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文檔簡介

試卷第=page11頁,共=sectionpages33頁試卷第=page11頁,共=sectionpages33頁高考語文作文主題:知識命運1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。最近,“孔乙己的長衫”成了網(wǎng)絡熱詞。網(wǎng)民將“學歷”比作“長衫”,認為生活和工作的困頓,都是因為被“長衫”束縛住了,由此而掀起了關于“讀書”的集體性“反思”。為什么要多讀書,《人民日報》推薦了讀書的八大理由:一、腳步丈量不到的地方,文字可以。二、讀書的意義是使人虛心,較通達,不固執(zhí),不偏執(zhí)。三、書中未必有黃金屋,但一定有更好的自己。四、讀書讓你哪怕深陷泥濘,也依然可以仰望星空。五、書或許不能解決眼下的難題,但它會給你沖破困難的力量。六、讀書,就是讓自己變得遼闊的過程。七、當你愛上圖書,獨處就成為一個人的狂歡。八、別抱怨讀書的苦,那是你去看世界的路。讀書的意義,有以上的理由,當然也不止以上的理由。關于“讀書”,你是怎樣看的?請聯(lián)系現(xiàn)實,寫一篇文章,體現(xiàn)你的思考和感悟。要求:不脫離材料內(nèi)容及含意,選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。才須學也。非學無以廣才,非志無以成學?!T葛亮立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫?!钤陨喜牧蠈ξ覀兙哂袉⑹疽饬x。這引發(fā)了你哪些思考或感悟?請把你的思考或感悟?qū)懗梢黄恼?。要求:自選角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息,不少于800字。3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:學而不已,闔棺乃止?!鬃硬牧隙航ㄔO全民終身學習的學習型社會、學習型大國。——黨的二十大報告材料三:清華“學霸奶奶”李路,83歲時被阿里巴巴以40萬年薪聘為資深體驗師。李奶奶畢業(yè)于清華大學,她在退休之后開始學電腦,玩智能手機,學攝影、修圖,熟練操作設計軟件,掌握的技術能讓許鄉(xiāng)年輕人都自愧不如。上述材料能給正在學習的當代青年以啟示。請以“終身學習向未來”為主題,結合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。4.完成作文。身為學生,難免會遇到各種學習困境:比如學習被動,疲于應試,感到學習枯燥、效率低下、成績不理想等;又如手機、網(wǎng)絡的普及使學習的主體性越來越弱,過多的視聽娛樂使專注的學習越來越遠,學習的功利化使堅守學習的價值越來越難……通過對統(tǒng)編版高中語文教材必修上冊第六單元“學習之道”的學習,相信你一定在某種程度上領悟了學習的意義和方法,體會到了一些學習的價值與樂趣,形成了自己的學習心得與感受。該單元學習結束,語文老師組織同學們召開班級討論會進行總結。請你結合必修上冊第六單元某一篇或幾篇課文,聯(lián)系自身經(jīng)歷及感受談談你對“學習之道”的理解,以“我說‘學習之道’”為副標題寫一篇發(fā)言稿,闡述你的觀點與思考。要求:自擬標題,選準角度,確定立意;論點明確,論據(jù)充實,論證合理;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息。5.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。