2024屆張家港市中考語文考前最后一卷含解析

2024屆張家港市中考語文考前最后一卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．棲息（qī）募集（mù）絆倒（pàn）渾身解數(shù)（xiè）B．殷紅（yān）綺麗（qǐ）要塞（sài）鍥而不舍（qiè）C．裨益（bì）蜷伏（juǎn）哺育（bǔ）鱗次櫛比（zhì）D．稱職（chènɡ）愚氓（ménɡ）諳熟（ān）扣人心弦（xián）2．閱讀下面的文字，完成下列小題。讀書或許并不必然導(dǎo)向外在的成功，但它必然指向內(nèi)在的豐富。兩季《中國(guó)詩詞大會(huì)》①冠軍身上散發(fā)的那種“閑看花開花落，漫隨云卷云舒”的從容，驚艷了無數(shù)人。這樣一份獨(dú)特的氣質(zhì)，正源于閱讀的滋養(yǎng)。三毛曾說：②“讀書多了，容顏?zhàn)匀桓淖?。許多時(shí)候，可能以為看過的書籍都成為了曇花一現(xiàn)，不復(fù)記憶，其實(shí)它們?nèi)允菨撛诘?，在談吐上、在胸襟中、③在氣質(zhì)里，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中”。④1．文段中加點(diǎn)的詞語，運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是（）A．豐富 B．從容 C．滋養(yǎng) D．曇花一現(xiàn)2．文段中畫線處的標(biāo)點(diǎn)，使用有誤的一項(xiàng)是（）A．① B．② C．③ D．④3．下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《狼》選自清代小說家蒲松齡的文言短篇小說集《聊齋志異》。B．《天凈沙·秋思》的作者馬致遠(yuǎn)，元代戲曲作家、散曲家，天凈沙為詞牌名。C．“江陰”位于長(zhǎng)江南岸，“洛陽”位于洛水的北面。D．《醉翁亭記》作者是歐陽修，北宋文學(xué)家、史學(xué)家，唐宋八大家之一，“文忠”是他的謚號(hào)。4．選出填寫在橫線上的語句排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。（2分）這一次來到黃山北海，早晨天還沒有亮，就有人跑著、吵著去看日出。我一骨碌爬起來，在凌晨的薄暗中摸索著爬上曙光亭，那里已經(jīng)是黑鴉鴉的一團(tuán)人。我擠在后面，同大家一樣向著東方翹首仰望。天是晴的。但在東方的日出處，卻有一線煙云?！僖晦D(zhuǎn)眼間，它就涌了出來，頂端是深紫色，中間一段深紅，下端一大段深黃。②然而立刻就霞光萬道，白云為霞光所照，成了金色，宛如萬朵金蓮飄懸空中。③最初只顯得比別處稍亮一點(diǎn)而已。④須臾，彩云漸紅，朝日露出了月牙似的一點(diǎn)。A．①④③②B．②③④①C．③④①②D．④②①③5．古詩文默寫①夜發(fā)清溪向三峽，____________。(李白《峨眉山月歌》)②____________，銅雀春深鎖二喬。(杜牧《赤壁》③海內(nèi)存知己，____________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)④____________，身世浮沉雨打萍。(文天樣《過零丁洋》)⑤《登飛來峰》中表現(xiàn)作者變法革新的政治理想和遠(yuǎn)大的抱負(fù)以及大無畏的精神的句子是：____________，____________。⑥李清照在《漁家做》中運(yùn)用典故表達(dá)自己有大鵬高飛之志的句子是:____________。⑦《論語》中與“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”意思相近的句子是:____________。6．為激發(fā)同學(xué)們“繼承革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)革命精神”的熱情，學(xué)校開展了以“暢讀經(jīng)典迎70華誕”為主題的讀書活動(dòng)。請(qǐng)完成下面閱讀任務(wù)單。閱讀作品閱讀策略閱讀任務(wù)《紅巖》《紅星照耀中國(guó)》《鋼鐵是怎樣煉成的》通讀簡(jiǎn)述三部小說的故事梗概。略讀瀏覽如果要選擇有紀(jì)念意義的地址修建“毛澤東紀(jì)念館”，你會(huì)推薦下列選項(xiàng)中的哪個(gè)地方？請(qǐng)結(jié)合《紅星照耀中國(guó)》中的相關(guān)內(nèi)容來說明推薦理由。選擇_____，理由：（1）____A．長(zhǎng)沙B．北京C．上海D．井岡山跳讀精讀《紅巖》作者曾考慮以“錮禁的世界”給小說命名，但最后選定了“紅巖”。請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容分析作者以“紅巖”命名的原因。（2）___________________（3）____有同學(xué)在閱讀了三部小說后認(rèn)為，現(xiàn)在時(shí)代不同了，如果仍然以書中的人生觀和價(jià)值觀去生活就落伍了。你如何看待紅軍精神、保爾精神和紅巖精神對(duì)于我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的意義？（4）__________________小貼士：閱讀策略是指閱讀主體在閱讀過程中，根據(jù)閱讀任務(wù)、目標(biāo)及閱讀材料的特點(diǎn)等因素所選用的促進(jìn)有效閱讀的規(guī)則、方法和技巧。一般包括瀏覽、跳讀、精讀、批注、質(zhì)疑、評(píng)價(jià)、聯(lián)讀、比較、歸納等。