2023屆高考模擬作文“精神內(nèi)耗”導(dǎo)寫(xiě)及范文

2023屆高考模擬作文”精神內(nèi)耗〃導(dǎo)寫(xiě)及范文

【原題呈現(xiàn)】

23.閱讀下面的文字，按要求寫(xiě)作。

材料一：2022年7月25日B站發(fā)布了up主@衣戈猜想的短視頻《回村

三天，二舅治好了我的精神內(nèi)耗》，視頻里平凡而堅(jiān)韌的跛腳"二舅"，在網(wǎng)絡(luò)

上掀起了刷屏熱潮。

材料二：人在自我控制中需要消耗心理資源，當(dāng)資源不足時(shí)，人就處于內(nèi)耗

的狀態(tài)，內(nèi)耗的長(zhǎng)期存在就會(huì)讓人疲憊。特別在意他人的看法習(xí)慣拖延與空想，

自我懷疑與否定，組結(jié)過(guò)去憂(yōu)慮未來(lái)……都屬于精神內(nèi)耗。

讀了以上材料，你有怎樣的感悟與思考？請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章，

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；

不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

審題立意四步走

第一步：篩選要點(diǎn)——審題的本質(zhì)是閱讀，當(dāng)然是高度精確化的研讀，”全

面讀，抓要點(diǎn)"，這是基本任務(wù)。上述材料一的信息要點(diǎn)何在？"平凡而堅(jiān)韌的

跛腳二舅“治好了"我的精神內(nèi)耗"，在深度提取一下，即"二舅"與"精神內(nèi)

耗"。材料二的信息核心是什么？不難篩選出來(lái)—一—"精神內(nèi)耗”及其成因與

危急人在自我控制中需要消耗心理資源，當(dāng)資源不足時(shí)人就處于內(nèi)耗的狀態(tài)，

內(nèi)耗的長(zhǎng)期存在就會(huì)讓人疲憊）。

第二步：解析內(nèi)涵——在第一步的基礎(chǔ)上，還需對(duì)信息要點(diǎn)進(jìn)行“深加工"

——把其內(nèi)涵解析清楚、明白和透徹——這一環(huán)節(jié)可謂審題立意攻堅(jiān)戰(zhàn)的關(guān)

鍵一戰(zhàn)，直接決定著立意的精準(zhǔn)與否。那么，結(jié)合材料語(yǔ)境，"二舅"的本質(zhì)內(nèi)

涵是什么？"精神內(nèi)耗”的內(nèi)涵是什么？

"二舅"的本質(zhì)內(nèi)涵：面對(duì)人生的艱困而不屈和勇敢直面的精神。

"精神內(nèi)耗”的內(nèi)涵心理內(nèi)耗，它是指人在自我控制中需要消耗心理資源，

當(dāng)資源不足時(shí)，人就處于一種所謂內(nèi)耗的狀態(tài)，內(nèi)耗的長(zhǎng)期存在就會(huì)讓人感到疲

憊。這種疲憊并非身體勞累導(dǎo)致，而是一種心理上的主觀感受，是個(gè)體在心理方

面損耗導(dǎo)致的一種狀態(tài)。

第三步：關(guān)聯(lián)思辨——對(duì)思辨力的考查，當(dāng)屬時(shí)下高考作文思維能力考查

的重中之重，也是一篇說(shuō)理文優(yōu)秀與否的第一標(biāo)尺。具體到這道作文題中，"二

舅"與"精神內(nèi)耗"這二元要素之間，存在什么樣的邏輯關(guān)聯(lián)？如何厘清二者之

間的這種關(guān)聯(lián)？成為立意的決戰(zhàn)，可以說(shuō)，"思辨不明，立意不成"。

"精神內(nèi)耗"是問(wèn)題，是頑疾；"二舅"就是療治這一頑疾的靈丹妙藥。

——陷入"精神內(nèi)耗"，讓人疲憊不堪，乃至荒廢人生，怎么辦？"二舅"