古人說,學不可以已。重視學習是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?!抖Y記·學記》中說:“玉不琢,不成器?!睂W習的過程,是打磨自己,讓自己成才、成器的過程。人生而有限,學習幫助我們一步步突破已有的局限,讓眼界更開闊,讓思想更深邃,讓生命更自由。學會學習,是我們應該具備的基本素養(yǎng)。當今社會,人們對學習的理解有與古人相同之處,也有不一樣的地方。比如今天我們更強調(diào)終身學習和個性化學習。不同歷史時期,不同人生經(jīng)歷的人一直在不懈探索學習之道,以期更好地獲取知識,提升素養(yǎng)。請結合上述文字,以“學習之道”為論題,寫一篇議論文,可以從學習的目的、價值、內(nèi)容和途徑等方面,任選角度談談你的思考。要求:論點明確,論據(jù)充實,論證合理;語言流暢,書寫清晰;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。答案第=page11頁,共=sectionpages22頁答案第=page11頁,共=sectionpages22頁參考答案:1.例文:擺脫“長衫”的束縛,提升真正的實力“孔乙己的長衫”成了網(wǎng)絡熱詞,有人說“學歷是我下不來的高臺,孔乙己脫不掉的長衫”,其實質(zhì)是想堅持自己的身份、尊嚴和社會價值,但是學歷不能成為自己的枷鎖,束縛了自己的思想和行動,以致質(zhì)疑讀書的意義。衡量我們每個人的價值從來不是學歷,也不是經(jīng)歷,而是能不能跟上時代的硬核能力。讀書的目的從來不是讓我們?nèi)绾稳ト〉脤W歷,而是從書里提取智慧,獲得學習的能力和在社會生存的能力。讀書的基本作用,就在于用生活所感去讀書,用讀書所得去生活。楊絳先生說:“年輕的時候以為不讀書不足以了解人生,直到后來才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生,是讀不懂書的?!弊x書的意義在于用生活所感去讀書,用讀書所得去適應現(xiàn)實生活。在這個日新月異的時代,“變”是一種常態(tài)。要打開自己的認知,你才會明白自己是誰,能做什么,目標是什么,然后不斷提升自己的核心競爭力。在這個時代,真正的實力才是核心競爭力,而不是那個學歷,那一紙文憑。如果不能明白這一點,你可能就會穿著學歷的“長衫”裹足不前,徒留下暗自嘆息。真正束縛你的是脫下“長衫”的勇氣和提升自我、重塑自我的堅持。那些不停發(fā)出的埋怨和牢騷對于改變現(xiàn)實沒有絲毫的用處。“北大屠夫”陸步軒自嘲是“賣豬肉里識字最多,知識分子里最懂豬肉的人”,雖未風云化龍,卻坐擁巨額資產(chǎn),曾給母校捐款9億元。如果脫不下北大高學歷的長衫,就沒有他另辟蹊徑的成功;如果沒有北大讀書學習的經(jīng)歷,他可能僅僅是一個普通的屠夫??梢姵晒牟灰詫W歷取人,關鍵是要有通過知識自我成長的動力。躺在文憑上討生活,不能融入社會洪流的人,往往會停滯不前,成功的希望當然渺茫。學歷不是高臺,不是脫不下的長衫,更不是心頭的枷鎖,如果有“一考永逸”的思想,早晚會被社會淘汰。因為學歷僅僅是對某些階段所學成績的一個評價和認可,進入社會的廣闊天地后,要認真審視自我,給予自己準確的定位,找到前行的新起點。同時還要強大自己的內(nèi)心,不怕失業(yè),不怕碰壁,不怕吃苦,有不斷讀書求知的熱情,只要你足夠優(yōu)秀,終究會用自己的硬核實力來詮釋尊嚴和人格的真正內(nèi)涵。生活當然有眼前的茍且,也有很難逾越的門坎,但不能因此放棄了當下的求知和進取,應該客觀冷靜,內(nèi)心篤定,并能激流勇進,這才是青年學子應具有的品質(zhì)和風采。讀書求知永遠在路上。