新人教版七年級(jí)語文下冊《斑羚飛渡》教案設(shè)計(jì)教案及反思

教案系列新人教版七年級(jí)語文下冊《斑羚飛渡》教案設(shè)計(jì)教案及反思一、教學(xué)目標(biāo)：

1復(fù)述文章重點(diǎn)內(nèi)容

2從斑羚飛渡中得到啟示，探究動(dòng)物身上折射的寶貴品質(zhì)

3觀照人性亮點(diǎn)的失落，探究人與自然界其他生物和諧共處的重要性。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

探究人與動(dòng)物的關(guān)系，喚醒人性的良知

三、課時(shí)支配：兩課時(shí)

四、教學(xué)關(guān)心手段：多媒體課件、投影儀

五、教學(xué)內(nèi)容與過程：

第一課時(shí)

（一）男女生分別朗讀，圈點(diǎn)重點(diǎn)詞語，正音正字，熟識(shí)課文內(nèi)容

（二）整體感悟：

全班分為幾個(gè)小組，每個(gè)小組依據(jù)文章所示的斑羚飛渡的四個(gè)過程——身陷絕境、峰回路轉(zhuǎn)、斑羚飛渡、走向深淵，復(fù)述文章內(nèi)容。（同學(xué)合作探究，一人主述，其他人補(bǔ)充）（同時(shí)呈現(xiàn)多媒體直觀畫面的課件，加強(qiáng)形象感知）（指導(dǎo)：復(fù)述時(shí)要記住主要內(nèi)容，把握重點(diǎn)，抓住主要?jiǎng)釉~來復(fù)述）

（三）問題爭論??：（同學(xué)思索爭論發(fā)言，老師總結(jié)）

1、從彩虹架起的虛幻的橋，到鐮刀頭羊“消逝在一片絢爛中”，“彩虹”在課文中消逝過多次?！安屎纭庇性鯓拥囊饬x?

彩虹是虛幻、美麗的。虛幻而美麗的東西，可以給人帶來幻想、希望，讓人沉醉其中，造成或產(chǎn)生精神上的沉迷、依靠。美麗的彩虹和殘酷的現(xiàn)實(shí)成為鮮亮的對(duì)比，鐮刀頭羊“走向那道絢麗的彩虹”，也是向往投身于奇妙的抱負(fù)世界吧。

2、山澗上空，和那道彩虹平行，又架起了一座橋，那是一座用死亡做橋墩架設(shè)起來的橋。(為什么說那座橋是“用死亡做橋墩”?)

因?yàn)槊恳恢蝗〉眯律陌吡?，都是以另一只的斑羚身體為跳板履行飛渡的。是這些必死的斑羚組建了新生的橋，所以說是“用死亡做橋墩”。

3.它(鐮刀頭羊)走了上去，消逝在一片絢爛中。(在這句話里，“絢爛”只是指那一道彎彎的彩虹嗎?)

不只是指那道彩虹，更是象征鐮刀頭羊行為和精神的閃光。

4、鐮刀頭羊是這場飛渡的組織者，文中重點(diǎn)寫了它的哪些表現(xiàn)?談?wù)勀銓?duì)鐮刀頭羊的印象。

（設(shè)計(jì)本題的目的是引導(dǎo)同學(xué)把握主要情節(jié)，從細(xì)節(jié)描寫入手分析斑羚形象特點(diǎn)。）

文中重點(diǎn)寫了鐮刀頭羊的三次叫聲：第一次，當(dāng)發(fā)覺斑羚們陷入絕境時(shí)，鐮刀頭羊哀痛地咩了數(shù)聲，這是無能為力的表示；第二次，在一頭母斑羚恍惚走進(jìn)彩虹的斑斕光帶時(shí)，鐮刀頭羊發(fā)出“咩”的吼叫，招回母斑羚，同時(shí)告知斑羚群，它已想出自救方法，并指揮快速實(shí)施；第三次，在老年斑羚與年輕斑羚兩隊(duì)數(shù)量懸殊時(shí)，鐮刀頭羊悲愴地輕咩一聲，這表示為了讓更年輕的生命獲救，只能犧牲正值盛年的包括自己在內(nèi)的同類了。這叫聲既是一聲哀痛的嘆息，也是呼喚補(bǔ)充注定死亡隊(duì)伍的命令。

鐮刀頭羊的形象：富于才智，有決斷力，遇事冷靜，臨難從容。勇于自我犧牲，視死如歸。

（四）布置作業(yè)：

1、從這場動(dòng)人心魄的斑羚飛渡過程中，你取得了哪些啟示？

2、課外到圖書館或上網(wǎng)查找資料文件資料，再找出一些關(guān)于自然界的類似的感人事例或言論、文章等。

3、動(dòng)物身上所表現(xiàn)出的種種寶貴品質(zhì)在我們?nèi)祟惿砩鲜欠褚灿兴w現(xiàn)，試舉例說明。

4、思索在地球上人類和動(dòng)物將如何和諧相處？人類將怎樣去做才能使我們共同的家園更加美麗和諧？可以上網(wǎng)查找關(guān)于資料文件資料。

第二課時(shí)

1.我非常留意盯著那群注定要送死的老斑羚，心想，或許有個(gè)別滑頭的老斑羚會(huì)從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去，但讓我震動(dòng)的是，從頭至尾沒有一只老斑羚調(diào)換位置。（幻燈片呈現(xiàn)）（課本206頁3-6行）

(“從頭至尾沒有一只老斑羚調(diào)換位置”一事為什么讓“我”感到震動(dòng)?)

