期末重難點(diǎn)檢測卷（二）語文高一上冊統(tǒng)編版（湖南地區(qū)專用）

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○……○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○……○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁期末重難點(diǎn)檢測卷（二）語文高一上冊統(tǒng)編版（湖南地區(qū)專用）學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________題號(hào)一二三四五六七總分得分注意事項(xiàng)：1．答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2．注意卷面整潔一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成小題。材料一：禮治社會(huì)并不是指文質(zhì)彬彬，像《鏡花緣》里所描寫的君子國一般的社會(huì)。禮并不帶有“文明”或是“慈善”，或是“見了人點(diǎn)個(gè)頭”、不窮兇極惡的意思。禮也可以殺人，可以很“野蠻”。比如在緬甸有些地方，一個(gè)人成年時(shí)，定要去殺幾個(gè)人頭回來，才能完成為成年禮而舉行的儀式。我們在舊小說里也常讀到殺了人來祭旗，那是軍禮?！Y的內(nèi)容以現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)去看，可能是很殘酷的。殘酷與否并非合禮與否的問題。禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范。合于禮的就是說這些行為是做得對的，“對”是“合式”的意思。如果單從行為規(guī)范這一點(diǎn)來說，本和法律無異，法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國家的權(quán)力來推行的?！皣摇笔侵刚蔚臋?quán)力，在現(xiàn)代國家沒有形成前，部落也是政治權(quán)力。而禮卻不需要這有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來維持。維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感，使人服膺；人服禮是主動(dòng)的。禮是可以為人所好的，所謂“富于好禮”?？鬃雍苤匾暦Y的主動(dòng)性，在下面一段話里說得很清楚：顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克已復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請事斯語矣?！边@顯然是和法律不同了，甚至不同于普通所謂道德。法律是從外限制人的，不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力所加之于個(gè)人的。人可以逃避法網(wǎng)，逃得脫還可以自己驕傲、得意。道德是社會(huì)輿論所維持的，做了不道德的事，見不得人，那是不好；受人唾棄，是恥。禮則有甚于道德：如果失禮，不但不好，而且不對、不合、不成。這是個(gè)人習(xí)慣所維持的。十目所視，十手所指的，即是在沒有人的地方也會(huì)不能自己。曾子易簀是一個(gè)很好的例子。禮是合式的路子，是經(jīng)教化過程而成為主動(dòng)性的服膺于傳統(tǒng)的習(xí)慣。禮治在表面看去好像是人們行為不受規(guī)律拘束而自動(dòng)形成的秩序。其實(shí)自動(dòng)的說法是不正確的，只是主動(dòng)地服于成規(guī)罷了?？鬃右辉俚赜谩翱恕弊?，用“約”字，來形容禮的養(yǎng)成，可見禮治并不是離開社會(huì)，由于本能或天意所構(gòu)成的秩序了。禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效地應(yīng)付生活問題為前提。鄉(xiāng)土社會(huì)滿足了這前提，因之它的秩序可以禮來維持。在一個(gè)變遷很快的社會(huì)，傳統(tǒng)的效力是無法保證的。不管一種生活的方法在過去是怎樣有效，如果環(huán)境一改變，誰也不能再依著老法子去應(yīng)付新的問題了。所應(yīng)付的問題如果要由團(tuán)體合作的時(shí)候，就得大家接受個(gè)同意的辦法，要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應(yīng)付共同問題，就得有個(gè)力量來控制各個(gè)人了。這其實(shí)就是法律。也就是所謂“法治”。法治和禮治是發(fā)生在兩種不同的社會(huì)情態(tài)中。這里所謂禮治也許就是普通所謂人治，但是禮治一詞不會(huì)像人治一詞那樣容易引起誤解，以致有人覺得社會(huì)秩序是可以由個(gè)人好惡來維持的了。禮治和這種個(gè)人好惡的統(tǒng)治相差很遠(yuǎn)，因?yàn)槎Y是傳統(tǒng)，是整個(gè)社會(huì)歷史在維持這種秩序。禮治社會(huì)并不能在變遷很快的時(shí)代中出現(xiàn)，這是鄉(xiāng)土社會(huì)的特色。