《山水畫(huà)的意境》課件

著名畫(huà)家李可染的山水畫(huà)史詩(shī)巨制《萬(wàn)水千山圖》2019年拍出了2.07億元（人民幣）

14山水畫(huà)的意境李可染活動(dòng)一：

“走近大師第一期：

國(guó)畫(huà)大師李可染”學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.把握文章的核心概念，理解作者的

觀(guān)點(diǎn)。2.梳理文章的論述思路，體會(huì)實(shí)例與作者觀(guān)點(diǎn)的關(guān)系。3.借鑒文中理論方法，學(xué)習(xí)鑒賞文學(xué)作品、山水畫(huà)作?；顒?dòng)一：

走近大師第一期：

國(guó)畫(huà)大師李可染預(yù)設(shè)流程：①主持人問(wèn)觀(guān)眾介紹訪(fǎng)談對(duì)象及其基本成就。②主持人按照采訪(fǎng)提綱向訪(fǎng)談對(duì)象提問(wèn)。③訪(fǎng)談對(duì)象回答主持人問(wèn)題。④結(jié)束語(yǔ)?；顒?dòng)一：

“走近大師第一期：

國(guó)畫(huà)大師李可染”“走近大師第一期：國(guó)畫(huà)大師李可染”采訪(fǎng)提綱采訪(fǎng)對(duì)象簡(jiǎn)介采訪(fǎng)主題訪(fǎng)談開(kāi)場(chǎng)白參考設(shè)計(jì)采訪(fǎng)提問(wèn)1.2.3.4.“走近大師第一期：國(guó)畫(huà)大師李可染”采訪(fǎng)提綱采訪(fǎng)對(duì)象簡(jiǎn)介李可染（1907—1989），江蘇徐州人。中國(guó)近代杰出的畫(huà)家、詩(shī)人，畫(huà)家齊白石的弟子。李可染自幼即喜繪畫(huà)，擅長(zhǎng)畫(huà)山水、人物，尤其擅長(zhǎng)畫(huà)牛。采訪(fǎng)主題了解李可染在中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作中提出的意境問(wèn)題。訪(fǎng)談開(kāi)場(chǎng)白參考設(shè)計(jì)主持人：李可染先生，您好!1954年，您為變革山水畫(huà)，鐫“可貴者膽”“所要者魂”兩方印章，行程數(shù)萬(wàn)里徒步旅行寫(xiě)生。正是由于追求的高邁，您對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)愈益形式化、程式化的創(chuàng)作傾向進(jìn)行了補(bǔ)正和突破。這種補(bǔ)正和突破不啻是對(duì)傳統(tǒng)山水畫(huà)的一場(chǎng)革命。我們拜讀了您發(fā)表于《美術(shù)》1959年第5期的文章《漫談山水畫(huà)》，其中一部分被選編進(jìn)我們的統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材?，F(xiàn)在，我們想近距離聆聽(tīng)您的教誨。采訪(fǎng)提問(wèn)1.您認(rèn)為在中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作中最重要的是什么?2.中國(guó)古代詩(shī)歌是非常講究意境的。意境在中國(guó)山水畫(huà)中是指什么呢?3.在中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作中，畫(huà)家如何獲得意境呢?請(qǐng)您談?wù)効捶ā?.在創(chuàng)作中國(guó)山水畫(huà)的過(guò)程中，畫(huà)家如何將意境表現(xiàn)出來(lái)?活動(dòng)二：

理觀(guān)點(diǎn)

析概念

再次朗讀課文，思考：作者對(duì)中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作提出了什么觀(guān)點(diǎn)?（圈畫(huà)出文章中的核心概念及其他相關(guān)概念，談?wù)勀愕睦斫猓┵Y料助讀：

李可染(1907—1989)，江蘇徐州人。中國(guó)近代杰出的畫(huà)家、詩(shī)人，畫(huà)家齊白石的弟子。李可染自幼即喜繪畫(huà)，13歲時(shí)學(xué)畫(huà)山水。43歲任中央美術(shù)學(xué)院教授，49歲為變革山水畫(huà)，行程數(shù)萬(wàn)里旅行寫(xiě)生，晚年用筆趨于老辣，擅長(zhǎng)畫(huà)山水、人物，尤其擅長(zhǎng)畫(huà)牛。

課文節(jié)選自當(dāng)代著名畫(huà)家李可染的《漫談山水畫(huà)》一文，該文探討了山水畫(huà)的歷史、山水畫(huà)創(chuàng)作中的意境和意匠問(wèn)題。課文節(jié)選的是作者集中探討意境的部分。

