類是（下層人民）肖像。38、法國(guó)畫(huà)家米勒以其質(zhì)樸平凡的筆調(diào)深刻地表現(xiàn)了田間勞動(dòng)者的生活面貌，最有代表性的有（《播種者》、《拾穗者》和《晚鐘》）等。39、法國(guó)立體主業(yè)美術(shù)的創(chuàng)立者是畢加索，其油畫(huà)作品《亞威農(nóng)少女》，被認(rèn)為是傳統(tǒng)美術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)的分水嶺。40、法國(guó)巴比松畫(huà)派的主將是（盧梭），而另一位畫(huà)家（杜比尼），則被譽(yù)為“畫(huà)水的貝多芬”。二、選擇題：1、法國(guó)畫(huà)家塞尚在西方被尊奉為（B）A、后印象派之父B、現(xiàn)代繪畫(huà)之父C、印象派之父D、當(dāng)代繪畫(huà)之父2、《巴黎圣母院》的建筑形式屬于（C）。A、羅馬式建筑B、拜占庭式建筑C、哥特式建筑D、拉丁式建筑3、十七世紀(jì)荷蘭的繪畫(huà)藝術(shù)屬于（B）。A、封建文化B、市民文化C、宮廷文化D、貴族文化4、美術(shù)創(chuàng)作原則“外師造化、中得心源”是（B）提出的。A、王洽B、張璪C、王維D、張彥遠(yuǎn)5、唐三彩常用的顏色主要是(D)A、紅、黃、藍(lán)B、紅、綠、白C、綠、黃、紫D、黃、綠、白6、印象派畫(huà)家在描繪物體時(shí)所追求的是（C）A、形體結(jié)構(gòu)B、光線明暗C、光色變化D、意象效果7、被歷代民間畫(huà)工和士大夫譽(yù)為“畫(huà)圣”和“畫(huà)祖”的唐代畫(huà)家是(B)A、閻立本B、吳道子C、張萱D、張擇端8、用三原色調(diào)配紫灰色，比例最少的原色是(B)A、紅B、黃C、藍(lán)D、黑色9、青銅器上的銘文，在書(shū)法字體中屬于(D)A、隸書(shū)B(niǎo)、草書(shū)C、楷書(shū)D、篆書(shū)10、一幅優(yōu)秀的剪紙作品具有的標(biāo)準(zhǔn)是(A)A.刀味與紙感B.有豐富的層次感C.強(qiáng)調(diào)色彩對(duì)比D.內(nèi)圓外方11、下列不屬于中國(guó)畫(huà)中常用的用墨方法是(A)A．滴墨法B．潑墨法C.破墨法D.積墨法12、《湖南地方戲臉譜藝術(shù)》一課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是(A)A、了解地方戲曲，學(xué)習(xí)運(yùn)用美術(shù)的表意手法塑造人物個(gè)性的臉譜形象的知識(shí)和方法B、突擊學(xué)習(xí)花鼓戲的專業(yè)知識(shí)并進(jìn)行實(shí)踐C、比較并研究湖南地方戲的獨(dú)特魅力以及它與其他戲劇藝術(shù)之間的聯(lián)系及差異D、精通各種臉譜的描繪和制作方法13、雕塑《加萊義民》是誰(shuí)的作品？（A）A、羅丹B、呂德C、摩爾D、布朗庫(kù)西14、中國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家中，以山水畫(huà)著稱于世，其作品有“黑、密、厚、重，然虛實(shí)有致”特點(diǎn)的是？（D）A、齊白石B、徐悲鴻C(jī)、董希文D、黃賓虹15、《沙燕》是典型的（A）風(fēng)箏。A、北京B、山東C、天津D、南京16、漢代《說(shuō)唱俑》的風(fēng)格特點(diǎn)是？（B）A、氣勢(shì)雄大B、詼諧生動(dòng)C、優(yōu)雅平衡D、細(xì)致寫(xiě)實(shí)17、下列不屬于美術(shù)的特點(diǎn)是？（C）A、造型性B、可視性C、時(shí)間性D、靜止性18、中國(guó)古代流行時(shí)間最長(zhǎng)、產(chǎn)量最大的是（A）瓷。A、青花B、白C、青D、琺瑯彩19、以“永久性的褶皺”一舉成名的服裝設(shè)計(jì)師是？（D）A、喬治.阿瑪尼B、范思哲C、裘海索D、三宅一生20、趙延年是一位（D）家，曾創(chuàng)作了《魯迅先生像》。A、油畫(huà)B、國(guó)畫(huà)C、雕塑D、版畫(huà)21、書(shū)法作品《蘭亭敘》是誰(shuí)的作品？（A）A、王羲之B、顏真卿C、柳公權(quán)D、顧愷之22、畫(huà)家米羅有下列什么關(guān)系？（B）A、印象主義畫(huà)派B、超現(xiàn)實(shí)主義C、立體主義D、后印象主義23、《大碗島的星期天》是哪一位畫(huà)家作品？（A）A、修拉B、梵高C、莫奈D、雷諾阿24、節(jié)奏指的是什么？（A）A、畫(huà)面所呈現(xiàn)出的韻律感B、畫(huà)中的色彩表現(xiàn)C、畫(huà)中主題的含意D、作品的質(zhì)量25、《清明上河圖》的作者是？（D）A、李公麟B、馬遠(yuǎn)C、范寬D、張擇端26、《開(kāi)國(guó)大典》的作者是？