（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》）材料二：劉姥姥忙跟了平兒到那邊屋里，只見堆著半炕東西。平兒一一的拿與他瞧著，說道：“這是昨日你要的青紗一匹，奶奶另外送你一個(gè)實(shí)地子月白紗作里子。這是兩個(gè)繭綢，作祆兒裙子都好。這包袱里是兩匹綢子，年下做件衣裳穿。這是一盒子各樣內(nèi)造點(diǎn)心，也有你吃過的，也有你沒吃過的，拿去擺碟子請客，比你們買的強(qiáng)些。這兩條口袋是你昨日裝瓜果子來的，如今這一個(gè)里頭裝了兩斗御田粳米，熬粥是難得的；這一條里頭是因子里果子和各樣干果子。這一包是八兩銀子。這都是我們奶奶的。這兩包，每包里頭五十兩，共是一百兩，是太太給的，叫你拿去或者作個(gè)小本買賣，或者置幾畝地，以后再別求親靠友的?！闭f著又悄悄笑道：“這兩件襖兒和兩條裙子，還有四塊包頭，一包絨線，可是我送姥姥的。衣裳雖是舊的，我也沒大狠穿，你要棄嫌我就不敢說了?！钡搅讼路?，鴛鴦指炕上一個(gè)包袱說道：“這是老太太的幾件衣服，都是往年間生日節(jié)下眾人孝敬的，老太太從不穿人家做的，收著也可惜，卻是一次也沒穿過的。昨日叫我拿出兩套兒送你帶去，或是送人，或是自己家里穿罷，別見笑。這盒子里是你要的面果子。這包子里是你前兒說的藥：梅花點(diǎn)舌丹也有，紫金錠也有，活絡(luò)丹也有，催生保命丹也有，每一樣是一張方子包著，總包在里頭了。這是兩個(gè)荷包，帶著頑罷?！闭f罷便抽系子，掏出兩個(gè)筆錠如意的錁子來給他瞧，又笑道：“荷包拿去，這個(gè)留下給我罷。”劉姥姥已喜出望外，早又念了幾千聲佛，聽鴛鴦如此說，便說道：“姑娘只管留下罷?！兵x鴦見他信以為真，仍與他裝上，笑道：“哄你頑呢，我有好些呢。留著年下給小孩子們罷?！保ㄕ幾圆苎┣邸都t樓夢》第四十二回）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．禮不需要通過外在的權(quán)力來推行，而是需要從教化中養(yǎng)成個(gè)人的敬畏之感，使人服膺。B．道德是社會(huì)輿論所維持的，而禮是個(gè)人習(xí)慣所維持的，由此可見，禮對個(gè)人的要求更高。C．禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范，并不帶有“文明”“慈善”的意思，以現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)去看，禮的內(nèi)容可能是很殘酷的。D．從某種角度理解，禮治是普通所謂人治，但“禮治”一詞不會(huì)像“人治”一詞那樣容易引起誤解。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（

）A．青紗、實(shí)地子月白紗等布料。紫金錠、活絡(luò)丹、催生保命丹等藥丸，各色面果子都是劉姥姥親自向賈母要的。B．王夫人給劉姥姥一百兩銀子是讓她拿去或作個(gè)小本買賣，或置幾畝地，希望她以后不要再來賈府投靠自己。C．賈母從不穿眾人孝敬的衣服，而是專門拿來送人，可見賈府等級(jí)森嚴(yán)，賈母位高權(quán)重，極力維護(hù)封建禮教。D．平兒送劉姥姥自己的襖兒、裙子、包頭、絨線等物品，鴛鴦安排劉姥姥出府等事宜都可以看出兩人的善良之處。3．下列選項(xiàng)中，不能佐證材料一觀點(diǎn)“人服禮是主動(dòng)的”的一項(xiàng)是（

）A．熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了，黛玉十分推讓。（《紅樓夢》第3回）B．秦氏聽了笑道：“不然住我屋里去吧?！睂氂顸c(diǎn)頭微笑。（《紅樓夢》第5回）C．至賈母正室，（元春）欲行家禮，賈母等俱跪止不迭。（《紅樓夢》第17、18回）D．“這是祖宗手里舊規(guī)矩，人人都依著，偏我（探春）改了不成？”（《紅樓夢》第55回）4．《紅樓夢》第四十三回中，賈府眾人攢金給王熙鳳過生日，賈母出二十兩、王夫人和邢夫人出十六兩、尤氏和李紈出十二兩，其余眾人按照其身份和地位出錢，可見賈府等級(jí)較為森嚴(yán)?？稍诓牧隙匈Z母只是給了劉姥姥一些藥丸衣物，而王夫人卻給了劉姥姥一百兩。你認(rèn)為王夫人的行為是否合“禮”？結(jié)合材料簡要分析。________________________________________________________________________________________________________________________________二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成小題。渠韓少功直到現(xiàn)在，我說到鹽早，都是用“他”。在馬橋，與“他”近義的詞還有“渠”。區(qū)別僅僅在于，“他”是遠(yuǎn)處的人，相當(dāng)于那個(gè)他；“渠”是眼前的人，近處的人，相當(dāng)于這個(gè)他。多少年后，我再到馬橋，又聽到了滿耳的“渠”字，又見到了一個(gè)個(gè)面容熟悉或陌生的渠。我沒有見到作為“渠”的鹽早。我想起當(dāng)年他經(jīng)常幫我挑柴，也曾屢屢被我們逗耍。我特別記得他著急的樣子，一臉漲紅，額上青筋極為茂盛地暴出，見到誰都怒氣沖沖，對我們更是惡狠狠地嗷嗷直叫。