2023屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：語(yǔ)用題集訓(xùn)學(xué)生版

小題狂練之語(yǔ)用題集訓(xùn)（學(xué)生版）

一、【湛江三模】

閱讀下面的文字，完成后面的題目。（11分）

紫禁城建造之初，工匠們就對(duì)排水系統(tǒng)進(jìn)行了（）測(cè)量、精密設(shè)計(jì)和精細(xì)

施工。紫禁城地面順應(yīng)地理環(huán)境，整體走勢(shì)呈北高南低、中間高兩邊低，為自然排

水創(chuàng)造了有利條件。紫禁城內(nèi)的排水溝渠全部（）內(nèi)金水河，內(nèi)金水河又與紫禁

城城墻外側(cè)52米寬的護(hù)城河相連，之后同周邊的外金水河、中南海等水系相通，

形成一個(gè)龐大的①。在紫禁城內(nèi)部，則用干溝、支溝、明溝、暗溝等排水設(shè)

施溝通各宮殿院落的排水系統(tǒng)，營(yíng)造了一個(gè)主次分明、明暗結(jié)合的②。雨水

降落時(shí)，一部分雨水落到建筑上,沿著屋頂?shù)牧鹆呗涞降孛妫笤夙樦鳒狭?/p>

到地下暗溝的溝口;還有一部分雨水直接形成地表徑流，順著地面流入院落和房基

四周的石槽明溝。明溝若遇有臺(tái)階或建筑物，則（）“溝眼”，匯入暗溝。地下暗

溝縱橫交錯(cuò)、四通八達(dá)，雨水排入暗溝以后，再由支溝（）到干溝，經(jīng)干溝排入內(nèi)

金水河。歷史上整個(gè)系統(tǒng)固定時(shí)間淘挖養(yǎng)護(hù)，近年來,又開展了一系列研究、保護(hù)

工作，所以無論雨量多大，故宮③?？梢哉f，故宮排水系統(tǒng)沉淀著世代傳承的

“工匠精神”，在“天時(shí)、地利、人和”的綜合作用下，才造就了今天強(qiáng)大的排水

防災(zāi)功能。

L依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o（3分）

A.精準(zhǔn)流向經(jīng)過匯聚

B.精準(zhǔn)通向穿過匯集

C.精巧通向經(jīng)過匯集

D.精巧流向穿過匯聚

2、文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o（3分）

A.“工匠精神”世代傳承，沉淀在故宮排水系統(tǒng)中，在“天時(shí)、地利、人和”

的綜合作用下，才擁有了今天強(qiáng)大的排水防災(zāi)功能。

B.世代傳承的“工匠精神”積淀在故宮排水系統(tǒng)中，在“天時(shí)、地利、人和”

的綜合作用下，才擁有了今天強(qiáng)大的排水防災(zāi)功能。

C.故宮排水系統(tǒng)沉淀著世代傳承的“工匠精神”，在“天時(shí)、地利、人和”的

綜合作用下，才擁有了今天強(qiáng)大的排水防災(zāi)功能。

D.沉淀著世代傳承的“工匠精神”的故宮排水系統(tǒng)，在“天時(shí)、地利、人和”

的綜合作用下，才造就了今天強(qiáng)大的排水防災(zāi)功能。

3、請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯

嚴(yán)密，每處不超過8個(gè)字。（5分）

二.【2023莆田四?！?/p>

（-）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成18?20題。

流光溢彩的元宵節(jié)里，絢麗的花燈最能烘托節(jié)日氛圍。近些年，在文旅融合

大背景下，傳統(tǒng)花燈工藝不斷探尋新的時(shí)代表達(dá)，豐富著人們的審美體驗(yàn)和節(jié)日

生活。在許多地方，各類燈會(huì)競(jìng)相舉辦，各式花燈爭(zhēng)奇斗艷。

中國(guó)花燈歷史悠久，（甲）流派眾多，精妙絕倫之作更是一①—o浙江仙

居針刺無骨花燈精致典雅，燈面圖案由刀鑿針刺成乳，燈身無骨，造型多變；福

建泉州花燈式樣豐富，以其獨(dú)有的刻紙、針刺工藝和料絲鑲嵌技藝而聞名；（乙）

廣東潮州花燈鄉(xiāng)土氣息濃厚，工藝繁復(fù)，無論是屏燈還是掛燈，皆精巧多樣、內(nèi)