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成小題醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧曰智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。醉翁之意（____________）(2)佳木秀而繁陰（__________）宴酣之樂（______________）(4)蒼顏白發(fā)（______________）2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。醉能同其樂，醒能迷以文者，太守也。3．出自《醉翁亭記》的成語“醉翁之意”，意為言在此而意在彼。請(qǐng)結(jié)合全文，分析醉翁的“真意”在何處。4．閱讀下面的鏈接材料，結(jié)合文章，說說楚襄王的“與庶人共”和歐陽修的“與民同樂”有何不同。鏈接材料昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮，有風(fēng)颯然至者，王披①襟當(dāng)②之，曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者耶?”宋玉曰：“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之?”玉之言，蓋有諷焉。①披：敞開。②當(dāng)：迎接。8．二、古詩文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。白，字太白，山東人。母夢(mèng)長(zhǎng)庚星而誕，因以命之?！鞂毘酰允裰灵L(zhǎng)安，道未振，以所業(yè)投賀知章，讀至《蜀道難》，嘆曰：“子，謫仙人也?！蹦私饨瘕敁Q酒，終日相樂。遂薦于玄宗。召見金鑾殿，論時(shí)事。因奏頌一篇。帝喜，賜食，親為調(diào)羹，詔供奉翰林。嘗大醉上前，草詔，使高力士脫靴。力士恥之，摘其《清平調(diào)》中飛燕事，以激怒貴妃。帝每欲與官，妃輒阻之。白益傲放，與賀之章、李適之、汝陽王琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“飲酒八仙人”。懇求還山。賜黃金，詔放歸。白浮游四方，欲登華山，乘醉跨驢經(jīng)縣治（1），宰（2）不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢無禮？”白供狀不書姓名，曰：“曾令龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴。天子門前，尚容走馬；華陰縣里，不得騎驢？”宰驚愧，拜謝曰：“不知翰林至此?！卑组L(zhǎng)笑而去。嘗乘舟，與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐，旁若無人。祿山反，明皇在蜀，永王璘節(jié)度東南。白時(shí)臥廬山，辟為僚佐。璘起兵反，白逃還彭澤。璘敗，累系潯陽獄。初，白游并洲，見郭子儀，奇之，曾救其死罪。至是，郭子儀請(qǐng)官以贖，詔長(zhǎng)流夜郎。白晚節(jié)好黃、老，度牛渚磯，乘酒捉月，沉水中。初，悅謝家青山，今墓在焉。——選自《唐才子傳》注：（1）縣治：縣衙門。（2）宰：縣令。1．下列對(duì)文中相關(guān)詞語的解說不正確的一項(xiàng)是（）A．翰林是我國(guó)古代官名。唐玄宗時(shí)，從文學(xué)侍從中選拔優(yōu)秀人才，充任翰林學(xué)士，專掌內(nèi)命由皇帝直接發(fā)出的極端機(jī)密的文件，如任免太子、宣布討伐令等。B．節(jié)度使，古代集地方軍政大權(quán)的官職。唐初在邊境設(shè)置。C．辟，即辟召。指君主招來，授予官職。D．黃老之學(xué)是黃帝學(xué)派和老子學(xué)派的合稱。到東漢時(shí)，黃老之術(shù)與新產(chǎn)生的讖緯之說相結(jié)合，就逐漸演變?yōu)樽匀婚L(zhǎng)生之道，對(duì)道教的形成產(chǎn)生了很大的影響。2．下面的句子劃分節(jié)奏正確的是（）A．嘗大醉上前/草詔/使高力士脫靴。B．嘗大醉/上前草詔/使高力士脫靴。C．嘗大醉上/前草詔/使高力士脫靴。D．嘗大醉上前/草詔使高力士/脫靴。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（）A．李母夢(mèng)見太白金星而生下李白，所以李白的名字中有“白”字。B．賀知章很欣賞李白的詩才，感嘆他是遭貶的仙人。李白后經(jīng)賀知章的推薦，擔(dān)任翰林供奉。C．在朝廷上下，李白都表現(xiàn)出放蕩不羈的個(gè)性，這說明李白是個(gè)決不“摧眉折腰事權(quán)貴”的人。D．郭子儀曾有恩于李白。后來，李白受牽連下獄，郭子儀又請(qǐng)求用自己的官爵來贖免李白的死罪。4．把下例文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。宰驚愧，拜謝曰：“不知翰林至此。白游并洲，見郭子儀，奇之，曾救其死罪。9．閱讀下面的文言語段，完成下列小題。文人相輕，自古而然。傅毅①之于班固②，伯仲之間耳，而固小之，與弟超③書曰：“武仲以能屬文，為蘭臺(tái)令史，下筆不能自休④?！狈蛉松朴谧砸?，而文非一體，鮮能備善，是以各以所長(zhǎng)，相輕所短。里語曰：“家有敝帚，享之千金。”斯不自見之患也。（選自曹丕《典論·論文》）（注釋）①傅毅：字武仲，東漢辭賦家。②班固：字孟堅(jiān)，東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。③班超：班固的弟弟，東漢時(shí)期著名軍事家、外交家。④自休：（冗長(zhǎng)松散）自己也止不住。1．根據(jù)要求，完成下列題目。（1）解釋下列句中的加點(diǎn)詞語。