2024屆云南師范大實驗中學十校聯(lián)考最后語文試題含解析

2024屆云南師范大實驗中學十校聯(lián)考最后語文試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列加點字的注音，完全正確的一項是（）A．頃刻（qǐng）揩汗（kāi）畏罪潛逃（qiǎn）B．狡黠（jié）晌午（shǎng）抽絲剝繭（bō）C．佃農(nóng)（diàn）解剖（pāo）紛至沓來（tà）D．忌諱（huì）枯燥（zào）深惡痛絕（wù）2．下列詞語中，每對加點字讀音全都相同的一項是（）A．慷慨/氣概吹噓/面面相覷B．鍍金/踱步辟邪/開天辟地C．蝸行/旋渦應和/隨聲附和D．要塞/閉塞粘貼/信手拈來3．下列有關文學文化常識的表述不正確的一項是（）A．“六書”是古人解說漢字結構和使用方法歸納出來的條例，包括象形，指事，會意，形聲，轉注，假借六種。B．《桃花源記》中“黃發(fā)”指老人，“垂髫”指小孩，這是借用人的特征來指一類人的手法，例如“布衣”指平民。C．明清的科舉制度分為院試，鄉(xiāng)試，會試和殿試。院試取中者即為秀才，鄉(xiāng)試考中者稱為舉人。小說《范進中舉》中范進參加的應是會試。D．《送東陽馬生序》是一篇贈序，作者宋濂，宋代文學家，贈序是臨別贈言性質的文體。4．下列對病句的修改不正確的一項是（）A．“孝”文化，盡管是中國人的根文化，也塑造著每個人的精神氣質。（將“盡管”改為“不僅”。）B．學校組織防震逃生演練活動，目的是為了讓師生熟知災害預警信號和應急疏散方法。（去掉“目的”或“為了”。）C．中學生要提升文學素養(yǎng)，養(yǎng)成愛讀書，尤其是讀經(jīng)典名著，讓書香浸潤心靈。（把“提升”改為“提高”，或把“素養(yǎng)”改為“能力”。）D．中國夢不僅在國際社會產(chǎn)生強烈反響，而且在國內引發(fā)強烈共鳴。（將“在國際社會產(chǎn)生強烈反響”和“在國內引發(fā)強烈共鳴”互換位置。）5．根據(jù)課文默寫古詩文。子日：“____________，思而不學則殆。”（《論語》）黑云壓城城欲摧，____________。（李賀《雁門太守行》）____________，西北望，____________。（蘇軾《江城子?密州出獵》）孟子認為一個人經(jīng)過艱難磨練后，將會有“____________，____________”的益處（用《生于憂患，死于安樂》中的原句填空）。默寫趙師秀的《約客》。____________，____________。____________，____________。6．閱讀下列文段，完成題目。如來罵道:“我把你這個尿精猴子！你正好不曾離了我掌哩！”大圣道:“你是不知，我去到天盡頭，見五根肉紅柱，我留個記在那里，你敢和我同去看么?”如來道:“不消去，你只自低頭看看。”那大圣睜圓火眼金睛，低頭看時，原來佛祖右手中指寫著“齊天大圣到此一游”，大指叉里，還有些猴尿臊氣，大圣吃了一驚道:“有這等事！有這等事！我將此宇寫在撐天柱子上，如何卻在他手指上?……我決不信！不信！等我再去來！”好大圣，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西夭門外，將五指化作金木水火土五座聯(lián)山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住。以上情節(jié)出自《西游記》中第七回:八卦爐中逃大圣，______________孫大圣本領大，結果卻翻不出如來佛的手心，但也在如來佛的掌心撒了一泡猴尿。對于這個情節(jié)，你是怎么看待的?____________________________________________二、閱讀7．閱讀《送東陽馬生序》（節(jié)選），完成下列小題。余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。（A）以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色，余立侍左右，援疑質理、俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復，俟其欣悅，則又請焉。（B）故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，煜然若神人；（C）余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。1．下列選項中加點字的意思相同的一項是（）A．錄畢、走送之/眾妙畢備 B．執(zhí)經(jīng)扣問/執(zhí)策而臨之C．未嘗稍降辭色/不辭而別 D．