思考：

作者對(duì)中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作提出了什么觀(guān)點(diǎn)?（邊讀邊圈畫(huà)出文章中的核心概念及其他相關(guān)概念，談?wù)勀愕睦斫猓┵Y料助讀：

與外國(guó)風(fēng)景畫(huà)相比，中國(guó)山水畫(huà)講究意境，但意境并非山水畫(huà)所獨(dú)有，它也是我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)論中常有的概念，散文中也有這一概念。山水畫(huà)出現(xiàn)于唐代。唐以前，繪畫(huà)主要是畫(huà)師的工作，到了唐代，不是畫(huà)師的文人也喜歡繪畫(huà)，而且成為了主流，非專(zhuān)業(yè)的文人畫(huà)的影響反而超過(guò)了專(zhuān)業(yè)的畫(huà)師，這就誕生了一種新的畫(huà)種叫“文人畫(huà)”，又叫作“士人畫(huà)”。----陳望衡《中國(guó)古典美學(xué)二十一講》

因此，李可染多以古詩(shī)詞為例探討山水畫(huà)的意境恰恰是符合文人畫(huà)的精神氣質(zhì)的。

請(qǐng)從學(xué)過(guò)的詩(shī)文中選擇一句，模仿課文寫(xiě)一段話(huà)，替代《沁園春·雪》作為本文的實(shí)例。

千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。----------柳宗元《江雪》霧松沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤寫(xiě)一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。------節(jié)選自張岱《湖心亭看雪》輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。------節(jié)選自岑參《白雪歌送武判官歸京》示例：寫(xiě)景是為了寫(xiě)情，這一點(diǎn)，在中國(guó)優(yōu)秀的詩(shī)人和畫(huà)家心里一直是很明確的。無(wú)論寫(xiě)詩(shī)、作畫(huà)，都要求站得高于現(xiàn)實(shí)，這樣來(lái)觀(guān)察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入。例如柳宗元的《江雪》開(kāi)頭那一句，“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”營(yíng)造的廣闊寂寥的背景空間，以其荒寒寂寞的氛圍、凜冽逼人的寒氣，就折射了詩(shī)人在嚴(yán)酷的政治環(huán)境中凜然無(wú)畏、傲岸清高的精神氣質(zhì)。

寫(xiě)景是為了寫(xiě)情，這一點(diǎn)，在中國(guó)優(yōu)秀的詩(shī)人和畫(huà)家心里一直是很明確的。無(wú)論寫(xiě)詩(shī)、作畫(huà)，都要求站得高于現(xiàn)實(shí)，這樣來(lái)觀(guān)察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入。

例如柳宗元的《江雪》開(kāi)頭那一句，“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”營(yíng)造的廣闊寂寥的背景空間，以其荒寒寂寞的氛圍、凜冽逼人的寒氣，就折射了詩(shī)人在嚴(yán)酷的政治環(huán)境中凜然無(wú)畏、傲岸清高的精神氣質(zhì)。

各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)之間總有一些共通之處，彼此往往能夠互相借鑒。分析文中所舉實(shí)例，借鑒。

這些山水畫(huà)創(chuàng)作的心得體會(huì)，對(duì)你的寫(xiě)作有哪些啟示?活動(dòng)三：

鑒方法

賞畫(huà)作作業(yè)（拓展閱讀）：

周振甫《什么樣的詩(shī)算有“意境”》，把你對(duì)意境的認(rèn)識(shí)和理解寫(xiě)下來(lái)。作者介紹李可染（1907—1989），江蘇徐州人。中國(guó)近代杰出的畫(huà)家、詩(shī)人，畫(huà)家齊白石的弟子。李可染自幼即喜繪畫(huà)，擅長(zhǎng)畫(huà)山水、人物，尤其擅長(zhǎng)畫(huà)牛。代表畫(huà)作有《漓江勝境圖》《萬(wàn)山紅遍》《井岡山》等。畫(huà)集有《李可染水墨寫(xiě)生畫(huà)集》《李可染中國(guó)畫(huà)集》《李可染畫(huà)?！返?。（1分鐘）學(xué)習(xí)目標(biāo)1.熟讀課文，積累生字詞。2.梳理文章的論證思路，學(xué)習(xí)層層深入的結(jié)構(gòu)方式。3.明確本文使用的論證方法。4、學(xué)會(huì)賞析意境，提高審美情趣。（1分鐘）預(yù)習(xí)檢測(cè)（1）字音