①自古而然（________）②武仲以能屬文（________）③鮮能備善（________）④家有敝帚（________）（2）下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的“以”與例句中的“以”用法相同的一項(xiàng)是（______）例句：是以各以所長(zhǎng)A．計(jì)日以還（宋濂《送東陽馬生序》）B．以激怒其眾（司馬遷《陳涉世家》）C．皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）D．乃入見，問：“何以戰(zhàn)？”（《曹劌論戰(zhàn)》）2．用“／”劃分下列句子的兩處朗讀停頓。夫人善于自見3．翻譯下列句子。（1）傅毅之于班固，伯仲之間耳，而固小之。（2）見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”（張岱《湖心亭看雪》）4．根據(jù)文章內(nèi)容，用自己的話概述，文人相輕的原因是什么。10．閱讀選文，完成小題。①現(xiàn)在不少人感覺到，焦慮、著急和不耐煩仿佛成了一些人的常見病，干什么事都顯得急不可耐，總是等不得、坐不住、慢不了和靜不下。作家米蘭?昆德拉說過，要“慢下來”，因?yàn)樽栽谟袨榈纳钍羌辈坏玫??！奥聛怼笔紫纫心托?。②耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是“高尚的秉性”，能夠成就事業(yè)，更成就人生。③耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說，耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上，，如果沒有耐心，則很難看到成功的模樣。有位年輕人應(yīng)聘給一位雕塑大師當(dāng)助理，與其想象大相徑庭的是，這位雕塑大師竟是一個(gè)整天孤獨(dú)地埋頭于工作室的老人。年輕人問他：如何能夠?qū)ふ业揭粋€(gè)要素，足以表達(dá)自己的一切？這位雕塑大師沉默片刻，然后極其嚴(yán)肅地說：應(yīng)當(dāng)工作，專注工作，還要有耐心。在相當(dāng)意義上說，正是耐心成就了雕塑大師?！叭杖招?，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”。很多時(shí)候，成大事不在于力量的大小，而在于有無耐心。④耐心成就過程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)?！兜赖陆?jīng)》上說“靜為躁君”?！洞髮W(xué)》里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！必S子愷先生曾在《山中避雨》提到，同友人游山遇雨而倉(cāng)皇奔走，友人不耐煩，但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興，“反覺得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而彈，一時(shí)把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對(duì)世事的耐心，才能在細(xì)粒微毫間，得到人生真趣味。心清才能看到萬物的生長(zhǎng)，心靜才能聽到萬物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)。⑤耐心成就意志之美。耐心考驗(yàn)人的毅力和定力。古往今來，滴水穿石也好、鐵杵磨成針也罷，愚公移山也好、精衛(wèi)填海也罷，難在耐心，貴在耐心，成也在耐心。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神，而離開了耐心，這些都無從談起。好的人生需要文火慢燉、細(xì)水長(zhǎng)流，這也正是對(duì)人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。⑥耐心是一種修養(yǎng)，需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠，或因心里想法太多、欲望太強(qiáng)，或因沉不住氣、性子太急。少一點(diǎn)功利，多一份淡泊；少一點(diǎn)焦慮，多一份淡定；少一點(diǎn)雜念，多一份純凈；少一點(diǎn)喧囂，多一份寧靜。如此，方可保持一顆耐心，成就人生之美。（選自《人民日根》2018年1月9目，作者徐文秀，有刪改）1．下面對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．耐心是一種性格，也是一種品格，是一種修養(yǎng)。B．第③段中兩次寫到“在相當(dāng)意義上說”，體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)謹(jǐn)。C．第④、③段都運(yùn)用了舉例論證、道理論證，論證思路也相同。D．最后一段給出了修煉耐心的方法，是對(duì)前面論述的進(jìn)一步深化。2．通讀全文，擬寫一個(gè)能作為中心論點(diǎn)的標(biāo)題。3．簡(jiǎn)析本文的論證思路。4．下面兩則材料，分別可以用作哪一段的論據(jù)？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由，材料一：勝利的道路是迂回曲折的。像山間小徑一樣，這條路有時(shí)先折回來，然后伸向前去；像山間小徑一樣，走這條路的人需要耐心和毅力?！峥怂刹牧隙喝说娜勘绢I(lǐng)不過是耐心和時(shí)間的混合物?！蜖栐?1．閱讀下面的文章，完成下列小題。