但這種惱怒，并不妨礙他后來還是為我們挑柴或擔(dān)別的什么。只要我們見到他的肩空著，笑一笑，打個(gè)手勢，他還是咕咕噥噥朝重物而去。我沒有找到他。村里人說，龍家灘的什么人喊他去幫工了。至于他的家里，是不必去的，也是萬萬不能去的。他的婆娘連飯都不會(huì)做，在田里薅禾，薅著薅著就一屁股坐在泥巴里去了，就是這么個(gè)人。我還是去了，在人們嘻嘻竊笑之下走向了那張黑洞洞的門。我看見墻上掛著幾個(gè)裝種籽的葫蘆，還有很多猙獰的干蛇皮，像五顏六色的壁毯。我看見主婦果然蓬頭垢面，額頭上亮著一處顯眼的疤花，不知是如何留下來的。她該笑的時(shí)候不笑，不該笑的時(shí)候突然哈哈大笑，老熟人似的親熱讓我有點(diǎn)怪異。她端來一碗茶，莫說喝，就是看一眼，碗邊上膩膩的一圈黑污也讓我惡心半天。各種顏色的衣物，其實(shí)都成了一種顏色，一種糊糊涂涂的灰暗，亂糟糟地堆在床上。主婦突然從那里面拖出一件東西，嚇了我一跳。那件東西居然有鼻子眼睛，是個(gè)娃崽。居然一直不哼一聲，在剛才哈哈大笑下也不曾驚醒，任憑三兩只蒼蠅爬在他緊閉雙眼的臉上。我差一點(diǎn)疑心他是個(gè)死嬰——主婦只是拿來做做樣子而已？我匆匆給了她二十塊錢。這當(dāng)然有些吝嗇，也有些虛偽。二十塊錢做什么呢？與其說是對鹽早的同情，不如說是支付我的某種思念，贖回我的某種歉疚，買來心里的平靜和滿足，也買回自己的高尚感。我想到二十塊錢就可以使自己迅速地哼起歌來，就可以馬上離開這個(gè)惡心的破房子然后逃入陽光和鳥語，實(shí)在很便宜。我想二十塊錢就可以使自己今后的回憶充滿詩情充滿玫瑰色的光輝，實(shí)在很便宜。我原封不動(dòng)地放下茶碗，走了。晚上，我住在鄉(xiāng)政府的客房里。有人敲我的門，打開來，黑洞洞的外面沒有人影，只有一根圓木直愣愣捅進(jìn)房來。我終于看清了，隨后進(jìn)來了鹽早，比以前更加瘦了，身上每一塊骨節(jié)都很尖銳，整個(gè)身子是很多銳角的奇怪組合。尤其是一輪喉骨尖尖地挺出來，似乎眼看就要把頸脖割破。他笑的時(shí)候，嘴里紅多白少，一張嘴就暴露出全部肥厚的牙齦。他的肩還沒有閑著，竟把一筒圓木又背了這十多里路。他顯然是追著來看我的。從他手勢來看，他要把這筒木頭送給我，回報(bào)我對他的同情和惦記。他家里也許找不出比這更值錢的東西。他還是不習(xí)慣說話，偶爾說出幾個(gè)短短的音節(jié)，也有點(diǎn)含混不清。更多的時(shí)候，他只是對我的問話報(bào)以點(diǎn)頭或搖頭，使談話得以進(jìn)行。即便他不是一個(gè)牛啞啞，我們也找不到什么話題，除了敷衍一下天氣和今年的收成，除了謝絕這一筒我根本沒法帶走的木頭，我不知道該說什么，不知道該說什么才能點(diǎn)燃他的目光才能使他比點(diǎn)頭或搖頭有更多的表示。他沉默著，使我越來越感到話的多余。我沒話找話，說你今天到龍家灘去了，說我今天已經(jīng)到過你家，如此等等。我用這些毫無意義的廢話，把一塊塊沉默勉強(qiáng)連成談話的樣子。差不多半個(gè)鐘頭到了。也就是說，一次重逢和敘舊起碼應(yīng)該有的時(shí)間指標(biāo)已經(jīng)達(dá)到了，不算太倉促，不算太敷衍，有了它，我們的回憶中就有了朋友，不會(huì)顯得太空洞和太冷漠。我總算忍住了鹽早身上莫名的草腥味——某種新竹破開時(shí)留出來的那種氣味。過了這艱難而漫長的時(shí)光，眼看就要成功了。他起身告辭，在我的強(qiáng)烈要求下重新背上了那沉沉的木頭，一個(gè)勁地沖我發(fā)出“呵呵”的聲音。他出門了，眼角里突然閃耀出一滴淚。黑夜里的腳步聲漸漸遠(yuǎn)去。我看見了那一顆淚珠。不管當(dāng)時(shí)光線多么暗，那顆淚珠深深釘入了我的記憶，使我沒法一次閉眼把它抹掉。那是一顆金色的亮點(diǎn)。我偷偷松下一口氣的時(shí)候，我卸下了臉上僵硬笑容的時(shí)候，沒法把它忘記。黑夜里已經(jīng)沒有腳步聲。我知道這顆淚珠只屬于遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方的人，被時(shí)間與空間相隔，常常在記憶的濾洗下變得親切、動(dòng)人、美麗，成為我們夢魂?duì)坷@的五彩幻影。一旦他們逼近，一旦他們成為眼前的“渠”，情況就很不一樣了。他們很可能成為一種暗淡而乏味的陌生，被完全不同的經(jīng)歷，完全不同的興趣和話語，密不透風(fēng)堅(jiān)不可破地層層包藏，與我無話可說正像我可能也在他們目光里面目全非，與他們的記憶絕緣。我想找到的是他，但只能找到渠。我不能逃離渠，又沒有辦法忘記他。馬橋語言明智地區(qū)分“他”與“渠”。我在那一個(gè)夜晚看得很清楚，在這兩個(gè)詞之間，在那位多個(gè)銳角的奇怪組合扛著木頭，一步從“渠”跨入“他”的時(shí)候，亮著一顆無言的淚珠。（節(jié)選自《馬橋詞典》，有刪改）5．下列對小說內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“我”飽受良心的譴責(zé)，不顧眾人勸阻去探訪鹽早，給了鹽早的婆娘二十塊錢，努力用金錢補(bǔ)償曾經(jīng)對他的傷害。B．描寫鹽早家中臟亂不堪的景象和他“連飯都不會(huì)做”的婆娘、“差一點(diǎn)疑心是個(gè)死嬰”的娃崽，都展現(xiàn)了鹽早生活的困苦。C．“我原封不動(dòng)地放下茶碗，走了?！