同舍生皆被綺繡/聰明反被聰明誤2．翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進一步理解，全都正確的一項是以是人多以書假余，余因得遍觀群書。翻譯：因此人們大多肯將書借給我，我才能夠看遍了當時的書。理解：因為我能做到“計日以還”“不敢稍逾約”，所以藏書之家愿意把書借給我，我才得以“遍觀群書?！惫视嚯m愚，卒獲有所聞。翻譯：所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。理解：我曾跑到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。這才使我最終得到不少教益。余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。翻譯：我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。理解：我心中有足以使自己快樂的事，并不覺得吃穿不如人家，一點兒也不羨慕那些“燁然若神人”的同學。3．“國將興，必貴師而重傅”是荀子的名言，請結合上文內容和下面的（鏈接材料一）（鏈接材料二），說說宋濂、楊時、魏昭是如何“尊師”的。楊時字中立，南劍將樂人。幼穎異，能屬①文，稍長，潛心經(jīng)史。熙寧九年，中進士第。時河南程顥與弟頤講孔、孟絕學。于熙、元之際，河、洛之士翕然師之。時調官不赴，以師禮見②顥于潁昌，相得甚歡。其歸也，顥目送之，曰：“吾道南矣。”四年而顥死，時聞之，設位哭寢門而以書赴告同學者。至是，又見程頤于洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐③，時與游?、苁塘ⅱ莶蝗?，頤既覺，則門外雪一尺矣。陳國童子魏昭請于泰⑥曰：“經(jīng)師易遇，人師難遭，愿在左右，供給灑掃?！碧┰S之。泰嘗不佳，命昭作粥，粥成，進泰，泰呵之曰：“為長者作粥，不加意敬，使不可食！”以杯擲地。昭更為粥重進，泰復呵之。如此者三，昭姿容無變。泰乃曰：“吾始見子之面，而今而后，知卿心耳！”遂友而善之。①屬：撰寫。②見：開見。③暝坐：打瞌睡。④游?。航ㄖ萁枺ń柭樯虫?zhèn)長坪村）人，北宋法字、理學家。⑤侍立：恭敬地站在一旁。⑥泰：郭泰，東漢時期名士，與許劭并稱“許郭”，被譽為“介休三賢”之一。8．根據(jù)課本，解釋下面句子中加點詞的意義。余人各復延至其家（《桃花源記》）泉而茗者（《滿井游記》）為天下唱（《陳涉世家》）休祲降于天（《唐雎不辱使命》）未復有能與其奇者（《答謝中書書》）9．親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也:親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈，三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以討賊興復之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈;若無興復之言,則責攸之、依、允等之咎,以彰其慢。陛下亦宜自謀,以諮諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激!今當遠離,臨表涕泣,不知所云。1．解釋下列加點的詞。(1)躬耕于南陽躬：___________(2)先帝不以臣卑鄙卑鄙:_______(3)當獎率三軍獎：___________(4)后值傾覆值：_______2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。(2)此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。3．朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是()A．恐/托付不效 B．深追先帝/遺詔C．臣/不勝受恩感激 D．進盡/忠言4．“先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也”“大事”在文中指_______；“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心?！边x文中最能體現(xiàn)“老臣心”的一句話是:___________。10．閱讀下文，完成下列小題。天氣預報，向著“精準”快步跑①“看天色可能會下雨，出門時要帶把傘嗎？”這樣的疑問，幾乎人人都有過。夏天，總怕有場“不期而遇”的大雨；到了冬天，又盼著一覺醒來世界銀裝素裹。