沙棗李娟穿行在沙棗林中，身邊果實(shí)累累，像葡萄一樣一大串一大串沉甸甸地低垂，把樹枝深深壓向地面。何止是麻雀?jìng)兊母蛔悖彩俏业母蛔惆?。是我視覺上的富足，也是我記憶的富足。過去，我所知的沙棗只有兩種。一種是灰白色，僅黃豆大小，但甜滋滋的。尤其頂端微微透明的黑色區(qū)域，就那一丁點(diǎn)兒部位，更是糖分的重災(zāi)區(qū)。輕輕劃開，便眼淚一般滲出蜜汁。這也是大家最喜歡的沙棗，最為香甜。遺憾的是太小了，除去籽核，基本上只剩一層薄皮。唇齒間剛剛觸碰到一抹濃甜，倏地就只剩一枚光核。還有一種沙棗大了許多，顏色發(fā)紅，飽滿美麗。因個(gè)頭大，吃著稍過癮些。但口感差了許多，不太甜，味道淡。吃起來面面的，沙沙的。難怪叫沙棗。由此可見，造物多么公平。我從小就熟知這種公平。然而，在此處，在水庫旁邊，我被狠狠刷新了認(rèn)識(shí)。眼下這些沙棗完全無視天地間的公平原則——它又大又甜！真的又大又甜！若不是吃起來仍然又面又沙，仍然是極度熟悉的沙棗特有的口感，我真懷疑它們是不是沙棗和大棗的串種……怎么會(huì)這么大，又這么香甜呢？當(dāng)我獨(dú)自穿行在沙棗林中，四面八方果實(shí)累累，擁擠著，推搡著，歡呼著，如盛裝的人民群眾夾道歡迎國(guó)家元首的到來。我一邊安撫民眾熱情，說：“同志們好，同志們辛苦了。”一邊吃啊吃啊，吃得停都停不下來。吃得扁桃垂體都澀澀的。似乎不如此，便無以回報(bào)沙棗們的盛情。吃著吃著，又有些羞愧。這可是麻雀?jìng)円徽麄€(gè)冬天的口糧啊！但是四面一望，這壯觀的盛宴！麻雀?jìng)兘^對(duì)吃不完的。就算把烏鴉們加上也吃不完啊。我暗暗記住這里?；孟胗幸惶炷苤胤荡颂?，帶著最心愛的朋友，炫耀一般地請(qǐng)他們見識(shí)這荒野深處的奇跡，誘導(dǎo)他們觸碰自己多年之前的孤獨(dú)。對(duì)了，還有沙棗花。沙棗花是眼下這場(chǎng)奇跡的另一元。我極度渴望，向只在春天聞過沙棗花香的人描述沙棗果實(shí)，向只在秋天嘗過沙棗果實(shí)的人拼命形容沙棗花香——唯有兩者共同經(jīng)歷過，才能明白何為沙棗。所有開花結(jié)果的樹木都誕生于物種的進(jìn)化，唯有沙棗，誕生于天方夜譚。它慣于防備，長(zhǎng)滿尖刺，仿佛隨時(shí)準(zhǔn)備迎接傷害。它扎根于大地最干涸之處，以掙扎的姿勢(shì)，異常緩慢地生長(zhǎng)。然而哪怕用盡全力，它的每一片葉子仍狹小細(xì)碎。小小的葉子，小小的黃花，小小的果實(shí)。沙棗樹以最小的手指，開啟最磅礴的能量。沙棗花開了！直到沙棗終于成熟，沙棗花香才心甘情愿退守到果實(shí)深處。大地上的秋天隆重得如國(guó)王登基的慶典。在隆重的秋天里，我一邊吃沙棗一邊反復(fù)思量，到底沙棗夠不夠大家過冬呢？（選自《讀者》2018年第17期，有刪節(jié)）1．“我”對(duì)沙棗的認(rèn)識(shí)有怎樣的變化？其原因是什么？原先認(rèn)識(shí)：__________眼下認(rèn)識(shí)：__________原因：__________2．沙棗是“荒野深處的奇跡”，“奇”在哪里？3．文中有兩處過渡句，請(qǐng)找出來，并簡(jiǎn)要說明其作用。（1）第一處：__________作用：__________（2）第二處：__________作用：__________4．從修辭的角度，賞析文中畫線句子的表達(dá)效果。5．沙棗的生長(zhǎng)給予你怎樣的人生啟示？（寫出兩點(diǎn)即可）三、應(yīng)用12．請(qǐng)從下面給出的四個(gè)語句中，選擇合適的句子，將四副對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整，使之符合節(jié)日和對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)。（只填序號(hào)即可）①往日牛郎常拭淚②山意沖寒欲放梅③喜見樹前鬧杏花④開門迎春春滿院春節(jié)（2）清明節(jié)上聯(lián)：A____上聯(lián)：相逢馬上紛桃雨下聯(lián)：抬頭見喜喜事多下聯(lián)：B____七夕節(jié)（4）冬至節(jié)上聯(lián)：C____上聯(lián)：岸容待臘將舒柳下聯(lián)：今宵織女欲過橋下聯(lián)：D____四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文。歲月是一條河，逝去的是時(shí)光，留下的是記憶。請(qǐng)你以“我們一起走過”為題，寫一篇文章。要求：貼近生活，有真情實(shí)感，字?jǐn)?shù)不少于600字。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

B加點(diǎn)字注音完全正確。A絆倒（bàn）。C蜷伏（quán）。D稱職（chèn）。2、1．D2．D【解題分析】1．D.曇花一現(xiàn)：指美好的事物出現(xiàn)的時(shí)間很短。不合語境。應(yīng)為“過眼云煙”。2．D句號(hào)應(yīng)在后引號(hào)里邊。3、B【解題分析】

B．天凈沙為曲牌名。不是“詞牌名”。故選B。4、C【解題分析】本題考查語言運(yùn)用的連貫性以及考查語感水平和思維能力。在解答時(shí)要抓住關(guān)鍵詞。5、①思君不見下渝州②東風(fēng)不與周郎便③天涯若比鄰④山河破碎風(fēng)飄絮⑤不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。⑥九萬里風(fēng)鵬正舉⑦思而不學(xué)則殆【解題分析】