涵豐富……（丙）這些制作精細(xì)的花燈，是列入我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成

部分，在增強(qiáng)文化自信、促進(jìn)文化交流等方面發(fā)揮起了積極作用。

“去碎元夜雨花市后如（T）還燈會(huì)是大們慶祝元宵節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。

如今，許多地方的燈會(huì)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上_②,化身藝術(shù)盛會(huì)。有的是

精心設(shè)計(jì)、科技感十足的太空主題花燈；有的將本地特色建筑以花燈形式匯聚一

堂，彰顯地域文化魅力；有的將花燈與動(dòng)漫形象相結(jié)合，吸引年輕觀眾“打卡”……

漫步燈會(huì)之中，時(shí)代氣息—③―0

L請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）

2.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪

詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。?分）

3.文中甲乙丙丁四處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A.甲B.乙C.丙D.T

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成22?22題。

行走在空曠而且廣闊的田野之上，我感到從未有過的踏實(shí)和安寧：那松軟的

泥土，注入我心中的，是正在蓬勃生長(zhǎng)著的希望。這希望，如同那些剛剛探出頭

的小莫一樣，倔強(qiáng)而又調(diào)皮，正鼓動(dòng)著我，大步地邁向那早已等候著我的一座座

山脈o

一百野之上的空氣無比清新，如同天上的蔚藍(lán)，總會(huì)帶給我一個(gè)又一個(gè)驚喜。

遠(yuǎn)處，不時(shí)地有老農(nóng)們趕著牛車往自己的田地里送肥料。他們，仍然用自己積攢

了一冬的農(nóng)家肥，堆成一個(gè)又一個(gè)圓形的土丘。待到土地饑餓得張開口時(shí)，再把

這些農(nóng)家肥撒開。他們，用祖祖輩輩沿襲的耕作方式，細(xì)心地服侍著大地，就像

服侍自己的親人一樣。

因?yàn)?，老農(nóng)們心里最清楚，你對(duì)土地用心，土地也會(huì)對(duì)你用情！一部一望無

際的曲野，是他們最為心安的地方??！

有了老農(nóng)們的陪伴，冷寂了一個(gè)冬天的田野便不再孤單，仿佛也久久地沉浸

在那無邊的喜悅之中，連同那些小草，共同演奏著春天的交響樂！

4.文中畫橫線兩處使用了第二人稱“你”，這產(chǎn)生了怎樣的表達(dá)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。

（4分）22.文中畫波浪線的句子生動(dòng)形象，請(qǐng)結(jié)合文段做簡(jiǎn)要賞析。（6分）

5.文中畫波浪線的句子生動(dòng)形象，請(qǐng)結(jié)合文段做簡(jiǎn)要賞析。（6分）

三.12023南京三模】

（-）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，8分）

閱讀下面的文字，完成18?19題。

我酷愛大地，腳下孕育著崇高、壯麗的大地。大地的胸脯全是我的田野，我

的果園與菜畦，時(shí)時(shí)都可以讓我耕耘，讓我采集和收割。

我在溢滿泥香的沃土里收割著稻谷與小麥金黃色的成熟。在花團(tuán)錦簇的梅樹、

杏樹與蘋果樹下收割著飄動(dòng)的清芬。在書本的深海里收割著躲藏的真理，像紅

珊瑚一樣美麗的遠(yuǎn)古與今天的文明。

在風(fēng)風(fēng)雨雨的戰(zhàn)斗路上，（▲）；在和朋友互相磋磨的朝朝夕夕中，

（▲）。在綠柳輕揚(yáng)的大路與小路上，（▲）;而在那艱難困苦的關(guān)山

危崖里，（▲）。

有時(shí)，我還從一個(gè)初次見面的孩子那里，收割著對(duì)于未來的信念；從一個(gè)素不

相識(shí)的老人那里，收割著火熱的善良；從一個(gè)萍水相逢的旅伴那里，收割著山高

海深的情誼和永遠(yuǎn)也難以忘卻的智慧與勇敢。

1.把下面語(yǔ)句填入文中括號(hào)處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

①我收割著哲學(xué)和詩(shī)

②我收割著不屈的理性和韌性

③我收割著生活的美滿

④我收割著人生的嚴(yán)肅

A.①④③②B.②④③①C.③④①②D.④③①②

2.文中畫線句子運(yùn)用了哪些修辭手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。（5分）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用H（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成20?22題。