本身就是答案--調(diào)整心態(tài)，以不屈之精神，勇敢面對(duì)人生的林林總總的坎坷與

艱困，積極儲(chǔ)備和擴(kuò)容心理資源，煉造自己更強(qiáng)大的"心臟"，從而從容迎接人

生的風(fēng)雨，打造燦爛精彩的人生。

第四步：全息整合——這一步似乎多余，其實(shí)不然。新材料作文題的構(gòu)成

要件，出來(lái)上面出來(lái)一二這些社會(huì)情境之外，后面一般還會(huì)設(shè)置交際任務(wù)情境

-----上題中"你有怎樣的感悟與思考"就是任務(wù)情境，雖短短一句話(huà)，但不可

小覷，它明示了寫(xiě)作的主體"你"——新時(shí)代青年，當(dāng)然，也暗示了交際的對(duì)

象，應(yīng)該是與"你"一樣的新時(shí)代青年群體。

【立意示例】

新時(shí)代的青年，當(dāng)直面人生的坎坷風(fēng)雨，拒絕精神內(nèi)耗，勇敢做自己，積極

向未來(lái)，走出精神內(nèi)耗，走入人生繁華。

（這是個(gè)綜合性的立意，如果側(cè)重于一方，亦可形成立意。）

【優(yōu)秀范文】

1.拒絕內(nèi)耗，充沛內(nèi)心

部分人在自我控制中消耗心理資源，處于長(zhǎng)期精神內(nèi)耗中。而《回村三天，

二舅治好了我的精神內(nèi)耗》體現(xiàn)平凡人面對(duì)生活的堅(jiān)持與努力，值得學(xué)習(xí)。所以

我認(rèn)為應(yīng)拒絕內(nèi)耗，充沛內(nèi)心。

"白發(fā)三千丈，緣頭似個(gè)長(zhǎng)"，精神內(nèi)耗疲憊了身心，阻礙了人生的進(jìn)步。

當(dāng)代大學(xué)生面臨就業(yè)問(wèn)題，明明很焦急，卻為何整天在吃飯、睡覺(jué)、打游戲?

其實(shí)作為時(shí)代新人，大學(xué)生的心理壓力只會(huì)一屆比一屆大。他們面對(duì)工作崗位少、

未來(lái)不知何去何從，只能彷徨，或是無(wú)人處的吶喊，或是深夜的自怨自艾。過(guò)度

自我否定與懷疑糾結(jié)過(guò)去憂(yōu)慮未來(lái)，長(zhǎng)期的精神內(nèi)耗終是抵不住而選擇逃避了。

精神內(nèi)耗將是一個(gè)長(zhǎng)期的社會(huì)問(wèn)題，但又簡(jiǎn)單可破。內(nèi)耗沒(méi)有出路，逃避更不能

解決問(wèn)題，看清內(nèi)耗只會(huì)阻礙進(jìn)步，疲憊自己，我們就應(yīng)停止內(nèi)耗，一步一步向

前走。

"苔花如米小，亦學(xué)牡丹開(kāi)"，豐富的內(nèi)心世界，強(qiáng)大自己的力量，從而走

出"內(nèi)耗"的陰影。

《紅船會(huì)議》講述第一次中共會(huì)議在紅船上進(jìn)行的情景。會(huì)議進(jìn)行時(shí)，總有

一名女子打傘坐船頭，佯裝看景，實(shí)則觀察情況提醒里面的人。如果被發(fā)現(xiàn)，她

們是毫無(wú)抵抗力的首批犧牲者，在會(huì)議地點(diǎn)臨時(shí)變動(dòng)，軍閥列強(qiáng)橫行的動(dòng)蕩年代,

沒(méi)有人選擇退縮。單薄的肩膀抗起了中國(guó)革命的希望。百年前的義士們拋頭顱,

灑熱血，以肉身承受莫大艱困。長(zhǎng)津湖凍死的士兵仍緊握槍管，那是神嗎？以身

擋槍口的董存瑞，那是神嗎？那是平凡而堅(jiān)韌的人而已。充沛內(nèi)心世界，堅(jiān)定理

想信念，是革命人的錚錚誓言。

"莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行"，積極行動(dòng)，是強(qiáng)大內(nèi)心的必由之路，