考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“渝、便、絮、緣、殆”的書寫。6、（1）我選A長(zhǎng)沙。理由：因?yàn)殚L(zhǎng)沙是毛澤東的政治思想的形成之地。在長(zhǎng)沙修筑川漢鐵路時(shí)，毛澤東和幾位同學(xué)以剪去辮子來反對(duì)外國(guó)投資的運(yùn)動(dòng)；后來還響應(yīng)辛亥革命參加了正規(guī)軍；在湖南師范學(xué)習(xí)時(shí)，讀了許多書，開始形成毛澤東的政治思想。長(zhǎng)沙也是毛澤東獲得社會(huì)行動(dòng)的初步經(jīng)驗(yàn)之地。毛澤東在長(zhǎng)沙結(jié)交了許多愛國(guó)青年，并逐漸團(tuán)結(jié)了一批學(xué)生，成立了新民學(xué)會(huì)。開始直接投身到政治中去，成為學(xué)生報(bào)紙《湘江評(píng)論》的主筆；幫助創(chuàng)辦文化書社；領(lǐng)導(dǎo)了一次對(duì)軍閥趙恒錫當(dāng)政的省會(huì)議沖擊,并組織學(xué)生示威游行；長(zhǎng)沙更是毛澤東的建立第一支工農(nóng)武裝，創(chuàng)立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的地方。比如組織湖南長(zhǎng)沙“秋收起義”；成立第一個(gè)蘇維埃政府。我選B北京。理由：因?yàn)楸本┦敲珴蓶|政治思想的完善之地。在楊昌濟(jì)老師的幫助下，獲得了北京大學(xué)圖書館助理員的工作，參加了哲學(xué)會(huì)和新聞學(xué)會(huì)；代表新民學(xué)會(huì)組織反軍閥運(yùn)動(dòng)。北京還是毛澤東建立馬克思主義的信仰之地。第二次再北京期間，學(xué)習(xí)了《共產(chǎn)黨宣言》《階級(jí)斗爭(zhēng)》《社會(huì)主義史》，在理論上成為了一個(gè)馬克思主義者。我選C上海。理由：因?yàn)樯虾Ｊ敲珴蓶|革命之路的關(guān)鍵之地。1921年5月到上海出席中國(guó)共產(chǎn)黨成立大會(huì)；1922年組織反對(duì)趙恒錫運(yùn)動(dòng)；1924年出席國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)；1926年，指導(dǎo)共產(chǎn)黨農(nóng)民部工作。我選D井岡山。理由：因?yàn)榫畬绞敲珴蓶|壯大革命根據(jù)地武裝力量、開創(chuàng)新局面之地。1928年，與朱德會(huì)師井岡山，秋天召開井岡山會(huì)議，成立紅軍第四軍。（2）以“紅巖”為名，意義更加寬廣。“紅巖”既指“指揮斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)——紅巖村”，也指“集中營(yíng)中革命者的斗爭(zhēng)意志像嘉陵江畔的紅色巖石一樣巍峨挺立”，更是指紅巖精神，一種不畏艱難險(xiǎn)阻，頑強(qiáng)堅(jiān)韌，謙虛誠(chéng)懇，博大寬廣，義無反顧地為共產(chǎn)主義事業(yè)和國(guó)家民族的光明前途獻(xiàn)身革命精神。而以“錮禁的世界”為名，會(huì)顯得比較狹窄，指的是重慶國(guó)民黨監(jiān)禁政治犯的白公館和渣滓洞，而書中還寫到了白公館和渣滓洞外的斗爭(zhēng)，比如重慶大學(xué)、炮廠、華鎣山等地的斗爭(zhēng)。（3）比較、質(zhì)疑、評(píng)價(jià)、聯(lián)讀4）我認(rèn)為紅軍精神、保爾精神和紅巖精神對(duì)于我們當(dāng)代社會(huì)仍然有著重要的價(jià)值，依然值得我們學(xué)習(xí)。他們雖然是特定歷史時(shí)期的人，但是他們身上所體現(xiàn)出來的為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)是人類永恒的精神財(cái)富。我們這個(gè)時(shí)代和他們的時(shí)代已經(jīng)有了巨大的差別，但是我們每個(gè)人在生活中仍然可能遇到挫折，而他們身上那種向生命極限挑戰(zhàn)，不屈服于困難的精神能夠給予我們鼓勵(lì)，幫助我們戰(zhàn)勝生活中的困難?！窘忸}分析】

（1）四個(gè)地方都可以，任選一個(gè)即可。要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容寫出毛澤東同志在該地活動(dòng)，思想和成就。（2）要求學(xué)生結(jié)合小說《紅巖》的內(nèi)容概括原因即可。根據(jù)小說內(nèi)容分析：小說故事發(fā)生的地點(diǎn)是在紅巖。中美技術(shù)合作所就是在紅巖，離那里不遠(yuǎn)的地方是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)八路軍駐重慶辦事處。要投奔延安的青年如果不熟悉紅巖的話，很容易被特務(wù)引到監(jiān)獄里面。后來辦事處撤走了，監(jiān)獄還是用來關(guān)押政治犯人。當(dāng)然，作家用紅巖來形容還是有自己的寓意的。紅是革命的顏色，巖石又是非常堅(jiān)硬的物質(zhì)；而革命者在獄中也堅(jiān)持斗爭(zhēng)，堅(jiān)忍不拔。所以理解成紅色的巖石也無不可。紅巖精神：是革命烈士對(duì)共產(chǎn)主義信念執(zhí)著追求的高度概括；紅巖精神：是革命先烈堅(jiān)持真理，改造社會(huì)的人生偉大實(shí)踐；紅巖精神：是革命先輩為國(guó)家為人民無私奉獻(xiàn)的真實(shí)寫照；紅巖精神：是改革開放發(fā)展建設(shè)過程中不可缺少的一種精神支柱。紅巖精神永存！而以“錮禁的世界”為名，會(huì)顯得比較狹窄，指的是重慶國(guó)民黨監(jiān)禁政治犯的白公館和渣滓洞，而書中還寫到了白公館和渣滓洞外的斗爭(zhēng)，比如重慶大學(xué)、炮廠、華鎣山等地的斗爭(zhēng)。