主持人：我們能不能專注于思想，少在那些技術(shù)性工作中浪費(fèi)時(shí)間呢？

哲學(xué)家：你做技術(shù)性工作時(shí)栗是覺得純粹是在浪費(fèi)時(shí)間，那你無法從事學(xué)術(shù)工

作，就像一算棋就感到枯燥的人，絕對(duì)不會(huì)成為一個(gè)專業(yè)棋手。該算的地方你

不算，能算清的地方你算不清，恐怕你也很難培養(yǎng)出正確的感覺。超人一等的

感覺是隨著訓(xùn)練一道培養(yǎng)起來的。

主持人：??

哲學(xué)家：“技術(shù)”這個(gè)詞也不是壞詞。維特根斯坦經(jīng)常用反感的口吻說到哲學(xué)和

哲學(xué)家，可是同時(shí)他的著作幾乎都是以“哲學(xué)”命名的。這樣以雙重方式看待

哲學(xué)，我想不是他們的個(gè)人感受，而是哲學(xué)本身的性質(zhì)使然。哲學(xué)一端接著我

們的基本感受和領(lǐng)會(huì)，另一端接著形式化的邏輯框架，生命之謎和邏輯疑難互

為表里。

主持人：??

哲學(xué)家：我想狹義的哲學(xué)不是必需的。是否一定要產(chǎn)生哲學(xué)這種高級(jí)形態(tài)的精

神形式？我覺得，那就像一座漂亮的宮殿，印第安人沒有故宮，可是他們照

樣生活。高級(jí)文化形態(tài)，它沒有的時(shí)候并不必然有，但一旦有了之后就是生活

的一部分，而不只是一個(gè)裝飾。每個(gè)民族都栗關(guān)心自己的基本概念的意義，哲

學(xué)對(duì)人類歷史的影響，更是無法估量的。

3.請(qǐng)根據(jù)哲學(xué)家的回答，補(bǔ)寫空缺處主持人提出的問題。（4分）

4.請(qǐng)用一個(gè)條件句，概括哲學(xué)家回答第一個(gè)問題的觀點(diǎn)。（3分）

5.請(qǐng)以主持人的身份，面向青年學(xué)生，為上述訪談內(nèi)容，寫一段不少于100字的秘吉語(yǔ)。

（5分）

四、閱讀下面的文字，完成后面的題目。（11分）

作為一棵樹，它實(shí)在是太老了。樹干已基本被風(fēng)干了。曾經(jīng)很碩大的樹冠，由

于不堪重負(fù)，每年都要折斷一部分。如今,只剩下屈指可數(shù)的幾枝了。但那幾枝頑

強(qiáng)地活著,做著一棵樹應(yīng)該做的事情。春天，它一癢而凄娶芽、抽葉。也要多多少

少地飛一些楊花。但更多的時(shí)候，它在糊里糊涂地活著。就像村子里的一些老人,

老到了一定的時(shí)候，就根本上認(rèn)不得別人了。他們說著別人聽不明白的話。白天

睡覺，晚上就在村子里面屜轉(zhuǎn)悠，自言自語(yǔ)。那些老人，轉(zhuǎn)著轉(zhuǎn)著，就轉(zhuǎn)到了這棵樹的

下面。然后，老人和老樹，在絮絮叨叨地說一些只有他們才能聽得懂的話。

樹覺得自己活著越來藏飯意思了。它的樹干，開始悄悄地腐爛。一些它見都

沒有見過的蟲子開始吞噬它的內(nèi)臟。心臟，沒有了;肝臟，也沒有了;肺，也沒有了。

樹，還是頑強(qiáng)地活著。它自尊地活了一輩子，它不想輕易地倒下去。它的樹干，不能

支撐那碩大的樹冠了。一個(gè)秋天的夜里,它放棄了自己身上最壯的一根樹枝，讓它

倒在了腳底下。它有一些絕望地望著那個(gè)也已經(jīng)中年了的兒子。第二年的春天，

它腳下的孩子，在干枯了的軀體上忽然抽出了一些新芽。樹,有一些欣慰地笑了。

去年的清明節(jié)，去老家上墳。走過那棵樹的時(shí)候，不由自主地停下了腳步。我

忽然看到它淚流滿面，它的渾濁的淚水,一行又一行地而誣亍它的空蕩蕩的腹腔。

但我不知道它要對(duì)我說什么，我實(shí)在無法做到與一棵樹對(duì)話一一我只能陪著它流