永遠保持讀書求知的熱望,讀書使你通達,使你智慧,使你有仰望星空的資本。不斷讀書提升自己的素養(yǎng),增強自己的實力,待時機到來抓住機遇,做最好的自己,更好地去面對我們的時代?!驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。審題:這是一道任務驅(qū)動型材料作文題。材料分兩層,一是提到的網(wǎng)絡熱詞“孔乙己的長衫”,有著深刻的社會寓意,“長衫”比喻“學歷”,代表了一種束縛,反映了一部分青年人在就業(yè)和工作過程中出現(xiàn)的“期望匹配不上現(xiàn)實”的困境,體現(xiàn)出當代青年的困惑、焦慮和迷茫。但是永遠要認清的是,讀書不能必然給你帶來成功,但是書是成功最有效的手段之一。如果把讀書當成一件功利的事情來做,必然會讓“孔乙己的長衫”束縛了自我,限制了思想和行動,影響了對“讀書”意義的認識。因此廣大青年要敢于脫下自己的“長衫”,讓自己獲得更多的機會和發(fā)展空間。只有這樣,我們才能夠在激烈的競爭中脫穎而出,實現(xiàn)自己的夢想。一是《人民日報》推薦了讀書的八大理由,讀書的意義是多方面的,它能夠幫助我們獲取更廣泛、更深入的知識,增強對世界的理解和認識;它可以幫助我們開闊視野,拓寬思路,培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新能力;它能夠提高我們個人的素養(yǎng)和修養(yǎng),使我們更成熟、更有智慧和見識。由此看來,讀書不僅是獲取知識和信息的途徑,而且也是一種精神享受和成長的方式,它能夠幫助我們變得更加完整、更加優(yōu)秀。寫作時可以從讀書能夠獲取知識和信息等方面來立意,也可以從讀書能夠獲得精神享受和成長等方面來立意,圍繞讀書的意義來展開深入思考和討論。任務要求是怎樣看待關于“讀書的意義”,寫一篇文章體現(xiàn)思考和感悟。行文思路上,由材料引出中心論點,敢于脫下“長衫”,突破學歷的束縛,通過讀書發(fā)展實力,更好地實現(xiàn)自己的夢想。然后展開論述,一是面對激烈的競爭,要保持一顆樂觀的心靈,勇敢面對生活中的變化和挑戰(zhàn);二是永遠保持讀書求知的熱望,具有硬核實力才是硬道理;三是靜下心來讀書求知,提升自己的實力,待時機到來抓住機遇,做最好的自己,去面對更好的時代。立意:1.擺脫“長衫”的束縛,提升真正的實力。2.讀書永遠是成長的最佳方式。3.放下心頭的枷鎖和世俗的眼光,永遠走在求知路上。4.拿下“精英光環(huán)”,腳踏實地前行。2.例文:立德廣才,方成其志古人注重養(yǎng)德,《左傳》三“不朽”,以立德為最上,劉皇叔殷殷誡子,勿為小惡,積善成德,惟賢惟德,能服于人。今人依舊講“德”,習近平曾多次強調(diào)的用人原則為“德才兼?zhèn)?、以德為先”。當代青年追求自身發(fā)展,當立德廣才,方成其志。德行是一個人的立身之本,乃才干充分施展之基。《左傳》云:太上有立德。唐李頎《送裴騰》亦云:“養(yǎng)德為眾許,森然此丈夫。”于是,厚德遜讓、懂得欣賞他人才干的鮑叔牙對齊桓公說:“君將治齊,即高傒與叔牙足也。君且欲霸王,非管夷吾不可。夷吾所居國國重,不可失也?!痹邗U叔牙的極力推薦下,管仲的才華得以施展,最終幫助齊桓公登上春秋霸主之位,更是讓甘居人下的鮑叔成為“千古第一相”。于是,“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也”。相反,德不稱其任,則其禍必酷。德行有虧的人是很難在社會上立足的,就更不要說施展才華,成就一番事業(yè)了?!吨抡Z做人與做官》中引用“不患位之不尊,而患德之不崇”,所告誡的大概就是那些未能將德的位置擺正之人吧。德行與才干比,德行大抵居第一,為前提。