大學生財富觀念調查報告

廣東海洋大學思想政治理論課實踐教學大學生社會實踐調查報告調研題目：關于大學生財富觀念的調查小組成員：院系專業(yè)班級：＿＿信息學院＿＿時間：2023/4/23指導教師：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿評閱成績：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿編號：關于大學生財富觀念的調查報告摘要中國改革開放之后，中國經濟飛速開展，人民的生活水平越來越高，“經濟〞“財富〞很多時候都成為人們探討的話題和追求的目標，財富觀念也逐漸引起社會的關注。人們渴望財富的觀念越來越強烈，在這種時代背景下，大學校園也逐漸被這種追求財富的氣氛所影響，對當今大學生產生了不同程度的影響。在校大學生成為新生的一只強大的消費群體，大學生的財富觀念對社會影響無疑是巨大的，大學生是祖國的未來建設者，因此，教育和引導大學生科學地看待財富，理智地支配財富，培養(yǎng)良好的財富品質，從而樹立健康的財富觀就顯得尤為重要了。財富觀念的培育方向影響著大學生的開展方向，為了培養(yǎng)大學生樹立符合時代精神的健康財富觀念，進而培養(yǎng)大學生樹立正確的世界觀。人生觀，價值觀。本文通過對在校大學生發(fā)放調查問卷和設計網絡調查問卷的形式，分析了當代大學生對財富觀念認識的現(xiàn)狀及趨勢，并且針對大學生對財富觀念認識存在的問題提出了解決的措施。關鍵字：大學生、財富觀念、財富觀念培育當代大學生財富觀念的分析財富是經濟學研究的核心范疇,隨著實踐的開展和時代的變遷,財富觀念的滄桑劇變引起了人們廣泛的關注。堅持馬克思主義的根本觀點,與時俱進地開展勞動價值論,轉變思維方式,拓展財富生成的空間,成為時代的呼喚【1】。財富觀念是指人們對財富價值的理解和認識，財富觀念也是價值觀的一種重要組成局部。一個時代的青年都有一個時代的烙印，不同時代的大學生，他們擁有不同的價值觀，財富觀。90后走進大學并成為大學教育的主體，在財富取向，人生態(tài)度上所彰顯出新的變化，已經不可防止地成為高校思想政治教育工作將面臨的新課題。大學生應該樹立什么樣的財富觀念，才是符合時代精神的財富觀念?怎樣看待財富？怎么獲取財富？怎樣支配財富？樹立怎么樣的財富品質？90后大學生從小就經歷著中國經濟改革開放、社會結構變化給他們的家庭帶來的沖擊力，當今社會互聯(lián)網的迅速開展也給大學生帶來了很多便利；進入大學后，在就業(yè)市場又會受到實際的影響，就業(yè)數(shù)量質量降低，供需結構供求矛盾，有效供應缺乏等，迫使當代大學生財富觀具有現(xiàn)實化的特點。樣本調查和現(xiàn)狀分析現(xiàn)實狀況中，很多大學生的生活費都是由家長來提供，只有少局部是通過自己的勞動支持自己完成學業(yè)的。很多大學生都沒有能力去自己賺錢來供自己讀書或者根本就沒有這種意識去做這種事情，因為他們覺得可以依靠父母就無憂無慮，讀書就單純是讀書，根本就用不著為別的事情操勞。以下是大學生生活費來源的調查數(shù)據(jù)而且，現(xiàn)在很多家庭都是獨生子女，家里人都把兒女當做掌上明珠來伺候，因此，每當給生活費的時候就很“大方〞了，尤其是經濟條件比擬好家庭對子女更是有求必應。大學生的月生活費也就比擬多了，以下為調查結果：調查顯示，大學生月生活費除了用在伙食方面，還主要用在日常生活用品、學習資料、/上網等通訊方面，相對于娛樂服飾方面還是較少的。