淚。我感到自己的內(nèi)臟的某一個(gè)地方也開始切切地痛。我知道，那是我終生無法

改變的對(duì)家鄉(xiāng)的迷戀。我再一次細(xì)細(xì)地打量它，它實(shí)在太老了,而且真的很丑陋了。

空空的內(nèi)臟,更如一只空洞的眼睛，絕望而乂無奈地眺望著遠(yuǎn)方。

1.下列各句中的破折號(hào)，和文中破折號(hào)的作用相同的一項(xiàng)是（）o（3分）

A.量子速讀法稱可讓人5分鐘讀完一本10萬字的書,并能完整復(fù)述一一全是騙術(shù)。

B.人文科學(xué)研究的最大缺點(diǎn)是不確定性一一無法進(jìn)行定性研究，一切只能靠自己

理解。

C.在葉坪鄉(xiāng)黃沙村開展脫貧攻堅(jiān)工作的記憶是幸福而快樂的一一盡管過程非常

艱辛曲折。

D.我叫他，他就可以下來見你。不過是一一他很大了。

2.文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。（3分）

A.屈指可數(shù)B.根本

C.絮絮叨叨D.不由自主

3、3.賞析文中畫橫線的句子所用的修辭手法及其表達(dá)效果。（5分）

五.【2023溫州三?！?/p>

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用1（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18~20題。

我進(jìn)城二十多年了，性格比以前開朗了許多，可是每次回到農(nóng)村老家，與父

親相對(duì)而坐，還是找不到什么話題。感覺有很多話要說，又感覺①O

其實(shí)我特別想告訴父親城里的交通有多擁堵，那里的空氣有多糟，我有多么

想家；特別想告訴他我出差時(shí)看到了哪些美景，遇到了哪些怪事。我期望得到父

親笑意盈盈的回應(yīng)，可是見到父親那副②的樣子，便把這些話又咽了

回去。我覺得這些生活離他太遙遠(yuǎn)，告訴他，反而會(huì)打破他內(nèi)心的平衡。

我和父親之間的愛是靜默的，隨著年齡的增加，我對(duì)父親的愛③,我

越來越覺得有一些愛是需要及時(shí)表達(dá)的，雖然我說不出“爸爸，我愛你”，但我

要讓父親知道，我渴望與他溝通，我愿意與他溝通，我們可以是無話不談的哥們，

可以是平等交流的父子。父親啊，雖然我們一年只見兩三面，雖然我們的電話溝

通一周只有一次，但我對(duì)您的牽掛在漫長(zhǎng)的時(shí)光中已經(jīng)變成一本沉甸甸的賬簿，

壓得我喘不過氣，您感受到了嗎？

靜默是一種深刻的語(yǔ)言，沒錯(cuò);但我想告訴更多的朋友：要讓愛不只在靜默中

流淌。

1.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）

2.下列句子中的“靜默”和文中加點(diǎn)的“靜默”，含義最接近的一項(xiàng)是（）

（3分）

A.母愛如泉，點(diǎn)點(diǎn)滴滴皆為愛，含蓄靜默而不張揚(yáng)。

B.靜默的山，流動(dòng)的水，構(gòu)成了一幅美妙的風(fēng)景畫

C.田野靜默，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的只有幾位農(nóng)人在畦間若隱若現(xiàn)

D.不少人駐足當(dāng)年曼德拉關(guān)押的囚室前，靜默致哀。

3.有人認(rèn)為本文段內(nèi)容亦能體現(xiàn)費(fèi)孝通筆下的“鄉(xiāng)土社會(huì)”特點(diǎn)，請(qǐng)根據(jù)你對(duì)本