才干增長亦有助于增強修身和道德品質(zhì)的力量,提高道德水平和思想境界。若無才干,縱使有德也難以成就一番事業(yè),而修身養(yǎng)德也恐怕會成為無源之水。若諸葛亮止于修身養(yǎng)德而無經(jīng)天緯地之才干,便不會有“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”;若張桂梅無足夠的智慧、才干就難有華坪女高的落成與1800多名女孩命運改寫,可以說智慧與才干也增強了道德的力量,張桂梅也收到了“燃燒自己”“厚德載物”“教書育人,點燃希望”“師德標兵”“時代楷?!钡葦?shù)不勝數(shù)的愛戴與崇高贊譽。才干與道德從來都不該是孤立的存在。品德與才干相輔相成,密不可分。缺少品德,才華難以施展;缺少才干,徒有品德亦難有所作為。因此,有志之當代青年應德才兼修,博學,審問,慎思,明辨,篤行,以擔當時代重任?!暗虏偶?zhèn)洌娇爸厝??!碧幱诎倌晡从兄笞兙?,站在“兩個一百年”的歷史交匯點,我輩青年,自身發(fā)展,當以德為先,增長才干,志存高遠,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而接續(xù)奮斗,譜寫新篇!【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題:這是一道引語式材料作文題。材料是兩則名言。第一則是諸葛亮的名言,意思是:才干來自勤奮學習,如果不學習就無法增長才干,不明確志向就不能在學習上獲得成就。名言強調(diào)了勤奮學習與立定志向并舉。第二則是清代阮元的名言,意思是:樹立遠大志向的時候,要品行端正,讀書的時候要下足功夫,刻苦盡力。名言將立志修行和刻苦讀書并舉。兩則名言告訴我們:要取得偉大功業(yè),須有遠大志向、高尚品質(zhì);要成就偉大功業(yè),離不開辛勤不懈的努力?!耙陨喜牧蠈ξ覀兙哂袉⑹疽饬x。這引發(fā)了你哪些思考或感悟?”,也就是說,只要是由這些材料引發(fā)的思考或感悟均可,學生可以圍繞主題,選擇一種自己擅長的文體,但文體特征應該明顯、突出。此外,從寫作對象來看,針對的是青年學生,因此可以把青春之我與我們祖國的偉大復興結合在一起,這樣寫作更有針對性。寫作時可以先論述成就偉業(yè)需要立志高遠,需要盡苦功夫;然后分析如何才能做到真正的立志,需要具備哪些品格,從而把修身與立志聯(lián)系起來;而學習更是需要具備刻苦努力的品格。要聯(lián)系當下青年面對的時代環(huán)境和社會環(huán)境,闡述立志對于讀書學習的意義,鼓勵青年立大志,錘煉成才品格;面對紛繁復雜的社會,如何才能抵御外界誘惑,做到刻苦學習,有所成就。立意:1.苦讀與修德并行,學問和人品齊飛。2.立身以立志為先,立學以刻苦為本。3.立大志,下苦功,方能成大業(yè)。3.例文:與時俱進,終身學習孔子說“學而不已,闔棺乃止”;劉向在《說苑》中說“少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明?!秉h的二十大報告也明確指出:“建設全民終身學習的學習型社會、學習型大國?!庇纱丝梢姡怨胖两?,學習是人生立足的不二法門。

