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文檔簡介
2024屆廣東省惠州一中重點達標名校中考語文模擬試題注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.根據(jù)語境,將下列句子填入橫線處,順序最恰當?shù)囊豁検牵ǎ皽\閱讀”對我們增長學問、開闊眼界無疑起到促進作用。_________,_________,_________,_________,_________,它使知識向精、深、專的方向挺進?!吧铋喿x”對傳統(tǒng)文化的傳承和國民素質(zhì)的提升更加重要。①而“深閱讀”就是深度閱讀,它講究反復咀嚼、品味、思考②但是,淺閱讀本身存在無法克服的缺點和不足③那么對于國家和民族將是災難性的④如果僅限于淺閱讀,過分熱衷于淺閱讀⑤表現(xiàn)為走馬觀花、淺嘗輒止、泛泛而讀A.①②④⑤③B.②①④③⑤C.②⑤④③①D.⑤④③①②2.下面各項中加點字的注音完全正確的一項是A.詛咒(zǔ)膩味(nì)蔫巴(niān)溢于言表(yì)B.摩挲(sūo)殷紅(yīn)蹊蹺(qī)萬事俱備(jǜ)C.剔透(tì)攛掇(duo)寧可(nìn)明眸善睞(mó)D.遴選(líng)卷帙(zhì)摒棄(bìng)果實累累(lěi)3.下列詞語中沒有錯別字的一項是()A.測量搏擊百費待興落英繽紛B.竣工磅礴察言觀色萍水相逢C.訕笑訓誡沁人心脾婦儒皆知D.元宵震感金榜題名融會貫通4.下列各句中,標點符號使用正確的一項是()A.凡事感激,感激傷害你的人,因為他磨練了你的意志,感激欺騙你的人,因為他增進了你的智慧。B.一個親切的微笑,一句溫暖的問候,就像往別人身上灑香水,在芬芳別人的同時,自己也會沾到兩、三滴。C.杜甫的“安得廣廈千萬間”(《茅屋為秋風所破歌》)、“會當凌絕頂”(《望岳》)都是膾炙人口的詩句。D.我國南海蘊藏著豐富的海洋動力資源,如潮汐能、波能、溫差能、密度差能等……5.根據(jù)課文默寫古詩文。晴川歷歷漢陽樹,__________。(崔顥《黃鶴樓》)杜甫《茅屋為秋風所破歌》中表現(xiàn)杜甫舍己為人,至死不悔的決心的兩句是:__________,__________。黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。__________,__________。(李賀《雁門太守行》)凄神寒骨,__________。(柳宗元《小石潭記》請把李商隱《夜雨寄北》一詩默寫完整。__________,__________。__________,__________。6.判斷題(對的打“√”,錯的打“×”)。武松在柴進莊上發(fā)瘧疾,烤火時被林沖驚出一身汗,病倒好了。他要回清河縣找哥哥武大,經(jīng)過陽谷縣黃泥岡打死猛虎,后來當上了步兵都頭。(《水滸傳》)(______)里德太太為了教育好簡愛,通過來看病的勞埃德先生,將簡愛送往洛伍德學校學習。臨行前一個晚上,里德太太希望簡愛記住,她們是好朋友。(《簡·愛》)(______)在荒島上魯濱孫缺乏蠟燭,就在每次殺羊的時候把羊油留下,放在一個用陽光曬成的小泥盤上,再用補船的麻絮當做燈芯,晚上就有點光亮了。(《魯濱孫漂流記》)(______)二、閱讀7.閱讀下文,完成下列小題天石硯銘(并序)軾年十二時,于所居紗縠行①宅隙地中,與群兒鑿地為戲。得異石,如魚,膚溫瑩,作淺碧色。表里皆細銀星,扣之鏗然。試以為硯,甚發(fā)墨②,顧無貯水處。先君曰:“是天硯也有硯之德而不足于形耳?!币蛞再n軾,曰:“是文字之祥也?!陛Y寶而用之,且為銘曰:一受其戒,而不可更?;蛑饔诘?,或全于形。均是二者,顧予安取。仰唇俯足,世固多有。元豐二年秋七月,予得罪下獄,家屬流離,書籍散亂。明年至黃州,求硯不復得,以為失之矣。七年七月,舟行至當涂,發(fā)書笥,忽復見之。甚喜,以付迨、過③。其匣雖不工,乃先君手刻其受硯處,而使工人就成之者,不可易也。①紗縠行:蘇軾故里,在四川眉山。②發(fā)墨:指硯臺磨墨易筋濃。③迨、過:蘇迨、蘇過,蘇軾的兒子。1.解釋下列加點字。得異石(2)而不可更2.用“/”給文中畫線句子斷句。(限斷兩處)是天硯也有硯之德而不足于形耳。3.文中“賜”“付”都是父親將硯交給兒子,作者在其中寄予的情感有何不同?請分別找出與之相照應的語句。異:___________________;___________________。