（D）A、蔣兆和B、林風(fēng)眠C、羅工柳D、董希文27、以畫(huà)“梵像”著稱，其風(fēng)格，據(jù)記載“其體稠疊而衣服緊窄”，猶如從水中出來(lái)的畫(huà)家是(A)A．曹仲達(dá)B．衛(wèi)協(xié)C．顧愷之D．楊子華28、“說(shuō)唱俑”、“馬踏飛燕”是(B)雕塑藝術(shù)中的杰出代表。A．唐代B．漢代C．秦代D．戰(zhàn)國(guó)29、初唐畫(huà)家閻立本的代表作品是(D)A．《送子天王圖》B．《觀音圖》C．《搜山圖》D．《步輦圖》30、“作畫(huà)妙在似與不似之間”提出者是（C）A.吳昌碩B.高奇峰C.齊白石D.林風(fēng)眠31、(A)是中世紀(jì)建筑藝術(shù)的顛峰，其代表作在法國(guó)有巴黎圣母院教堂，圣德尼教堂，夏特爾教堂，在意大利有著名的米蘭大教堂。A．哥特式建筑B．羅馬式建筑C．希臘式建筑D．拜占庭式建筑32、盛唐時(shí)期仕女畫(huà)家張萱的傳世作品有《搗練圖》卷，還有代表作品是（C）A．《女史箴圖》B．《觀音圖》C．《虢國(guó)夫人游春圖》D．《宮中圖》33、壁畫(huà)《格爾尼卡》的作者是(B)A．盧梭B．畢加索C．達(dá)芬奇D．塞尚34、首次提出山水畫(huà)“三遠(yuǎn)”的論著是（B）A．圖畫(huà)見(jiàn)聞志B．林泉高致C．畫(huà)繼D．山水純?nèi)?5、描繪宮中嬪妃生活哀怨的作品是（C）A．虢國(guó)夫人游春圖B．搗練圖C．揮扇仕女圖D．簪花仕女圖36、“昭陵六駿”浮雕中具有情節(jié)性的作品是（A）A．颯露紫B．拳毛騧C．白蹄烏D．特勒驃37、馬王堆漢墓帛畫(huà)描繪的主題思想是（B）。A、天地神話B、引魂升天C、墓主生活D、仙人出行38、已知最早的紙本繪畫(huà)《地主莊園圖》出土于（A）。A、吐魯番晉墓B、昭通霍氏墓C、安丘冬壽墓D、酒泉丁家閘墓39、清代從摹習(xí)古法掌握前人經(jīng)驗(yàn)與程式入手的繪畫(huà)教科書(shū)是（D）。A、顧氏畫(huà)譜B、程氏墨苑C、十竹齋畫(huà)譜D、芥子園畫(huà)傳40、中國(guó)美術(shù)史青銅藝術(shù)研究的主要對(duì)象是（A）。A、禮器B、樂(lè)器C、兵器D、車馬器41、秦陵兵馬俑三號(hào)坑設(shè)計(jì)的是（C）。A、主題部隊(duì)B、混合部分C、軍事指揮部D、弩兵42、創(chuàng)造“秀骨清象”風(fēng)格的畫(huà)家是（C）。A、曹不興B、衛(wèi)協(xié)C、陸探微D、張僧繇43、開(kāi)創(chuàng)我國(guó)青綠山水端緒的作品是（A）A、游春圖B、江帆樓閣圖C、明皇幸蜀圖D、千里江山圖44、世界上現(xiàn)存最早的敞肩拱橋是（D）A、安濟(jì)橋B、廣濟(jì)橋C、寶帶橋D、安平橋45、宋代被譽(yù)為“得山之骨”，“與山傳神”的畫(huà)家是（B）A、李成B、范寬C、許道寧D、郭熙46、元代學(xué)識(shí)深厚的少數(shù)民族畫(huà)家是（C）A、錢(qián)選B、李衎C、高克恭D、王淵47、明代擅長(zhǎng)“易園以方，易整以散”裝飾手法的畫(huà)家是（A）A、陳洪綬B、崔子忠C、丁云鶴D、吳彬48、瓷器中的“粉彩”出現(xiàn)于（C）A、嘉靖時(shí)期B、萬(wàn)歷時(shí)期C、康熙時(shí)期D、雍正時(shí)期49、《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》的主要執(zhí)筆人是（A）A、吳有如B、鄭曼陀C、張聿光D、馬星馳50、首先提出“明勸誡，著升沉，千載寂寥，披圖可鑒”這一繪畫(huà)功能的是（B）A、顧愷之《畫(huà)云臺(tái)山記》B、謝赫《畫(huà)品》C、宗炳《畫(huà)山水序》D、王微《敘畫(huà)》三、名詞解釋：1、農(nóng)民畫(huà)農(nóng)民的畫(huà)。也包括漁民和其他勞動(dòng)者的畫(huà)。在內(nèi)容上主要表現(xiàn)農(nóng)民自己的生活和思想感情，在形式上自由隨意，經(jīng)常借用民間美術(shù)，如剪紙、刺繡、皮影等造型方法，在畫(huà)法上沒(méi)有既定的框框，不求形似，不講透視，總體上呈現(xiàn)出熱烈、明朗、質(zhì)樸、稚拙的藝術(shù)風(fēng)格。2、版畫(huà)在不同的材料的版面上通過(guò)手工制版、印刷而成的一種繪畫(huà)。從拓印方法和材質(zhì)上可分為七個(gè)類別：凸版型版畫(huà)、凹版型版畫(huà)、平板型版畫(huà)、孔版型版畫(huà)、獨(dú)幅版畫(huà)、玻璃版畫(huà)、拓篇。3、肖像畫(huà)人物畫(huà)的一種。專描繪人物形象之畫(huà)?？煞诸^像、半身像、全身像、群像等。4、馬踏匈奴西漢霍去病墓前群雕的主體雕刻。作者運(yùn)用寓意手法，以矯健的戰(zhàn)馬象征驃騎將軍，以戰(zhàn)馬將匈奴將領(lǐng)踏翻在地的典型情節(jié)，贊頌霍去病在抗擊匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)中建樹(shù)的奇功。