（3）結(jié)合小貼士的內(nèi)容“一般包括瀏覽、跳讀、精讀、批注、質(zhì)疑、評(píng)價(jià)、聯(lián)讀、比較、歸納等”寫出答案即可。（4）要求學(xué)生結(jié)合其作品的精神本質(zhì)分析。首先明確觀點(diǎn)，指出這種精神的在這個(gè)時(shí)代的必要性，然后其精神“為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)是人類永恒的精神財(cái)富”，然后寫出這種精神對(duì)當(dāng)今時(shí)代的重要意義即可。二、閱讀7、1．情趣茂盛、繁茂盡興地喝酒容顏蒼老2．(1)山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的，是醉翁亭。(2)醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。3．山水之樂，宴酣之樂(百姓和樂、滁地富足、賓客盡興，賓主同樂)、樂人之樂、與民同樂。4．楚襄王的“與庶人共”是自己想象的場(chǎng)面，百姓并未與他共享。歐陽修則是真正和百姓一起游樂，賓主同樂，醉同其樂、醒能記樂，這些均是發(fā)自歐陽修和百姓內(nèi)心的意愿和快樂，這與楚襄王臆想的與民同樂是不一樣的?！窘忸}分析】1．理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。“意”，情趣；“秀”，茂盛、繁茂；“酣”，盡興地喝酒。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“翼然”，像鳥張開翅膀一樣；“以”，用。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！钡贸觯荷剿畼?；結(jié)合“太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！钡贸觯貉绾ㄖ畼?；結(jié)合“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也?！钡贸觯号c民同樂。4．要求學(xué)生在理解文本和鏈接材料的基礎(chǔ)上分析。與民同樂：指君王施行仁政，與百姓休戚與共，同享歡樂。后泛指領(lǐng)導(dǎo)與群眾一起游樂，共享幸福。文本中歐陽修與百姓一起游玩山水，以百姓的快樂為快樂，是真正的“與民同樂”。鏈接材料中，楚襄王獨(dú)自享受蘭臺(tái)之宮的美景，享受涼風(fēng)的吹拂，卻認(rèn)為百姓和自己一起享受了這美景和涼風(fēng)的快樂。楚襄王的“與民同樂”只是想象，不是真正意義上的“與民同樂”?！绢}目點(diǎn)撥】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。鏈接材料翻譯：從前，楚襄王讓宋玉、景差跟隨著游蘭臺(tái)宮。一陣風(fēng)吹來，颯颯作響，楚王敞開衣襟，迎著風(fēng)，說：“這風(fēng)多么暢快??！這是我和百姓所共有的吧。”宋玉說：“這只是大王的雄風(fēng)罷了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的話在這兒大概有諷喻的意味吧。8、1．A2．A3．D4．①縣令看了，又驚又愧，忙行禮道歉說：“不知道是翰林學(xué)士來到此地?！雹诶畎茁蔚讲⒅荩姷焦觾x，感到此人非同尋常，曾解救過郭子儀的死罪。【解題分析】1．A對(duì)文中相關(guān)詞語的解說不正確?！叭蚊馓印卞e(cuò)，應(yīng)該是“任免宰相”。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案A。即“嘗大醉上前/草詔/使高力士脫靴”。譯為：李白曾在皇上面前大醉，起草詔書，讓高力士為他脫靴。此題要注意把相關(guān)的幾件事劃開。3．D對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括不正確。錯(cuò)在“郭子儀曾有恩于李白”，原文是說“初，白游并州，見郭子儀，奇之，曾救其死罪”，可見是李白曾有恩于郭子儀。4．本題首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯（除一些帶有比喻性的詞語、借代的詞語外），然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到語句通暢。關(guān)鍵字：“驚愧”譯為“又感到吃驚又感到慚愧”。“奇”，形容詞的意動(dòng)用法，譯為“以……為奇”?！绢}目點(diǎn)撥】文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞郑€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。譯文：李白，字太白，崤山以東人氏。母親夢(mèng)見長(zhǎng)庚星生下了他，于是用“白”作他的名，用“太白”作他的字。李白十歲時(shí)就通曉五經(jīng)，他自己夢(mèng)見筆頭長(zhǎng)出花來，此后他天賦過人，才華橫溢。李白喜歡縱橫之術(shù)，練習(xí)劍術(shù)為打抱不平，他不看重錢財(cái)，樂于施舍。又客居任城，與孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶沔住在徂徠山中，天天設(shè)酒痛飲，號(hào)稱“竹溪六逸”。天寶初年，李白從蜀中來到京城長(zhǎng)安，當(dāng)時(shí)他的本領(lǐng)尚未施展，就把自己所作的詩歌獻(xiàn)給賀知章看，賀知章讀到《蜀道難》一詩時(shí)，感嘆地對(duì)李白說：“你啊，是被貶謫到人間的仙人?！