高二上學(xué)期11月語文試卷匯編:寫作專題_第1頁
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寫作專題山西省太原市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試卷20.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(40分)2023年9月23日,杭州第19屆亞運(yùn)會的開幕式讓世人驚艷。杭州奧體中心內(nèi),或是沃野良田、稻海漁歌、綠意盎然的生態(tài)景象依次呈現(xiàn);或是宋韻與芭蕾共舞,音樂劇與越劇同歌;或是線上過億的“數(shù)字火炬手”與場上火炬手共同點(diǎn)燃亞運(yùn)會之火;或是萬人大合唱《同愛同在》……“君子和而不同”“協(xié)和萬邦”“萬物并育而不相害,道并行而不相悖”……幾千年來,中華民族用“和合”闡釋人與人、國與國、人與自然的關(guān)系。請根據(jù)以上材料寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。山西省臨汾市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題26.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。莊子善于從常人認(rèn)為沒有價值的事物中發(fā)現(xiàn)價值。課文《五石之瓠》中,惠子僅僅從日常使用的層面上考慮大葫蘆的功用,莊子則超越世俗經(jīng)驗的束縛,指出了大葫蘆可浮游于江湖的獨(dú)特價值。對此,你有怎樣的思考?請結(jié)合課文和現(xiàn)實談?wù)勀愕目捶?,寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。山西省運(yùn)城市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考語文試題23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)本試卷語言文字運(yùn)用Ⅰ提到“從新中國成立以來……一系列治河方略中,見證黃河歲歲安瀾的巨大歷史性成就,感悟不懼艱險、敢于斗爭、堅忍剛強(qiáng)的精神力量”。是啊,黃河所賦予的堅強(qiáng)守則、質(zhì)樸剛健、和諧幸福的精神,體現(xiàn)了中華民族百折不撓、堅韌不拔、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、兼容并蓄、共同發(fā)展的奮斗精神。正所謂“黃天厚土養(yǎng)育人,黃河精神激勵人”,黃河精神是民族精神的象征,是中華民族不斷發(fā)展、日漸強(qiáng)盛的傳世之寶。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。山西省實驗中學(xué)2023--2024學(xué)年第一學(xué)期期中考試高二語文試題四、寫作(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)在中國文化的語境中,“岸”與“?!币恢笔莾蓚€相對立的意象。近年來,在社交媒體上,“上岸”這個詞語的使用幾乎被泛化到生活的各類領(lǐng)域??佳谐晒猩习叮脊珓?wù)員成功叫上岸,考上重點(diǎn)初高中是上岸……,有人認(rèn)為,“上岸”引申自“脫離苦海”,也有人開玩笑說,沒“上岸”,就意味著一直泡在“水”里。而90年代曾出現(xiàn)一個熱詞——“下?!??!跋潞!痹笣O民到海上捕魚;改革開放之初,一些人,主要是政府機(jī)關(guān)人員、企事業(yè)單位工作人員等,放棄在傳統(tǒng)體制內(nèi)的職位,轉(zhuǎn)而到新的領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)經(jīng)商、謀求發(fā)展,也被稱為“下?!薄ⅰ吧习丁迸c“下?!甭?lián)系在一起,或許有更多值得思考的內(nèi)容。請結(jié)合材料,聯(lián)系社會人生,談?wù)勛约旱目捶?,寫一篇作文,題目自擬,不少于800字。