2024屆云南昆明市中考押題語文預(yù)測卷含解析

2024屆云南昆明市中考押題語文預(yù)測卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運(yùn)用1．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．怠慢宣瀉熒光屏溢于言表自慚形穢B．潰退篡改窮酸像局促不安高深莫測C．提煉嚴(yán)峻潛臺(tái)詞烏煙瘴氣寥寥數(shù)語D．靜謐攝取淋浴頭氣勢兇兇磕磕絆絆2．下列加點(diǎn)字的注音，全部正確的一項(xiàng)是（）A．和煦（xù）稱職（chèn）咫尺（zhǐ）鍥而不舍（qì）B．附和（hé）顫栗（lì）卷帙（zhì）孜孜不倦（zī）C．滑稽（jī）黃暈（yùn）潺潺（chán）根深蒂固（dì）D．絆倒（pàn）陛下（bì）縹緲（miǎo）感人肺腑（fǔ）3．下列說法不正確一項(xiàng)的是()A．“遷謫”謂官吏因罪降職并流放，其中“遷”指官員的調(diào)動(dòng)，有升有降，但“左遷”必是升職B．“弱冠”指男子二十左右的年紀(jì)。古時(shí)，男子二十歲行冠禮，以示成年；但體猶未壯，故稱“弱”。C．“河北”，古時(shí)指黃河以北的大片地區(qū)，與現(xiàn)代漢語中的行政區(qū)劃是不同的，這個(gè)詞可算是古今異義。D．“自號(hào)”，舊時(shí)給自己取的號(hào)，大多是士大夫和文人墨客所為。因均屬通曉翰墨之人，無不別出匠心。4．下列加點(diǎn)的字，注音正確的一項(xiàng)是（）A．廣袤（mào）吸吮（sǔn） B．磅（pāng）礴底蘊(yùn)（yùn）C．猶豫（yù）契機(jī)（qì） D．畏難（nán）承載（zǎi）5．下列各句中加點(diǎn)的詞語，使用正確的一項(xiàng)是（）A．總書記多次強(qiáng)調(diào)國人要讀經(jīng)典，從古典詩詞和名著中汲取養(yǎng)分，反復(fù)閱讀，開卷有益。B．他讀書很多，既領(lǐng)會(huì)文意亦尋章摘句，每逢作文，信手拈來，讀來讓人深感文采斐然。C．作案者周密的謀劃和熟練的手法相得益彰，使案情撲朔迷離，增大了偵破的難度。D．他悟性極高，無論多么深?yuàn)W晦澀的文章，只要浮光掠影地看上眼，就能抓住其實(shí)質(zhì)。6．專題與語文實(shí)踐活動(dòng)。最近，“夸夸群”現(xiàn)象在高校和社會(huì)上流行。學(xué)校就此開展了“走進(jìn)夸夸群”活動(dòng)，你也參與其中，請(qǐng)完成下列任務(wù)。（看新聞）請(qǐng)用一句話概括下面這則新聞的主要內(nèi)容。（不超過15個(gè)字）3月17日，一場清華全男生陣容對(duì)陣北大女辯手的辯論賽拉開帷幕，正方北京大學(xué)支持“噴噴群更有用”，反方清華大學(xué)辯論隊(duì)則支持“夸夸群更有用”。辯論現(xiàn)場引來大量學(xué)生圍觀。賽場上，北大學(xué)生以“被踩小白鞋”為例，認(rèn)為大家需要有空間宣泄自己的負(fù)能量。而清華學(xué)生則反擊，應(yīng)該在夸夸群里通過安慰的方式消解不開心的情緒。（巧勸解）你們班同學(xué)私下組建了一個(gè)“夸夸群”。群里規(guī)定要理解他人、發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)。你的同學(xué)小華在周末也會(huì)花點(diǎn)時(shí)間進(jìn)群求夸，他的媽媽為此大為惱火。請(qǐng)你借助下面這幅漫畫，勸說小華媽媽允許小華進(jìn)群求夸。（讀通知）學(xué)校為了給處在負(fù)面情緒下，喜歡到夸夸群里求夸的學(xué)生給予及時(shí)關(guān)注和指導(dǎo)，特地邀請(qǐng)了著名心理專家張聲遠(yuǎn)前來做講座。小草夸夸群群主擬寫了一則通知，請(qǐng)找出三處錯(cuò)誤。通知為了緩解同學(xué)們的負(fù)面情緒，激發(fā)同學(xué)們生活、學(xué)習(xí)的熱情，學(xué)校特邀請(qǐng)了著名心理專家張聲遠(yuǎn)于本月20號(hào)到校做“健康成長”方面的講座，請(qǐng)本夸夸群所有成員準(zhǔn)時(shí)參加。2019年5月12日小草夸夸群錯(cuò)誤一：錯(cuò)誤二：錯(cuò)誤三：7．填補(bǔ)下列名句的空缺處。此中有真意，__________。不畏浮云遮望眼，_________。_________，病樹前頭萬木春。我寄愁心與明月，___________。天下英雄誰敵手？曹劉，___________。_________，八年風(fēng)味徒思浙。水擊三千里，_________。茍全性命于亂世，__________。8．名著閱讀。下面描述與原著情節(jié)內(nèi)容不相符合的一項(xiàng)是（）A、《西游記》中唐僧原本是如來佛祖的二徒弟，名喚“金蟬子”，因其輕慢佛法而被佛祖貶去真靈，轉(zhuǎn)生東土，成為凡人，這是八十一難的第一難。B、《朝花夕拾》中自私的衍太太和滿肚子封建禮節(jié)的長媽媽是魯迅筆下的的女性人物，作者揭示了她們的缺點(diǎn)，對(duì)她們倆作者只有批判和反感。C、《水滸傳》中的許多故事充滿了智慧，例如智取生辰綱，就策劃得極其巧妙。又如三打祝家莊，一打、二打未成功，后采取里應(yīng)外合的對(duì)策，終于打下來了。D、在飛島國生活時(shí)，格列佛用自身的經(jīng)歷印證了兩句格言：一是人類最易滿足，二是需要是發(fā)明之母。簡答格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊(duì)警察的慧國，向他的馬主人解釋說：“我們那里的耶胡認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱?，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”《格列佛游記》中的這段文字有何深刻寓意？請(qǐng)結(jié)合你對(duì)作品的理解和認(rèn)識(shí)，談?wù)勀愕目捶?。二、閱讀9．閱讀下面的古詩，回答小題。赤