②過去以周、天為單位，以市縣為區(qū)域進行的氣象預報，已經(jīng)不能滿足公眾的日常生活需要。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)以及智能終端的普及，人們希望隨時隨地查詢天氣——10分鐘后會不會下雨？自己所處的街道降雪量會有多少？應運而生的智能網(wǎng)格預報，可以解答大家的疑問，提供更精細、更個性化的氣象服務。③以往傳統(tǒng)的天氣預報是城鎮(zhèn)預報，只用單個的預報點表示一個縣城或城市未來幾天的天氣變化。這種預報方式缺點較明顯，時間空間精度低、預報天數(shù)短、氣象要素少。在如今幾乎人手一個智能手機的時代，一天只做兩次更新的傳統(tǒng)預報，已經(jīng)不能滿足公眾需求。中國氣象局提出“網(wǎng)格預報”這一概念，正是為了解決傳統(tǒng)天氣預報的這些弊端。④如果把我國以及每個城市所在的區(qū)域，想象成由多個邊長為5公里的正方形組成的網(wǎng)格，那么公眾就生活、工作在一個個網(wǎng)格里。網(wǎng)格預報就是針對這些正方形小區(qū)域，實現(xiàn)空間上的精準化預報。具體而言，是從傳統(tǒng)的大城市預報發(fā)展到縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)，甚至村，到現(xiàn)在的任意點位預報。網(wǎng)格預報在時間間隔上也更精細，從原來的只區(qū)分白天黑夜，發(fā)展為逐3小時、逐1小時甚至分鐘級間隔預報，即時更新，方便公眾根據(jù)局地天氣對自己出行等活動做出更精準的安排。此外，原來的城市預報只涉及一種天氣現(xiàn)象，現(xiàn)在網(wǎng)格預報涵蓋的要素更豐富，僅降水天氣就分為雨、雪、雨夾雪、凍雨等。⑤除了更“細心”，網(wǎng)格預報還更“理性”。相對傳統(tǒng)的等級預報和定性預報，如今的預報正在向定量化轉化。比如，從原來的“小中大暴雨”，變?yōu)榫唧w多少毫米或厘米的降水量預報；以往的“大風”“多云”天氣，將被具體的風向風速值和云量值預報替代。也就是說，公眾不僅能了解自己所處的“網(wǎng)格”當前、未來是什么天氣狀況，還能清楚地查到氣溫、降水、風等多個具體氣象要素信息。⑥按照中國氣象局的計劃，2017年7月開始，北京、天津、上海、福建、廣東、海南、陜西等7省市已經(jīng)率先發(fā)布智能網(wǎng)格預報。2017年12月底前，我國氣象預報服務統(tǒng)一數(shù)據(jù)源的“一張網(wǎng)”網(wǎng)格預報業(yè)務已經(jīng)開始正式運行。1．通讀全文，“網(wǎng)格預報”與傳統(tǒng)天氣預報相比有哪些優(yōu)勢？請簡要概括。2．第⑤段中畫線句子使用了什么說明方法？結合本文分析其作用。3．下列對文章的理解，不符合原文意思的一項是（）A．傳統(tǒng)天氣預報不能適應移動互聯(lián)網(wǎng)以及智能終端的發(fā)展，無法滿足日常生活需要。B．“網(wǎng)格預報”既能實現(xiàn)智能預報，又能夠解決傳統(tǒng)天氣預報較明顯的弊端。C．網(wǎng)格預報就是在一個邊長為5公里的正方形組成的網(wǎng)格中，實現(xiàn)精準化預報。D．我國氣象預報服務已朝著“精準”快步跑，網(wǎng)格預報業(yè)務已經(jīng)開始正式運行。11．生活不能沒有詩和遠方一直以來，中華民族的詩詞歌賦源遠流長，為每個國人所自豪。在五千年文明史中，歷代詩人留下了眾多為人贊嘆的詩句，今天讀來亦讓人贊嘆。然而令人汗顏的是，在這樣一個快餐時代，飽讀詩書的人少了，在網(wǎng)絡上吐槽爭論的人多了。專注于文化內涵的人少了，重視顏值體型的人多了。即便開卷有益，帶著功利目的去閱讀文章的人多了，通過學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化去提升文化素養(yǎng)的人少了。步入書店，最顯眼的地方往往擺放著成功學、職場技巧、商業(yè)推銷等書籍，詩詞歌賦和傳統(tǒng)文化的書籍往往被束之高閣。是我們這個民族缺乏文化素養(yǎng)和文化基因嗎？答案當然是否定的！《中國詩詞大會》圈粉無數(shù)，恰恰說明了在每個人的內心中都愿意親近中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在每個人的心中都有“詩和遠方”。在《中國詩詞大會》上，選手們對古詩詞的熟悉程度令人驚嘆，學者嘉賓對詩詞內涵、創(chuàng)作背景等內容的解讀，更是一場文化大餐，讓人如癡如醉。近些年，漢字聽寫大賽、成語大賽……都曾經(jīng)引發(fā)如潮關注，這都說明公眾對傳統(tǒng)文化有巨大需求。