山西省陽泉一中2023--2024學(xué)年第一學(xué)期高二年級期中考試語文試題四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)人生的一切變化,一切魅力,一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。——列夫·托爾斯泰生活是一種律動,需有光有影,有左有右,有晴有雨?!仙後尫艧o限光明的是人心,制造無邊黑暗的也是人心,光明和黑暗交織著,廝殺著,這就是我們?yōu)橹鞈俣秩f般無奈的世界?!旯鳛檫@個光與暗交織的世界中的一員,作為身處百年未有之復(fù)雜大變局形勢下的中國青年,以上材料帶給你怎樣的啟發(fā)?請寫一篇文章表達(dá)你的思考和觀點(diǎn)。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。山西省呂梁市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期11月聯(lián)考語文試題四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)書法元素在2023年杭州亞運(yùn)會中的應(yīng)用非常廣泛。首先,在亞運(yùn)會的標(biāo)志設(shè)計上,使用了中國傳統(tǒng)的毛筆隸書字體,將“薪火”兩個字巧妙地融合在一起。其次,在各個場館和設(shè)施的建設(shè)中,也大量采用了中國傳統(tǒng)的建筑元素和書法裝飾,如龍鳳呈祥、福字等,這些元素既增添了場館和設(shè)施的文化內(nèi)涵,也表達(dá)了中國對亞洲各國友人的熱烈歡迎。此外運(yùn)動會項目也采用了篆書的設(shè)計風(fēng)格。杭州亞運(yùn)會開幕式上,以顏體楷書寫就的各代表團(tuán)的中文名稱端莊大氣,展現(xiàn)了傳統(tǒng)書法之美,傳遞了華夏文化,彰顯了文化自信。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。寫作專題山西省太原市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試卷20.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(40分)2023年9月23日,杭州第19屆亞運(yùn)會的開幕式讓世人驚艷。杭州奧體中心內(nèi),或是沃野良田、稻海漁歌、綠意盎然的生態(tài)景象依次呈現(xiàn);或是宋韻與芭蕾共舞,音樂劇與越劇同歌;或是線上過億的“數(shù)字火炬手”與場上火炬手共同點(diǎn)燃亞運(yùn)會之火;或是萬人大合唱《同愛同在》……“君子和而不同”“協(xié)和萬邦”“萬物并育而不相害,道并行而不相悖”……幾千年來,中華民族用“和合”闡釋人與人、國與國、人與自然的關(guān)系。請根據(jù)以上材料寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。20.參照高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)合材料中中華民族“和合”的文化立意,從以下三個維度分析:①人與人:和諧相處,相互尊重,心心相融。②國與國:中西文化的交流與融合,是和而不同、各美其美、美美與共的文化包容。③人與自然:綠色環(huán)保無處不在,人與自然和諧相處。山西省臨汾市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題26.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。莊子善于從常人認(rèn)為沒有價值的事物中發(fā)現(xiàn)價值。課文《五石之瓠》中,惠子僅僅從日常使用的層面上考慮大葫蘆的功用,莊子則超越世俗經(jīng)驗的束縛,指出了大葫蘆可浮游于江湖的獨(dú)特價值。對此,你有怎樣的思考?請結(jié)合課文和現(xiàn)實談?wù)勀愕目捶?,寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。23.略【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。