币环矫媸俏蚁訔夁@樣糟糕的衛(wèi)生狀況，另一方面也表現(xiàn)“我”心理上的難以接納和疏遠(yuǎn)。D．鹽早的肩膀仿佛一直不空，總是擔(dān)著東西，默默承受著生活的重壓，而他把一筒圓木背來又背回，想送給我又徒勞，令人心酸。6．下列對小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．作者巧妙地把小說的內(nèi)容放置在詞條下，通過對馬橋的方言詞匯“渠”的解讀，表現(xiàn)人與人之間現(xiàn)實(shí)、心理、情感上的距離。B．“我再到馬橋，又聽到了滿耳的“渠＇字，又見到了一個(gè)個(gè)面容熟悉或陌生的——渠?！边@里用破折號(hào)來表示語氣的舒緩和延長。C．“把一塊塊沉默勉強(qiáng)連成談話的樣子”化虛為實(shí)，形象地寫出無奈沉默的時(shí)間之多，突出表現(xiàn)了兩人之間的無話可說。D．寫鹽早“整個(gè)身子是很多銳角的奇怪組合”，用比喻和夸張的手法寫出了他極度的瘦，也暗含了作者的憐憫與感傷。7．文章以“我”作為主要的敘述視角有何作用？請簡要分析。________________________________________________________________8．文章的標(biāo)題是“渠”，而在行文中作者對鹽早多稱呼為“他”，而少稱呼為“渠”，這樣處理有何用意？請簡要分析。________________________________________________________________三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。萬福，魏州元城人也。自曾祖至父皆明經(jīng)，官止縣令州佐。萬福以祖父業(yè)儒皆不達(dá)，不喜書，學(xué)騎射。年十七八，從軍遼東，有功，為將而還。累遷至壽州刺史。州送租賦詣京師，至潁川界，為盜所奪，萬福使輕兵馳入潁川界討之。賊不意萬福至，忙迫不得戰(zhàn)，萬福悉聚而誅之盡得其所亡物并得前后所掠人妻子財(cái)物牛馬萬計(jì)悉還其家。為淮南節(jié)度崔圓所忌，失刺史，改鴻臚卿，以節(jié)度副使將兵千人鎮(zhèn)壽州。萬福不以為恨。許杲以平盧行軍司馬，將卒三千人駐濠州不去，有窺淮南意。圓令萬福攝濠州刺史，杲聞即提卒去，止當(dāng)涂陳莊。賊陷舒州，圓又以萬福為舒州刺史，督淮南岸盜賊，連破其黨。大歷三年，召赴京師。代宗謂：“聞卿名，久欲一識(shí)卿，且將累卿以許杲。”萬福拜謝，因前曰：“陛下以許杲召臣，如河北賊諸將叛，以屬何人？”代宗笑曰：“且欲議許杲事，方當(dāng)大用卿。”即以為和州刺史，行營防御使，督淮南岸盜賊。至州，杲懼，移軍上元。杲至楚州大掠，節(jié)度使書元甫命萬福討之。未至淮陰，杲為其將康自勤所逐。自勤擁兵繼掠，循淮而東。萬福倍道追而殺之，免者十二三，盡得其所虜掠金銀婦女等，皆護(hù)致其家。代宗詔以本州兵千五百人防秋①京西，遂帶和州刺史鎮(zhèn)咸陽。李正己反，將斷江淮路，令兵守涌橋渦口，江淮進(jìn)奉船千余只，泊渦口不敢進(jìn)。德宗以萬福為濠州刺史，萬福馳至渦口，立馬岸上，發(fā)進(jìn)奉船，淄青將士停岸睥睨，不敢動(dòng)，諸道繼進(jìn)。改泗州刺史，為杜亞所忌，征拜左金吾衛(wèi)將軍。召見，德宗驚曰：“杜亞言卿昏耄，卿乃如是健耶！”圖形凌煙閣，數(shù)賜酒饌衣服，并敕度支籍口畜，給其費(fèi)。至賀，陽城②等于延英門外，天下益重其名。二十一年，以左散騎常侍致仕。（選自韓愈《韓昌黎文集·張萬福傳》，有刪改）【注】①防秋：古代西北各游牧部落往往趁秋高馬肥時(shí)南侵。屆時(shí)邊軍特加警衛(wèi)，調(diào)兵防守，稱為“防秋”。②陽城：與張萬福同時(shí)的大臣。9．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。萬福悉聚A而誅之B盡C得其所亡物D并得前后所掠人E妻子財(cái)物F牛馬G萬計(jì)H悉還其家。10．下列對文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．明經(jīng)：漢武帝時(shí)出現(xiàn)的選舉官員的科目，被推舉者必須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故得此名。B．累遷：屢次或連續(xù)升遷，僅指升遷，與《琵琶行》中的“左遷”表貶官不同。C．節(jié)度使：漢代開始設(shè)立的地方軍政長官，因受職之時(shí)，朝廷賜以旌節(jié)而得名。D．?dāng)z：指代理官職。古漢語中，此類詞語還有“行”“署”“權(quán)”“假”等。11．下列對全文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．張萬福的曾祖父和父親都以儒學(xué)為業(yè)，但仕途不顯達(dá)，所以他不喜歡讀書，喜歡習(xí)武，年輕時(shí)就立下戰(zhàn)功。B．張萬福雖被淮南節(jié)度使崔圓嫉妒，失去了刺史的職位，卻并未仇視他，聽從崔圓的任命連續(xù)擊敗了叛賊。C．許杲非常忌憚張萬福的威名，不論是在濠州還是在和州時(shí)，只要聽說張萬福擔(dān)任刺史他就率兵離開或轉(zhuǎn)移。D．大歷三年，張萬福被召前往京城，代宗希望他能平定許杲的叛亂，萬福卻還擔(dān)心黃河以北的將領(lǐng)要叛變。