照應的話句:“_________________”“_______________”。8.閱讀文段,回答問題農(nóng)夫與行者農(nóng)夫耕于田,數(shù)息①而后一鋤。行者見而哂之,曰:“甚矣,農(nóng)之惰也!數(shù)息而后一鋤,此田竟月②不成!”農(nóng)夫曰:“予莫知所以耕,子可示我以耕之術③乎?”行者解衣下田,一息而數(shù)鋤,一鋤盡一身之力。未及移時氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田。謂農(nóng)夫曰:“今而后知耕田之難也?!鞭r(nóng)夫曰:“非耕難,乃子之術謬矣!人之處事亦然,欲速則不達也。”行者服而去。①息:呼吸。②竟月:滿一月,整整一個月。③術:方法。1.下列句中加點詞語意思相同的一項是()A.行者解衣下田/下見小潭B.一鋤盡一身之力/一食或盡粟一石C.乃子之術謬矣/久而乃和D.數(shù)息而后一鋤/大雪深數(shù)尺2.請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。未及移時氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田。3.行者對于農(nóng)夫“數(shù)息而后一鋤”的認識先后有什么變化?結(jié)合原文,用自己的話說一說。9.閱讀下面的文言文,完成下列小題。湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日,更定矣,余挐一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒,爐正沸。見余,大喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”1.下列句子中朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是()A.有兩人/鋪氈對坐 B.至于/夏水襄陵C.今齊地方/千里 D.賢者/能勿喪耳2.下列句子中加點的詞解釋不正確的一項是()A.是日,更定矣。(這) B.湖中人鳥聲俱絕。(停止,沒有)C.言和而色夷久。(連詞,表并列) D.余強飲三大白而別。(但是,表轉(zhuǎn)折)3.下面對選文內(nèi)容理解不正確的一項是()A.“獨往湖心亭看雪”一句中“獨”字映襯出環(huán)境的幽靜、空曠,也暗示作者的“癡”(不同凡響),為下文作伏筆。B.第二段,主要描繪西湖雪景。作者用白描的手法,隨意揮灑幾筆,就點出了雪景神采。C.作者寫作本文時,明朝已經(jīng)滅亡,可是他仍然用明朝的年號,含蓄地表達了作者對故國的懷念。D.作者以舟子的喃喃之語來收束全文,畫龍點睛,深化意境。對此迷人雪境,“癡”情人不止“我”一個,這也是一種巧妙的正面描寫。4.用現(xiàn)代漢語寫出下面文言語句的大意(1)湖中焉得更有此人!(2)莫說相公癡,更有癡似相公者!5.“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕?!币痪鋵懗隽耸裁匆饩??此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用?想一想這句中“絕”字的妙在何處?10.非文學類文本閱讀。人工智能2018年烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會上,百度公司創(chuàng)始人、董事長兼CEO李彥宏說,互聯(lián)網(wǎng)時代和人工智能時代是兩個不同的時代,過去20年人類社會走在互聯(lián)網(wǎng)時代,但是未來30~50年應該是人們進入人工智能的時代。什么是“人工智能”?對于人工智能,不同時代有著不同的理解。20世紀中葉,“機器思維”就已出現(xiàn)在這個世界上。1936年,英國數(shù)學家阿蘭?麥席森?圖靈從模擬人類思考和證明的過程入手,提出利用機器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計算和邏輯思維過程的設想。1950年,他發(fā)表了《計算機器與智能》一文,提出了判斷機器是否具有智能的標準,即“圖靈測試”?!皥D靈測試”是指一臺機器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類測試者提出的一系列問題,且超過30%的回答讓測試者誤認為是人類所答,那么就可以認為這機器具有智能。