本次作文材料來源于課文《五石之瓠》,圍繞著大葫蘆的功用引出了惠子與莊子的觀點(diǎn),惠子認(rèn)為大葫蘆無用,是從日常使用層面上考慮的,這是一種功利主義、實用主義。而莊子卻超越世俗的束縛,指出大葫蘆有獨(dú)特的價值,能讓人浮游于江湖,這是一種精神上、審美上的獨(dú)特功用。由此,我們可以提煉出兩大關(guān)鍵詞“有用”與“無用”,材料意在引導(dǎo)考生辯證分析“有用”與“無用”的關(guān)系。所謂“有用”,可以理解為與利益相關(guān)的、具有實用價值的、能夠在短期看到效益與成果的事物;而“無用”則是與利益無關(guān)的、短期內(nèi)很難產(chǎn)生實際功用的、需要長遠(yuǎn)看待的事物。對于“有用”和“無用”的關(guān)系,結(jié)合材料所蘊(yùn)含的價值傾向,我們可以推知無用之用,方為大用,同一件事物或許在此時無用,而在彼時卻有大用。世俗所謂的“有用”,不一定是真的有用,而世俗說的“無用”,可能關(guān)鍵時候有大用。材料由此啟示我們,為人處世不能過于追求實用,陷入功利主義的漩渦,既應(yīng)追求“有用”,更要追求“無用之用”。寫作時,可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu),從有用與無用的內(nèi)涵與實質(zhì),有用與無用的辯證關(guān)系,無用的價值,如何正確對待有用與無用等角度展開具體論證。在論證“無用的價值”時,可以從青年成長、社會發(fā)展等角度切入分析,使論證更深入。在論述“如何正確對待有用和無用”時,考生可以從不同角度切入辯證分析,如我們應(yīng)重視“無用”之用,重視精神和心靈的陶冶,啟發(fā)智慧;我們也不能完全摒棄“有用”之用,以“有用”之用助力生活更加美好。立意:1.無用之用,方為大用。2.既要有用,更要無用。3.拋棄世俗理念,于無用中尋找大用。山西省運(yùn)城市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考語文試題23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)本試卷語言文字運(yùn)用Ⅰ提到“從新中國成立以來……一系列治河方略中,見證黃河歲歲安瀾的巨大歷史性成就,感悟不懼艱險、敢于斗爭、堅忍剛強(qiáng)的精神力量”。是啊,黃河所賦予的堅強(qiáng)守則、質(zhì)樸剛健、和諧幸福的精神,體現(xiàn)了中華民族百折不撓、堅韌不拔、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、兼容并蓄、共同發(fā)展的奮斗精神。正所謂“黃天厚土養(yǎng)育人,黃河精神激勵人”,黃河精神是民族精神的象征,是中華民族不斷發(fā)展、日漸強(qiáng)盛的傳世之寶。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。23.[寫作提示]這是一道新材料作文,所給材料的關(guān)鍵詞是“黃河精神”。九曲黃河,奔騰向前,以百折不撓的磅礴氣勢塑造了中華民族自強(qiáng)不息的民族品格,是中華民族堅定文化自信的重要根基。我們新時代的青年更應(yīng)該以黃河精神激勵自己,學(xué)習(xí)、踐行黃河精神,艱苦奮斗,自強(qiáng)不息,兼容并蓄,共謀發(fā)展,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而貢獻(xiàn)自己的力量。作文便可由此立意,聯(lián)系現(xiàn)實,暢談中國青年的信念理想、使命擔(dān)當(dāng).和人生價值。從某種意義上講,擁有“黃河精神”的人,都是民族英雄、中國脊梁。杰出的唯物主義思想家荀子,著名政治家藺相如,優(yōu)秀的軍事家廉頗、衛(wèi)青、霍去病,名垂千古的文化巨匠張衡、司馬遷、杜甫,等等,他們?nèi)鐨v史長河中燦爛的群星,放射出耀眼的光芒,為推進(jìn)社會進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。這是黃河的驕傲,也是每一個中國人的驕傲。憶歷史人物,感受中華民族的悠久歷史,感受博大精深的文化魅力。