壁折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬1．請(qǐng)解釋“將”：2．前兩句詩在全詩中的作用是什么？3．若將“銅雀春深鎖二喬”換成“國破家亡在此朝”好不好？為什么？10．閱讀下面的文言文，完成小題。趙雄字溫叔，資州人。為隆興元年類省試第一。乾道五年，召見便殿，孝宗大奇之，即日手詔除正字。范成大使金，將行，雄當(dāng)?shù)菍?duì)。既進(jìn)見，雄極論恢復(fù)。孝宗大喜曰：“功名與卿共之?！奔闯沂罚瑑稍鲁崛?。雄請(qǐng)復(fù)置恢復(fù)局，日夜講磨，條具合上意，除中書舍人。時(shí)金將起河南之役，議盡以諸陵梓宮歸于我。上命雄出使賀生辰，仍止奉遷陵寢及正受書儀。雄既見金主，爭辨數(shù)四。其臣屢喝起，雄辭益力，卒得請(qǐng)乃已，金人謂之龍斗。嘗上疏論恢復(fù)計(jì)，大略謂：“莫若由蜀以取陜西，得陜西以臨中原，是秦制六國之勢也。”八年，以母憂去。朱熹累召不出，雄請(qǐng)?zhí)幰酝饪ぃ峡弟?。熹極論時(shí)事，上怒，諭雄令分析。雄奏；“熹狂生，詞窮理短，罪之適成其名。若天涵地育，置而不問可也。”會(huì)周必大亦力言之，乃止。自雄獨(dú)相，蜀人在朝者僅十?dāng)?shù)。及眷衰，有言其私里黨者，上疑之。雄求去，詔勉留，曰：“丞相任事不避怨，選才無鄉(xiāng)舊?！鄙w有所激也。祖宗時(shí)蜀人未嘗除蜀帥，雄請(qǐng)外，除觀文殿大學(xué)士、四川制置使。王藺為御史，以故事不可，上疏論之。雄乞免，改知瀘南安撫使。上思雄不忘，改知江陵府。江陵無險(xiǎn)可恃，雄請(qǐng)城江陵，城成，民不告擾。紹熙四年薨，年六十五，贈(zèng)少師。嘉定二年，謚文定。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意義相同的一項(xiàng)是（）A．孝宗大奇之/明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)（《核舟記》）B．條具合上意/此人一一為具言所聞（《桃花源記》）C．雄辭益力/香遠(yuǎn)益清（《愛蓮說》）D．祖宗時(shí)蜀人未嘗除蜀帥/攘除奸兇（《出師表》）2．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：議盡以諸陵梓宮歸于我A．小大之獄，雖不能查，必以情（《曹劌論戰(zhàn)》）B．以君為長者（《唐雎不辱使命》）C．手自筆錄，計(jì)日以還（《送東陽馬生序》）D．以其境過清（《小石潭記》）3．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。江陵無險(xiǎn)可恃，雄請(qǐng)城江陵，城成，民不告擾。4．趙雄上書論述恢復(fù)中原的計(jì)策是什么？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說說趙雄是一個(gè)怎樣的人。11．閱讀下面文章，回答小題中國姓氏的發(fā)展與演變中國姓氏的出現(xiàn)，是原始社會(huì)后期社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。在原始社會(huì)的舊石器時(shí)代末期，華夏先民開始擺脫原始群狀態(tài)，進(jìn)入氏族社會(huì)。在氏族社會(huì)，姓和氏是分開的。姓用于指稱源于同一始祖、具有共同血緣關(guān)系的人，而氏用于指稱某個(gè)具體氏族中的人。由于最初的氏族社會(huì)是母系氏族社會(huì)，因此正如漢代許慎《說文解字》所說，“姓，人所生也……從女從生”，中國最古老的姓大都帶有“女”字，如姬、姜、姒、媯、姞、妘、婤、姶、嫪等。夏商周三代是中國姓氏快速發(fā)展和逐漸成熟的歷史時(shí)期。特別是西周以后，形成了一套嚴(yán)格的姓氏制度。姓和氏仍然分開使用，姓的功能在于“明血緣”、“別婚姻”，配合實(shí)行“同姓不婚”制度。氏的功能在于“標(biāo)身份”、“別貴賤”。秦王朝統(tǒng)一六國，姓氏不再作為標(biāo)榜貴族身份的標(biāo)志，一般平民也開始有了自己的姓氏。姓與氏之間的區(qū)別逐步消失，合而為一。到了漢代，中國姓氏制度基本趨于穩(wěn)定和普及，每個(gè)家族有了自己固定的姓氏。此后各個(gè)時(shí)代，中國姓氏在數(shù)量上增減損益，在稱謂上承變相交。如今，姓氏絕不僅僅是一種名號(hào)，其所反映的社會(huì)內(nèi)容相當(dāng)豐富，從姓氏入手，能讓我們對(duì)整個(gè)中國歷史文化的觀察更清晰、更深入。在人們?cè)絹碓阶⒅刂腥A姓氏文化的時(shí)候，有幾點(diǎn)怎么強(qiáng)調(diào)都不過分。第一所有的姓沒有高低貴賤之分。第二漢族主要是靠文化來認(rèn)同，這一點(diǎn)無比重要，漢族的血緣實(shí)在復(fù)雜，我們大概找不到，任何一個(gè)比較常見的漢姓，姓它的都是漢族。每一個(gè)姓里邊都有兄弟民族的血緣，有些血緣非常遙遠(yuǎn)，完全超出我們的想象。同時(shí)在我們姓氏文化的認(rèn)識(shí)里邊，還存在一個(gè)誤區(qū)，人們會(huì)認(rèn)為姓是不會(huì)改變的，其實(shí)不然。而姓之所以會(huì)改變，其原因也各異。第一，因避禍或避仇改姓。