然而不可回避的話題是：既然每個人身上都有中華優(yōu)秀文化的基因，但這樣的基因為何常常被壓抑，而不是被喚醒呢？毋庸置疑，這是一個快餐時代，浮躁的氣息似乎具有極強的傳染性，即便明白開卷有益的道理，許多人依然缺乏耐心與沉靜，不愿去品味詩詞歌賦帶來的美好意境。更重要的是，在中國傳統(tǒng)文化的教育上，我們走了彎路。一方面，傳統(tǒng)文化的教育曾經(jīng)被擠到了的邊緣，近些年才再獲重視。課堂中的詩詞教育，往往拋卻詩詞的絕妙詞句和美好意境，專注于反復咀嚼詩詞的中心思想，專注于由此衍生的各種試題。這樣的傳授方式，往往讓學生瞬間對詩詞失去興趣。另一方面，在許多家長的內心中，過度專注于對孩子“一技之長”的培養(yǎng)，讓詩詞歌賦等浸潤心靈的知識不知不覺間受到冷落。然而，在追求幸福的道路上，除了奮斗的力量，還需要“詩和遠方”。希望《中國詩詞大會》引起的這股風潮，能夠一路走下去，讓古老的詩詞歌賦再度煥發(fā)青春，也讓“腹有詩書氣自華”成為更多人的追求。（節(jié)選央視評論）尊敬的老師，親愛的同學：大家早上好！我是高一10班的武亦姝。新學期伊始，又將回到草長鶯飛的時節(jié)，經(jīng)過短暫的休整，你我一樣都懷揣著全新的目標和希望迎來新的學期。高一的我們經(jīng)過一個學期的高中生活，收獲了難能可貴的經(jīng)驗，對未來的學習自然更加期待；高二的學長學姐風華正茂，將要迎來更加忙碌但充實快樂的生活。而高三的學長學姐即將開始在附中的最后一個學期，離自己的目標又更近了一步。我們留戀過去的寒假，但還好有美麗的春天將至，每個人的心中又重新有了新的沖動、渴望和目標。春天有“（1）”，新的生命萌發(fā)之際，附中學子又將展現(xiàn)出蓬勃的朝氣。我們躍躍欲試地等待迎接未來，或是博學樓上激烈的辯論，或是實驗室里驚喜的喊聲，再者便是操場上揮灑的汗水與青春，未來的一切值得我們期待。相信同學們對自己未來的一個學期已經(jīng)有了初步的設想，就如同一棵小草一樣；我們所要做的就是讓心中的小草不斷發(fā)芽長大，成為我們想要它成為的樣子，一棵大樹，一朵鮮花，或者一捧綠葉，都好。春天常見“（2）”，是浪漫而富有想象力的季節(jié)。我們有奔涌的情思，有靈活的頭腦和天馬行空的想象。我們是新時代的少年人，當有“自信人生二百年”的氣魄，當有盡情的幻想與期盼，更當有將其化為現(xiàn)實的毅力和想法。就從制定心中的小目標，培育心中的小火種做起吧！春天更需“（3）”。在美好的季節(jié)更應抓緊時間，踏實認真地走好每一步，攀登學習的頂峰。我們應認真做好課前的預習工作，上課認真聽講，及時整理筆記，找到并堅持適合自己的學習方法，努力將自己的生活安排得充實，井井有條。當清晨在床上與困意斗爭時，請記得晨光尚熹微中已有早起少年勤讀書的身影；當想要打開手機上網(wǎng)瀏覽的時候，請記得即使是街角鬧市中也可收獲遨游書海的暢快。要做熱情的理想家，敢于設立目標，制定計劃；亦要做踏實的實干家，認真努力地完成學習與工作，走過的路便不會后悔。人生的詩意隱藏在生活的每一個角落里，等待人們去發(fā)現(xiàn)，為人們涵養(yǎng)一顆詩心。少年聽雨歌樓上是詩意，因為他懂得深思，懂得想象，懂得留意身邊的美好；相逢意氣為君飲亦是詩意，因為他懂得既為朝氣蓬勃的少年，就應抱有一腔熱血。而今筆下略過的一道道題目是詩意，課堂上振奮人心的發(fā)言是詩意，因為我們懂得認真鉆研，勤學苦練；教學樓里穿梭忙碌著的身影，問思樓上深邃專注的眼神也都是詩意，因為我們懂得如何利用最美好的時光，去做有意義的美好的事。（節(jié)選武亦姝復旦附中開學發(fā)言）1．以下三句詩來自武亦姝同學的開學發(fā)言，請把它們放在材料中恰當?shù)奈恢谩三更燈火五更雞B草色遙看近卻無C春色滿園關不住_____（2）_____（3）_____2．有專家估算，武亦姝至少有2000首詩詞儲備量，不過，她并不是純粹靠死記硬背的“詩詞復讀機”，在節(jié)目中盡顯對古詩詞的喜愛。你能結合央視評論歸納出武亦姝同學成功的原因嗎？3．請你結合以上兩篇文章，聯(lián)系自己的生活實際，談談你對“生活中不能沒有詩和遠方”的理解。4．下列對古詩賞析有誤的一項是（）A．崔顥的《黃鶴樓》“白云千載空悠悠”一句，將歷史的縱深感和空間的開闊感組合起來，催生了作者的鄉(xiāng)愁。B．李商隱《夜雨寄北》的結尾兩句，通過寫眼前想見的實景，表現(xiàn)了作者思歸的急切。C．“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”一句以動襯靜，正面描寫與側面描寫相結合，形象逼真地寫出月光的皎潔明亮，營造出一個空明澄澈、清幽寧靜的美妙境界。D．