這是具有紀(jì)念碑性質(zhì)的雕刻藝術(shù)作品。5、曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)中國(guó)畫(huà)術(shù)語(yǔ)。北齊畫(huà)家曹仲達(dá)所畫(huà)人物，其體稠疊而衣服緊窄，猶如剛從水中出來(lái)。唐代畫(huà)家吳道子所畫(huà)人物，其勢(shì)圓轉(zhuǎn)而衣服飛揚(yáng)，富于運(yùn)動(dòng)感、節(jié)奏感。故有“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”之說(shuō)。6、昭陵六駿唐太宗陵墓前浮雕。刻劃李世民征戰(zhàn)時(shí)先后騎乘過(guò)的六匹駿馬，即：颯露紫、拳毛騧、白蹄烏、特勒驃、青騅、什伐赤。分別選取侍立、徐行、奔馳等動(dòng)態(tài)，風(fēng)姿英武。作品具有強(qiáng)烈的體積感。7、巡回畫(huà)派19世界俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)派。該派畫(huà)家大都重視繪畫(huà)的社會(huì)意義和思想傾向，普遍運(yùn)用寫(xiě)實(shí)手法卻又不失畫(huà)家鮮明的個(gè)性。先后舉辦過(guò)“巡回”于各地的48次展覽。代表畫(huà)家有克拉姆斯柯依、列賓等。8、擲鐵餅者答：希臘雕塑家米隆的作品。這尊被譽(yù)為“體育運(yùn)動(dòng)之神”的雕像，一望而知是表現(xiàn)投擲鐵餅的一個(gè)典型瞬間動(dòng)作：人體動(dòng)勢(shì)彎腰屈臂成S型。這使單個(gè)的人體富于運(yùn)動(dòng)變化，但這種變化常常造成不穩(wěn)定感，所以作者將人物的重心移至右足，讓左足尖點(diǎn)地以支撐輔助，以頭為中心兩臂伸展成上下對(duì)稱，從而使不穩(wěn)定的軀體獲得穩(wěn)定感。身體的正側(cè)轉(zhuǎn)動(dòng)，下肢的前后分列，既符合擲鐵餅的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，又造成單純中見(jiàn)多樣變化的形式美感。米隆的這尊雕像解決了雕塑的一個(gè)支點(diǎn)的重心問(wèn)題，為后來(lái)的雕塑家創(chuàng)造各種運(yùn)動(dòng)姿態(tài)動(dòng)作樹(shù)立了榜樣。9、伏爾加纖夫答:《伏爾加纖夫》是伊里亞?葉菲莫維奇?列賓在19世紀(jì)80年代初創(chuàng)作的批判現(xiàn)實(shí)主義油畫(huà)中的杰作。這是畫(huà)家親眼目睹的情景，成為揮之不去的記憶，列賓決定把這一苦役般的勞動(dòng)景象畫(huà)出來(lái)，狹長(zhǎng)的畫(huà)幅展現(xiàn)了這群纖夫的隊(duì)伍，陽(yáng)光酷烈，沙灘荒蕪，穿著破爛衣衫的纖夫拉著貨船，步履沉重地向前行進(jìn)。纖夫共11人，分為三組，每個(gè)形象都來(lái)自于寫(xiě)生，他們的年齡、性格、經(jīng)歷、體力、精神氣質(zhì)各不相同，畫(huà)家對(duì)此都予以充分體現(xiàn)，統(tǒng)一在主題之中。全畫(huà)以淡綠、淡紫、暗棕色描繪頭上的天空，使氣氛顯得慘淡，加強(qiáng)了全畫(huà)的悲劇性。四、簡(jiǎn)答題：1、美術(shù)課程的性質(zhì)與價(jià)值是什么？（1）陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力。（2）引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。（3）發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。（4）形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)。（5）促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。2、美術(shù)課程的基本理念是什么？（1）使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。（3）在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)。（4）培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力。（5）為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。3、美術(shù)課程的教學(xué)建議是什么？