如司馬遷的孩子后來不姓司馬了，起碼有兩個(gè)孩子改了姓，因?yàn)榈甘铝寺?。一個(gè)改成了馮，馬字加兩點(diǎn)就變成馮了。還有一個(gè)改姓同了，司加一豎就是同了，現(xiàn)在姓同的很少，基本可以判斷是司馬遷的后代。第二，因帝王賜姓而改姓。比如劉邦建立漢朝，劉姓成了國姓，在劉邦造反的時(shí)候有一個(gè)功臣叫項(xiàng)伯，劉邦就賜項(xiàng)伯姓劉。所以現(xiàn)在姓劉的人，不一定祖先都姓劉。第三，兄弟民族改漢姓。大家都知道北魏孝文帝改革時(shí)，拓跋鮮卑族很多人改了姓，比如拓跋氏改成元氏等。第四，漢族人改兄弟民族姓。特別像元朝的時(shí)候，因?yàn)榈匚惶停瑵h人、南人就改了兄弟民族姓，主要是蒙古族和色目人的姓。第五，還有部分兄弟民族的姓氏，不像我們漢族那么嚴(yán)格，它有時(shí)候會(huì)變化。第六，因避諱而改姓。在清朝雍正皇帝以前，中國姓邱的都沒有耳朵旁，就是丘陵的丘，因?yàn)橐苤M孔丘，就下令不能用丘，所以今天中國都是姓邱。第七，因入贅、過繼、收養(yǎng)改姓?！傊袊帐衔幕催h(yuǎn)流長，每一種姓也都包含其獨(dú)特、豐富的文化內(nèi)涵。（鏈接材料1）片段一：秦漢時(shí)的籍姓，因避西楚霸王項(xiàng)籍的名諱而改姓席。片段二：七下西洋的鄭和原來是姓馬的，本名叫馬三寶，還是回族，后來才被賜姓為鄭。這個(gè)當(dāng)然很榮耀，一般的子孫也不會(huì)改回去的。也就是說，同為鄭姓的人，很可能有不同的血緣關(guān)系。片段三：司馬遷《史記·田敬仲完世家》中有這樣一段記載：田完本名陳完，陳國王子，因陳國內(nèi)亂而逃亡齊國改名田完，其八世孫田和奪取齊國政權(quán)，史稱田氏代齊。（材料鏈接2）在班會(huì)課上，滿族的金姓同學(xué)說：“我祖上本是清朝皇室愛新覺羅家族，因?yàn)樾梁ジ锩?，?dāng)時(shí)愛新覺羅家族為了自身的安全，紛紛改姓，其中很多就改姓為金了?！贝藭r(shí)，李同學(xué)很輕視不屑地小聲說：“‘行不更名，坐不改姓’”應(yīng)該是準(zhǔn)則，姓是不能變。我還是唐太宗李世民的后裔呢，比他高貴多了?！薄?．下列表述與材料不相符的一項(xiàng)是（）A．華夏先民使用姓氏的時(shí)間可往前推到原始社會(huì)后期，姓氏文化在中國歷史十分悠久。B．夏商周三代姓和氏的功能是有區(qū)別的，但此時(shí)姓氏不再作為標(biāo)榜貴族身份的標(biāo)志。C．同姓的人，他們也并不一定有相同的血緣關(guān)系。D．中國姓氏制度在漢代才基本趨于穩(wěn)定和普及，每個(gè)家族有了自己固定的姓氏。2．下面原文句子中加點(diǎn)的詞語改為括號(hào)內(nèi)的詞語，哪一句改變了原意？（）A．中國最古老的姓大都（多數(shù)）帶有“女”字，如姬、姜、姒、媯、姞、妘、婤、姶、嫪等。B．姓與氏之間的區(qū)別逐步（漸次）消失，合而為一。C．所以現(xiàn)在姓劉的人，不一定（不見得）祖先都姓劉。D．如司馬遷的孩子后來不姓司馬了，起碼（估計(jì)）有兩個(gè)孩子改了姓，因?yàn)榈甘铝寺铩?．閱讀（鏈接材料1），結(jié)合選文內(nèi)容，補(bǔ)全下列圖表中的信息。4．依據(jù)選文內(nèi)容，請(qǐng)說說我們現(xiàn)在重視和發(fā)揚(yáng)姓氏文化有哪些益處。5．閱讀（鏈接材料2），你認(rèn)為李同學(xué)的觀點(diǎn)正確嗎？請(qǐng)你運(yùn)用選文知識(shí)，對(duì)小李同學(xué)的觀點(diǎn)加以分析。12．閱讀下文，完成下列小題。找肉剛上小學(xué)的那段時(shí)間，特別癡迷收集火柴盒。一次，三碗叔不知從哪里買了一打罕見的火柴。因?yàn)殡y得，大家都虎視眈眈地守著，等火柴用光，盒子空了，立即搶走盒子。那天，我扔下放學(xué)回來的書包，拔腳就朝三碗叔家跑。進(jìn)他家門的時(shí)候，一頭撞在三碗嬸的懷里。三碗嬸斥責(zé)我：“莽張飛?！边呎f邊走出門去。我顧不得理她，一頭鉆進(jìn)廚房，在她家的灶臺(tái)上下摸了半天，只有一只半盒的火柴，不好拿，滿心失望，空手而歸。晚上，我盛了一碗大麥稀飯，因?yàn)橄訝C，正低著頭吹氣，忽然三碗嬸哭哭啼啼地闖了進(jìn)來。“大魚兒，可曾望見我放在釜冠（鍋蓋）上的肉？”我茫然無措地?fù)u搖頭。三碗嬸哭起來：“討債鬼今年一年還不曾嘗過肉星子，今朝生日，稱了點(diǎn)兒肉。哪曉得，肉放在釜冠上就沒得了。我出門的時(shí)候，撞到大魚兒往鍋上跑，就來問問。”“我沒看到。我找火柴盒的，沒找到……”話沒說完，父親劈頭就是一巴掌，我的頭撞在碗上，一碗稀飯潑翻在桌上?！拔覜]看到肉?！蔽铱藓爸蹨I掉下來。父親揚(yáng)手又要打我，被奶奶攔住了。父親從抽屜里拿了手電筒，對(duì)三碗嬸說：“不要急，你不要在這里哭，我跟你找去。找不到，我稱肉還你?！蹦棠搪牳赣H要稱肉還她家，急得匆忙牽上我，跟在后面，一起去三碗叔家。三碗叔蹲在門檻外面的屋檐下，抱著手臂，一聲不吭，看我們過來，也不站起身來。他顯然已經(jīng)找了一陣子，找不到，在生悶氣。三碗叔六歲的孩子，抽抽泣泣，還在床前桌腳找著。父親先在鍋臺(tái)上找，連放灶王爺像的木牌后面都找了。接著又打開碗櫥找，在地上找。奶奶用一根木棍，反復(fù)地捅著他家的爐灶。廚房里找完，父親又到堂屋找，堂屋找了，又在臥房找。他是知道的，我不會(huì)偷肉。可是，如果找不到肉，那就是我偷的。三碗叔還在門口蹲著。他是個(gè)老實(shí)人，平時(shí)看到我，從來都是笑瞇瞇的。他在家也一直是被三碗嬸呼來喝去，整天只知道干活，很少說話。該找的地方都找了，父親、奶奶、三碗嬸，都呆呆地站在堂屋的中央。我的心里驚恐萬狀。看我們不找了，三碗叔的兒子去拉他，說：“爸爸，我要吃肉，我要吃肉?！比胧宸词忠话驼?，打在他的屁股上。他大哭起來。