《登幽州臺歌》不借助具體的景或事，而是靠感情表現(xiàn)了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒。三、應用12．閱讀下面材料，完成下列小題。2019年2月19日，新華社聯(lián)合搜狗公司在京發(fā)布站立式AI合成男主播“新小浩”的全新升級版，同時推出全球首個AI合成女主播——“新小萌”。“AI”是人工智能的英文縮寫。搜狗公司將AI主播背后的技術稱為“AI分身”技術，該項技術采用人臉識別、人臉建模、語音合成以及深度學習等多項前沿科技，只需提取少量真人主播的音視頻數(shù)據(jù)，再進行一系列語音、圖像等信息的聯(lián)合建模訓練，就能“克隆”出真人主播的音像動作。該項技術能夠將所輸入的文本信息自動生成相應的主播播報視頻，展現(xiàn)與真人主播無異的播送效果。3月4日，“新小萌”在全國兩會報道中正式上崗，有外國媒體稱，除了嘴唇動作稍顯僵硬外，她幾乎可以①。這位女主播一上崗就吸引了國內外各界人士的廣泛關注，她的出現(xiàn)預示著一個全新的人工智能時代的到來。中國國民對AI未來發(fā)展的期望度調查數(shù)據(jù)統(tǒng)計圖據(jù)《人工智能影響力報告》顯示：中國國民對人工智能時代的信心指數(shù)高達83，而高指數(shù)的背后，也有著國民的理性和審慎。該信心指數(shù)是從概念普及度、使用普及度、對AI未來發(fā)展的期望度三個維度做出的。從概念普及度上看，有90%以上的國民對AI已有認知，然而人們了解AI的主要渠道只是新聞和電影；從使用普及度上看，盡管大多數(shù)人對AI的認知度很高，但是只有不到一半的國民認為自己使用過AI產(chǎn)品。從未來發(fā)展的期望度看，（）。人工智能時代，需要的是能夠和機器人協(xié)調工作并且富有創(chuàng)意和想象力的復合型人才。2017年7月,國務院印發(fā)《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》，明確指出人工智能成為國際競爭的新焦點，應逐步開展全民智能教育項目，在中小學階段設置人工智能相關課程、逐步推廣編程教育、建設人工智能學科，培養(yǎng)復合型人才，形成我國人工智能人才高地。2018年4月,教育部印發(fā)了《高等學校人工智能創(chuàng)新行動計劃》，從“優(yōu)化高校人工智能科技創(chuàng)新體系”“②人工智能領域人才培養(yǎng)制度”和“③高校人工智能領域科技成果轉化與示范應用”三個方面提出18項重點任務，著力促進高校開展人工智能創(chuàng)新行動。1．依據(jù)文意，在（材料一）和（材料三）橫線處依次填入詞語，全都正確的一項是（）A．①以假亂真②推動③完善 B．①如假包換②完善③推動C．①以假亂真②完善③推動 D．①如假包換②推動③完善2．對于調查圖表，我們應該用全面客觀的態(tài)度來看待。請根據(jù)（材料二）文段與圖表的內容，對圖表進行全面客觀的解說，放入該段結尾的括號中。3．請結合三則材料的主要內容，談談你對人工智能時代的看法。四、綜合性學習與寫作13．作文奔馳的汽車嘲笑長年站在路邊的路標：“世界那么大，你長年累月地站在這里，只能看到來來往往的車輛，永遠也不可能領略世界的美好?！甭窐嘶卮鸬溃骸暗绞澜绺魈幾咦撸娮R不同的風景，確實是很快樂的，很幸福的。但我的責任就是為你們指示方向，雖然我不能像你們一樣到處旅行，也不能見識各地的風景，但看到你們都在我的指示下順利旅行，我也是很快樂很幸福的?！币螅孩偃胬斫獠牧蟽热?，選擇某一角度、某一側面立意，題目自擬，文體自選，寫一篇文章；除詩歌外，文體不限，可以記敘經(jīng)歷，抒發(fā)感受，發(fā)表見解等；②不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實的縣(市、區(qū))名、校名、人名，如出現(xiàn)請用××代替；④不得抄襲，不得套作。

參考答案一、積累1、D【解題分析】

此題考查的是字音。A項中“畏罪潛逃”應為“qián”，B項中“狡黠”應為“xiá”，C項中“解剖”應為“pōu”。故選D。2、C【解題分析】

試題分析：A.慷慨/氣概（kǎi/ɡài）、吹噓/面面相覷（xū/qù）；B.鍍金/踱步（dù/duó）、辟邪/開天辟地（bì/pì）；C.蝸行/旋渦（wō/wō）、應和/隨聲附和（hè/hè）；D.要塞/閉塞（sài/sè）、粘貼/信手拈來（zhān/niān）。據(jù)此，答案為C?！绢}目點撥】；3、D【解題分析】

D“宋濂，宋代文學家”有關文學文化常識的表述不正確。宋濂是明代文學家。4、C【解題分析】