（1）美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)遵循審美的規(guī)律，多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，進(jìn)行比較。（2）美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。（3）美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面。（4）加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位，改變教師是課堂教學(xué)的唯一主角的現(xiàn)象，應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。（5）教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí)，加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。（6）教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗(yàn)、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行自主學(xué)與合作交流。（7）教師影以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段，如電影、電視、錄像、范畫(huà)、參觀、訪問(wèn)、旅游，甚至故事、游戲、音樂(lè)等方式引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)形象的感受能力與想像能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。（8）教師應(yīng)盡可能嘗試計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生利用計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)、制作出生動(dòng)的美術(shù)作品；鼓勵(lì)學(xué)生利用國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)資源，檢索豐富的美術(shù)信息，開(kāi)闊視野，展示他們的美術(shù)作品，進(jìn)行交流。4、美術(shù)課程的評(píng)價(jià)建議是什么？（1）重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)在重視教師與他人對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)的同時(shí)，更應(yīng)重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)。學(xué)生自我評(píng)價(jià)可以采用問(wèn)卷形式，也可采用建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案的方式。學(xué)生在學(xué)習(xí)檔案中收集美術(shù)學(xué)習(xí)全過(guò)程的重要資料，包括演習(xí)記錄、構(gòu)想草圖、設(shè)計(jì)方案、美術(shù)作業(yè)、相關(guān)美術(shù)信息(文字或圖像資料等)、自我評(píng)價(jià)以及他人評(píng)價(jià)的結(jié)果。（2）注重對(duì)學(xué)生美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)既要通過(guò)美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更需要通過(guò)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)對(duì)其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價(jià)值觀等方面的發(fā)展予以評(píng)價(jià)，突出評(píng)價(jià)的整體性和綜合性。（3）采用多種評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)作業(yè)對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣的評(píng)價(jià)方法。學(xué)生美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)呈現(xiàn)方式可以是分?jǐn)?shù)或等級(jí)，可以是評(píng)語(yǔ)，也可以采用評(píng)語(yǔ)與等級(jí)相結(jié)合的方式，還可以采用互評(píng)或座談等方式，要充分肯定學(xué)生的進(jìn)行和發(fā)展，并使學(xué)生明確需要克服的弱點(diǎn)與發(fā)展方向。