庇谑?，解下自己身上的金龜飾物來換酒，與李白整天為樂。于是向玄宗推薦了李白。玄宗在金鑾殿召見了李白，與他談?wù)摃r(shí)局國(guó)政。李白獻(xiàn)上頌文一篇，皇上很高興，賜給他飯食，并親手為他調(diào)勻肉湯，降旨任命李白為翰林供奉。李白曾在皇上面前大醉，起草詔書，讓高力士為他脫靴。高力士以此為羞辱，就指摘李白《清平調(diào)》中引用的趙飛燕的典故，用來激怒楊貴妃?；实勖看蜗胍o李白官做，貴妃總是阻止。李白更加高傲放達(dá)，與賀知章、李適之、汝陽王李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂并稱為“飲酒八仙人”。后來他懇求回鄉(xiāng)。玄宗賞賜給他黃金，下詔讓他回家。李白云游四方，打算登華山，帶著醉意跨在驢身上，路過縣衙門，縣令不認(rèn)識(shí)李白，十分生氣，派人把李白帶到公堂上問道：“你是什么人，敢這樣無禮！”李白在供詞中不寫姓名，只寫：“嘔吐后曾使皇上用手巾擦嘴，吃飯時(shí)皇上親手為調(diào)勻肉湯，寫字時(shí)楊貴妃捧著硯臺(tái)，高力士幫著脫靴。在天子殿門前尚許我縱馬奔馳；華陰縣衙門口，卻不能騎驢而過？”縣令看了，又驚又愧，忙行禮道歉說：“不知道是翰林學(xué)士來到此地?！崩畎状笮χ鴵P(yáng)長(zhǎng)而去。李白曾與崔宗之一起坐船從采石磯到金陵，他身穿宮中特制的綢袍坐在船上，旁若無人。安祿山叛亂時(shí)，玄宗避難蜀中，永王李璘統(tǒng)管東南地區(qū)。李白當(dāng)時(shí)高臥隱居于廬山之上，被李璘招聘為軍中幕僚。后來李璘起兵造反，李白潛逃回到彭澤。李璘失敗后，李白受牽連被關(guān)在潯陽的監(jiān)獄中。當(dāng)初，李白漫游到并州，見到郭子儀，感到此人非同尋常，曾解救過郭子儀的死罪。到這時(shí)，郭子儀向朝廷申請(qǐng)解除自己的官爵來贖免李白的死罪，于是皇上下旨把李白改判為流放夜郎。李白晚年喜歡黃帝、老子的道家學(xué)說，在牛渚磯泛舟，帶著醉意捕捉月亮，就沉到水底去了。當(dāng)初，李白喜歡謝家青山，如今他的墓還在那里。9、1．（1）①這樣②寫、創(chuàng)作③少④破舊（2）D2．夫／人／善于自見3．（1）傅毅與班固相比，兩人文才相當(dāng)罷了，然而班固輕視傅毅。（2）（那兩個(gè)人）看見我，非常高興地說：“西湖中怎么還有這樣（興致高雅）的人？”4．只能看到自己的長(zhǎng)處，而看不到別人的長(zhǎng)處，但文章文體并不是一樣的，很少有人能擅長(zhǎng)各種文體（的寫作），所以都憑著自己的長(zhǎng)處，來詆毀別人的短處。【解題分析】1．試題分析：（1）理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“敝”是“破舊”；“然”是古今異義詞，“這樣”的意思。（2）此題考查常見文言虛詞在文中的意義。題目中的“是以各以所長(zhǎng)”中的“以”是“憑借”；A項(xiàng)中“以”是“表順承，來”；B項(xiàng)中的“以”是“用來”；C項(xiàng)中的“以”是“認(rèn)為”；D項(xiàng)中的“以”是“憑借”。故選D。2．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“夫人善于自見”的意思是：人總是善于看到自己的優(yōu)點(diǎn)?！胺颉睘榫涫装l(fā)語詞，要停頓；再依據(jù)主謂間停頓。據(jù)此，正確的句讀是：夫/人/善于自見。3．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“于（比）、伯仲（意為不分上下）、耳（罷了）、?。ㄝp視）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“余（我）、焉（怎么）、更（還）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合語句“夫人善于自見，而文非一體，鮮能備善，是以各以所長(zhǎng)，相輕所短”，用自己的話概括作答即可。【題目點(diǎn)撥】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：文人互相輕視，自古以來就是如此。傅毅和班固兩人文才相當(dāng)，不分高下，然而班固輕視傅毅，他在寫給弟弟班超的信中說：“傅武仲（傅毅）因?yàn)槟軐懳恼庐?dāng)了蘭臺(tái)令史的官職，（但是卻）下筆千言，不知所指?！钡踩丝偸巧朴诳吹阶约旱膬?yōu)點(diǎn)，然而文章不是只有一種體裁，很少有人各種體裁都擅長(zhǎng)的，因此各人總是以自己所擅長(zhǎng)的輕視別人所不擅長(zhǎng)的，鄉(xiāng)里俗話說："家中有一把破掃帚，也會(huì)看它價(jià)值千金。"這是看不清自己的毛病啊。10、1．C2．耐心成就人生之美3．首先列舉生活現(xiàn)象引出論題“耐心”：闡釋“耐心”的內(nèi)涵和影響然后從耐心成就成功之美、耐心成就過程之美、耐心成就意志之美三個(gè)方面展開論述：最后，指出修煉養(yǎng)成耐心的方法，點(diǎn)明中心論點(diǎn)。4．材料一第5段.這則材料突出勝利的道路曲折，需要耐心和毅力，突出了意志品質(zhì)的重要，可放在“耐心成就意志之美”這分論點(diǎn)后，順承引出“耐心考驗(yàn)人的毅力和定力”的論述。材料二：第③段、這則材料突出人的本領(lǐng)需要耐心和時(shí)間，與第③段雕塑大師的成功的秘訣就是每天專注做事這一事實(shí)一致，是對(duì)“耐心成就成功之美的闡釋、可作為本段論據(jù)?！