C項，修改不正確。缺少賓語，應在“尤其是讀經(jīng)典名著”后加“的習慣”。5、學而不思則罔甲光向日金鱗開會挽雕弓如滿月射天狼動心忍性曾益其所不能黃梅時節(jié)家家雨青草池塘處處蛙有約不來過夜半閑敲棋子落燈花【解題分析】

本題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：鱗，雕。6、五行山下定心猿示例:盡管孫大圣沒能跳出如來佛的手心，但是孫大圣卻在如來佛的手指間撒了一泡猴尿，留下一股臊氣。我認為小說給佛祖開了個大玩笑，渲染了孫大圣對主宰天地萬物的如來佛的輕慢，孫大圣的桀驁不馴正體現(xiàn)了人民群眾的反抗意識?！窘忸}分析】

（1）《西游記》第七回：八卦爐中逃大圣五行山下定心猿。太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天后，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空。（2）議論評述類拓展延伸題，往往能從不同的角度分析問題。答題的關鍵是邏輯清楚，論證嚴密?？梢赃\用舉例論證、歸納論證、假設論證等方法來佐證自己的觀點，做到言之有物，言之有理。如，孫大圣雖然本領高強，但是最終還是受制于如來佛。我認為，道高一尺，魔高一丈，現(xiàn)實生活中人們確實有很多難以擺脫的困境，本領再大的人也難以幸免。這故事其實正是當時人們對某些社會現(xiàn)實無可奈何的反映。二、閱讀7、1．B2．C3．示例：宋濂“尊師”表現(xiàn)在：在老師身邊服侍，俯下身子側著耳朵請教問題。遇到老師訓斥，更加恭敬，禮節(jié)更加周到，不敢多說一句話。楊時“尊師”表現(xiàn)在：不去做官，以學生的禮節(jié)拜程顥為老師。聽說老師去世，設老師靈位哭祭，并用書信訃告一起求學的人，老師去世后，去拜見老師的弟弟程頤，見程頤坐著打盹，他站在旁邊很久等他醒來。魏昭“尊師”表現(xiàn)在：為老師煮粥，老師反復責難，他卻沒有一點怨恨，一心奉師?！窘忸}分析】1．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內容來考慮。在平時文言文的學習中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A．完畢/都；B．拿/拿；C．言辭/告辭；D．通“披”，穿/表被動。故選B。2．本題考查文章句子的翻譯和理解能力，注意重點字詞的把握?！続】翻譯有誤，句意：因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書?！爱敃r的書”錯誤?！綛】理解有誤，“我”最終得到不少教益的原因包括勤奮學習、博覽群書、虛心求教。“我曾跑到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。這才使我最終得到不少教益”原因太單一。【C】正確。點睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點。3．本題考查文章內容及材料內容的理解。《送東陽馬生序》中宋濂“余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復，俟其欣悅，則又請焉”；楊時“時調官不赴，以師禮見顥于潁昌”“四年而顥死，時聞之，設位哭寢門而以書赴告同學者”“一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去，頤既覺，則門外雪一尺矣”；魏昭“愿在左右，供給灑掃”“如此者三，昭姿容無變”。據(jù)此作答即可。選自《宋學士文集》作者：宋濂年代：明參考譯文：我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當我尋師時，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。材料一譯文：楊時，字中立，劍南將樂人。兒時他便異常聰穎，善寫文章；年紀稍大一點后，就專心研究經(jīng)史典籍。宋熙寧九年進士及第。熙寧、元豐年間，河南人程顥和弟弟程頤在當?shù)刂v授孔子和孟子的學術一精一要(即理學)，黃河、洛水周邊地方的文人都爭相拜他們?yōu)閹?。當時，楊時正值調任，但為了拜師而未去赴任，后在潁昌拜程顥為師，師生相處得很好。待到楊時歸去時，程顥目送他說：“我的學說將向南方傳播了?！庇诌^了四年，程顥去世。楊時聽說后，即在臥室設程顥的靈位哭祭，又用書信訃告同學的人。之后，他又到洛一陽一拜見程頤，這時楊時大約已經(jīng)四十歲了。一日拜見程頤，程頤正打瞌睡，楊時與同學游酢便一直侍立在側沒有離開，等到程頤醒來時，門外的雪已經(jīng)一尺多深了。材料二譯文：東漢時代，有一位名叫魏昭的人，當他還在童年求學的時候，看到郭林宗，心想這是一位難得的好老師，便對人說：“教念經(jīng)書的老師是很容易請到的，但是要請到一位能教人成為老師的人，就不容易找到了?！彼运桶莨肿跒槔蠋?，而且派奴婢侍奉老師。但是郭林宗體弱多病，有一次他要魏昭親自煮粥給他吃。當魏昭端著煮好的粥進來的時候，郭林宗便呵責他煮得不好，而魏昭就再煮一次。這樣一連三次，到了第四次，當魏昭再端粥來而又沒有不好的臉色時，郭林宗才笑著說：“我以前只看到你的外表，今天終于看到你的真心啦！”于是大喜，對他很好（將畢生所學的都全部教給了魏昭。）8、（1）邀請（2）煮茶（3）通“倡”，倡導（4）不祥的征兆（5）欣賞【解題分析】