（4）建立促進(jìn)美術(shù)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系強(qiáng)調(diào)美術(shù)教師對(duì)自己的教學(xué)行為的分析與反思。建議美術(shù)教師在每一個(gè)單元教學(xué)結(jié)束后，記錄教學(xué)體會(huì)、教學(xué)成果以及需要改進(jìn)之處。5、什么是繪畫(huà)？繪畫(huà)是造型藝術(shù)的基本種類，它以筆、墨、硯、顏料、畫(huà)刀、調(diào)色板等工具材料和形體、明暗、色彩、構(gòu)圖等基本手段，在紙、紡織品、木板、墻壁等平面上表現(xiàn)物象的形狀、體積、質(zhì)感、量感和空間感，使人們?cè)谝曈X(jué)上可以感受藝術(shù)形象。它既是生活的反映，也是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受，同時(shí)反映了作者的思想情感和價(jià)值觀。6、什么是美術(shù)語(yǔ)言？指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素，如點(diǎn)、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等，以及將造型元素組合成一件完整的作品的基本原理，包括多樣統(tǒng)一、比例、對(duì)稱、平衡、節(jié)奏、對(duì)比、和諧等。7、什么是美術(shù)教育？以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門(mén)類。其目的主要是：延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識(shí)與技巧，以滿足人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要；健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。8、什么是素描？素描一般是指單色繪畫(huà)形式。（工具多采用鉛筆、木炭、鋼筆、毛筆等。）運(yùn)用單一的顏色通過(guò)明暗調(diào)子、線條來(lái)表現(xiàn)物體的特征、神態(tài)、形體、結(jié)構(gòu)、運(yùn)動(dòng)、空間、調(diào)子、明暗、層次、主次、虛實(shí)、質(zhì)感、量感、色彩感等。這種繪畫(huà)稱為素描。9、什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)？基本的美術(shù)素養(yǎng)包括對(duì)美術(shù)的內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解；對(duì)美術(shù)的創(chuàng)作方法與過(guò)程有基本的了解；對(duì)美術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值和作用有基本了解。它不僅指基本的美術(shù)知識(shí)與技能的掌握，還應(yīng)具備基本的藝術(shù)態(tài)度。包括敏銳的視覺(jué)意識(shí)，對(duì)視覺(jué)現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積極地反應(yīng)；能自覺(jué)而大膽的運(yùn)用美術(shù)的媒材和方法表達(dá)自己的觀念和情感，追求藝術(shù)化生存；能不斷追求更高的審美品位，又保持自己獨(dú)特的審美趣味。10、中國(guó)畫(huà)的三大特點(diǎn)是什么？1、以線條為造型的主要手段，達(dá)到線墨色交相輝映；2、以畫(huà)開(kāi)拓詩(shī)的意境，畫(huà)中有詩(shī)，托物喻情；3、將書(shū)、畫(huà)、印三者融合一體，產(chǎn)生形意相生，形色相映的藝術(shù)效果。4、散點(diǎn)透視。五、作品分析（時(shí)代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評(píng)價(jià)）1、分析張擇端的《清明上河圖》（1）宋初市民階層的形成，出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫(huà)。（2）通過(guò)郊野、汴河、街市三個(gè)段落，展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時(shí)節(jié)的街市景象。