由此可見，當代大學生對學習還是比擬重視的。另外，大學生對財富方面的認識是日趨理性的，雖然有些是由于社會風氣的影響之下，許多人將“發(fā)財致富〞作為“第一要務〞，篤信“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往〞“有錢能使鬼推磨〞等不健康的財富觀，使得他們對金錢過分看重。但是，大局部的大學生對財富還是能夠理性的去看待，不過分沉迷于金錢財富，更加注重修身養(yǎng)性，以讀書來提升自己的人格品質，崇尚“君子愛財，取之以道〞【2】。調查結果說明有58.72%的人認為人生比財富更重要，94%的人認為“金錢就是所有財富〞這句話是錯誤的。對人生價值的看法：財富觀是人生觀價值觀綜合的表達，個人奮斗的價值離不開財富，大學生價值觀直接影響他們對財富的看法和觀點。90后大學生財富觀念不是悄然變化的，歷經社會轉型，金融危機，就業(yè)困難等等諸多方面的影響，對于“你認為如今影響大學生財富觀念的因素有哪些？〞這個問題，大局部學生都認為生活環(huán)境，文化背景還有教育方式與財富觀念的轉變有直接的影響。其中認為是“生活環(huán)境和經濟因素〞的占87.27%，認為“父母與學校教育方式不同〞的占73.64%，認為“文化背景方式不同〞的占67.27%，更有其他人認為還與其他方面的因素有關。通過問卷調查可以概括地說當代大學生的財富觀念有些理性的因素，已經突破傳統(tǒng)的金錢觀的看法。主要表現(xiàn)為他們認為真正的財富不僅僅是代表金錢上的富有，還有要做對社會有益的事，多做善事也成為他們對財富觀念的另一個層次的理解。從社會獲取財富，也應當適當?shù)幕貓笊鐣Ｃ鎸ξ磥?，大學生以努力學習文化知識，積累經驗還有打造人脈關系為根本的目標，為他們工作以后實現(xiàn)自己的財富打下堅實的根底。對現(xiàn)在大學生財富觀念總體上保持樂觀的態(tài)度。當今大學生財富觀念上存在的問題(一)在財富獲取方面一些大學生貪欲太強。面對琳瑯滿目的商品市場，目睹多彩的外部世界，又看到其他同學享受豐富的物質生活而自己得不到滿足，一些大學生從小就養(yǎng)成了“要〞的習慣，并且是無節(jié)制地“要〞、蠻橫地“要〞，通過向父母長輩“要〞來滿足欲望和虛榮。更有少數(shù)大學生由于通過正常途徑“要〞不到他們滿意的結果而誤入歧途，進行偷盜甚至搶劫。(二)在財富支配方面一些大學生消費無節(jié)制，這主要表現(xiàn)為浪費和消費結構的不合理，可以說是“亂用〞。時下，這種現(xiàn)象越來越突出。一些大學生不顧家庭經濟承受能力，羨慕“一擲千金〞的生活，在消費方面超越甚至是大大超越自身和家庭的正常消費水平?！疤珢蹃y花錢〞成了一些大學生的“非典型性〞特征。(三)在財富意識方面很多大學生，尤其是一些富裕家庭的孩子，缺乏必要的財富意識，更不用說相應的理財意識和能力。他們不知道“財富〞“金錢〞意味著什么，沒有“多〞與“少〞的概念，除了“要〞就是“用〞。調查顯示，相比日本、美國、韓國等國的學生，中國學生對金錢的意識是最低的，不管是家長還是學生，都只關心學習。對金錢：中國孩子“最沒感覺〞。(四)在財富價值觀方面局部大學生片面夸大財富在人生中的作用。他們認為有錢就“理直氣壯〞，無錢就“英雄氣短〞，“金錢第一〞的思想極大地影響著一些青少年。他們把個人擁有財富的多少作為衡量人生成功、幸福與否的唯一標準，把今后“賺大錢〞作為人生唯一的目標，而未能認識到財富的真正意義。