20世紀80年代,美國哲學家約翰?希爾勒教授用“中文房間”的思維實驗,表達了對“智能”的不同思考。一個不懂中文只會說英語的人被關在一個封閉的房間里,他只有鉛筆、紙張和一大本指導手冊,不時會有畫著陌生符號的紙張被遞進來。被測試者只能通過閱讀指導手冊找尋對應指令來分析這些符號。之后,他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號的答卷。被測試者全程都不知道,其實這些紙上用來記錄問題和答案的符號是中文。他完全不懂中文,但他的回答是完全正確的。上述過程中,被測試者代表計算機,他所經(jīng)歷的也正是計算機的工作內(nèi)容,即遵循規(guī)則,操控符號。“中文房間”實驗說明看起來完全智能的計算機程序其實根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認為,如果機器有“智能”,就意味著它具有理解能力。既然機器沒有理解能力,那么所謂的“讓機器擁有人類智能”的說法就是無稽之談。在人工智能研究領域中,不同學派的科學家對“何為智能”的理解不盡相同。符號主義學派認為“智能”的實質(zhì)就是具體問題的求解能力,他們會為所設想的智能機器規(guī)劃好不同的問題求解路徑,運用形式推理和數(shù)理邏輯的方法,讓計算機模仿人類思維進行決策和推理。聯(lián)結(jié)主義學派認為“智能”的實質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物,在他們眼里人類也是一種機器,其智能來源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦的結(jié)構(gòu),讓計算機去模仿人類的大腦,并且用某種教學模型去重建一個簡化的神經(jīng)元網(wǎng)絡。行為主義學派認為“智能”的實質(zhì)是機器和人類的行為相似,研究人工智能應該研究人類感知和行動的本能,而不是高級的邏輯推理,不解決基本問題就無法實現(xiàn)復雜的思維模擬。因而他們讓計算機模仿人的行為,建立人工智能系統(tǒng)。人工智能來了如今,人工智能廣泛應用在各個領域。計算機視覺、智能機器人、自然語言實時語音翻譯、視覺內(nèi)容自動識別、推薦引擎等。淘寶、京東等商城,等資訊網(wǎng)站,會根據(jù)你之前瀏覽過的商品、頁面推送給你一些相關的產(chǎn)品或網(wǎng)站內(nèi)容。這其實就是引擎推薦技術的一種表現(xiàn)。計算機視覺有著廣泛的細分應用,其中包括,醫(yī)療領域成像分析、人臉識別、公關安全、安1防監(jiān)控等等。智能家居之后,人工智能成為家電業(yè)的新風口,長虹發(fā)布兩款CHiQ智能電視新品,主打手機遙控器、帶走看、隨時看、分類看功能。但是,人工智能并不只是美好的,面臨著很多問題。在人工智能的開發(fā)過程中,設計者會遇到倫理問題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問題”:一輛自動駕駛的汽車在通過黑暗的隧道時前方突然出現(xiàn)一個小孩,面對撞向隧道還是撞向行人這種進退維谷的突發(fā)情況,自動駕駛汽車會怎么做?人工智能在未來還可能產(chǎn)生的一個問題就是“奇點(singularity)”。所謂“奇點”就是指機器智能有朝一日超越人類智能,那時機器將能夠進行自我編程而變得更加智能,它們也將持續(xù)設計更加先進的機器,直到將人類遠遠甩開。盡管研究者對“奇點”到來的時間和可能性還有爭議,但是不管“奇點”時刻能否真的到來,在技術不斷完善的過程中,我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓練人工智能的同時,有可能也被人工智能“訓練”了。我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造,人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式,當我們還在為自己的自由意志而驕傲的時候,也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。面對人工智能可能帶來的種種沖擊,上世紀50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機器人三大定律,今天對我們依然有借鑒意義。