12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）許杲以平盧行軍司馬，將卒三千人駐濠州不去，有窺淮南意。________________________________________________________________（2）萬福倍道追而殺之，免者十二三，盡得其所虜掠金銀婦女等，皆護(hù)致其家。________________________________________________________________13．張萬福聲威遠(yuǎn)著，受到上至天子下至對手的尊重。請簡要概括天下重其名的原因。________________________________________________________________四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首詩歌，完成各題。讀山海經(jīng)十三首(其九)陶淵明夸父誕宏志，乃與日競走。俱至虞淵①下，似若無勝負(fù)。神力既殊妙，傾河焉足有!馀跡②寄鄧林③，功竟在身后。[注]①虞淵：即禹谷，神話中日入之處。②馀跡：此指夸父之遺愿。③鄧林：桃林?？涓傅揽识溃瑮壠湔?，化為桃林。14．下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．第二句“乃”字暗示作者的態(tài)度，欲揚(yáng)先抑，為后文抒發(fā)情感作鋪墊。B．第六句講夸父把黃河水飲盡仍未解渴，看似荒誕不經(jīng)，實(shí)則合情合理。C．本詩風(fēng)格慷慨豪放，不同于《飲酒·結(jié)廬在人境》田園牧歌式的吟唱。D．本詩把神話情節(jié)和自己的感受結(jié)合起來，融敘事、抒情、議論于一體。15．《大荒北經(jīng)》說“夸父不量力，欲追日景”，對于夸父追日，陶淵明持怎樣的觀點(diǎn)態(tài)度？請結(jié)合全詩分析。________________________________________________________________五、情景默寫16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫曾用“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞”對聽到的樂曲給予高度評價(jià)，白居易《琵琶行（并序）》中也有類似語句：“，?！保?）李白《夢游天姥吟留別》中，用“，”作過渡，由現(xiàn)實(shí)進(jìn)入夢境。（3）辛棄疾在《永遇樂?京口北固亭懷古》中借“，”的景象表達(dá)了自己對百姓忘卻國恥、安于異族統(tǒng)治的沉痛之情。（4）自古以來，秋天一直是文人墨客常常吟味不已的季節(jié)。借助秋景表達(dá)內(nèi)心悲傷的詩句不勝枚舉，如“，”就寫出了秋天的蕭瑟凄清。六、選擇簡答閱讀下面的文字，完成下面小題。在中國文化史上，名標(biāo)青史的文人多如牛毛，被后人格外喜歡的詩人亦①。但往往詩文作得好的，人并不可愛；人品相當(dāng)不錯(cuò)的，詩文卻不過爾爾。而像蘇東坡這樣詩文書畫和人品道德都趨于完美、富于魅力者實(shí)在是②。所以，我總覺得自從有了蘇東坡后，除了李白之外的其他中國文人都在他的光照對比下顯得③。喜歡蘇東坡，不僅喜歡他的才華蓋世，亦欣賞他既智慧又曠達(dá)、既幽默又儒雅的無窮魅力。觀其一生，困惑他有過，煩惱也有過，但這些最終如同煙云在他悟性非凡的心里只作穿行而從不停滯。他依然我行我素地?zé)釔壑?，樂觀著人生，使他的天才橫溢一生：他一戲墨，就創(chuàng)立了中國文人畫；他一揮毫，就有著驚世的書法流芳千古；他一好吃，就傳出“東坡肉”“東坡餅”諸類佳肴；他一穿戴，就使“東坡帽”“東坡屐”民間長存……如此等等，仿佛只要蘇東坡稍一動(dòng)彈，就會(huì)留下一道濃重的文化色彩。蘇東坡的存在——他的才華，他的生活態(tài)度和人生精神，讓我們后人見識(shí)到了什么叫做天才詩人，什么叫做“真正的文人”。17．請?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。18．下列詩句與文中畫波浪線的語句，使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（

）A．方宅十余畝，草屋八九間?！諟Y明《歸園田居（其一）》B．主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。——白居易《琵琶行（并序）》C．亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！K軾《念奴嬌?赤壁懷古》D．周公吐哺，天下歸心。——曹操《短歌行》七、材料作文19．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。管弦相和，鐘鼓齊鳴，多種音色互補(bǔ)呼應(yīng)，總讓人流連合奏之美。親人之間相互扶持，合奏家庭美滿的音符；不同崗位的伙伴攜手互助，共譜事業(yè)輝煌的樂章。合奏之美，小到生活各處，大到國家社會(huì)，不同民族乃至不同物種之間……以上內(nèi)容引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想？