拜金主義在大學生中大有蔓延滋長之勢。大學生財富觀念存在問題產生的原因。(一)社會現(xiàn)買的強烈沖擊許多人將“發(fā)財致富〞作為“第一要務〞，篤信“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往〞“有錢能使鬼推磨〞等不健康的財富觀，從而催生了拼命追逐金錢、比闊斗富、坑蒙拐騙、欺詐失信等丑惡財富行為。一些不良的甚至是極壞的財富思想和言行給整個社會帶來不可低估的負面影響。人們在迷惑、矛盾甚至是痛苦的選擇中，價值觀發(fā)生動搖或跨塌。學校處在社會環(huán)境中，社會各種不健康的財富行為，對大學生的財富觀形成強烈沖擊。(二)家庭教育的偏差家長缺乏對孩子的財富觀教育。一些家長不重視財富觀教育，不愿意讓孩子過早地接觸錢、談論錢，以防止孩子染上“銅臭〞；一些家長溺愛孩子，毫無原那么地滿足孩子過度的物質要求；一些家長雖然意識到和進行了財富觀教育，但教育方法不科學，往往將孩子應該做的事和應盡之責任以物質(或金錢)交換或獎勵的方式表達出來，長此以往，導致孩子只認錢而缺乏責任感，以為金錢可以交換一切；從而使得大學生財富意識淡薄，不按財富規(guī)律辦事。(三)學校教育的缺失學校未能很好地順應時代的要求，根據(jù)大學生的特點，有的放矢地對大學生進行健康財富觀教育。學校教育仍然重書本知識，教育沒有面對生動的同時也是五花八門的財富思想和行為，沒有結合現(xiàn)實情況來分析問題、教育學生。為此，學校必須加強財富觀教育。新財富觀不僅應該從本質上提升人們對財富的認識，更重要的是更新人們對追求財富方式的正確路徑的選擇，強化財富的開展與人的開展乃至全社會的開展相一致的理念。培養(yǎng)大學生樹立健康的財富觀念樹立正確的財富觀念大學生健康的財富觀念應當包括物質及精神財富，包括學生個人自由全面發(fā)開展，首先是對大學生認識運用金錢及規(guī)律的教育。其次是以馬克思關于人的全面開展財富觀念作為教育的理論核心，引導和促進大學生財富觀念健康開展，提高大學生的幸福感。對財富不鄙視，不貪取，要尊重財富。正確處理奉獻與索取的關系每個人都對社會有所奉獻，社會才能迅速開展，社會也才能有足夠的資本財富來滿足個人的需求。如果每個人都吝惜自己的點點滴滴，或只求索取不思奉獻，那么社會財富就會枯竭。大學生應明確和正確處理奉獻與索取之間的關系，努力掌握現(xiàn)代科學技術，走上工作崗位后要將自己的專業(yè)知識和聰明才智奉獻給社會國家集體。先奉獻后索取，也不能只圖索取而不講奉獻。教育大學生要樹立艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，科學消費的意識引導他們在考慮個人消費時不忘榮耀傳統(tǒng)，科學規(guī)劃安排，使個人消費標準語家情相適應。如果不考慮個人經濟狀況和支付能力而盲目地追風跟隨大流，過度的奢侈消費的模式是十分有害的，不僅加大了家庭的負擔，而且損害了自身的健康?！菜摹硺淞⒆分鹭敻坏慕K極目的是與實現(xiàn)人的全面開展相統(tǒng)一的的觀念。財富不是獨立于人之外的存在，而是人的本質力量的對象化，是人的價值的具體展現(xiàn)，因而財富的開展與人的開展是一致的，人的開展程度從根本上決定著財富的開展程度。這樣，財富具有了兩種存在方式，一是財富作為活動產品形式存在，二是人的實際開展狀況，表現(xiàn)為人的能力、智力、素質等。在以人為本實現(xiàn)社會全面、