（3）構(gòu)圖采用散點(diǎn)透視。布局有序，內(nèi)容豐富，主題突出。采用線描淡彩畫(huà)法，并緊密結(jié)合對(duì)象的質(zhì)感特征。（4）體現(xiàn)了中國(guó)古代風(fēng)俗畫(huà)的最高成就，對(duì)研究宋代的城市生活以及民俗、服飾、建筑、工商、交通等具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。2、分析顧閎中的《韓熙載夜宴圖》（1）五代南唐政權(quán)的搖搖欲墜造成許多人對(duì)前途悲觀失望，故而疏狂自放以蒙蔽朝廷耳目。（2）通過(guò)聽(tīng)琴、觀舞、休憩、賞樂(lè)、調(diào)笑五個(gè)場(chǎng)面，描繪了政治上失意的官僚韓熙載盡情聲色、頹唐放縱的夜宴生活。（3）構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，人物性格刻劃生動(dòng)而有深度。衣紋組織嚴(yán)謹(jǐn)而又簡(jiǎn)練。設(shè)色以濃重色調(diào)為主，配以淡彩，間隔以大塊的黑白，起著統(tǒng)一畫(huà)面的作用。（4）除繪畫(huà)史上的重要價(jià)值外，也是研究音樂(lè)史、舞蹈史、工藝史的寶貴資料。3、達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》（1）文藝復(fù)興確立了個(gè)人的價(jià)值，肯定了現(xiàn)實(shí)生活的積極意義。（2）成功地塑造了資本主義上升時(shí)期一位城市有產(chǎn)階級(jí)的婦女形象。（3）人物儀態(tài)安詳、表情平靜。金字塔形構(gòu)圖增加了人物的端莊和穩(wěn)重。雙手刻畫(huà)精確、豐滿、背景運(yùn)用“空氣透視法”使主題愈加鮮明。充分突出了人物健康、華貴和青春的美。（4）體現(xiàn)了畫(huà)家以科學(xué)的精神去觀察自然的態(tài)度，是一首贊美自然的頌歌。4、羅丹的《思想者》（1）19世紀(jì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義雕塑家，以自己的作品闡明自己的觀點(diǎn)，同占政治地位的法國(guó)古典派風(fēng)格分庭抗禮。（2）以但丁的形象為藍(lán)本，塑造了一尊組裝結(jié)實(shí)的裸體勞動(dòng)者形象。（3）人物形象表現(xiàn)深刻，富于悲劇性和生命力，成為雕塑家復(fù)雜思想的化身。具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。（4）作為一種改造世界力量的象征，真誠(chéng)地把人類生活中最深刻的愛(ài)與美展示給人們，在以后的社會(huì)生活中一直發(fā)生著強(qiáng)大的作用。六、論述題1、試述顧愷之在中國(guó)繪畫(huà)史上的地位。（1）克服前代限于說(shuō)教內(nèi)容的缺點(diǎn)，廣泛采用多樣性題材。（2）明確提出了“傳神”的重要性。（3）加強(qiáng)平列構(gòu)圖的變化，依靠畫(huà)面人物相互關(guān)系的巧妙處理以顯示人物的情思。（4）揉合漢畫(huà)與西域的線條，創(chuàng)造“春蠶吐絲”般的線描風(fēng)格。（5）在畫(huà)法畫(huà)理諸方面，體現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)思想。2、寫(xiě)出謝赫“六法”，并逐一加以簡(jiǎn)要解釋。（1）氣韻生動(dòng)：生動(dòng)地反映人物精神狀態(tài)和性格特征。（2）骨法用筆：通過(guò)對(duì)人物外表的描繪而反映人物特征的筆法要求。（3）應(yīng)物象形：準(zhǔn)確地描繪對(duì)象的形狀。（4）隨類賦彩：按照對(duì)象的固有色彩來(lái)設(shè)色。（5）經(jīng)營(yíng)位置：指構(gòu)思、構(gòu)圖。（6）轉(zhuǎn)移模寫(xiě)：指繪畫(huà)的臨摹和復(fù)制3、試述秦陵兵馬俑的主要藝術(shù)特色。（1）以群雕形式出現(xiàn)，利用眾多直立靜止體的重復(fù)，造成宏偉的氣勢(shì)。（2）崇尚寫(xiě)實(shí)，手法嚴(yán)謹(jǐn)，并注意刻劃任務(wù)的精神面貌和性格特點(diǎn)。（3）妝彩粉飾，繪塑結(jié)合，使形象更為豐富多彩。4、試述印象主義的發(fā)展及其影響。答:①印象主義畫(huà)派是19世紀(jì)的重要藝術(shù)之一，后成為法國(guó)藝術(shù)的主流，并影響到歐美畫(huà)壇。初因莫奈一畫(huà)《日出?印象》而得名。是現(xiàn)代繪畫(huà)的起點(diǎn)，完成了繪畫(huà)中色彩造型的變革，將光與色的科學(xué)觀念引入繪畫(huà)之中，革新了傳統(tǒng)的固有色觀念，建立了以光源色、環(huán)境色為核心的寫(xiě)生色彩學(xué)。