請結(jié)合材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫一篇文章談?wù)勀愕母形蚺c思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．B2．D3．B4．是合“禮”的。①禮是傳統(tǒng)，是整個(gè)社會(huì)歷史在維持的秩序，賈府也不例外；賈府中的人從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感（個(gè)人習(xí)慣所維持），人都是主動(dòng)服禮的，王夫人也不例外。②劉姥姥是王夫人連了宗的親戚，劉姥姥是王家的親戚而非賈家的親戚，故王夫人給她錢而賈母未給她錢是合禮的?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“由此可見，禮對個(gè)人的要求更高”錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果。材料一第三段的表述為“道德是社會(huì)輿論所維持的，做了不道德的事，見不得人，那是不好；受人唾棄，是恥。禮則有甚于道德：如果失禮，不但不好，而且不對、不合、不成。這是個(gè)人習(xí)慣所維持的”，這并不能說明“禮對個(gè)人的要求更高”，兩者之間不存在因果關(guān)系。故選B。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“各色面果子都是劉姥姥親自向賈母要的”錯(cuò)誤。從材料二第一段“這是昨日你要的青紗一匹，奶奶另外送你一個(gè)實(shí)地子月白紗作里子”可知，劉姥姥只要了“青紗”。B.“希望她以后不要再來賈府投靠自己”錯(cuò)誤。王夫人的意思是希望她以后可以自食其力，不要低三下四的求親靠友，而非不要再來賈府投靠王夫人。C.“專門拿來送人”錯(cuò)誤，由原文“這是老太太的幾件衣服，都是往年間生日節(jié)下眾人孝敬的，老太太從不穿人家做的，收著也可惜，卻是一次也沒穿過的”可知，原文說的是“收著也可惜”，并沒有說“專門拿來送人”；“賈母位高權(quán)重，極力維護(hù)封建禮教”的推斷也有誤。故選D。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。畫線句子的意思強(qiáng)調(diào)禮治是人們主動(dòng)地服于成規(guī)。A.黛玉不肯就座，是想著還有舅母等長輩要來吃飯，是對禮的主動(dòng)歸服。B.秦可卿在輩分上是賈寶玉的侄媳婦兒，而作為叔叔的賈寶玉進(jìn)侄媳婦兒的房間是不合禮法的，所以秦可卿讓賈寶玉去自己的閨房休息是不合禮的，寶玉點(diǎn)頭同意更是不合禮。這是對禮的破壞，而不是對禮的主動(dòng)歸服。C.賈母等跪拜元春，是遵循國禮，是對禮的主動(dòng)歸服。D.“這是祖宗手里舊規(guī)矩，人人都依著”這句話則表明是對禮的主動(dòng)歸服。故選B。4．本題考查學(xué)生探究文本的某些問題，提出自己見解的能力。從材料一最后一段“禮是傳統(tǒng)，是整個(gè)社會(huì)歷史在維持這種秩序”可知，賈府作為恪守傳統(tǒng)的家庭，也要受到這種秩序的制約。而從賈府中各人的行為可以看出，賈府中的人從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感，人都是主動(dòng)服禮的，都按禮制做出合乎規(guī)矩的事。“賈府眾人攢金給王熙鳳過生日，賈母出二十兩、王夫人和邢夫人出十六兩、尤氏和李紈出十二兩，其余眾人按照其身份和地位出錢”就非常鮮明地反映了賈府中的人都是主動(dòng)服禮的。而在劉姥姥的問題上，因?yàn)閯⒗牙咽峭醴蛉诉B了宗的親戚，劉姥姥是王家的親戚而非賈家的親戚，從親情上說應(yīng)該是與王夫人更親，所以劉姥姥去賈府的求助對象是王夫人而非賈母。按照禮制，親戚之間有互助的義務(wù)，所以王夫人有資助劉姥姥的義務(wù)，而與劉姥姥并沒有親屬關(guān)系的賈母則沒有這份義務(wù)，如果賈母給了劉姥姥銀子，則是破壞了這種遠(yuǎn)近親疏的關(guān)系，是不合禮制的，故王夫人給她錢而賈母未給她錢是合乎禮的。5．A6．B7．①以“我”為敘述視角，使文中的人和事更具真實(shí)感。②“我”是貫穿全文的線索，文中的故事情節(jié)是通過“我”的所見所聞所憶串聯(lián)起來的。③“我”是故事中的人物之一，文章在刻畫鹽早形象的同時(shí)，也順便刻畫出“我”的形象。8．①作者對鹽早多稱呼為“他”，而少稱呼為“渠”，體現(xiàn)出作者認(rèn)為鹽早是遠(yuǎn)處的人。②“渠”是眼前的人，即乏味、疏離、陌生的人；“他”是遠(yuǎn)方的形象，即親切、動(dòng)人、美麗的形象。多稱呼為“他”體現(xiàn)出作者對鹽早的親切感。③由“渠”跨入“他”，意在體現(xiàn)出鹽早由乏味、陌生變?yōu)橛H切、美麗，作者感受到其淳樸的心靈而震動(dòng)，也讓“我”因不能真正接納他而深感歉疚。?！窘馕觥?．本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容的分析概括能力。A.“‘我’飽受良心的譴責(zé)”“努力用金錢補(bǔ)償曾經(jīng)對他的傷害”錯(cuò)誤。原文中說我匆匆給了她二十塊錢，“二十塊錢做什么呢？