三碗嬸沖過去，一把把三碗叔推坐到地上，哭著說：“你還有臉打孩子?！比胧逭酒鹕韥?，重重地給了三碗嬸一巴掌。這是我們第一次看到三碗叔打三碗嬸，三碗嬸呆住了，不哭了，也不鬧，就呆呆地站著。三碗叔走到我父親身邊，對(duì)父親說：“哥，你回去，沒你們的事。大魚兒是不會(huì)拿我們家的肉的，這個(gè)孩子我知道。不要難為孩子，只怕是被貓狗拖走了?！备赣H無言以對(duì)，什么也沒說，扯著我的手就往家走，我不肯跟他走。我知道，他拖我回家，是要打我。我死命地拉著奶奶的衣服，奶奶用雙臂護(hù)著我，罵著父親，讓他走，讓他不要回家。父親走了，奶奶牽著我，慢慢往家走。回家要從三碗叔家左前面的養(yǎng)豬棚門口經(jīng)過。里面的豬發(fā)出一陣陣哄鬧聲——一家人忙著找肉，連豬都忘了喂。已經(jīng)走過棚子門口了，奶奶突然回過頭，朝里面走去。三碗嬸立即跟了過來。奶奶端了掛在豬欄上的煤油燈，低下身子，朝豬食槽望去。兩頭豬正用嘴拱著什么，湊近燈一看，是肉。三碗嬸一把搶過去，臉上還滿是淚呢，立即就笑了。她顧不得粘在肉上的糠和豬食，拎了就往廚房里跑。奶奶說：“恐怕是被貓叼到豬圈里的。還好，肉好好的，一點(diǎn)兒沒被吃掉?！被丶抑?，我沒有吃飯睡了。睡夢中，忽然被奶奶搖醒。奶奶端了一碗米飯，米飯的最上面，擺放著兩塊大大的肉。三碗叔家特意多給了一塊肉。我知道，那是給我的。我跟奶奶說：“奶奶，我不吃，我要睡?！蔽曳^身，用被子蒙著頭。奶奶走了，我在被子里，默默地流著眼淚。1．文中“父親”“三碗叔”這兩位人物有很多相似之處。請(qǐng)結(jié)合他們各自的語言或動(dòng)作描寫，分析他們身上共同的性格特點(diǎn)。（不少于兩點(diǎn)）2．“奶奶”這一形象在文中起什么作用？請(qǐng)結(jié)合全文簡要分析。3．聯(lián)系全文，請(qǐng)簡要分析文章結(jié)尾的妙處。13．閱讀下面兩則報(bào)刊上的文章，完成后面小題也說“佛系青年”劉念①云淡風(fēng)輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方。②“油膩大叔”還沒走遠(yuǎn)，“佛系青年”又刷屏了。您別誤會(huì)，跟宗教沒有任何關(guān)系，就是借這個(gè)符號(hào)，講一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。約車，司機(jī)到門口也行，自己走兩步也行；“雙11”，搶著也行搶不到也行；餓了，有啥吃啥，湊合就行；干活，說我好也行，說不好也行……③無可無不可的“佛系”一夜風(fēng)行，其實(shí)是擊中了現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)痛點(diǎn)：累。一看這文章，心里激靈一下。哪怕扭過頭，扒拉兩口飯又改文案去了，活不成這樣，但也想給它點(diǎn)個(gè)贊，轉(zhuǎn)發(fā)一下。④朋友圈中，有一個(gè)干媒體的哥們的轉(zhuǎn)發(fā)打動(dòng)了我：工作之外，真想這么干！——請(qǐng)注意，他也向往，但加了一個(gè)前提。⑤這讓我想起了喬布斯。同款牛仔褲、T恤衫，可能得有十幾條不止。臟了隨手一換就得，不在這方面花心思。可是，在工作上，一個(gè)細(xì)節(jié)不滿意，能把自己和下屬都折騰個(gè)半死。金庸筆下的張三豐也這樣，一件青道袍污穢不堪，人稱邋遢道人，但是大節(jié)大義不含糊。⑥云淡風(fēng)輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方。處處不堅(jiān)持，事事隨大流，那只能是淹沒于人潮、迷失掉自我。⑦有所堅(jiān)持之后的“佛系生活”，本質(zhì)是斷舍離，是極簡主義，是聚焦。是心系做實(shí)驗(yàn)把懷表擱鍋里煮，是撞上大樹還道歉，不拘小節(jié)，不理細(xì)務(wù)，是所求者大，是把有限的精力集中到一點(diǎn)上，好求一針捅破天。⑧自然界中，也有“佛系動(dòng)物”。比如老鷹和老虎，鷹立如睡，虎行似病，瞧著可隨意了，可是一旦鎖定目標(biāo)，咔嚓一下，閃電一擊，也不睡了，也不病了，往往一下斃命。本質(zhì)上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不過自然選擇的大剪刀的。脖子上掛餅不知道轉(zhuǎn)，只能餓死嘛。⑨除了堅(jiān)持與隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理。不從容，人生太急；太從容，生命浪費(fèi)，其要在度。終日碌碌不是美好生活，但光輕輕松松、敲鑼打鼓，美好生活肯定也實(shí)現(xiàn)不了。⑩有人戲言，“佛系”也行，愿做一個(gè)“斗戰(zhàn)勝佛系”青年。西行路上，那悟空會(huì)玩耍、敢擔(dān)當(dāng)、勇打拼，做下偌大事業(yè)，此真有志者言?！胺鹣登嗄辍敝皇亲晕艺{(diào)侃辛省志互聯(lián)網(wǎng)上的熱點(diǎn)話題總是風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。上個(gè)月的爆款是手捧保溫杯的油膩中年男。這個(gè)月就輪到了90后，一大批《第一批90后已經(jīng)xxx》的文章出爐。尤其是《第一批90后已經(jīng)出家了》刷屏，讓“佛系青年”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。當(dāng)然不是真的出家，而是說青年們對(duì)生活、工作的態(tài)度，怎么都行，不走心，看淡一切，已經(jīng)修煉到了佛祖的境界，做到了無欲無求，不喜不悲，心如止水。生活中無所謂：“中午吃什么？這個(gè)行不行？”“行?！薄耙荒莻€(gè)吧？”“也可以?！