價值判斷與價值選擇(共4張)_第1頁
價值判斷與價值選擇(共4張)_第2頁
價值判斷與價值選擇(共4張)_第3頁
價值判斷與價值選擇(共4張)_第4頁
價值判斷與價值選擇(共4張)_第5頁
已閱讀5頁,還剩18頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

價值判斷與價值選擇zxxkw1、什么是價值判斷與價值選擇?價值判斷與價值選擇的關(guān)系是什么?2、如何作出正確的價值判斷與價值選擇?3、價值判斷與價值選擇有什么特點(diǎn)?閱讀思考:

飛機(jī)失事,只有一個降落傘,有教師,軍人,科學(xué)家,醫(yī)生,該救誰?并且談一談你的理由!科學(xué)家選擇教師醫(yī)生軍人理由科學(xué)是第一生產(chǎn)力,創(chuàng)造更多的財富可以保護(hù)人民的切身利益可以挽救更多人的生命可以為國家培養(yǎng)培養(yǎng)更多的人才價值判斷價值選擇探究材料向我們展示了兩種不同的價值判斷和價值選擇,它們分別是什么?

元代大學(xué)者許衡有一天外出,因為天氣炎熱,感到口渴難忍,而路邊恰好有一排梨樹,同行的人紛紛去摘梨,惟獨(dú)許衡不為所動?!昂尾徽娼饪誓兀俊庇腥藛栐S衡。許衡回答說:“不是自己的梨,豈能亂摘?”那人笑他迂腐,說“世道這樣亂,梨樹的主人是誰都不知道,還有這么多的顧忌嗎?許衡正色道:“梨雖無主,我心有主?!币唬畠r值判斷和價值選擇的含義、關(guān)系(1)材料向我們展示了兩種不同的價值判斷和價值選擇,它們分別是什么?

一種是同行人的價值判斷:世道太亂,梨樹的主人是誰都不知道,無須太多的顧忌,可以亂摘。另一種是許衡的價值判斷:“梨雖無主,我心有主”,不是自己的梨,不能亂摘。(2)在天氣炎熱、口渴難忍的情況下,許衡為什么不摘梨解渴?許衡不摘梨解渴是因為不是自己的梨,不能亂摘。許衡不去摘梨就是在其價值判斷支配下作出的價值選擇。

一、自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律

價值判斷與價值選擇

價值判斷:價值選擇:

人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。

在價值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇。價值判斷價值選擇基礎(chǔ)體現(xiàn)

價值是人們生活中經(jīng)常使用的概念。下列屬于哲學(xué)價值判斷的有①田野上的花兒開了②這些花兒很漂亮③山上的果樹掛滿了果實④這些水果真香甜

A.①②B.②③C.①④D.②④D

注意:價值判斷≠事實判斷事實判斷只不過是對事物的客觀情況及本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律所做的判斷。前些年,我國很多大學(xué)畢業(yè)生的擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是:“起點(diǎn)高、薪水高,職位高”,“名聲好一點(diǎn)、牌子響一點(diǎn)、效益高一點(diǎn)、工作輕松一點(diǎn)、離家近一點(diǎn)、管理松一點(diǎn)”的“三高六點(diǎn)”。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的日益完善和發(fā)展,人才市場的建立和畢業(yè)生就業(yè)制度的改革,我國“雙向選擇”的市場用人機(jī)制也日益規(guī)范。再加上近幾年高校擴(kuò)招,畢業(yè)生數(shù)量猛增,大學(xué)畢業(yè)生開始出現(xiàn)就業(yè)難。許多畢業(yè)生開始轉(zhuǎn)變就業(yè)觀,根據(jù)自己的興趣、愛好、特長和社會的需要,現(xiàn)在最能適應(yīng)自己的職業(yè)進(jìn)行擇業(yè)。(1)結(jié)合材料,促使大學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念的原因是什么?(2)從這一原因可以得出什么哲學(xué)道理?(3)在今天,你認(rèn)為哪一種擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是正確的?為什么?(一)必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律2、人們的價值判斷和價值選擇是否正確取決于人們的認(rèn)識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。1、價值判斷和價值選擇作為社會意識是社會存在在人腦中的反映,是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的。(這是社會存在決定社會意識在價值判斷和價值選擇上的具體體現(xiàn)。)

一.價值判斷和價值選擇的含義、關(guān)系二、怎樣作出正確的價值判斷和價值選擇?zxxkw近年來,受利益的驅(qū)動,煤窯非法開采,禁而不止,以致礦難頻發(fā),已經(jīng)成為國民關(guān)注的焦點(diǎn)。然而對于關(guān)閉非法不煤窯,不同的人卻有不同的看法。小煤窯主說:“我們按時繳稅,為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn),到頭來卻被關(guān)閉!”

礦工說:“我們除了挖煤之外只能靠種莊稼,而一擔(dān)谷只賣幾十元,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有開采煤礦來錢容易?!?/p>

一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)說:“我們縣里沒有大的企業(yè),全年財政收入的30%以上都來自小煤窯,如果取締小煤窯,很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)就發(fā)不出工資.”