這三大定律是:機器人不得傷害人,也不得見到人受傷害而袖手旁觀;機器人應服從人的一切命令,但不得違反第一定律;機器人應保護自身安全,但不得違反第一,第二定律。歸根結(jié)底,人是智能行為的總開關。人工智能的開發(fā)者應該始終把對社會負責的原則,放在對技術進步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆,應對人工智能可能帶來的威脅。1.結(jié)合文章內(nèi)容,簡要說明人類對人工智能的認識是如何不斷深化的。2.閱讀下列句子,回答括號中的問題。①但是不管“奇點”時刻能否真的到來,在技術不斷完善的過程中,我們都要小心被人工智能“異化”。(被人工智能“異化”指的是什么?)②人類完全可以做到未雨綢繆,應對人工智能可能帶來的威脅。(“未雨綢繆”指的是什么?)3.有些人擔心高速發(fā)展的人工智能時代,會不會導致機器人操控社會,人類淪為機器人的奴隸。對此你有什么看法?請結(jié)合文章的內(nèi)容和你的認識談一下。11.閱讀下文,回答問題。卻說孫權(quán)與周泰守宣城,忽山賊竊發(fā),四面殺至。時值更深,不及抵敵,泰抱權(quán)上馬。數(shù)十賊眾,用刀來砍。泰赤體步行,提刀殺賊,砍殺十馀人。隨后一賊躍馬挺槍直取周泰,被泰扯住槍,拖下馬來,奪了槍馬,殺條血路,救出孫權(quán)。馀賊遠遁。周泰身被十二槍,金瘡發(fā)脹,命在須臾。策聞之大驚。帳下董襲曰:“某曾與??芟喑?,身遭數(shù)槍,得會稽一個賢郡吏虞翻薦一醫(yī)者,半月而愈?!辈咴唬骸坝莘怯葜傧韬酰俊币u曰:“然?!辈咴唬骸按速t士也。我當用之?!蹦肆顝堈雅c董襲同往聘請虞翻。翻至,策優(yōu)禮相待,拜為功曹,因言及求醫(yī)之意。翻曰:“此人乃沛國譙郡人,姓華,名佗,字元化。真當世之神醫(yī)也。當引之來見?!辈灰蝗找痢2咭娖淙?,童顏鶴發(fā),飄然有出世之姿。乃待為上賓,請視周泰瘡。佗曰:“此易事耳?!蓖吨运?,一月而愈。策大喜,厚謝華佗。遂進兵殺除山賊,江南皆平。1.選文出自中國古典名著《______》,作者是元末明初小說家______(人名)。2.選文中對華佗的描寫主要采用的是的手法。3.請分析選文中孫策的形象。三、應用12.閱讀下面的圖文,回答后面的問題。材料一漫畫(見右圖)材料二北京市消費者協(xié)會2019年初發(fā)布的調(diào)查顯示,3380名被調(diào)查者中,有89.62%的人認為手機APP存在過度收集個人信息的問題,不會輕易下載APP,其比例比去年提高了兩成;網(wǎng)民希望揭露違法收集個人信息的黑心企業(yè)的比例從去年的五成上升到七成;一旦遭遇信息詐騙,網(wǎng)民選擇投訴的比例從去年的57.8%提升到83.1%。材料一的漫畫反映了一種怎樣的社會現(xiàn)象?_____________________________________________請用一句話概括材料二中調(diào)查顯示的結(jié)果。____________________________________________四、綜合性學習與寫作13.任選一題作文。題目:印在心底的要求:①除詩歌外,文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。閱讀下面的材料,然后作文。核心技術是國之重器,是我們發(fā)展的關鍵。一直以來,我們在高尖端科技領域還在受制于人,國家發(fā)展壯大的命門一直被國外牢牢抓住,成為制約中國從大國走向強國的致命弱點。近年來,我國科技人員自己不懈奮斗取得了一些核心技術的突破:墨子“傳信”,神舟飛天,高鐵奔馳,“天眼”探空,北斗組網(wǎng),超算“發(fā)威”,大飛機首飛等。人生也是這樣,只有通過自己不懈奮斗,才能實現(xiàn)人世間的美好夢想。讀了上面的材料,你有什么聯(lián)想或感悟?請任選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇文章。要求:①除詩歌外,文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真是的人名、校名、地名。
