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文檔簡(jiǎn)介

邊城讀后感400字(六篇)邊城讀后感400字篇一

《邊城》里的文字總是不經(jīng)意的撩撥著我的心弦,文中處處浸潤(rùn)著湘楚景色,處處是淳厚質(zhì)樸的風(fēng)味人情,字里行間飄散著一種淡淡的詩(shī)意。讀起它時(shí)你便會(huì)被憂傷圍繞,像是觸及到了什么,是懷念兒時(shí)那個(gè)有著暖陽(yáng)的冬日午后?還是現(xiàn)在這個(gè)讓我有些把握不透的世界?

“由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為”茶峒“的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗?!?/p>

這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,一座質(zhì)樸的城,一座宿命的城,從開(kāi)始到結(jié)束似乎都在默默的隱忍著什么。翠翠,這個(gè)像觀音一樣的女孩子,她就是這座城的化身,從戀上了那個(gè)在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人兒開(kāi)始,她便選擇了沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一。文中的結(jié)局疼愛(ài)她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相愛(ài)的青年戀人離去。翠翠依然重復(fù)著母親的命運(yùn),惟有等待,“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),也許明天就會(huì)回來(lái)?!?/p>

沈從文先生從人物的內(nèi)心深處,以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法刻畫(huà)著人物的心理,使人不由自主的融入人物的心靈世界,融入湘西這片純樸漂亮的土地,融入那群溫良率直的人們中,他用詩(shī)一般的語(yǔ)言的輕聲述說(shuō)著整個(gè)民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因?yàn)閻?ài)得這般深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。

我在想,為何取名《邊城》,在心里它就這么“遙遠(yuǎn)”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的深深思考。

邊城讀后感400字篇二

初讀了《邊城》,贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅(jiān)持要給過(guò)渡錢(qián)的渡客,堅(jiān)持不要過(guò)渡錢(qián)的、會(huì)去買(mǎi)煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景,純凈美好,質(zhì)樸真誠(chéng)。

作者的行文如潺潺流水,細(xì)細(xì)的淌著,沒(méi)有扣人心弦的懸念,也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié),但就是這樣的文風(fēng),卻能夠深深的深入到人物的內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的邊城。

在苗族居住的茶峒,既有通過(guò)媒人上門(mén)求親的方式——所謂的走車路,也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽(tīng),一人獨(dú)唱或二人對(duì)唱,在唱歌中了解和認(rèn)識(shí)對(duì)方,知道或分手或結(jié)親——所謂的走馬路。這后一種方式,表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問(wèn)題上的寬容和自由,也反映了這塊地方人們善歌的才能。

《邊城》它不僅僅是一部描寫(xiě)民風(fēng)、景色的小說(shuō),它更是一部堪稱絕美的愛(ài)情悲劇。翠翠,是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈,天真善良,溫柔清純。他對(duì)填報(bào)兄弟的愛(ài)帶著少女的羞澀和幻想,或者說(shuō)這種愛(ài)似乎一直是以夢(mèng)幻的形式出現(xiàn)的。

在夢(mèng)里,她“聽(tīng)到一種頂好聽(tīng)的歌聲,又軟又纏綿”,于是她“像跟了這聲音各處飛,飛到對(duì)溪懸崖半腰,在了一大把虎耳草”。她只有在夢(mèng)中才能品嘗到愛(ài)情的甘露,而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn),于是,她只能“癡癡的坐在岸邊”,凄涼地守候,孤獨(dú)地等待。

從翠翠身上,可以看到苗族青春少女的那種美好生活的'渴望與追求。因?yàn)樗拇緲悖麩o(wú)法拒絕大老,也無(wú)法向儺送表白,但儺送駕船遠(yuǎn)走后,她又矢志不渝地等待心上人的歸來(lái),愛(ài)的那么堅(jiān)定執(zhí)著。一個(gè)弱女子,滿心盛的都是“愛(ài)”。

作者說(shuō):“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了,也許明天回來(lái)!”給讀者留下了悠長(zhǎng)的惋惜,無(wú)限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回,母親的悲劇在女兒身上再一次重演,但不管未來(lái)會(huì)怎樣,自己的未來(lái)終究要靠自己去爭(zhēng)取,但愿她等到的不是無(wú)言的悲哀,不是追悔莫及的淚水,而是應(yīng)屬于她的那份幸福。

我總在想,為什么這個(gè)小說(shuō)叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護(hù)著什么?在懷念著什么?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。

邊城讀后感400字篇三

夜深人靜的夜晚,躲開(kāi)白天城市的喧囂,讓自己沉浸在一片靜穆之中,在屬于自己的小天地里品讀《邊城》,思緒也隨著書(shū)中人物的變化發(fā)展起伏。

《邊城》寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事,情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送,當(dāng)天保明白了實(shí)情后,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),架船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難。儺送雖然一直愛(ài)著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),也許明天就回來(lái)的人。

人世間的美好與凄涼,在文中體現(xiàn)得淋漓盡致。翠翠與爺爺至深的親情,天保、儺送兩兄弟的手足之情,祖孫二人與村里人的和諧融洽又質(zhì)樸的鄰里關(guān)系,人與自然的統(tǒng)一,淳厚的民俗與民風(fēng)……