遇難礦工家屬說:“非法小煤窯沒有安全保障,不該為了幾個錢送了親人的命,國家關(guān)閉,我們理解、擁護(hù)?!?/p>

國家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局認(rèn)為:“人命關(guān)天,全國各地凡是證件不全的、不具備安全生產(chǎn)條件的小煤窯一律關(guān)閉?!保薄⒉牧现胁煌袨橹黧w各自的價值選擇是什么?2、你贊成哪一種價值判斷和價值選擇,為什么?1、遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。二、什么是正確的價值觀、正確的價值判斷和價值選擇?2、符合人民的根本利益一、價值判斷和價值選擇的含義、關(guān)系要正確處理個人利益與他人利益、集體利益的關(guān)系(二)必須自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。二、怎樣作出正確的價值判斷和價值選擇?(一)必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律正確處理個人利益與他人利益、集體利益的關(guān)系怎樣正確處理?(1)處理各種利益關(guān)系時最重要的是:

必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。

因為大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。(2)當(dāng)個人利益與人民群眾利益發(fā)生沖突時,要站在人民群眾的立場上進(jìn)行選擇。(3)當(dāng)個人利益與他人利益發(fā)生沖突時,要理解和尊重他人的正當(dāng)利益。(4)當(dāng)個人利益與社會、集體和他人利益沒有沖突時,要把個人、集體、社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)。正確處理個人利益與他人利益、集體利益的關(guān)系怎樣正確處理?三.價值判斷和價值選擇有什么特點(diǎn)?(或影響價值判斷和價值選擇的因素)1、立場不同,價值判斷和價值選擇不同經(jīng)大忠在自己的人生道路上選擇臨危不懼,忠于職守,選擇了為人民服務(wù)的道路;原浙江省政府秘書長、紹興市委書記馮順橋選擇了私利,走上了貪污腐化的道路。為什么會走上兩條截然不同的道路?zxxkw一個殘廢人!偉大的藝術(shù)品有傷風(fēng)化!2、認(rèn)識事物角度不同,價值判斷與價值選擇因人而異為什么同時同地的人會有不同的價值選擇?“桑條無葉土生煙,蕭管迎龍水廟前。

朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦”3、社會地位不同,需要不同,價值判斷和價值選擇不同(在階級社會,具有階級性)(1)以上前后兩個不同政策體現(xiàn)出兩種不同的價值判斷和價值選擇,但是他們都是對的,為什么?因為他們都正確反映了社會存在的變化和需要,遵循了社會發(fā)展的客觀規(guī)律。(2)同樣是遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律作出的正確的價值判斷和價值選擇,在不同時期卻有所不同,這說明了價值判斷和價值選擇的什么特點(diǎn)?社會歷史性:價值判斷和價值選擇會隨時間、地點(diǎn)、條件的變化而不同。

目前,根據(jù)我國國內(nèi)生產(chǎn)總值的迅速增長、非農(nóng)產(chǎn)業(yè)占GDP的比重為85%,財政收入達(dá)到占GDP的20%的情況下,從改革開放初期的“農(nóng)村支持城市”政策變?yōu)閳猿帧肮I(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”的新方針。三、價值判斷和價值選擇的特征4、社會歷史性把握價值判斷和價值選擇社會歷史性特征的意義?(因時間.地點(diǎn).和條件的變化而不同)有助于防止簡單化和片面化傾向;有助于價值觀念的與時俱進(jìn).1、遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。三.價值判斷和價值選擇有什么特點(diǎn)?(或影響價值判斷和價值選擇的因素)二、什么是正確的價值觀、正確的價值判斷和價值選擇?2、符合人民的根本利益一、價值判斷和價值選擇的含義、關(guān)系1、立場不同,4、社會歷史性(因時間.地點(diǎn).和條件的變化而不同)3、社會地位不同,需要不同,(在階級社會,具有階級性)2、認(rèn)識事物角度不同,價值判斷和價值選擇不同zxxkw學(xué).科.網(wǎng)1、同為宋朝的文化民流,蘇東坡的《食荔枝》對廣東的荔枝贊不絕口,說“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”;蔡襄的《荔枝譜》卻說天下的荔枝,以閩中為第一,蜀州次之,嶺南為下。這說明A.價值判斷總是有主觀性的B.“趣味無商量”,美食評鑒沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)C.兩種評價都受鄉(xiāng)土觀念的影響,把自己家鄉(xiāng)的荔枝說成是最好的D.價值判斷有階級性,蔡襄是奸臣,所以不能客觀地看待廣東荔枝的價值A(chǔ)2.改革開放以前,人們普遍推崇的是“工作著是美麗的”,而把追求生活品味的行為斥之為“小資產(chǎn)階級情調(diào)”。現(xiàn)在,人們普遍推崇“美麗地工作著”,開始追求“小資情調(diào)了”。這主要表明A.立場不同,人們的認(rèn)識必然不同B.價值觀隨著時代的變化而變化C.一些人步入了享樂主義誤區(qū)D.價值觀對社會存在具有反作用B“憂心忡忡的窮人甚至對最美麗的景色都沒有什么感受;販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價值,而看不到礦物的美和特征,他沒有礦物學(xué)的感覺。馬克思的這段話說明()

A、窮人和商人們?nèi)鄙賹徝烙^念

B、美因人而異,并無具體標(biāo)準(zhǔn)

C、社會地位和需要的不同,導(dǎo)致人們的價值判斷和價值選擇的不同

D、對同一事物的認(rèn)識,不同的人不可能有相同的認(rèn)識C既然價值判斷與價值選擇會因人而異,那么,人們的

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論