惆悵（chóuchànɡ）暮靄（ǎi）

朝朝暮暮（zhāo）浮光掠影（lüè）

夔門(mén)（kuí）真摯（zhì）

渲染（xuàn）（4分鐘）（2）詞語(yǔ)釋義意境：一種能令人感受領(lǐng)悟、意味無(wú)窮卻又難以用言語(yǔ)闡明的意蘊(yùn)和境界。惆悵：傷感，失意。身臨其境：親自到了那個(gè)境地。臨，到；境，境界，地方。胸有成竹：原指畫(huà)竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻做事之前已經(jīng)有通盤(pán)的考慮。朝朝暮暮：意思是指每天的早晨和黃昏，比喻從早到晚，天天如此。浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠過(guò)的影子一樣，一晃就消逝。木然：形容一動(dòng)不動(dòng)或面無(wú)表情、反應(yīng)遲緩的樣子?？嘈慕?jīng)營(yíng)：用盡心思去籌劃安排。語(yǔ)不驚人死不休：如果寫(xiě)不出驚人之語(yǔ)，那就至死也不肯罷休。就是說(shuō)出來(lái)的話(huà)沒(méi)有達(dá)到目的誓不罷休的意思。1.說(shuō)說(shuō)什么是“意境”？意境就是景與情的結(jié)合；寫(xiě)景就是寫(xiě)情。2.要怎樣才能獲得意境？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

首先，要仔細(xì)觀(guān)察對(duì)象，深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫(huà)作結(jié)合在一起，將對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)，從而形成意境。自學(xué)檢測(cè)一（6分鐘）3.是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫(huà)作品來(lái)？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容說(shuō)說(shuō)“意境”與“意匠”二者之間的關(guān)系。作者認(rèn)為除了意境之外，還需要有意匠。意境是景與情的結(jié)合，畫(huà)家通過(guò)對(duì)自然景物的描繪，表現(xiàn)深厚的思想感情。而意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是加工手段。有了意境，沒(méi)有意匠，意境也就落了空。二者之間是相輔相成，相得益彰的關(guān)系。依據(jù)上述解讀，請(qǐng)你劃分文章的層次，概括各層次意思，理清本文的論證思路。說(shuō)說(shuō)本文在結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。自學(xué)指導(dǎo)及檢測(cè)二山水畫(huà)的意境闡釋什么是“意境”（1---4）論述怎樣獲得“意境”（5---8）論述“意境”與“意匠”的關(guān)系（9---10）層層深入（3分鐘）默讀課文，思考問(wèn)題：

作者在談?wù)撋剿?huà)的意境時(shí)，運(yùn)用了哪些論證方法呢？試舉例分析其作用。自學(xué)指導(dǎo)與檢測(cè)三1、舉例論證：⑴第3、4段：列舉《送孟浩然之廣陵》中的詩(shī)句，說(shuō)明詩(shī)歌的意境是怎樣融入到自然環(huán)境中去的。列舉毛主席的《十六字令三首》，進(jìn)一步說(shuō)明“寫(xiě)景就是寫(xiě)情。詩(shī)畫(huà)有意境，就有了靈魂。（3+5分鐘）⑵第6段：作者以白石老人畫(huà)蝦為例來(lái)具體論證“意境的產(chǎn)生，有賴(lài)于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對(duì)客觀(guān)事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)”的觀(guān)點(diǎn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。⑶第7段：作者舉毛澤東《沁園春》的例子，說(shuō)明只有有了胸懷和思想的高度境界才能寫(xiě)出高于現(xiàn)實(shí)的詩(shī)詞，從而說(shuō)明作畫(huà)與寫(xiě)詩(shī)一樣要高于現(xiàn)實(shí)的道理，用作詩(shī)詞來(lái)談作畫(huà)，是化抽象的道理為生動(dòng)形象的例子，便于讀者接受。⑷第8段：通過(guò)列舉畫(huà)松樹(shù)和蘇州四棵古老的柏樹(shù)的例子，論述了山水畫(huà)的意境是靠長(zhǎng)期觀(guān)察，從中獲得對(duì)這一對(duì)象的獨(dú)特的認(rèn)知和思想感情，然后經(jīng)過(guò)創(chuàng)造意境而獲得靈秀的山水畫(huà)。蘇州四柏樹(shù)2、道理論證：第8段：作者引用四川人的話(huà)“峨眉天下秀，夔門(mén)天下險(xiǎn)，劍閣天下雄，青城天下幽”，有力地論證“每一處風(fēng)景都有其各自不同的特色”的觀(guān)點(diǎn)，進(jìn)而論述了畫(huà)作要力求表現(xiàn)對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，創(chuàng)造出鮮明意境，增強(qiáng)說(shuō)服力。第10段：作者引用杜甫的名句，有力地論證“要苦心經(jīng)營(yíng)意匠”的觀(guān)點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)服力。3、對(duì)比論證：第8段：作者以畫(huà)松樹(shù)為例，把五代畫(huà)家荊浩長(zhǎng)期觀(guān)察畫(huà)松“始得其真”的事例，與一位出外寫(xiě)生的作者短暫觀(guān)察畫(huà)松浮光掠影的事例作對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了只有重視長(zhǎng)期觀(guān)察才能深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，創(chuàng)造出鮮明的意境，增強(qiáng)了說(shuō)服力。課堂小結(jié)