本題考查理解常見文言實詞含義的能力。考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當然仍以課文下面的注解為主。此題較為簡單，弄明白句意的基礎上回答即可。（1）句意：其余的人各自又把漁人邀請到自己家中。（2）句意：用泉水煮茶喝的。茗，這里指煮茶。詞類活用，名詞用作動詞。（3）句意：向天下發(fā)出號召。注意“唱”是通假字，通“倡”。（4）句意：災禍是從天降的。“休”指吉兆，“祲”指妖氣。句中“休祲”指不祥的運氣。（5）句意：再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。9、1．親自社會地位低微，見識短淺鼓勵遇到2．（1）在亂世中茍且保全性命，不謀求在諸侯那里揚名顯貴。（2）這是我用來報答先帝盡忠陛下的職責本分。3．B4．“攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。”“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也?！薄窘忸}分析】

1．理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的古今異義詞，卑鄙：地位、身份低微，見識短淺；卑：身份低微；鄙：地處偏遠。與今義不同。躬：親自。獎：鼓勵。2．本題考查學生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實重點字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點詞語有：茍：茍且；全：保全。聞達：顯達揚名，揚名顯貴。所以：用來……的是。3．本題考查劃分句子結構。B.深追/先帝遺詔。4．本題考查對文章內容的理解與提取。前一段諸葛亮自敘本志，為的是突出先帝的知遇之恩，指出出師伐魏“攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。”正是為了完成先帝未竟的“大事”。來報答先帝知遇之恩，“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也?！薄绢}目點撥】譯文親近賢臣，疏遠小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時，每次與臣談論這事，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復興，就會指日可待了。我原本一個平民，在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚名顯身。先帝不因為我卑微鄙陋，而委屈自己，三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事，由此使我感動奮發(fā)，而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢危急之時奉命出使，從這以來二十一年了。先帝知道我做事謹慎，所以臨終把國家大事托付給我。接受遺命以來，我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵甲已經(jīng)充足，我應當勉勵統(tǒng)率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復漢室、返還舊都。這是我用以報答先帝盡忠陛下的職責，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫無保留地貢獻忠言，那是郭攸之、費祎、董允的責任。希望陛下把討伐漢賊、興復漢室的任務交給我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英靈。如果不能進獻增進圣德的忠言，那就責備郭攸之、費祎、董允的怠慢。已表明他們的過失。陛下也應當謀求自強，征詢臣下的意見，考查并采納正確的言論，深思先帝的遺詔。臣蒙受大恩，不甚感激?，F(xiàn)在即將遠離，一邊寫表，一邊流淚，真不知該說些什么。10、1．（1）空間上更精準；（2）時間間隔上更精細；（3）預報涵蓋的要素更豐富；（4）預報定量化，更精確（預報更“理性”）2．舉例子，作比較。本句以降水量、風向風速、云量的預報為例，將傳統(tǒng)預報與網(wǎng)格預報進行比較，突出強調了網(wǎng)格預報比傳統(tǒng)預報更“理性”，有說服力。3．C【解題分析】