參考答案一、積累1、C【解題分析】本題考查學生的句子排序能力,本段文字是一段敘事性文字,可用邏輯順序法、倒推法來解答此題。根據(jù)原文中第一句,再抓住第二句中的關鍵詞“但是”,可確定第二句是緊承原文的,是首句;第二句是說“淺閱讀”的缺點和不足的,抓住第五句關鍵詞“表現(xiàn)為”,在看內(nèi)容正是進一步解說“淺閱讀”的確定和不足的,所以緊承第二句;第四句是針對“淺閱讀”的缺點做出的假設,抓住關鍵詞“如果”,可確定緊承第五句抓住關鍵詞“那么”,可確定第三句是緊承第四句的;第一句句意發(fā)生轉(zhuǎn)折,進而講“深閱讀”,用倒推法可確定為尾句。故選:C。2、A【解題分析】
B.摩挲(suō),殷紅(yān),萬事俱備(jù)。C.剔透(tī),寧可(nìng),明眸善睞(móu)。D.遴選(lín),果實累累(léi)。3、B【解題分析】
A:百費待興——百廢待興。C:婦儒皆知——婦孺皆知。D:震感——震撼。故選B。4、C【解題分析】
A.“意志”后加分號。B.“兩、三”中間的頓號去掉。概數(shù)中間不能用頓號。D.“等”與省略號不能連用。去掉其一。故選C。5、(1)芳草萋萋鸚鵡洲(2)何時眼前突兀見此屋吾廬獨破受凍死亦足(3)角聲滿天秋色里塞上胭脂凝夜紫(4)悄愴幽邃(5)君問歸期未有期巴山夜雨漲秋池何當共剪西窗燭卻話巴山夜雨時【解題分析】
考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音,更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“萋、鸚鵡、洲、兀、愴、邃、漲”的書寫。6、××√【解題分析】
(1)錯誤,正確應是:武松在柴進莊上發(fā)瘧疾,烤火時被宋江驚出一身汗,病倒好了。他要回清河縣找哥哥武大,經(jīng)過陽谷縣景陽岡打死猛虎,后來當上了步兵都頭。(2)錯誤。正確應是:里德太太對待簡愛很不好,就通過來看病的勞埃德先生,將簡愛送往洛伍德學校學習。臨行前一個晚上,里德太太虛情假意地對簡愛說,她們是好朋友。(3)正確。二、閱讀7、1.(1)不同的,奇特的(2)更換,更改2.是天硯也/有硯之德/而不足于形耳。3.“賜”是賜予的意思,體現(xiàn)了蘇軾對父親的敬重與感恩,“付”是交給的意思,表現(xiàn)了蘇軾把天石硯給兒子時的鄭重與期待“寶而用之”“不可易也”【解題分析】1.文言詞語的考查以實詞居多,考查的詞語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等,應以課文下面的注解為主。學習中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點突破,對于易錯、易混詞要加以積累。句(1)意為:發(fā)現(xiàn)一塊奇異的石頭。異:奇特的,奇異的。句(2)意為:不可以使其易主。更:改變,變更。2.本題考查學生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思,根據(jù)句子的意思可以準確斷句。句子意思讀不懂的時候,也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習慣句式等斷句。這句話意思是:這是一方天硯啊,凡是石材好的硯臺,不在乎外形怎么樣。根據(jù)意思劃分節(jié)奏即可。3.本題考查學生對文言文重點詞語的理解掌握能力。作答時,需結(jié)合具體的語境分析其表情達意上的效果?!百n”是“賜予”的意思,一般用于長輩給晚輩或上級給下級某物,這個詞語體現(xiàn)了蘇軾對父親的敬重。而“付”是“交給”的意思,有托付的意味,表現(xiàn)了作者將天石硯交給兒子時的鄭重。這兩個詞語都表現(xiàn)了作者對這方硯的珍視。能體現(xiàn)這種情感的詞句為“寶而用之”的態(tài)度和“不可易也”的囑咐。據(jù)此分析作答即可。選自《蘇軾文集》作者:蘇軾年代:北宋參考譯文:蘇軾12歲時,一天在紡織后院的空地上,與小朋友挖地做游戲。忽然,發(fā)現(xiàn)一塊奇異的石頭,形狀像條魚,膚色溫潤,呈淺綠色,表里均有星星點點銀色的細花紋,敲敲能發(fā)出鏗鏘悅耳的聲音。他試著拿它當硯使,很容易發(fā)墨,可惜沒有儲水的地方。他的父親說:“這是一方天硯啊!凡是石材好的硯臺,不在乎外形怎么樣!”于是,當即把這塊硯頭送給了蘇軾,蘇軾說:“這硯是文字吉祥的象征。”于是,蘇軾把它當成寶貝來使用,并在上面刻上銘文,說:“既然我接受了上天的賜予,今后不可以使其易主?;蛞云返聻楦?,或要保全形體。如果兩者都有,那我取什么呢,仰人鼻息,跪人腳下,這樣的人世間還少嗎?”元豐二年秋七月,我獲罪,全家人顛沛流離,書籍散亂。