“終身學習,日新又新”,社會在發(fā)展創(chuàng)新中進步,知識時刻處于更新?lián)Q代的狀態(tài),必須終身學習,才能提升自我。人類幾千年的知識文明,我們窮盡一生的時間來學習也還是有限的。正所謂“吾生也有涯,而知也無涯”。當今世界飛速發(fā)展,知識更新日益加快。據(jù)統(tǒng)計,當今世界九成以上的知識是近三十年產(chǎn)生的,知識半衰期只有五至七年。而人的能力就像蓄電池一樣,會隨著時間而逐漸流失。人們的知識需要不斷“加油”“充電”,否則就會在現(xiàn)代社會中失去能量。同時現(xiàn)代知識的壽命大為縮短,知識淘汰的速度正在逐漸加快,過去所學習的知識,會很快過時。一個人如果不及時更新自己的知識,很快就會進入所謂的“知識半衰期”從而被淘汰。學習力就是競爭力,未來社會的競爭,必將逐漸從知識競爭轉向?qū)W習能力的競爭,這是世界發(fā)展的必然要求。杰克·韋爾奇說:“你可以拒絕學習,但你的競爭對手不會!”世界競爭激烈,競爭力源于創(chuàng)造力,創(chuàng)造力源于學習力。如果沒有持續(xù)的學習,便意味著后退,而現(xiàn)代競爭拼的就是學習力,學得快才能干得好。人們應對千變?nèi)f化的世界,就必須努力做到活到老、學到老,要有終身學習的態(tài)度。常言道:“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟?!苯K身學習,是每一個智者所必需的。信息技術高度發(fā)達的知識經(jīng)濟時代,人類惟有把學校教育延長為終身的學習才能適應社會發(fā)展的要求。毛澤東一生手不釋卷,終身與書為伴,“活到老,學到老”是其一生讀書學習的真實寫照。他常說:飯可以少吃,覺可以少睡,書不可以不讀;讀書治學,一是要珍惜時間,二是要勤奮刻苦,除此以外,沒有什么竅門和捷徑。如何去貫徹終身學習的理念呢?除了惜時與勤奮,還要培養(yǎng)開闊的胸襟,包容不同的見解,接納新興事物的挑戰(zhàn),以適應社會的瞬息萬變。不僅學習科學知識,也學做人;不僅從書本上學,亦從世間學。平凡的世界,在你不曾駐足的地方,亦有小小的精彩。向大海學習海納百川的寬容,向深山古藤學習生生不息的堅韌,向蒼鷹學習博擊長空的勇氣與力量……也要向他人學習,子曰:三人行必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之。每個人都有長處和短處,取長補短方是大智慧??傊挥胁粩鄬W習,社會才會向前發(fā)展,身為當代青年,我們身上肩負著中華民族偉大復興的光榮使命,更應保持認真學習、永不言棄的精神品質(zhì),才能更好地傳承歷史,跟上時代發(fā)展,用自己的才華和學識譜寫新時代之歌?!驹斀狻勘绢}考查學生寫作的能力。審題:這是一道引語類材料作文題。材料一意思是學習是一件永無休止的事情,一直要到蓋棺的時候為止。這說明終身學習的理念在千年前的中國就有存在。材料二則以黨的二十大報告提出的“建設全民終身學習的學習型社會、學習型大國”重大戰(zhàn)略任務,說明了終身學習在當今社會的重要意義。材料三則舉了清華“學霸奶奶”李路的具體事例,既展現(xiàn)了她不懼年齡,積極學習新技術的終身學習精神,也借其83雖高齡仍被阿里巴巴高薪聘為資深體驗師的結果說明終身學習也能給人帶來豐厚的回報。由此看來,材料意在引出“終身學習”的概念,啟發(fā)人們樹立“終身學習”的觀念。而“終身學習向未來”的寫作主題,則從時代角度再次強調(diào)“終身學習”的重要意義,只有努力學習,才不會被時代淘汰,才會有更好的未來。行文思路上,可采用并列式結構布局謀篇。提出要終身學習的論點后,第一強調(diào)社會上倡導“終身學習”的宗旨是立足于時代與面向未來的要求。因此,我們必須建立“終身學習”的理念,每一個人都要時時進步,不斷學習,才能保證不被時代大潮淘汰;第二,要培養(yǎng)開闊的胸襟,包容不同的見解,接納新興事物的挑戰(zhàn),以適應社會的瞬息萬變;第三,體認“終身學習,日新又新”的道理,社會在發(fā)展創(chuàng)新中進步,知識時刻處于更新?lián)Q代的狀態(tài),必須終身學習,才能提升自我,才能助力于社會發(fā)展。