與其說是對鹽早的同情，不如說是支付我的某種思念，贖回我的某種歉疚，買來心里的平靜和滿足，也買回自己的高尚感”，所以“我”去見鹽早并給了二十元錢，這其中包含有思念、同情、惦記、歉疚等多種原因及情感。故選A。6．本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“這里用破折號(hào)來表示語氣的舒緩和延長”錯(cuò)誤?！坝忠姷搅艘粋€(gè)個(gè)面容熟悉或陌生的——渠”，其中破折號(hào)表示強(qiáng)調(diào)被引出的下文內(nèi)容“渠”。故選B。7．本題考查學(xué)生把握敘述視角的能力。①以“我”為敘述視角，使文中的人和事更具真實(shí)感。寫“我”是鹽早舊時(shí)熟識(shí)的朋友，而且對他有恩，這樣不僅增強(qiáng)了文章真實(shí)感，也便于通過我的目光，來打量鹽早，觀照世情，表現(xiàn)農(nóng)民的生存命運(yùn)。②“我”是貫穿全文的線索，文中的故事情節(jié)是通過“我”的所見所聞所憶串聯(lián)起來的。通過我的所見所感來展開情節(jié)，并推動(dòng)情節(jié)，如我尋訪鹽早未遇，到鹽早得知后回訪我，我與鹽早見面時(shí)的尷尬沉默，到我拒絕鹽早的“禮物”。③“我”是故事中的人物之一，文章在刻畫鹽早形象的同時(shí)，也順便刻畫出“我”的形象：對共過患難的故人念舊，重感情；但作為城里人，養(yǎng)尊處優(yōu)，又難免有些俯視感；悲憫而充滿自省。8．本題考查學(xué)生分析、探究文本情感的能力。原文“直到現(xiàn)在，我說到鹽早，都是用‘他’。在馬橋，與‘他’近義的詞還有“渠”。區(qū)別僅僅在于，‘他’是遠(yuǎn)處的人，相當(dāng)于那個(gè)他；‘渠’是眼前的人，近處的人，相當(dāng)于這個(gè)他”，可看出作者對鹽早多稱呼為“他”，而少稱呼為“渠”，體現(xiàn)出作者認(rèn)為他是遠(yuǎn)處的人。原文“遠(yuǎn)方的人，被時(shí)間與空間相隔，常常在記憶的濾洗下變得親切、動(dòng)人、美麗，成為我們夢魂?duì)坷@的五彩幻影。一旦他們逼近，一旦他們成為眼前的‘渠’，情況就很不一樣了。他們很可能成為一種暗淡而乏味的陌生，被完全不同的經(jīng)歷，完全不同的興趣和話語，密不透風(fēng)堅(jiān)不可破地層層包藏，與我無話可說——正像我可能也在他們目光里面目全非，與他們的記憶絕緣”，可看出“渠”是眼前的人，即乏味、疏離、陌生的人；“他”是遠(yuǎn)方的形象，即親切、動(dòng)人、美麗的形象。體現(xiàn)出作者對鹽早的親切感。原文“一步從‘渠’跨入‘他’的時(shí)候”，文中具體指鹽早“重新背上了那沉沉的木頭”出門離去的時(shí)候，意在體現(xiàn)出鹽早由乏味、陌生變?yōu)橛H切、美麗，感受到其淳樸的心靈而震動(dòng)，也讓“我”因不能真正接納他而深感歉疚。。9．BDH10．C11．A12．（1）許杲憑著平盧行軍司馬的身份率領(lǐng)三千士兵駐守在濠州不離開，有窺探淮南之意。（2）萬福日夜兼程追趕捕殺他們，幸存的人有十分之二三。把他們所擄掠的金銀婦女等全部繳獲，并把這些全都送還各自的家。13．①英勇善戰(zhàn)，軍事才能顯著；②胸襟開闊，不計(jì)個(gè)人得失；③忠誠愛國，不避困難。【解析】9．本題考查文言文斷句的能力。句意：張萬福將他們?nèi)季墼谝黄饸⒌袅怂麄儭埲f福把盜賊掠走的東西全都追繳回來，并把賊人前前后后掠奪來的別人的妻子和孩子以及數(shù)以萬計(jì)的財(cái)物、牛馬等，都?xì)w還給其家人?！熬鄱D之”是“萬福”的謂語和賓語，“而”字連接前后兩個(gè)動(dòng)詞，中間不斷開，B處斷開；“盡得其所亡物”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，后面D處斷開；“并得前后所掠人妻子財(cái)物牛馬萬計(jì)”也是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“前后所掠人妻子財(cái)物牛馬萬計(jì)”都是“得”的賓語，后面H處斷開。故選BDH。10．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。C.“漢代開始設(shè)立的地方軍政長官”錯(cuò)，節(jié)度使應(yīng)該是唐朝開始設(shè)立的地方軍政長官。故選C。11．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“張萬福的曾祖父和父親都以儒學(xué)為業(yè)”說法錯(cuò)誤。原文為“自曾祖至父皆明經(jīng)”，說明他曾祖父、祖父、父親都是明經(jīng)；“業(yè)儒皆不達(dá)”的是他的祖父和父親，原文的表述是“萬福以祖父業(yè)儒皆不達(dá)，不喜書，學(xué)騎射”。故選A。12．本題考查理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“以”，憑著……的身份；“將”，率領(lǐng)；“去”，離開；“窺”，窺探。（2）“倍道”，兼程而行；“十二三”，十分之二三；“致”，送到。13．本題考查分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。