惫ぷ髦袩o所謂：“你覺得這兩個(gè)方案哪個(gè)更好些？”“都可以吧。”“佛系”一詞最早出現(xiàn)在2014年，日本媒體把喜歡獨(dú)自待著，關(guān)注自己興趣愛好和生活節(jié)奏，不想在談戀愛上浪費(fèi)時(shí)間的男性稱為“佛系男子”。但2017年底在中國火爆網(wǎng)絡(luò)的“佛系”，顯然含義更廣。“佛系青年”火爆網(wǎng)絡(luò)，自然是因?yàn)槟贻p人覺得說的就是他們自己，“扎心”。90后們剛剛從學(xué)校走進(jìn)社會(huì)，工作和生活的壓力突然大增，佛系生活方式成為他們應(yīng)對(duì)壓力的選擇之一。此前曾火爆的喪文化，其實(shí)和佛系是一脈相承的。面對(duì)生活的壓力，年輕人選擇退回到自我，生活在自己的小天地中，享受內(nèi)心的平靜，不與別人爭短長。佛系的生活態(tài)度，似乎符合古圣先哲無欲無求、順其自然的教導(dǎo)。不過，如果所有人都這樣生活，社會(huì)的進(jìn)步可能要慢下來了。因?yàn)檫M(jìn)步，總是因?yàn)榭释蒙畹挠鸬?，如果沒有了欲望，就沒有了動(dòng)力。不過，“長者們”也不必為90后太過擔(dān)憂，所謂“佛系”，也只是他們的一種宣泄而已，打開這篇熱文，點(diǎn)個(gè)贊，回頭還是該奮斗的時(shí)候奮斗，該精致的時(shí)候精致。一代人有一代人的生活方式。盡管上一代總是覺得下一代是“墮落”的一代，但是年輕人總會(huì)取代上一代，成為社會(huì)的中堅(jiān)。1．2017年的年末，“佛系青年”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。對(duì)“佛系”現(xiàn)象，社會(huì)評(píng)價(jià)不一。請(qǐng)仔細(xì)閱讀上面甲、乙兩篇文章，分別用簡潔的語言概括文章的觀點(diǎn)。每條字?jǐn)?shù)不超過20字。甲：_________________________________________乙：_________________________________________2．（甲）文第⑧段寫到鷹與虎有什么作用？3．倘若你的好友是個(gè)“佛系學(xué)生”，下面是你們兩人的對(duì)話，你會(huì)怎么勸說他（她）呢？請(qǐng)結(jié)合上文和生活實(shí)際進(jìn)行回答。40字左右。我：快點(diǎn)跑，要打鈴了?。簞e急，看開就好。我：_________________________________________________________________4．下列說法不符合以上文章原意的一項(xiàng)是（）A．2017年底在中國火爆網(wǎng)絡(luò)的“佛系青年”的含義與2014年日本媒體所說的“佛系男子”的含義是不同的。B．90后們剛剛從學(xué)校走進(jìn)社會(huì)，工作和生活的壓力突然大增，佛系生活方式成為他們應(yīng)對(duì)壓力的唯一選擇。C．古人多有好閑者，北宋蘇軾與佛印禪師相交頗深，在黃州歸誠佛教，但他心懷百姓、務(wù)實(shí)為民，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就,并非現(xiàn)在所說的“佛系青年”。D．兩篇文章的作者都認(rèn)為若大家都過著不走心，看淡一切的“佛系”的生活，美好生活就實(shí)現(xiàn)不了，社會(huì)的進(jìn)步可能要慢下來了。三、語言表述14．仿照畫線的句子，在橫線上續(xù)寫一句話，使之與畫線句構(gòu)成一組排比句。語文讓我們的生活豐富多彩！語文是滋味甘醇的美酒，讓人回味無窮；語文是色彩繽紛的花園，讓人流連忘返；___________________，___________________。四、寫作15．閱讀下面文字，按要求作文?！捌贰?，三個(gè)“口”。造字本義：一小口一小口地吃，慢慢地辨別滋味。品嘗美食是一種享受，縈繞在每個(gè)人的舌尖；品味情感是一脈溫柔，流淌在每個(gè)人的心田；品評(píng)世態(tài)是一種情懷，伴隨我們成長前行……請(qǐng)以“品”為題，寫一篇記敘文或議論文。要求：確定立意；符合文體；不要套作，不得抄襲。不少于600字。文中如需要出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等，請(qǐng)用化名代替。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解題分析】

C詞語中沒有錯(cuò)別字。A“瀉”應(yīng)為“泄”。B“像”應(yīng)為“相”。D“兇”應(yīng)為“洶”。2、C【解題分析】

A中“鍥”應(yīng)讀作qiè；B中“和”讀作hè；D中“絆”應(yīng)讀作bàn。3、A【解題分析】

A錯(cuò)誤，“左遷”降低官職，即“降官”。4、C【解題分析】

A.吸吮（shǔn）。B.磅（páng）礴。C.正確。D.承載（zài）。5、A【解題分析】

A.開卷有益，意思是開卷：打開書本，指讀書；益：好處。讀書必有所得。使用正確。B.“尋章摘句”：讀書只摘記現(xiàn)成詞句。比喻局限于套用現(xiàn)成的詞句、章法，缺乏創(chuàng)造性。與句意“每逢作文，信手拈來，讀來讓人深感文采斐然”不符，使用錯(cuò)誤。C.相得益彰，指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。與C句語境不符，使用有誤。D.浮光掠影：比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻，像水上的反光和一閃而過的影子，一晃就過去了。也比喻景物景象飄忽不定，難以捉摸。與D句語境不符，使用有誤。故選A。6、（1）【看新聞】清華對(duì)陣北大辯論賽拉開帷幕（2）【巧勸解】阿姨，您好。小華在周末花點(diǎn)時(shí)間進(jìn)班級(jí)“夸夸群”求夸，可能是他學(xué)習(xí)壓力大，自信心不足，想通過這種方式緩解壓力，增強(qiáng)自信心。請(qǐng)您允許他進(jìn)群求夸，好嗎？（3）【讀通知】錯(cuò)誤一：時(shí)間不具體（應(yīng)具體到本月20號(hào)的某個(gè)時(shí)間）。錯(cuò)誤二：地點(diǎn)不明確（應(yīng)明確在哪兒舉行講座）。錯(cuò)誤三：署名與日期顛倒?！窘忸}分析】