第二年趕赴黃州,硯臺找不到了,我以為丟失了。七年七月,船行到當涂地界,翻開書箱,忽然又看見了它,心中大喜。于是把它交給兒子蘇迨和蘇過。裝硯的匣子雖然不十分精致,卻是先先父親手雕刻的啊。不可以交換。8、1.D2.未及移時/氣竭汗雨/喘喘焉不能作聲/且仆于田3.行者開始看見農(nóng)夫喘幾口氣才揮一下鋤時,認為農(nóng)夫“惰”;經(jīng)過自己親自動手實踐后,“知耕田之難也”;農(nóng)夫告訴他不是耕田困難,而是方法不對,行者于是“服而去”?!窘忸}分析】1.A下到/向下。B全/一頓。C你的/才。D都表示數(shù)量多。2.本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂開;(2)有些古今異義詞朗讀時要分開;(3)主語和謂語之間,謂語和賓語、補語之間,一般要停頓;(4)需要著重強調(diào)的地方,一般要停頓;(5)省略句中省略的地方一般要停頓;(6)句首語氣詞之后要要停頓;并列短語間要略作停頓;句末語氣詞前,要停頓。根據(jù)句意:干不到一個時辰,他的力氣用盡,豆大的汗珠像下雨似的向下淌,一口接一口喘粗氣,連話也說不出來,并且倒在田里。故句子劃分為:未及移時/氣竭汗雨/喘喘焉不能作聲/且仆于田。3.考查對文章內(nèi)容的理解。解答此題,要先疏通文章的大意,再結(jié)合相關句子來分析。行者開始認為“農(nóng)之惰也”,于是行者“解衣下田,一息而數(shù)鋤,一鋤盡一身之力。未及移時氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田。”可見過路人,不懂種田的規(guī)律,沒有正確分析田地和人的有限體力之間的矛盾。他只知道蠻干,企圖在一瞬間就把土地全部翻完,沒干多久,就干不動??梢姴皇莾?nèi)行不了解行情。最后行者“服而去?!薄绢}目點撥】譯文道有個農(nóng)民在田里耕種,他喘幾口氣才揮一下鋤頭。有個過路人見到農(nóng)民就說:"你這個農(nóng)民啊太懶了!田地這么大,你喘幾口氣才刨一下,就是到了年終也干不完呀!"農(nóng)民聽了,揚手招呼過路的人說:"我一輩子種地,快要老死在這上面了,可是到如今也不懂得怎樣種地,你何不給我做個樣子教我耕種的方法呢?"過路人于是脫下外衣走到田里,急急忙忙地,喘一口氣連刨幾下,每鋤一下都使出全身力氣。干不到一個時辰,他的力氣用盡,豆大的汗珠像下雨似的向下淌,一口接一口喘粗氣,連話也說不出來,并且倒在田里。他慢慢地對農(nóng)民說:"從今往后,我算知道種田的難處了!"農(nóng)夫說:"種田有什么難的呢?不過對于你這樣快速耕種的人來說,恐怕就顯得難些吧。你喘一口氣連刨幾鋤頭,這樣干下去,干活時間常常是很少的,而停下來休息的時間卻常常是很多的;我喘幾口氣刨一鋤頭,干活時間常常是很多的,而停下來休息的時間常常是很少的。用你耕作的時間與我耕作的時間比,再用你休息的時間與我休息的時間比,哪一個快哪一個慢呢?哪一個輕松哪一個疲勞呢?"過路人心悅誠服地離開了這地方。9、1.C2.D3.D4.(1)湖中怎么可能還有這種人?。(2)不要說您癡,還有比您更癡的人。5.①路無行人,天無飛鳥,天寒地凍,萬籟俱寂的意境。②作用:為下文“獨往湖心亭看雪”作鋪墊。③一個“絕”字,從聽覺入手,描繪了一幅人鳥受凍,悄然無聲,不敢外出的寒冬靜默圖。寫出了冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意?!窘忸}分析】1.此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語詞、關聯(lián)詞語后面要有停頓;根據(jù)語言順序來處理停頓,即主謂之間應停頓,動賓之間應停頓;利用對文意的理解來確定停頓等幾種常用的技巧。C:“今齊地方/千里”應停頓為:今齊地/方千里。故選C。2.此題考查的是文言實詞的意義。D:“余強飲三大白而別”翻譯為“我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別”,“而”是表承接關系的連詞。故選D。3.此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。D:“對此迷人雪境,“癡”情人不止“我”一個,”這應該是側(cè)面描寫。故選D。4.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調(diào)整。