又或許是秀美的景色,喧天的鑼鼓,熱鬧的節(jié)日,吸引了眼球,掩蓋了喜慶祥和背后的凄涼與傷痛。但作者清新雋永的筆詞下的確有絲絲憂傷的情懷。就像這里也有親人的離別與去世,有滿滿的期待未果,還有懵懂、朦朧,卻又無(wú)疾而終的愛(ài)情……

有些時(shí)候,我們看到繁華,卻看不穿繁華背后的蕭索與凄涼,經(jīng)歷了喧嘩,卻沒(méi)有想過(guò)曲終人散后的寂寞是否也會(huì)升華。

有些時(shí)候,我們看到了現(xiàn)象,卻撥不開(kāi)迷霧,也有些時(shí)候,有些話不說(shuō),就再難澄清,再難說(shuō)出口。

每個(gè)人都可以選擇自己的道路,但長(zhǎng)久以來(lái),生命便如一條河流,激流曲折,卻永遠(yuǎn)也回不了頭。

我們總抓不住一些東西,改變不了一些事物,美麗的背后也有訴說(shuō)不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的孩子,最終也只得在江畔孑然一身獨(dú)自的癡癡盼想。

這里的憂愁是一滴化不開(kāi)的墨,滴到心上,糾纏不止,然后風(fēng)干,凝結(jié)在那里,無(wú)法抹去,只有那澄明的江水,依然訴說(shuō)著那些古老的故事……

邊城讀后感400字篇四

人向往的是什么?

一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天,這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類生存在這個(gè)世界的時(shí)候,這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化:一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)……一個(gè)步伐、一輛自行車、一輛轎車……

不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當(dāng)你貧乏的時(shí)候,追求的是財(cái)富;當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候,追求的是安定。

而如今這個(gè)時(shí)代,繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求,但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開(kāi)始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾,從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn),從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。

《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過(guò)溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”

在如今,城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá),但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,是那樣的污染不堪:樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以,人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間?;蛟S這也是《邊城》作者的思路。

并且在現(xiàn)今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén),似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。

邊城讀后感400字篇五

這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是:如水的平靜,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的那股硝煙。它描寫(xiě)的是住在山區(qū)的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個(gè)山村里有的是山,有的是水,有的是那樸素的人的一張張面孔。

作者曾經(jīng)講到:世間真有百思始得其解的怪事情,每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫(xiě)下“沈從文”三個(gè)字,我就立刻會(huì)想到水,汪汪洋洋的水,這倒不是因?yàn)樗摹吧颉毙沼幸粋€(gè)三點(diǎn)水的偏旁,而是因?yàn)樗缢男郧椤?/p>

他曾在寫(xiě)于一九三一年的《自傳》中說(shuō):“我情感流動(dòng)而不凝固,一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活,大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校,可以說(shuō)永遠(yuǎn)設(shè)在水邊。我學(xué)會(huì)思索,認(rèn)識(shí)美,理解人生,水對(duì)我有極大關(guān)系。”

我是住在海邊城市的一位中學(xué)生,對(duì)于水我是不會(huì)陌生的,我能理解:水和沈從文的生命不可分,教育不可分,作品的傾向不可分。

我明白了,也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包,從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱,且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強(qiáng)韌,如集中一點(diǎn),即涓涓細(xì)流,滴水穿石,無(wú)堅(jiān)不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂(lè),并作橫海揚(yáng)帆的美夢(mèng),刺激我對(duì)于工作永遠(yuǎn)的渴望。

“正因?yàn)楣ぷ髡嬲N近土地人民,只承認(rèn)為人類多數(shù)而‘工作’,不為某一種某一時(shí)的‘工具’,存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中,或反而容易遭受來(lái)自各方面的強(qiáng)力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境,也并不容易。但這不妨事,倘若目的明確,信心堅(jiān)固,真有成就,即在另外一時(shí),將無(wú)疑依然會(huì)成為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志!”

他的這段話極具預(yù)見(jiàn)性,隨后不久,他就因?yàn)椴豢献觥肮ぞ摺倍霸馐芨鞣矫娴膹?qiáng)力壓迫和有意忽視”,連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述,看出他當(dāng)時(shí)達(dá)到處境是非常之艱難的。

《邊城》就是從這樣一個(gè)人的筆下刻出來(lái)的,是多么的生動(dòng)傳神,文中的人物都是在這山水的哺育中長(zhǎng)大的,這一點(diǎn)一滴是生就了多少美夢(mèng)多少渴望。

邊城讀后感400字篇六

沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一,也是著名的物質(zhì)文化史專家。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)他還是個(gè)謎:學(xué)歷高小,行伍出身,有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證明,他許多作品今天依然顯出極強(qiáng)的生命力。

《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。《邊城》發(fā)表于1934年,小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山,綠水,河邊的老艄公,16歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎的儺送……

《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個(gè)身亡,一個(gè)出走,祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去,一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終。《邊城》是一個(gè)關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。

沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭,后因家境轉(zhuǎn)入困頓,剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時(shí),即廁身行伍,到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間,他隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊(duì)輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。

三十年代初,沈從文在創(chuàng)作的同時(shí),主編《大公報(bào)》文藝副刊,并以其在文壇的廣泛影響,被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后,由于“歷史的誤會(huì)”,改行從事古代文物研究,并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國(guó)絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。受周恩來(lái)之囑,著手編著《中國(guó)古代服飾研究》,填補(bǔ)了我國(guó)文化史上的一項(xiàng)空白。

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