是打敗內(nèi)耗的最好方法。

生于農(nóng)村、活于農(nóng)村的跛腳"二舅"，生活是極度困難的。但生活的壓力壓

不倒一個(gè)精神的巨人。二舅自己耕地，喂牲口，賣(mài)谷物，雖困難但在生活中咬牙

堅(jiān)持，雖普通但在平凡歲月里灼灼其華。二舅不僅治好了"我”的精神內(nèi)耗，更

治好了一代人的精神內(nèi)耗。在該學(xué)習(xí)的年紀(jì)學(xué)習(xí)，該努力的年紀(jì)努力，充沛自己

的內(nèi)心，堅(jiān)持走下去，回首，背后是一條屬于自己的勇敢的路。

作為新時(shí)代的青年，縱使前路再難，都要打拼一條自己的路。拒絕內(nèi)耗，充

沛內(nèi)心。以?xún)?nèi)心之力搏擊未來(lái)之浩大。

點(diǎn)評(píng)：

考場(chǎng)之上能創(chuàng)寫(xiě)出如此佳作，與平時(shí)重視閱讀積累與思維磨礪息息相關(guān)。首

先，閱讀積累的豐富，給考場(chǎng)寫(xiě)作提供了豐沛的語(yǔ)言表達(dá)資源，古詩(shī)詞名言妙句

的加持，典型而新鮮的論據(jù)素材的賦能，讓文章豐滿(mǎn)而靚麗，讀來(lái)賞心而悅目。

其次，平時(shí)思辨訓(xùn)練的過(guò)硬，在這篇考場(chǎng)作文中也大放異彩——三個(gè)分論點(diǎn)辨

證周密，有形成遞進(jìn)之勢(shì)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。

2.正視內(nèi)耗，輕裝向前

人類(lèi)擁有一個(gè)十分復(fù)雜的大腦，但生活往往并不那么復(fù)雜。人生路遠(yuǎn)，苦多

綿延，

我們要為生活加點(diǎn)甜，正視精神內(nèi)耗，輕裝步履矯健，大步向前。

自我消耗，往往是一種面對(duì)坎坷走投無(wú)路的無(wú)奈。

"眾女嫉余之蛾眉兮，謠涿謂余以善淫。"汩羅江埋葬了一個(gè)古今為之震撼

的忠魂——屈原。君主猜忌，小人諂陷，眾生昏庸，舉世皆濁。屈原的苦難非

同小可，屈原的哀思浩如煙海。生活的苦楚讓屈原體會(huì)到了切膚之痛，只有極度

善良的人才會(huì)將它們默默忍受。屈原的內(nèi)耗是痛苦的，是無(wú)望的?！短靻?wèn)》回答

不了他的問(wèn)題，《離騷》喚不回楚王的雄心，于是死亡成了靈均的歸宿。汩羅江

水千古不絕，猶如屈原千年不亡，他的忠貞刻入江河山川，他的詩(shī)賦刻入中國(guó)人

的心中，他的遭遇讓人痛心疾首。內(nèi)耗是無(wú)可奈何的選擇，內(nèi)耗的人們需要支持

和幫助。

放下執(zhí)念，是走出“精神內(nèi)耗"這一思維囹圄的捷徑。

"竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生。”竹林里，細(xì)雨中走出一位優(yōu)

哉游哉的詩(shī)人，誰(shuí)又能料到這詩(shī)人不久前還是個(gè)囚犯呢？蘇軾，千古第一完人也。

他是“烏臺(tái)詩(shī)案"都?jí)翰豢宓脑?shī)人，是"潮州黃州僧州"的父母官，是擺脫了內(nèi)

耗覺(jué)醒了自我的人。蘇軾也曾迷茫過(guò)，大道無(wú)形究竟何處才是歸宿？后來(lái)他釋?xiě)?/p>

了，他懂得了與生活和解，與自已和解。在走出天牢后他終于又走出了困縛思想

的囹圄。和解決不是敷衍，風(fēng)雨過(guò)后，他還是他，初心不改只是更加成熟了。蘇

軾的內(nèi)耗和解于一個(gè)不為人知的夜晚，但他的方式為后人提供了一條路。既然想

不通，不如放下，試試看？

不必過(guò)度內(nèi)耗，做自己就好，轉(zhuǎn)內(nèi)耗為內(nèi)驅(qū)，向前跑。

只有熱的靈魂才能體會(huì)冷的世界。魯迅先生就是一個(gè)熱的靈魂,但他并不會(huì)

在冷的世界里自我消耗，而是以筆為刃刺破冷世界的虛偽面具。內(nèi)耗者有比旁人

更敏銳的內(nèi)心，也有比旁人更強(qiáng)大的內(nèi)心。因?yàn)槊翡J容易受傷，所以以強(qiáng)大保護(hù)

自己，也保護(hù)別人。轉(zhuǎn)