本文通過(guò)對(duì)意境與意匠的解讀，帶我們了解并體悟了山水畫(huà)。這是李可染對(duì)于山水畫(huà)意境的闡述，更使得我們認(rèn)識(shí)并深刻感受到這份情懷，也希望大家從這篇文章的手法中提升自己的寫(xiě)作水平。（1分鐘）各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)之間總有一些共通之處，彼此往往能夠互相借鑒。下面這些山水畫(huà)創(chuàng)作的心得體會(huì)，對(duì)你寫(xiě)作有哪些啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕母形?。?）對(duì)客觀(guān)對(duì)象不熟悉或不太熟悉，就一定畫(huà)不出好畫(huà)。（2）一棵樹(shù)，一座山，觀(guān)其精神實(shí)質(zhì)，經(jīng)過(guò)畫(huà)家思想感情的夸張渲染，意境會(huì)更鮮明。木然地畫(huà)畫(huà)，是畫(huà)不出好畫(huà)的。（3）一個(gè)山水畫(huà)家，對(duì)所描繪的景物，一定要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情，說(shuō)假話(huà)不行。（4）有的畫(huà)家，沒(méi)有深刻感受，沒(méi)有表現(xiàn)自己親身感受的強(qiáng)烈欲望，總是重復(fù)別人的，就談不到意境的獨(dú)創(chuàng)性。拓展延伸（4分鐘）選擇自己熟悉、印象深刻的材料。注重對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，極力渲染情感，創(chuàng)設(shè)鮮明的意境。表達(dá)真情實(shí)感。寫(xiě)作啟示寫(xiě)出新穎獨(dú)特的感受。1、對(duì)山水畫(huà)意境的理解不正確的一項(xiàng)是（）A.意境就是景與情的結(jié)合，畫(huà)家通過(guò)對(duì)自然景物的描繪表現(xiàn)深厚的思想感情，山水畫(huà)如果沒(méi)有了意境，也就沒(méi)有了靈魂。B.意境在于有情趣有畫(huà)意，山水畫(huà)不是地理、自然環(huán)境的說(shuō)明和圖解，那些追求自然的畫(huà)作說(shuō)不上有意境，難以打動(dòng)人。C.意境的產(chǎn)生，有賴(lài)于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又源于畫(huà)家對(duì)客觀(guān)事物身臨其境地長(zhǎng)期觀(guān)察和全面、深刻地認(rèn)識(shí)。D.山水畫(huà)創(chuàng)作中，畫(huà)家表達(dá)自己親身感受的愿望越是強(qiáng)烈，對(duì)所描繪的景物思想感情越是真摯、樸實(shí)，意境也就越是鮮明。B當(dāng)堂訓(xùn)練（6分鐘）2.下列理解和分析不符合文意的一項(xiàng)是（）A.李白的《送孟浩然之廣陵》描寫(xiě)的是送別友人時(shí)的自然景象，沒(méi)有直接抒寫(xiě)情感，而是寓情于景，使讀者能夠體會(huì)到詩(shī)人深厚的友情。B.齊白石對(duì)蝦的神態(tài)和精神狀態(tài)熟悉極了，蝦才在他的筆下活起來(lái)，可見(jiàn)，畫(huà)家對(duì)客觀(guān)對(duì)象的認(rèn)識(shí)、感悟越是深刻，畫(huà)出的畫(huà)越是傳神。C.中國(guó)畫(huà)并不強(qiáng)調(diào)“光”