（1）考查對(duì)文中重要信息的提取。要題文一致；一語破的；簡潔明快；旗幟鮮明；生動(dòng)活潑。一般的格式為：“誰干了什么事”或“哪發(fā)生的什么事”。可提取導(dǎo)語一句“一場清華全男生陣容對(duì)陣北大女辯手的辯論賽拉開帷幕”壓縮整理即可。（2）本題考查勸說詞的擬寫能力。勸說，指通過規(guī)勸從而讓他人接受自己的建議，其基本要求是講明道理，消除顧慮，語氣委婉。首先要看清勸說對(duì)象，語境設(shè)置是要求你勸說小華媽媽；其次針對(duì)情況，小華在周末也會(huì)花點(diǎn)時(shí)間進(jìn)群求夸，他的媽媽為此大為惱火，然后組織語言進(jìn)行勸說．勸說時(shí)要注意有稱呼語，說話得體有禮貌。（3）通知的格式，包括標(biāo)題、稱呼、正文、落款。①標(biāo)題：寫在第一行正中?？芍粚憽巴ㄖ倍郑绻虑橹匾蚓o急，也可寫“重要通知”或“緊急通知”，以引起注意。有的在“通知”前面寫上發(fā)通知的單位名稱，還有的寫上通知的主要內(nèi)容。②稱呼：寫被通知者的姓名或職稱或單位名稱。在第二行頂格寫。(有時(shí)，因通知事項(xiàng)簡短，內(nèi)容單一，書寫時(shí)略去稱呼，直起正文。)③正文：另起一行，空兩格寫正文。正文因內(nèi)容而異。開會(huì)的通知要寫清開會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、參加會(huì)議的對(duì)象以及開什么會(huì)，還要寫清要求。④落款：分兩行寫在正文右下方，一行署名，一行寫日期。此通知時(shí)間不具體，地點(diǎn)不明確，署名與日期顛倒。7、（1）欲辨已忘言（2）自緣身在最高層（3）沉舟側(cè)畔千帆過（4）隨君直到夜郎西（5）生子當(dāng)如孫仲謀（6）四面歌殘終破楚（7）摶扶搖而上者九萬里（8）不求聞達(dá)于諸侯。【解題分析】

此題考查默寫古詩文名句的能力。屬于直接性默寫題。復(fù)習(xí)古詩文名句，首先要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句；其次要字字落實(shí)，默寫中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字、更不能丟字添字；再次要正確理解古詩文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容；最后在平時(shí)注意歸類總結(jié)。這樣才能應(yīng)對(duì)各類題目的考查。注意“辨、緣、畔、郎、摶”等字的書寫。8、(1)B（2）諷刺了人類的本性極其貪婪、丑惡，對(duì)金錢是瘋狂掠奪；揭示資本主義社會(huì)貧富不均，富人對(duì)窮人瘋狂壓榨和剝削的現(xiàn)象。【解題分析】

（1）考查識(shí)記文學(xué)名著內(nèi)容。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“長媽媽有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽的身上，表達(dá)了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情，既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。（2）此題考查對(duì)名著《格列佛游記》的寫作手法和寓意的理解。在閱讀名著時(shí)要重點(diǎn)掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國籍（朝代）、主要作品、成就等②作品內(nèi)容:主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。本題解答依據(jù)自己對(duì)《格列佛游記》這部作品的了解并結(jié)合文本內(nèi)容分析作答即可。這段文字運(yùn)用了諷刺的手法，諷刺了極其貪婪丑惡的人的本性，對(duì)金錢是瘋狂掠奪；揭示資本主義富人對(duì)窮人瘋狂剝削的丑惡現(xiàn)象。二、閱讀9、1．拿起2．詩的前兩句借一件古物來興起對(duì)前朝人物和事件的慨嘆或前兩句寫興感之由。3．不好以二喬的命運(yùn)形象代表東吳的命運(yùn)，更能體現(xiàn)詩句的形象性；能以小見大，感情表達(dá)更含蓄說明：從詩句的形象性或感情的含蓄性任一方面答均可【解題分析】1．試題分析：考查對(duì)詩歌表現(xiàn)手法的賞析和領(lǐng)悟能力。因此，最好從詩歌的藝術(shù)構(gòu)思入手。做這類題，學(xué)生應(yīng)了解常用詩歌創(chuàng)作手法，審清題目，分析這里所用藝術(shù)表現(xiàn)手法的類型?？偨Y(jié)為：這首詩運(yùn)用了某一手法，表達(dá)了詩人怎樣的一種思想情感?？键c(diǎn)：鑒賞詩歌的表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。2．試題分析：考查學(xué)生對(duì)詩句的理解和賞析能力。