語(yǔ)段以及《鄉(xiāng)土中國(guó)》的理解，完成以下兩個(gè)任務(wù)：

①模仿《鄉(xiāng)土中國(guó)》的目錄替本文段取一個(gè)四個(gè)字的標(biāo)題：

②如果把該標(biāo)題收進(jìn)目錄中，你覺得在提供的三個(gè)選項(xiàng)中，放在哪里比較恰當(dāng),

請(qǐng)結(jié)合《鄉(xiāng)土中國(guó)》相關(guān)內(nèi)容，說明原因。（5分）

鄉(xiāng)土中國(guó)目錄

鄉(xiāng)上中國(guó)............1禮治秩序...........58

文字下鄉(xiāng)............9無訟.............66

再論文字下鄉(xiāng).......17元為政治........73

差序格局............25長(zhǎng)老統(tǒng)治...........79

系維著私人的道德...35血緣和地緣.........86

家族.................44（C）

（A）名實(shí)的分離........95

男女有別............51從欲望到需要......101

（B）

①標(biāo)題:_________________

②放在處比較好，因?yàn)開_______________________________________

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用11（本題共2小題，9分）

楚辭是在楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上，經(jīng)過加工、提煉而發(fā)展起來的楚國(guó)地方特色，

屈原及其后學(xué)宋玉是楚辭最主要的創(chuàng)作者，與《詩(shī)經(jīng)》迥然不同。

它不是集體的歌唱，①;不是現(xiàn)實(shí)主義的，而是浪漫主義的；不重

自然的寫實(shí)，而是重主觀的抒情；不是表現(xiàn)北國(guó)風(fēng)光，而是表現(xiàn)南方景象。楚辭

句式靈動(dòng)，結(jié)構(gòu)宏大，風(fēng)格宏博麗雅。楚辭這種詩(shī)體的代表作是《離騷》，故后

人②0在中國(guó)文學(xué)史上往往將“風(fēng)”“騷”相提并論。漢成帝時(shí)，劉向

整理古文獻(xiàn)，把屈原、宋玉所創(chuàng)作的騷體詩(shī)和漢代賈誼、淮南小山、東方朔等人

所創(chuàng)作的擬騷體詩(shī)匯編成集，定名為《楚辭》，由于《楚辭》一書在中國(guó)文學(xué)史

上具有舉足輕重的地位，因此研究楚辭的歷史綿延悠久，研究楚辭的論著汗牛充

棟，從而③,即楚辭學(xué)。

4.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.由屈原及其后學(xué)宋玉等人創(chuàng)作的楚辭，是在楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上，經(jīng)過加工、提

煉而發(fā)展起來的楚國(guó)地方特色，風(fēng)格與《詩(shī)經(jīng)》迥然不同。

B.楚辭是在楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上經(jīng)過加工、提煉而發(fā)展起來的詩(shī)歌體裁，屈原及其

后學(xué)宋玉是其最主要的創(chuàng)作者，楚辭與《詩(shī)經(jīng)》迥然不同。

C.屈原及其后學(xué)宋玉等楚辭的主要?jiǎng)?chuàng)作者經(jīng)過對(duì)楚國(guó)民歌的加工、提煉，有著濃

郁楚國(guó)地方特色的楚辭發(fā)展起來了，與《詩(shī)經(jīng)》迥然不同。

D.有濃郁地方特色的楚辭是在楚國(guó)民歌基礎(chǔ)上經(jīng)過加工、提煉而發(fā)展起來的，屈

原及其后學(xué)宋玉是最主要的創(chuàng)作者，與《詩(shī)經(jīng)》迥然不同。

5.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏

輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（6分）

六.【2023蘇錫常二?！?/p>

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用1（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18~20題。

每次讀普希金的作品，我都感受到一個(gè)作家應(yīng)有的價(jià)值所在，他不僅要像旁

人那樣對(duì)生活發(fā)言，而且更要為提升自己民族的語(yǔ)言負(fù)責(zé)。只有這樣的作家，

才能給人們留下的記憶。（）當(dāng)普希金去世后，（）時(shí)過境遷，作

為斗士的普希金逐漸淡出人們的視野，（）作為詩(shī)人的普希金卻永存，

（）他純潔了俄羅斯的語(yǔ)言。

直到19世紀(jì)初，俄語(yǔ)似乎還是一種沒有希望的粗陋的語(yǔ)言，俄國(guó)上流社會(huì)人

士以說法語(yǔ)為榮，俄語(yǔ)作家寥若晨星。但是在不到一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，俄國(guó)卻奇

跡般地出現(xiàn)了托爾斯泰、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基等一批大作家，可謂O

他們用自己的語(yǔ)言開創(chuàng)了世界性的文學(xué)，他們學(xué)年有資格做一批人的精神導(dǎo)師，

而他們?nèi)几屑さ匾暺障＝鸬淖髌窞榘阉醋鍪恰耙徊哭o典，包括著俄國(guó)語(yǔ)