(1)“湖中焉得更有此人!”句中“焉得”意思是“哪里”,“更”意思是“還”。(2)“莫說相公癡,更有癡似相公者!”句中“更”意思是“還”,“似”意思是“像”。兩個句子語序正常,據(jù)此翻譯即可。5.此題考查的是對關鍵句子的理解?!昂腥锁B聲俱絕”,寫出大雪后一片靜寂,湖山封凍,人、鳥都瑟縮著不敢外出,寒噤得不敢作聲,連空氣也仿佛凍結(jié)了。為后文“獨往湖心亭看雪”做鋪墊。一個“絕”字,傳出冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意。這是高度的寫意手法,巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴。據(jù)此理解作答。譯文:崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多天,湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點左右,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫,天與云與山與水,上下一白。天光湖色全是白皚皚的。湖上影子。只有一道長堤的痕跡、一點湖心亭的輪廓、和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上,看見有兩個人鋪好氈子,相對而坐,一個小孩正把酒爐(里的酒)燒得滾沸。(他們)看見我,非常高興地說:“想不到在湖中還會有您這樣的人!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。(我)問他們的姓氏,(得知他們)是南京人,在此地客居。等到了下船的時候,船夫喃喃地說:“不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人??!”10、1.①對于“人工智能”的理解,不斷深入,深化。20世紀中葉:“機器思維”,圖靈提出利用計算機模擬人類思考和證明的過程;20世紀80年代,希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力;不同學派對“智能”的不同認識,也推動了對其認識的不斷深化。②“人工智能”的發(fā)展引發(fā)了如何認識、應對“人工智能”,深化了對人工智能的認識。“人工智能”開發(fā)過程中,設計者對倫理問題的思考;“奇點”概念的提出,對人類可能被人工智能“異化”的思考;面對可能存在的沖擊,阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對于人工智能的認識(可舉兩個例子說明即可)。2.①我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造,人工智能在無形中決定了我們的思維方式,人們淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②這里比喻事先做好準備工作,預防意外的事發(fā)生,指人類提前應對人工智能可能帶來的威脅。3.人工智能的開發(fā)者,應該始終把對社會負責的原則放在對技術進步的渴望之上。同時,應建立嚴厲的法律規(guī)則制裁那些不法分子。相信人類完全可以做到未雨綢繆,應對人工智能可能帶來的威脅?!窘忸}分析】1.考查對文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本,理清故事情節(jié),根據(jù)題目要求篩選相關的詞句概括作答。人類對人工智能的認識是如何不斷深化的,可以參看以下原文:20世紀中葉,“機器思維”就已出現(xiàn)在這個世界上。從模擬人類思考和證明的過程入手,提出利用機器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計算和邏輯思維過程的設想。20世紀80年代,約翰?希爾勒表達了對“智能”的不同思考。不同學派的科學家對“何為智能”的理解不盡相同。人工智能廣泛應用在各個領域。但是,人工智能并不只是美好的,面臨著很多問題。結(jié)合原文作答。2.考查對詞語的理解。詞語的理解要結(jié)合文章內(nèi)容,把詞語的含義運用到原文中。①在技術不斷完善的過程中,我們都要小心被人工智能“異化”。