論證過程中重點可用引證法,如俗語“活到老,學到老”,又如荀子《勸學》中“學不可以已”,朱熹詩句“問渠那得清如許,為有源頭活水來”等。立意:1.樹立終身學習的觀念。2.終身學習是時代的要求。3.終身學習,為成功的人生奠基。4.終身學習有利于國家可持續(xù)發(fā)展。4.例文:為學之道貴專深——我說“學習之道”各位同學:大家好!學以致用,學以促行。通過對“學習之道”這一單元的學習,我們對從師求學有了更深刻的思考。今天我們齊聚一堂,我想從“為學之道貴專深”的角度,跟大家交流心得體會。在《勸學》這篇課文中,先賢荀子用形象的語言教導我們:“蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也?!避髯又赋龅倪@一點,對當代學子來說,尤其值得注意。當今,是一個信息爆炸的時代,各種資源、各類知識包圍著我們,形成信息海嘯,令人目不暇接。這樣的時代,在給我們提供豐富的信息的同時,也讓人產(chǎn)生“亂花漸欲迷人眼”的眩暈。仔細觀察周圍同學的學習狀況,靜心反思自己的學習狀態(tài),我們會發(fā)現(xiàn):我們“博”有余,“?!辈蛔恪2?,當然是優(yōu)點。學富五車,方能才高八斗,沒有廣泛的學習,不大量占有有效資源,必將讓自己囿于一隅、偏然一側,成為孤陋寡聞的井底之蛙,必然跟不上時代的發(fā)展。但是,現(xiàn)在我們所面對的是一個互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達、信息通訊極其便捷的時代,大量占有信息已經(jīng)不是難題,難的是,怎樣在眾聲喧嘩之中,守得住初心,耐得住寂寞,凝心聚神地把一樣知識研究透、挖掘深,也就是做到“?!鼻摇吧睢?。專,方能深。古人說,傷其十指不如斷其一指,做事如此,學習亦如此。壓力一定的前提下,受力面積越小壓強越大,只有用心一處,方能避免流于浮泛。袁隆平專心于雜交水稻的育種,終成育種學的一代宗師;楊麗萍專心于孔雀舞,讓自己的表演藝術臻于化境;屠呦呦專心于青蒿素的提煉,終獲最有效的抗瘧藥。他們非不能博也,但他們知道專才能深,深方能有成,因此,他們擇一事而終老,專一業(yè)而有成。學習者能“專”,也是時代的需要。當今的世界,一體化趨勢越來越明顯,社會分工和國際分工越來越強化,每個人只能在某一個領域或某幾個領域分得“一杯羹”,很難通吃天下。因此,在這個高度分工合作的世界,百科全書式的通才很難出現(xiàn),也不需出現(xiàn),這個世界更需要的是“專才”——因?qū)6?,因深而有成,能參與社會分工,實現(xiàn)整體效益的最大化。親愛的同學們,愿我們既能乘長風遍觀滄海,又能用心一處,鍥而不舍。在這個花團錦簇、繁花迷眼的時代,我們更應該記?。簩W貴專深。謝謝大家!【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題:這是一道任務驅(qū)動型材料作文題。材料可分成兩個部分來理解。第一部分,列舉了學生會遇到的幾種學習困境。可分為兩大類,一類是內(nèi)在困境,即由于自己的主觀因素造成的學習困難;一類是外在困境,即由于外在因素造成的學習困難。第二部分,則指出課本內(nèi)容能起到指導學習的作用。材料提出通過對統(tǒng)編版高中語文教材必修上冊第六單元“學習之道”這一主題下的課文內(nèi)容的學習,考生應該能在領悟?qū)W習的意義和方法、體會學習的價值與樂趣方面,有心得、體會。在引導語部分,創(chuàng)設的寫作情境是在“召開班級討論會”上發(fā)言,并規(guī)定了副標題為“學習之道”。綜合起來看,本命題是要求考生,把在“學習之道”這一單元時獲得的心得、體會運用到對“學習之道”的深入理解和自己的學習管理上去。而且,文章要寫成演講稿。