這類題往往從內(nèi)容主題上、語言表達(dá)上、技巧手法上對(duì)詩歌進(jìn)行鑒賞。要求學(xué)生能體會(huì)詩歌所描寫和表達(dá)的情、理、景；這里含蓄表達(dá)出心中不平的感情。考點(diǎn)：鑒賞詩歌的表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。10、1．C2．B3．江陵沒有險(xiǎn)要的地勢可以依靠，趙雄請(qǐng)求在江陵筑城，事成，百姓沒有受到侵?jǐn)_。4．計(jì)策：由川蜀進(jìn)取陜西，占領(lǐng)陜西，虎視中原，則成秦國控制六國大勢。趙雄：①愛國：趙雄主張恢復(fù)中原，多有獻(xiàn)策。曾經(jīng)與孝宗日夜探討恢復(fù)之計(jì)，懇請(qǐng)?jiān)O(shè)置恢復(fù)局。②勇敢，有能力：趙雄出使金國，與金主和他的朝臣據(jù)理力爭，最終完成使命。③機(jī)智：朱熹因極論時(shí)事惹怒皇帝，趙雄機(jī)智應(yīng)對(duì)，再加上周必大的規(guī)勸，從而避免朱熹受處罰?！窘忸}分析】1．A以……為奇/奇特。B都/詳細(xì)。C都是“更加”。D不用/鏟除。2．A按照。B與例句都是，把。C表目的，來。D因?yàn)椤?．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，恃：依靠。城：筑城。4．第一問，考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“莫若由蜀以取陜西，得陜西以臨中原，是秦制六國之勢也?！笨芍?jì)策：由川蜀進(jìn)取陜西，占領(lǐng)陜西，虎視中原，則成秦國控制六國大勢。第二問，本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。趙雄機(jī)智應(yīng)付，保護(hù)儒生。朱熹因極論時(shí)事惹怒皇帝，趙雄巧妙應(yīng)對(duì)，再加上周必大的規(guī)勸，從而避免朱熹受處罰。趙雄出使金國，不辱使命。皇帝令他出使金國，圍繞遷陵寢與接受國書儀式，趙雄與金主和他的朝臣據(jù)理力爭，最終完成使命。趙雄主張恢復(fù)中原，多有獻(xiàn)策。晉見孝宗時(shí)，趙雄力論恢復(fù)國土，深得孝宗賞識(shí)；曾經(jīng)與孝宗日夜探討恢復(fù)之計(jì)，懇請(qǐng)?jiān)O(shè)置恢復(fù)局?！绢}目點(diǎn)撥】譯文：趙雄字溫叔，資州人。隆興元年（1163）類省試趙雄考取第一名。乾道五年（1169），孝宗在便殿召見趙雄，以為奇才，當(dāng)日親自手寫詔書拜趙雄為秘書省正字。范成大出使金朝，快到啟程的日子，輪到趙雄與孝宗對(duì)談。晉見孝宗時(shí)，趙雄力論恢復(fù)中原，正合皇帝心意。孝宗很高興地對(duì)趙雄說：”功名當(dāng)與你共享?！庇谑橇⒓窗葳w雄為右史，二個(gè)月后晉升為舍人。趙雄又上書孝宗，懇請(qǐng)?jiān)O(shè)置恢復(fù)局，君臣日夜相互探討恢復(fù)之計(jì)，所有論述都符合孝宗的心意，孝宗拜趙雄為中書舍人。其時(shí)金人將挑起河南之役，議定盡以諸陵梓宮歸還宋廷。孝宗令趙雄出使金國，前往祝賀生日，金人只同意遷回陵寢及確定國書儀式。趙雄拜見金主后，多次同他爭辯。金廷大臣多次站起喝罵趙雄，趙雄無所畏懼，辯詞更加有力，最終使金主同意了他的請(qǐng)求，金人將這稱為“龍斗”。趙雄曾上書論述恢復(fù)計(jì)策，大體以為：“恢復(fù)應(yīng)由川蜀進(jìn)取陜西，占領(lǐng)陜西，虎視中原，則成秦國控制六國大勢?！卑四?，趙雄以母親逝世，離職守喪。朝廷多次召用朱熹，朱熹拒不應(yīng)詔，趙雄請(qǐng)求讓朱熹到地方任職，孝宗命朱熹為南康軍知軍。朱熹上書論到時(shí)事，使孝宗很不高興，孝宗令趙雄加以判別分析。趙雄奏道：”朱熹是個(gè)狂妄無知的人，詞窮理短，將其處罪正成就了他的名聲。若老天包涵大地保佑，可以置而不問?！迸銮芍鼙卮笠矘O力勸阻，孝宗才停止處罰朱熹。自從趙雄任相，蜀地士人在朝廷任職者僅十多人。等到皇帝對(duì)他的恩澤衰減，有人傳言他偏袒鄉(xiāng)人，引起孝宗疑心。趙雄請(qǐng)求離職，孝宗下詔勸勉挽留，說：”丞相處事不避怨仇，選擇人才不偏鄉(xiāng)黨故舊?！鄙w有所激勵(lì)。按宋廷祖宗之法，蜀帥不用蜀人充任，趙雄請(qǐng)求離開京地出外任職，除觀文殿大學(xué)士、四川制置使。王藺為御史，以為無先例，上書論諫。趙雄請(qǐng)求收回成命，改任瀘南安撫使。孝宗不忘與趙雄舊情，改命趙雄為江陵府知府。江陵無險(xiǎn)可以依靠，趙雄請(qǐng)求筑城，事成，百姓沒有受到侵?jǐn)_。紹熙四年（1193）趙雄逝世，終年六十五歲，朝廷追贈(zèng)為少師。嘉定二年（1209），定謚號(hào)為“文定”。11、1．B2．D3．A姓是會(huì)改變的。B因避諱而改姓C因避禍或避仇改姓4．姓氏反映的社會(huì)內(nèi)容相當(dāng)豐富，從姓氏入手，能讓我們對(duì)整個(gè)中國歷史文化的觀察更清晰、更深入。5．李同學(xué)的觀點(diǎn)不正確。第一，姓是可以改變的，金同學(xué)改姓是因?yàn)橄容厼榱吮艿?。第二，自秦朝統(tǒng)一六國之后，姓氏就不再作為標(biāo)榜貴族身份的標(biāo)志了，沒有高低貴賤之分?！窘忸}分析】