窘忸}分析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，然后在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)，ABD三項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤，因?yàn)榈冖?、③段都首先運(yùn)用舉例論證，然后道理論證。第④段都首先運(yùn)用道理論證，然后舉例論證。所以論證思路不相同。2．論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn)；二是在文章的開頭點(diǎn)明中心論點(diǎn)；三是在議論過程中提出中心論點(diǎn)；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合“耐心是一種修養(yǎng)，需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠，或因心里想法太多、欲望太強(qiáng)，或因沉不住氣、性子太急。少一點(diǎn)功利，多一份淡泊；少一點(diǎn)焦慮，多一份淡定；少一點(diǎn)雜念，多一份純凈；少一點(diǎn)喧囂，多一份寧靜。如此，方可保持一顆耐心，成就人生之美?！钡贸觯耗托某删腿松?。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。運(yùn)用首先，然后，接著，最后等詞語作為連接詞。敘述思路即可。如：首先列舉生活現(xiàn)象引出論題“耐心”，闡釋“耐心”的內(nèi)涵和影響然后從③段耐心成就成功之美，④段耐心成就過程之美，⑤耐心成就意志之美三個(gè)方面展開論述：最后，指出修煉養(yǎng)成耐心的方法，點(diǎn)明中心論點(diǎn)。4．結(jié)合和材料內(nèi)容分析中心，然后結(jié)合“耐心成就成功之美，段耐心成就過程之美，耐心成就意志之美”等三方面，印證即可。材料一，這則材料突出勝利的道路曲折，需要耐心和毅力，突出了意志品質(zhì)的重要，可放在“耐心成就意志之美”這分論點(diǎn)后。材料二：這則材料突出人的本領(lǐng)需要耐心和時(shí)間，與第③段雕塑大師的成功的秘訣就是每天專注做事這一事實(shí)一致，是對(duì)“耐心成就成功之美的闡釋、可作為本段論據(jù)。11、1．灰白的雖甜，可核大無肉；飽滿發(fā)紅大個(gè)頭的味淡。又大又甜，又面又沙。打破了“我”對(duì)“天地間的公平原則”的重新認(rèn)識(shí)。2．能夠在最干涸大地上，忍受孤獨(dú)，異常緩慢地掙扎著生長(zhǎng)；沙棗花對(duì)沙棗忠貞地堅(jiān)守著的愛。3．（1）然而，在此處，在水庫旁邊，我被狠狠刷新了認(rèn)識(shí)。由上文造物的公平，過渡到下文重新認(rèn)識(shí)公平原則。（2）對(duì)了，還有沙棗花。由上文的沙棗過渡到下文對(duì)沙棗花的描寫。4．運(yùn)用排比和擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了沙棗樹生長(zhǎng)之旺盛，對(duì)人類之盛情。5．在逆境中勇于抗?fàn)?；甘于?jiān)守，樂于奉獻(xiàn)；忍受孤獨(dú)，默默生長(zhǎng)?！窘忸}分析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。原先認(rèn)識(shí)根據(jù)文中“一種是灰白色，僅黃豆大小，但甜滋滋的?！?，輕輕劃開，便眼淚一般滲出蜜汁。這也是大家最喜歡的沙棗，最為香甜。遺憾的是太小了，除去籽核，基本上只剩一層薄皮。唇齒間剛剛觸碰到一抹濃甜，倏地就只剩一枚光核?！?，因個(gè)頭大，吃著稍過癮些。但口感差了許多，不太甜，味道淡?！备爬ǎ谎巯抡J(rèn)識(shí)根據(jù)“它又大又甜！真的又大又甜！……吃起來仍然又面又沙”概括；原因根據(jù)“然而，在此處，在水庫旁邊，我被狠狠刷新了認(rèn)識(shí)。眼下這些沙棗完全無視天地間的公平原則……”概括。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解概括。根據(jù)文中“它扎根于大地最干涸之處，以掙扎的姿勢(shì)，異常緩慢地生長(zhǎng)”和“直到沙棗終于成熟，沙棗花香才心甘情愿退守到果實(shí)深處”概括即可。3．本題考查過渡句及作用。過渡句是一種常見的句式，一般在兩個(gè)內(nèi)容的接駁處，起到承上啟下的作用。作用是：總體上過渡句的作用是——總結(jié)上文，引出下文，承上啟下。一、由一件事轉(zhuǎn)到另一件事情時(shí)需要過渡。二、記敘的時(shí)間發(fā)生變化時(shí)需要過渡。三、由倒敘轉(zhuǎn)入順敘時(shí)需要過渡。四、運(yùn)用插敘時(shí)的起止處需要過渡。細(xì)讀文章可知：“然而，在此處，在水庫旁邊，我被狠狠刷新了認(rèn)識(shí)”和“對(duì)了，還有沙棗花”是本文的兩個(gè)過渡句，作用分別是：“由上文造物的公平，過渡到下文重新認(rèn)識(shí)公平原則”和“由上文的沙棗過渡到下文對(duì)沙棗花的描寫”。4．本題考查賞析句子。從修辭手法的角度分析即可。擬人是賦予事物以人類的行為特點(diǎn)，生動(dòng)形象地表達(dá)出作者的情感，讓讀者感到所描寫的物體顯得更活潑、親近,使文章更加生動(dòng)形象；排比句讀起來感到瑯瑯上口，有一股強(qiáng)大的力量，能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果；加強(qiáng)語氣增加語勢(shì)。用排比和擬人的修辭手法，把果實(shí)擬人化了，生動(dòng)形象地寫出了沙棗樹生長(zhǎng)之旺盛，對(duì)人類之盛情。綜合上述分析，即可得出答案。