納蘭《虞美人·風(fēng)滅爐煙殘冷》詩(shī)詞賞析

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納蘭詞·虞美人

風(fēng)滅爐煙殘冷，相伴惟孤影。判教狼籍醉清樽，為問(wèn)世間醒眼是何人？

難逢易散花間酒，飲罷空搔首。閑愁總付醉來(lái)眠，只恐醒時(shí)依舊到樽前。

詞譯

舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。那是屈原沉重的感喟。判教狼籍醉清樽，為問(wèn)世間醒眼是何人？那是你悲苦的嘆息。

世上人皆渾渾噩噩，卻活得簡(jiǎn)單快樂(lè)，若獨(dú)清獨(dú)醒，便活得悲涼寂寥。你的時(shí)代并不需要你。所以沒(méi)有紅袖為你添香，沒(méi)有英雄為你溫淚。

你始終是一個(gè)孤獨(dú)者，在人生戲劇慘白的舞臺(tái)上演出蒼涼的悲劇。你是一尊華麗的雕塑，是情為你安上了那顆會(huì)滴淚的心。你永遠(yuǎn)是心的所有，唇是遠(yuǎn)離。

評(píng)析

本詞有“為問(wèn)世間醒眼是何人”一句，有人據(jù)此推測(cè)是容若為好友顧貞觀作的。與否如此，無(wú)法考證。但從本篇秉承騷蹤，蘊(yùn)含騷人之旨來(lái)看，此說(shuō)還有頗有道理的。

首二句即以冷風(fēng)、殘煙、燭灰、孤影交織而成一幅孤寂凄涼的室內(nèi)獨(dú)居圖景?！帮L(fēng)滅爐煙殘灺冷，相伴惟孤影”，冷風(fēng)吹滅了香爐中的殘煙，燃盡的燭灰早已不再溫?zé)幔慌惆樗?，只有自己孤單的影子。他既是自感憂愁如此，漫漫長(zhǎng)夜該如何打發(fā)呢？

借酒消愁吧?！芭薪汤墙遄砬彘住?，即是說(shuō)我情愿喝得酩酊大醉，借著醇酒來(lái)麻醉自己?！芭薪獭薄袄墙濉?，都是決絕之語(yǔ)，這就說(shuō)明詞人之愁并非一般愁楚，其中定然包孕許多痛切和無(wú)奈，否則他也不會(huì)大聲質(zhì)問(wèn)蒼天，誰(shuí)是這世間清醒不醉之人呢？“為問(wèn)世間醒眼是何人？”這句質(zhì)問(wèn)，似也點(diǎn)明了詞人為何會(huì)有滿(mǎn)腔郁郁之懷?！冻o·漁父》說(shuō)，“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰：‘子非三閭大夫與？何故至于斯！’屈原曰：‘舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放！’”顯然，容若這句“為問(wèn)世問(wèn)醒眼是何人”正是由此化出。歷史上，屈原因?yàn)楠?dú)醒，所以悲憤太深，以致憔悴可憐。如今，容若因?yàn)榍逍验喪?，所以“閑愁”縈懷，以致孤清之感難以排遣?！盀閱?wèn)世間醒眼是何人”，“是何人”？還不是容若自己？

“難逢易散花間酒，飲罷空搔首”，花間飲酒，李白《月下獨(dú)酌》有“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人”。由于此句中有“難逢易散”，所以這里的“花間酒”應(yīng)指美景良辰時(shí)與知己（即顧貞觀）暢飲的酒宴：為何能與知己暢飲的盛宴總是相逢難，離別易，而人去宴散后，只能對(duì)著滿(mǎn)桌的空杯搔首長(zhǎng)嘆。“飲罷空搔首”，辛棄疾《虞美人》有“一尊搔首東窗里，想淵明《停云》詩(shī)就，此時(shí)風(fēng)味”，也是抒發(fā)知音稀有，一人獨(dú)居的寂寞與苦悶，詞境與容若此句很像。

“閑愁總付醉來(lái)眠，只恐醒時(shí)依舊到樽前”，既然閑愁縈懷，難以排遣，我還是用美酒和夢(mèng)鄉(xiāng)來(lái)逃避它吧。但只怕醒來(lái)之后，滿(mǎn)腔的愁思就會(huì)讓我又一次來(lái)到酒杯的面前。全詞迂回曲折，結(jié)尾二句又繞到“酒”字，但此時(shí)已非“判教狼藉