言全部的豐富、力量和靈魂”（果戈理語(yǔ)），從中汲取清泉。這一偉大的遺產(chǎn)，穿

越了黑暗的19世紀(jì)，又在20世紀(jì)俄國(guó)動(dòng)蕩的天空下綿延不絕地變成了一些新的

杰作，新的名字，新的源流。

1.填入文中括號(hào)內(nèi)的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

（3分）

A.盡管因?yàn)椴坏?/p>

B.所以即使不是而是

C.因此盡管但是因?yàn)?/p>

D.雖然不管然而因?yàn)?/p>

2.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（）（3分）

3.材料中加點(diǎn)的“全都”有怎樣的表達(dá)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用11（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21~22題。

在當(dāng)下的中國(guó)，,有人對(duì)這樣的“彎道超車”現(xiàn)象持樂觀態(tài)

度，但筆者認(rèn)為這未必是好事，其結(jié)果很可能是替發(fā)達(dá)國(guó)家承擔(dān)“（）”的

任務(wù)。人工智能在工業(yè)上的大規(guī)模使用，大量工作崗位被機(jī)器人取代，社會(huì)將

迎來大批失業(yè)人群。

如果一個(gè)社會(huì)少數(shù)人有工作，大部分人沒有工作，對(duì)這樣的社會(huì)，我們目前遠(yuǎn)

遠(yuǎn)沒有準(zhǔn)備好。今天如果少數(shù)人沒有工作，我們把少數(shù)人養(yǎng)著沒問題，這是我們

現(xiàn)有的社會(huì)制度和倫理道德結(jié)構(gòu)能夠承受的。如果顛倒過來，這個(gè)社會(huì)中有相當(dāng)

大比例的人失業(yè)一一按照專家對(duì)人工智能的展望，將來65%的工作崗位都會(huì)被

人工智能取代。這時(shí)候，那么多沒有工作的人，可以用無限的時(shí)間來積累不

滿，o無論東方還是西方，對(duì)此都無應(yīng)對(duì)經(jīng)驗(yàn)。

有一種糊涂論調(diào)，認(rèn)為根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)，新的技術(shù)導(dǎo)致工作崗位流失之后，人

們總是可以尋找到新的工作崗位。經(jīng)常有人以此安慰公眾，卻完全沒有注意到，

“65%的工作崗位將被人工智能取代”，從邏輯上看，這一說法，已排除了失

業(yè)者找到新崗位的可能性——不是65%的崗位都將被人工智能取代

嗎？,新崗位的65%不是仍然要被人工智能取代嗎？

4.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯

嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。（6分）

5.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的短語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.趟地雷B.拆盲盒C.吃螃蟹D.打沖鋒

七.12023福建三明三?！?/p>

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18?20題。

對(duì)于抗戰(zhàn)歷史，人們通常的進(jìn)入角度是受難一尸體啦、暴行啦、轟炸啦……

而在《國(guó)家記憶》中，我驚訝地發(fā)現(xiàn)人們?cè)诳嚯y中微笑。①是一種態(tài)度，笑容

滿面也是一種態(tài)度。在《國(guó)家記憶》一書中，微笑彌漫在許多畫面中。那是什么

年代？轟炸機(jī)像雨季不散的烏云一樣，到處是炮火硝煙，餐桌旁邊有人隨時(shí)死去,

但人們?cè)谖⑿Α?/p>

封面是一位暗含笑容的士兵，他剛剛笑過或者就要微笑。在②的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，

怎么可以笑呢？我以為大約只是強(qiáng)調(diào)一下戰(zhàn)士在面對(duì)死亡時(shí)的③。我試圖把這本

書中“面帶微笑”的圖片找出來，結(jié)果發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了一我應(yīng)當(dāng)把沒有笑容的圖片找

出來，因?yàn)樗鼈兲?。我不得不說，微笑，是《國(guó)家記憶》中的普遍表情。

編者在第136頁(yè)忍不住用了“面帶微笑”一詞。第6頁(yè)，全體在笑。第17

頁(yè)，18個(gè)孩子在笑。第15頁(yè)，全體在笑。第137頁(yè)，全體在笑。第245頁(yè)有27

個(gè)人，看得清表情的有15個(gè)，其中8個(gè)人在微笑著。