在“學習之道”這一單元中,有《勸學》《師說》《反對黨八股》《讀書:目的和前提》《上圖書館》等課文,涉及了對學習的方方面面的思考:要愛好從師學習,學習是無止境的,學習要避免各種形式主義,借助讀書學習可找到生活的意義,借助讀書可以完善自我、發(fā)現(xiàn)世界、認識社會。寫作時,可以抓住其中某一篇課文的關于學習的某一見解,結合自己的經(jīng)歷和感悟,深入分析。比如,可以選擇《勸學》的中心觀點“學不可以已”為基點,談自己對學習之道的理解。先挖掘“不已”的內(nèi)涵:持續(xù)學習,無止境地學習,終身學習。接下來,談永不止息地學習的意義:有利于個人的一再成長,能讓人生實現(xiàn)一再突破,能讓人更有思想活力和生命熱情。最后可以聯(lián)系現(xiàn)實,談怎么去做:要有求知欲,要有毅力,要專心專心致志,要抵抗外界誘惑。當然,也可以把從幾篇課文獲得的道理整合起來,提出自己對“學習之道”的看法。比如,把《勸學》《師說》《上圖書館》整合起來,提出觀點:學不可以已,但學習要講究途徑。接下來可以分別論證:要找學習的引路人——教師,要開拓學習的渠道——去圖書館讀書。立意:1.學須專心,習須堅持。2.既要師傅領進門,又需個人勤修行。3.遍讀群書,用心一處。4.讀書為了修心,學習能助立身。5.例文:見天地,見眾生,見自己勸學之文,汗牛充棟;導學之書,鋪天蓋地。終身學習還不夠,還要進行胎教;線下學習還不滿足,還要覆蓋線上。學習之熱情,空前高漲;對學習的重視,無以復加。這是好事。但是,試問:我們學習的目的到底是什么?有人說,是為了考上一所好大學。但是,大學只是一個學習的平臺,大學是驛站,不是終點。有人說,是為了一份好工作,是為了混口飯。但是,吃上飯,是底線,不是上限。那么學習的目的到底何在?我以為,在于見天地,見眾生,見自己。見天地,就是認識這個世界。通過學習,我們認識宏觀世界、微觀世界,了解客觀世界、主觀世界。正是借助學習,我們對世界的認識才能形成迭代累積,我們才變得越來越能利用這個世界、順應這個世界,從而讓世界為我們所用。一代代的數(shù)學家,癡迷地對數(shù)學迷宮進行迭代式的學習研究,讓我們認識了世界運行的基因密碼;一代代的物理學家執(zhí)著地對物理世界進行迭代式的學習探索,讓我們窺探到量子世界的詭異、宇宙深處的神秘;一代代生命科學家對生理現(xiàn)象進行迭代式的學習探究,讓我們對生命有了科學的認知。人類進步的過程,就是不斷認識世界的過程。學習的核心目的之一,必然是認識這個世界。我們不僅要見天地,還要見眾生。所謂見眾生,就是以眾生為懷,把學到的對世界的認知,利用起來,轉化成為眾生服務的工具。偉大的科學家,往往也是一位服務眾生的修行者。他們積極地去學習,熱忱地去研究,就是為了給眾生營造更好的生存環(huán)境,尋找更合理的生存方式。醫(yī)藥學家屠呦呦,之所以癡迷地投身于青蒿素的尋找與提煉,正是源于拯救眾生的擔當意識,她要讓人們免受瘧疾之虐;科學狂人馬斯克,之所以狂熱地去探索智能汽車制造、人工智能、火星移民,正是源于服務眾生的服務意識,源于為人類前途擔憂的憂患意識,他要為人們贏取久遠的福祉。學習的核心目的之一,必然是服務眾生。從根底上來說,我們學習,歸根結底還是要見自己。所謂見自己,就是認識自我,成就自我。歷史上,一代代青衿俊才,把學習的目的定為“學好文武藝,售于帝王家”,然而,最終讓自己成了帝王家奴,將相走狗,可悲可嘆!世界發(fā)展到今日,社會足夠開放,生活足夠自由,當代人的學習,從根底上看來,必然還是成就自我。人如璞玉,學習如刻刀,不經(jīng)過學習的雕刻,人則如頑石一塊,蒙昧無知;經(jīng)過學習的雕刻,人方能靈性散

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