如此，使得印象派成為由傳統(tǒng)藝術(shù)向現(xiàn)代藝術(shù)轉(zhuǎn)折的起點(diǎn)。（4′）②產(chǎn)生條件：A、庫(kù)爾貝現(xiàn)實(shí)主義。B、巴比松畫(huà)派的對(duì)景寫(xiě)生方法。C、日本浮世繪繪畫(huà)的世俗性。D、物理科學(xué)（光學(xué)）發(fā)展。E、19世紀(jì)成相技術(shù)產(chǎn)生（使繪畫(huà)面臨挑戰(zhàn)）。（3′）③基本特點(diǎn)：A、以光和色彩作為認(rèn)識(shí)世界的中心；B、客觀地再現(xiàn)個(gè)人的瞬間視覺(jué)印象；C、強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)的審美功能（即繪畫(huà)語(yǔ)言本身的價(jià)值）。（3′）④代表畫(huà)家：馬奈莫奈德加雷諾阿、西斯萊等。（2′）5、闡述印象主義、新印象主義與后印象主義美術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)及風(fēng)格成因。答：①印象派只是一個(gè)同傳統(tǒng)藝術(shù)一脈相承的畫(huà)派，傳統(tǒng)藝術(shù)主要是遵循模仿寫(xiě)實(shí)的道路發(fā)展，印象派并未放棄這個(gè)基本點(diǎn)，它的目標(biāo)不過(guò)是更真實(shí)地從光和色的角度認(rèn)識(shí)和再現(xiàn)對(duì)象，不同之處僅在于傳統(tǒng)藝術(shù)只主義了對(duì)象的明暗關(guān)系變化，印象派卻研究了光在物體上造成的豐富色彩效果，可以說(shuō)印象派是傳統(tǒng)藝術(shù)想現(xiàn)代藝術(shù)轉(zhuǎn)折的起點(diǎn)。印象派的基本特點(diǎn)有：A、以光和色彩作為認(rèn)識(shí)世界的中心；B、客觀再現(xiàn)個(gè)人的瞬間視覺(jué)印象；C、強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)的審美功能印象派產(chǎn)生的原因是多方面的：A、19世紀(jì)物理科學(xué)的發(fā)展為印象派產(chǎn)生提供了色彩理論方面的科學(xué)依據(jù)；B、19世紀(jì)照相術(shù)的產(chǎn)生，促使藝術(shù)家放棄了照片式的古典畫(huà)法，轉(zhuǎn)而尋找繪畫(huà)色彩方面的新途徑；C、日本版畫(huà)、中國(guó)絲織品等東方藝術(shù)，其獨(dú)特的裝飾性、平面性、透視方法和單純艷麗的色彩，對(duì)西方藝術(shù)家擺脫傳統(tǒng)起促進(jìn)和啟迪作用。其代表畫(huà)家主要有：馬奈、莫奈、德加、雷若阿、西斯萊、畢沙羅等。②新印象派在印象派的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，用色點(diǎn)作畫(huà)。修拉和西涅克是這種畫(huà)風(fēng)的代表，他們主張按光譜色和科學(xué)原理在畫(huà)面上排列色點(diǎn)，不調(diào)混顏色，以保持色彩的鮮明度，讓人在視網(wǎng)膜上自己去混合色彩。③后印象派是指印象派之后的一些藝術(shù)家。他們主張表現(xiàn)藝術(shù)家的主觀世界，認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)忠實(shí)于個(gè)人的感受和體驗(yàn)，無(wú)需與客觀真實(shí)完全一致，應(yīng)當(dāng)以藝術(shù)家的主觀情感去改造客觀形象，表現(xiàn)主觀化了的客觀，代表畫(huà)家：塞尚、凡高和高更等人。④總之，印象主義是19世紀(jì)中葉繼現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)之后出現(xiàn)的一個(gè)新的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。他們突破了傳統(tǒng)的繪畫(huà)模式和色彩觀念，建立起一套新的色彩觀和繪畫(huà)表現(xiàn)手法，并引發(fā)出新印象派，后印象派等藝術(shù)流派，由此影響整個(gè)藝術(shù)觀念的轉(zhuǎn)變，最終導(dǎo)致了現(xiàn)代藝術(shù)的產(chǎn)生。6、如何理解《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“綜合"探索”？答：新課標(biāo)中的“綜合"探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指通過(guò)綜合性的美術(shù)學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、研究、創(chuàng)