意思是我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造,人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式,當我們還在為自己的自由意志而驕傲的時候,也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②“未雨綢繆”這里比喻事先做好準備工作,人類完全可以做到未雨綢繆,應對人工智能可能帶來的威脅。所以,為了預防意外的事發(fā)生,人類要提前應對人工智能可能帶來的威脅。3.考查對文章內(nèi)容的探究。結(jié)合文章的內(nèi)容和認識談一下,必須以原文為依據(jù):機器人三大定律是:機器人不得傷害人,也不得見到人受傷害而袖手旁觀;機器人應服從人的一切命令,但不得違反第一定律;機器人應保護自身安全,但不得違反第一,第二定律。歸根結(jié)底,人是智能行為的總開關。人工智能的開發(fā)者應該始終把對社會負責的原則,放在對技術進步的渴望之上。人類應對人工智能可能帶來的威脅。11、1.三國演義羅貫中2.正側(cè)面描寫相結(jié)合3.①尊賢重土;②體恤部將、重情重義;③驍勇、英武、能征善戰(zhàn)。【解題分析】1.此題考查學生對著名作家和作品的常識識記和閱讀理解。用心研讀經(jīng)典作品,了解作者、朝代、作品的地位等,平時加強歸納與積累,才能輕松應對試題。文段中的“孫權(quán)”可知出自名著《三國演義》,是中國古典四大名著之一,是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,全名為《三國志通俗演義》(又稱《三國志演義》),作者是元末明初的著名小說家羅貫中。2.文段中翻曰:“此人乃沛國譙郡人,姓華,名佗,字元化。真當世之神醫(yī)也。當引之來見。”通過虞翻之口贊揚華佗是“神醫(yī)”,這是運用了側(cè)面描寫的寫法。佗曰:“此易事耳。”投之以藥,一月而愈。”這是運用正面描寫,寫出華佗醫(yī)術的高明。3.本題考查學生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對人(事)物的評價,文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。如:“此賢士也。我當用之?!薄安邇?yōu)禮相待,拜為功曹?!薄憩F(xiàn)孫策重用人才,禮賢下士;“遂進兵殺除山賊,江南皆平?!薄憩F(xiàn)孫策能征善戰(zhàn)站;“周泰身被十二槍,金瘡發(fā)脹,命在須臾。策聞之大驚?!闭颐t(yī)醫(yī)治,表現(xiàn)孫策體恤下屬。三、應用12、(1)個人信息被網(wǎng)站泄露,個人信息缺少安全保障(2)網(wǎng)民保護個人信息的安全意識越來越強。【解題分析】
本題考查圖文轉(zhuǎn)換。(1)根據(jù)題意,首先仔細觀察漫畫內(nèi)容,找出其批判或頌揚的對象或行為,此漫畫描述的是某些“知名網(wǎng)站”利用互聯(lián)網(wǎng)非法收集用戶資料;其次要聯(lián)系現(xiàn)實生活中的某種社會現(xiàn)象寫出探究結(jié)果,此漫畫顯然是批判現(xiàn)實社會中個人信息被網(wǎng)站泄露,缺少安全保障的現(xiàn)象。語言要生動、準確、簡明。(2)本題考查概括材料內(nèi)容。抓住關鍵詞句回答?!?9.62%”“不會輕易下載APP”“提高了兩成”“揭露”“從去年的五成上升到七成”“投訴”“從去年的57.8%提升到83.1%”等關鍵詞句說明網(wǎng)民對個人信息安全的保護意識越來越強。四、綜合性學習與寫作13、留在心底的生命不是永恒的,但微笑是永恒的。人生匆匆,很多人從我的世界路過,留下過無數(shù)的笑容。但最觸動我心靈的微笑,是千萬的母親中的一個——棗兒,那笑容如清風,輕拂過我心中的湖水,使我內(nèi)心蕩漾起水波,泛起微微漣漪。像一抹蘊含無數(shù)味道的風景,深深的留在了我的心底?!叭绻翘鞁寢尣荒茉谂惆槟懔?,請不要哭。”棗兒的意思是那么直接又是那么的含蓄,飽含了愛意與不舍??墒?,她沒有掉一滴眼淚,而是微笑著面對,哪怕是生離死別,她依舊希望在兒子的心中,自己永遠是微笑的。在《我是大演說家》中有這樣一幕,讓人看過后,難以忘懷。一對母子,在舞臺上,相視微笑,而越是微笑,越是難掩心中的苦澀。棗兒談
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