由“萬福使輕兵馳入潁州界討之……盡得其所亡物”“圓令萬福攝濠州刺史，杲聞即提卒去”“圓又以萬福為舒州刺史，督淮南岸盜賊，連破其黨”等內(nèi)容可知，張萬福英勇善戰(zhàn)，軍事才能顯著，屢立戰(zhàn)功，多次擊敗叛軍和盜賊，威名大震，受到各界的尊重。由“為淮南節(jié)度崔圓所忌，失刺史，改鴻臚卿，以節(jié)度副使將兵千人鎮(zhèn)壽州。萬福不以為恨”可知，他具有開闊的胸懷，不計(jì)較個(gè)人的一時(shí)得失，受人尊敬。由“李正已反，將斷江淮路，兵守涌橋渦口。江淮進(jìn)奉船千余只，泊渦口不敢進(jìn)。德宗以萬福為濠州刺史，萬福馳至渦口，立馬岸上，發(fā)進(jìn)奉船，淄，青將士停岸睥睨，不敢動(dòng)，諸道繼進(jìn)”等內(nèi)容可知，張萬福忠誠愛國，不避困難，受到別人的尊敬。參考譯文：張萬福，是魏州元城人，從曾祖父到父親都是明經(jīng)出身，但官職只到縣令、州佐等。張萬福因?yàn)樽娓负透赣H都以儒學(xué)為業(yè)，但仕途都不顯達(dá)，（所以）不喜歡讀書，而去學(xué)習(xí)騎馬和射箭。在十七八歲的時(shí)候，（張萬福）到遼東參軍，得了戰(zhàn)功，被提升為將領(lǐng)回來了。多次升遷后官至壽州刺史。州府押送租稅到京城，走到潁州地界，被盜賊掠奪，張萬福派精銳士兵騎馬奔入潁州的地界討伐盜賊。賊人沒料到張萬福會(huì)到，倉皇緊張之下無法應(yīng)戰(zhàn)，張萬福將他們?nèi)季墼谝黄饸⒌袅怂麄?。張萬福把盜賊掠走的東西全都追繳回來，并把賊人前前后后掠奪來的別人的妻子和孩子以及數(shù)以萬計(jì)的財(cái)物、牛馬等，都?xì)w還給其家人。張萬福被淮南節(jié)度使崔圓妒忌，失去了刺史的職位，改任鴻臚卿，憑著節(jié)度副使的身份率領(lǐng)一千名士兵鎮(zhèn)守壽州。張萬福并沒有因?yàn)檫@個(gè)而不滿。許杲憑著平盧行軍司馬的身份率領(lǐng)三千士兵駐守在濠州不離開，有窺探淮南之意。崔圓命令萬福代理濠州刺史，許杲聽說后就率領(lǐng)士兵離開了，駐扎在當(dāng)涂陳莊。賊人攻克了舒州，崔圓又讓萬福擔(dān)任舒州刺史，督察淮河南岸的叛賊，張萬福連續(xù)打敗了這伙叛賊。大歷三年，（張萬福）被召前往京城。代宗對他說：“聽說你的大名，想認(rèn)識(shí)你很久了，并且還要因?yàn)樵S杲叛亂的事煩勞你?！比f福跪拜感謝，趁機(jī)上前說：“陛下因?yàn)橛懛ピS杲的事召見我，如果黃河以北那些心懷不軌的將領(lǐng)要叛變，將托付給誰？”代宗笑著說：“我們暫且先討論關(guān)于許杲的事，朝廷正要重用你。”當(dāng)即任命萬福擔(dān)任和州刺史、行營防御使，督察淮河南岸的叛賊。萬福到了和州，許杲害怕，把軍隊(duì)轉(zhuǎn)移到上元。許杲到楚州大肆掠奪，節(jié)度使韋元甫命令萬福討伐許杲。萬福還沒到淮陰，許杲被他的將領(lǐng)康自勤趕走?？底郧诰奂婈?duì)繼續(xù)掠奪，沿著淮河一路向東，張萬福日夜兼程追趕捕殺他們，幸存的人有十分之二三。把他們擄掠的金銀婦女等全部繳獲，并把這些全都送還各自的家。代宗下詔讓本州一千五百名士兵在京西駐防，萬福于是兼任和州刺史鎮(zhèn)守咸陽。李正己造反，打算截?cái)嘟绰?，命令士兵守住涌橋渦口，江淮水路上載有進(jìn)獻(xiàn)財(cái)物的船只有一千多只，都停泊在渦口不敢前進(jìn)。德宗讓萬福擔(dān)任濠州刺史，萬福騎馬奔到渦口，讓馬停在岸上，命令進(jìn)奉船出發(fā)，（李正己率領(lǐng)的）淄青的將士停留在岸上窺視著，不敢有所行動(dòng)，各路船只相繼進(jìn)發(fā)。（又）改任泗州刺史。因被杜亞嫉妒，被任命為左金吾衛(wèi)將軍。（皇帝）召見萬福，德宗（見到他后）驚訝地說：“杜亞說你老邁，你竟然是這樣康健??！”把他的形貌畫在凌煙閣上，多次賞賜他酒饌衣服，并下令讓度支登記他家里的人口和牲畜，供給其支出費(fèi)用。到慶祝的時(shí)候，陽城在延英門外等候，天下的人更加尊重張萬福。貞元二十一年，萬福在左散騎常侍職位上退休。14．A15．作者不認(rèn)為夸父不自量力，全詩表達(dá)的是對夸父逐日和那些功競身后的人的贊美:第一、二句贊其志向，夸父有宏大的志向，敢于與太陽賽跑;三至六句贊其力，夸父具有和太陽賽跑、飲盡河水的能力;最后兩句贊其功，夸父給后人留下了豐厚的精神財(cái)富?！窘馕觥?4．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌主要內(nèi)容的基本能力．解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握詩歌主要內(nèi)容，從詩歌的結(jié)構(gòu)內(nèi)容方面進(jìn)行具體分析，重點(diǎn)把握詩歌的表達(dá)意蘊(yùn)。A選項(xiàng)“欲揚(yáng)先抑”錯(cuò)，“夸父誕宏志，乃與日競走”此句是對夸父志向的贊美，沒有貶低的意思。故選A。15．本題考查鑒賞詩歌的思想感情的能力。解答本題首先要審清題干要求，明確情感，確定答題步驟。指出作者的情感，再結(jié)合詩句具體分析，注意抓住表達(dá)情感的詞語。由“夸父誕宏志，乃與日競走”可知夸父有敢于太陽賽跑的宏大志向。“俱至虞淵下，似若無勝負(fù)”贊揚(yáng)夸父的力量大，一起跑到了虞淵下，都沒分出勝負(fù)?！吧窳仁饷?，傾河焉足有”講夸父的神力大，能把黃河水飲盡仍未解渴，對夸父的贊美?！扳袍E寄鄧林，功竟在身后”講了夸父給后