“我”是個(gè)獵人，參照人類在此種情景下常有臨陣脫逃的表現(xiàn)，所以震動(dòng)。

2、從這場動(dòng)人心魄的斑羚飛渡過程中，你有何感悟？（幻燈片呈現(xiàn)圖片）

（提示：可以多角度思索，言之有據(jù)就行）

同學(xué)小組爭論，派代表發(fā)言，老師明確總結(jié)：

我們可以深切感受到動(dòng)物身上折射的

寶貴品質(zhì)———自我犧牲、視死如歸精神、團(tuán)隊(duì)精神、聰慧才智、大無畏的士氣、生命的尊嚴(yán)、生存權(quán)利的渴求、善待生命……

3、是否能再找出一些關(guān)于自然界的類似的感人事例或言論、文章等？請敘述給同學(xué)們聽。

同學(xué)自由發(fā)言，老師總結(jié)歸納：（幻燈片呈現(xiàn)）

A、弱小的螞蟻可以在火球面前滾抱成團(tuán)，死里逃命

B、青藏高原藏羚羊面臨毀滅和絕種的危急……

C、《動(dòng)物世界》的拍攝者金·沃爾哈特曾說過：“全部的動(dòng)物都有它們的尊嚴(yán)，假如我們能得到動(dòng)物的理解和寵愛，那將是我們?nèi)祟惖臉s譽(yù)?！?/p>

4、動(dòng)物身上所表現(xiàn)出的種種寶貴品質(zhì)在我們?nèi)祟惿砩鲜欠褚灿兴w現(xiàn)，試舉例說明。

同學(xué)小組爭論，發(fā)言，老師總結(jié)歸納（幻燈片呈現(xiàn)）

A人類在自然災(zāi)難面前敢于自救和擅長自救。（洪水、地震、干旱……）

B人類在社會(huì)災(zāi)難面前敢于反抗不怕犧牲。（反抗暴政的起義；革命先烈為大多數(shù)人民的權(quán)益和幸福不惜犧牲生命……）

C在意外事故面前勇于自我犧牲……

5、人類和動(dòng)物身上共同擁有許多寶貴的精神和品質(zhì)，然而為什么會(huì)發(fā)生斑羚飛渡的悲??？在這篇文章中，人充當(dāng)?shù)氖窃鯓拥慕巧?（幻燈片呈現(xiàn)）

（同學(xué)小組爭論，發(fā)言。老師總結(jié)歸納：）

人與動(dòng)物沖突沖突的根源就在于人的欲望。在原始部落時(shí)代，人們追殺獵物是為了生存，而時(shí)代進(jìn)展到今日，人們再肆意捕殺獵物那只能是為了金錢，為了欲望。動(dòng)物的兇殘，只是為了繁衍生存，這正是人與動(dòng)物之間最大的差異。在這篇文章中，人類充當(dāng)?shù)氖且粋€(gè)不光榮的角色，是自然的侵害者和掠奪者。這篇文章恰恰給了我們一個(gè)反思人類所作所為、擺正人類在自然界中的位置的機(jī)會(huì)。

6、人類和動(dòng)物之間究竟該是一種怎樣的關(guān)系？地球上人類和動(dòng)物將如何和諧相處？人類將怎樣去做才能使我們共同的家園更加美麗和諧？（幻燈片呈現(xiàn)）

（同學(xué)們依據(jù)自己的思索和所找的資料文件資料，自由發(fā)言，其他同學(xué)評(píng)議。）

（老師呈現(xiàn)網(wǎng)上搜尋的相關(guān)資料文件資料：資料文件資料來源——“綠色食品網(wǎng)”首頁“綠色英雄”新聞的內(nèi)容。）

（解題要點(diǎn)：1、本文把動(dòng)物的行為提到了一個(gè)相當(dāng)?shù)母叨葋硎煜ぃ@是特殊新穎和動(dòng)人的。引導(dǎo)同學(xué)重點(diǎn)理解作品的主旨，作為人類的一員，既未能妄自菲薄，也未能妄自尊大。2、培育同學(xué)“珍視生命，關(guān)愛動(dòng)物”的觀念）

7、同學(xué)們還有沒有什么問題要講的？包括不理解的想質(zhì)疑的問題，或者是已經(jīng)理解的比較重要的問題但沒人談到的？

8、（假如沒有同學(xué)質(zhì)疑，老師向同學(xué)質(zhì)疑：

課文描寫“斑羚飛渡”的勝利，近乎奇跡，是以斑羚們時(shí)間先后選擇的精確、跳動(dòng)幅度把握的超群、跳動(dòng)技巧把握的嫻熟、對(duì)接時(shí)機(jī)連接的吻合為前提的，從文章的交代來看，斑羚們此前并沒有經(jīng)過這樣的排練，那么，課文描寫的“斑羚飛渡”是真實(shí)發(fā)生的嗎?還是主要出自的想像?（同學(xué)爭論，發(fā)言解答，老師指導(dǎo)）

首先，在動(dòng)物界，的確有犧牲部分成員的生命以取得種群中大多數(shù)的生存機(jī)會(huì)的事實(shí)；其次，依我們自身的閱歷可以知道，人類在困難時(shí)往往會(huì)激發(fā)出以前從未呈現(xiàn)的潛力，做出平常無論如何也未能履行的事情，因此，我們未能否認(rèn)，當(dāng)斑羚群陷入種群滅亡的危機(jī)時(shí)，劇烈的求生欲望會(huì)致使奇跡的發(fā)生。但是我們并未能就此推論本文中敘述的事情就肯定是百分之百真實(shí)的。不過，真實(shí)與否又有什么要