1．B錯(cuò)誤，秦王朝統(tǒng)一六國，姓氏不再作為標(biāo)榜貴族身份的標(biāo)志，一般平民也開始有了自己的姓氏。2．D起碼：最低限度的；至少。估計(jì)：表示推測，不確定。意思不同。3．考查對(duì)材料的理解。片段一“秦漢時(shí)的籍姓，因避西楚霸王項(xiàng)籍的名諱而改姓席”可知因避諱而改姓。片段三直接提取“因陳國內(nèi)亂而逃亡齊國改名田完”，總結(jié)出“姓是會(huì)改變的”的結(jié)論。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與提取。根據(jù)題目要求，閱讀材料內(nèi)容，篩選出符合題目要求的段落或句子。如，“姓氏絕不僅僅是一種名號(hào)，其所反映的社會(huì)內(nèi)容相當(dāng)豐富，從姓氏入手，能讓我們對(duì)整個(gè)中國歷史文化的觀察更清晰、更深入?！?．考查依據(jù)文本知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。李同學(xué)很認(rèn)為姓是不能變。依據(jù)片段一“因避西楚霸王項(xiàng)籍的名諱而改姓席”，片段二：七下西洋的鄭和原來是姓馬的，本名叫馬三寶，還是回族，后來才被賜姓為鄭。片段三“因陳國內(nèi)亂而逃亡齊國改名田完”，可以確定小李說的話是錯(cuò)誤的。12、1．示例：①“父親”和“三碗叔”兩個(gè)人物，對(duì)待孩子的教育都很粗暴。“話沒說完，父親劈頭就是巴掌……”從句中的動(dòng)作描寫可以看出，“父親”聽說“我”被人懷疑，立即教訓(xùn)孩子，既說明他對(duì)孩子的期望高，又證明他對(duì)待孩子太粗暴，以打罵為主?！叭胧宸词忠话驼疲蛟谒ü缮?。”“三碗叔”對(duì)自家孩子也是如此。②兩位人物都深明大義，是正直的人。“哥，你回去，沒你們的事……”一句語言描寫，可以看出“三碗叔”對(duì)我們一家人的品行都很相信，他自己也非常正直，被迫無奈寧可打了“三碗嬸”，也不肯錯(cuò)怪“我”。“我”父親對(duì)三碗嬸說：“不要急，不要在這里哭，我跟你找去。找不到，我稱肉還你?！备赣H明知我不會(huì)拿人家的肉，但聽說被人懷疑后，立即表示找不到就還，這處世的態(tài)度足以證明他為人的正派耿直。2．示例：①“奶奶”從“我”被懷疑，到親自找到肉，貫穿情節(jié)的全過程，對(duì)情節(jié)起到推動(dòng)作用。②“奶奶”這一人物形象，與粗暴的“父親”形成對(duì)比，從不同角度都證明“我”有不拿別人東西的優(yōu)秀品質(zhì)。③從文章的內(nèi)容和主題來看，文章反映困難時(shí)期，人們生活條件的艱苦但人與人之間信任、關(guān)愛，“奶奶”就很好地體現(xiàn)了這一主題。（意思對(duì)即可）3．示例：①“我”經(jīng)歷了這次被冤枉的委屈，得到奶奶的關(guān)懷、溫暖，體驗(yàn)成長的滋味。結(jié)尾中“我”“在被子里，默默流著眼淚”，與前文“‘我沒看到肉’我哭喊著”形成對(duì)比，突顯人物變化。②結(jié)尾簡略，意猶未盡，給讀者留下想象的空間和回味的余地?！窘忸}分析】1．分析人物的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的語言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫來整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“話沒說完，父親劈頭就是巴掌……”可以看出，“父親”聽說“我”被人懷疑，立即教訓(xùn)孩子，既說明他對(duì)孩子的期望高，又證明他對(duì)待孩子太粗暴，以打罵為主；“三碗叔反手一巴掌，打在他屁股上?！薄叭胧濉睂?duì)自家孩子也是如此?！案赣H”和“三碗叔”兩個(gè)人物，對(duì)待孩子的教育都很粗暴；結(jié)合“哥，你回去，沒你們的事……”一句語言描寫，可以看出“三碗叔”對(duì)我們一家人的品行都很相信，他自己也非常正直，被迫無奈寧可打了“三碗嬸”，也不肯錯(cuò)怪“我”?！拔摇备赣H對(duì)三碗嬸說：“不要急，不要在這里哭，我跟你找去。找不到，我稱肉還你。”父親明知我不會(huì)拿人家的肉，但聽說被人懷疑后，立即表示找不到就還，這處世的態(tài)度足以證明他為人的正派耿直。2．要求學(xué)生掌握文章中次要人物的作用。一般是：側(cè)面襯托，個(gè)性鮮明：牽線搭橋，推動(dòng)情節(jié)；升華主題，畫龍點(diǎn)睛。結(jié)合“‘奶奶’從‘我’被懷疑，到親自找到肉”得出作用：牽線搭橋，推動(dòng)情節(jié)；結(jié)合“‘奶奶’這一人物形象，與粗暴的‘父親’”形成對(duì)比”得出作用：側(cè)面襯托，個(gè)性鮮明，從不同角度都證明“我”有不拿別人東西的優(yōu)秀品質(zhì)；結(jié)合“從文章的內(nèi)容和主題來看，文章反映困難時(shí)期，人們生活條件的艱苦但人與人之間信任、關(guān)愛”得出作用：升華主題，畫龍點(diǎn)睛。3．要求學(xué)生掌握結(jié)尾段的一般作用。其作用要從結(jié)構(gòu)上和內(nèi)容上兩方面分析。結(jié)尾段在內(nèi)容上，有抒發(fā)感情，表達(dá)思想，豐富文章的作用；在結(jié)構(gòu)上，有篇末點(diǎn)題，照應(yīng)開頭，升華主旨，畫龍點(diǎn)睛，讓結(jié)構(gòu)緊湊，脈絡(luò)清晰的作用。結(jié)合本文分析，內(nèi)容上：“我”經(jīng)歷了這次被冤枉的委屈，得到奶奶的關(guān)懷、溫暖，體驗(yàn)成長的滋味。結(jié)尾中“我”“在被子里，默默流著眼淚”，與前文“‘我沒看到肉’我哭喊著”形成對(duì)比，突顯人物變化。；結(jié)構(gòu)上：結(jié)尾簡略，意猶未盡升華主旨，畫龍點(diǎn)睛，給讀者留下想象的空間和回味的余地。13、1．【甲】佛系的本質(zhì)是聚焦、抓大放小和一層分寸感?！疽摇俊胺鹣怠笔?0后面對(duì)壓力時(shí)的一種宣泄。2．舉例論證，以“佛系動(dòng)物”老鷹、老虎為例，具體論證了“佛系