1．本題考查學生理解文章內容和說明對象特征的能力。這類題型，先讀懂文章內容，再結合關鍵語段來答題即可。通過分析“網(wǎng)格預報就是針對這些正方形小區(qū)域，實現(xiàn)空間上的精準化預報?！薄熬W(wǎng)格預報在時間間隔上也更精細”“現(xiàn)在網(wǎng)格預報涵蓋的要素更豐富”“除了更‘細心’，網(wǎng)格預報還更’理性’”可以概括回答。2．本題考查學生了解說明方法及其作用的能力。這類題型，先掌握說明文的說明方法及其作用，再結合句子所寫內容、所在的位置及與前后句的關系等來答題即可。第⑤段中畫線句子“比如”是舉例子，“原來的、以往的”是作比較。突出第⑤段第一句“網(wǎng)格預報還更理性”，說服力強。3．C項分析不正確，原文是“想象成”的“多個（或一個個）”網(wǎng)格。故選C。11、1．B、C、A2．（1）武亦姝明白開卷有益的道理，非常耐心與沉靜，愿意去品味詩詞歌賦帶來的美好意境。（2）重視課堂中的詩詞教育，能夠領略詩詞的絕妙詞句和美好意境。（3）武亦姝的家長重視詩詞熏陶，讓詩詞歌賦等浸潤孩子心靈。3．《中國詩詞大會》通過一首首美妙詩詞的吟詠，以濃濃的詩情，激發(fā)人們的詩意，使人們受到文化的洗禮、精神上的享受。的確，詩詞代表著文化，詩詞演讀著歷史，詩詞傳播著文明。詩和遠方也并不代表你要寫出精彩絕倫的詩詞和開車走到你從沒有去過的遠距離的地方，它更多代表的是自己生存在這世界上的一種美好的向往，一種人在追求生存過程中自己內心的真正的“愛，喜悅，和平”，詩代表的是人生之詩，代表的是人生的詩意，是生活中不能缺少的情趣和對生活的思考和注解；而遠方則是你內心中一直沒有到達過的那片凈土和向往，可以是你心中的一個夢，可以是一個人，甚至可以是你沒有吃過的一種美食。4．B【解題分析】1．本題考查學生句子銜接的能力。首先要仔細讀句子，然后分析句子與句子之間的關系，判斷要銜接的句子應該是什么句式，最后做出選擇。所給的是三個詩句，首先要理解詩句的意思，然后根據(jù)段落的內容選填句子。根據(jù)段落的表達內容可知，三個空白處依次填寫“草色遙看近卻無”“春色滿園關不住”“三更燈火五更雞”。2．本題考查學生提取并概括文章信息的能力。解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標準，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準相關的信息部位，確定具體語句，準確表達。根據(jù)評論部分（3）（4）段的內容，從正面作答，即武亦姝明白開卷有益的道理，非常耐心與沉靜，愿意去品味詩詞歌賦帶來的美好意境；重視課堂中的詩詞教育，能夠領略詩詞的絕妙詞句和美好意境；她的家長重視詩詞熏陶，讓詩詞歌賦等浸潤孩子心靈。據(jù)此分析作答即可。3．本題考查學生理解文章語句含義的能力。解答此類題時，一定要結合具體的語言環(huán)境，也就是文章的整體，仔細體味推敲，透過語言的表象去揣摩領悟其中的深意。結合文章的內容理解，詩詞代表著文化，詩詞演讀著歷史，詩詞傳播著文明?！霸姟贝淼氖侨松?，代表的是人生的詩意，是生活中不能缺少的情趣和對生活的思考和注解；而“遠方”則是你內心中一直沒有到達過的那片凈土和向往，可以是你心中的一個夢，可以是一個人，甚至可以是你沒有吃過的一種美食。據(jù)此分析理解作答即可。4．本題考查學生對詩歌內容的理解和分析能力。對詩歌的字詞理解、詞句賞析、詞語作用、主要內容、詩歌主旨都要有一定的理解，才能輕松做出選擇。B項表述錯誤，李商隱《夜雨寄北》的結尾兩句，通過想象相逢后徹夜暢談的虛景，表現(xiàn)了作者思歸的急切。三、應用12、1．C2．要點：①有超過半數(shù)的人支持AI發(fā)展（或“只有極少數(shù)人反對AI發(fā)展”），②但也有近半數(shù)人持保留態(tài)度（或“但也有近半數(shù)人表示保守觀望、希望放緩AI發(fā)展”）。3．示例：一個全新的人工智能時代即將來臨。我們應對此抱有信心，并以理性和審慎的態(tài)度來對待。人工智能時代更需要復合型人才，國家對此高度重視，我們要努力提高自身素質，以適應時代的發(fā)展。【解題分析】1．試題分析：