通過它來傳遞黃河文化的精髓,展現(xiàn)中華民族自強(qiáng)不息、堅韌不拔、一往無前的民族品格,展示“團(tuán)結(jié)、務(wù)實、開拓、奉獻(xiàn)”的黃河精神。參考立意:①弘揚(yáng)黃河精神,堅定文化自信;②發(fā)揚(yáng)黃河精神,勇立時代潮頭;③踐行黃河精神,培養(yǎng)家國情懷;④感受黃河精神,不忘初心使命;⑤傳承黃河精神,書寫青春風(fēng)采;⑥賡續(xù)黃河精神,開創(chuàng)美好未來。山西省實驗中學(xué)2023--2024學(xué)年第一學(xué)期期中考試高二語文試題四、寫作(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)在中國文化的語境中,“岸”與“海”一直是兩個相對立的意象。近年來,在社交媒體上,“上岸”這個詞語的使用幾乎被泛化到生活的各類領(lǐng)域。考研成功叫上岸,考公務(wù)員成功叫上岸,考上重點(diǎn)初高中是上岸……,有人認(rèn)為,“上岸”引申自“脫離苦?!?,也有人開玩笑說,沒“上岸”,就意味著一直泡在“水”里。而90年代曾出現(xiàn)一個熱詞——“下?!薄!跋潞!痹笣O民到海上捕魚;改革開放之初,一些人,主要是政府機(jī)關(guān)人員、企事業(yè)單位工作人員等,放棄在傳統(tǒng)體制內(nèi)的職位,轉(zhuǎn)而到新的領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)經(jīng)商、謀求發(fā)展,也被稱為“下?!薄ⅰ吧习丁迸c“下?!甭?lián)系在一起,或許有更多值得思考的內(nèi)容。請結(jié)合材料,聯(lián)系社會人生,談?wù)勛约旱目捶?,寫一篇作文,題目自擬,不少于800字。范文:海中深潛,可見岸上之繁花觸碰海水,總會有恐懼涌上心頭,置身海中,四周茫茫一片望不到頭,沉入海底,巨大的壓力讓人不得不低頭。因此人們總是懼怕了入海,渴求著上岸??墒牵覀冊趺赐浟?,正是海的磨礪,讓我們在岸上更好的生活,正是海的廣闊,讓我們在上岸之后,想去追尋更遠(yuǎn)處的風(fēng)景。海中深潛后,方見岸上之繁花。有人認(rèn)為,入海何來的好,僅僅待在岸上,不用掙扎,想去哪去哪。誠然,不入海則無需經(jīng)歷浪濤襲卷時的驚心動魄;也的確,無數(shù)入了海的人都在撲騰著游往岸邊。但人們也一樣常言“不經(jīng)歷風(fēng)雨,何以見彩虹?”沒有在海中掙扎過的人,也許生來優(yōu)越,可他們只能看到那一小片的天地,也以為世界就只有他們所生存的地方那么大。他們沒見過海底絢爛的海草,神奇的生物,也不會知道遙遠(yuǎn)的熱帶從林、都覆雪的西伯利亞平原,這樣的岸上生活是無滋無味缺少色彩的。反觀那些上了岸之后又反復(fù)入海的人。他們堅信,積壓在那羽翼上的巨大壓力會有一天讓他們飛得更高更遠(yuǎn)。我想起改革開放之初下海的人們,他們在海中尋一方獨(dú)屬于我們的天地,在那個天地中產(chǎn)出的海鮮、水草讓這個世界煥然一新。我想起面對美國芯片封鎖,下海自主創(chuàng)新研發(fā)的華為,那一次次的深潛,讓大海翻涌起獨(dú)屬于中華民族的浪花,看到更廣闊的天地,自得地走向更為遙遠(yuǎn)的地方,享受繁花的盛開,這便是深潛帶來的意義。而對于“上岸”的解釋,人們的看法各有千秋。怎么才是真正的上岸?我想,岸上的生法也不是永恒的吧,人生這么長的時間,哪能一次性上岸成功。所以,我們所認(rèn)為的考研成功,考公成功,那都只是爬上了大海中的幾座島嶼。往后還有那么運(yùn)的路要走,那么大的世界要闖,哪能成功一次就止步?而后來的我們會發(fā)現(xiàn),即使有一天我們是爬上了亞洲這樣的岸,走著走著,依舊會看到那一片海。那時我們已看過亞洲大地上的無限風(fēng)光,人間煙火。也許我們?nèi)拚粫?,停留一會,但前方的路仍需去走,因為我還想去看東非的草原,南美的雨林。所以“岸”,永遠(yuǎn)不止于我們看到的那一方天地啊。再次啟程,再次入海又再次深潛。游過海里的南北東西,方見得岸上的繁花開遍。潛入海底,在那里掀起你的浪花,讓大海為之翻涌;潛入海底,去創(chuàng)造奇跡,讓大海為之歌吟,期待著有一天,你站在岸上,望著遠(yuǎn)處的極光,與雪山并肩,做好了再一次下海的準(zhǔn)備。

“岸”與“?!钡膬芍鼐辰缭诋?dāng)代,“回頭是岸”“上岸”已成生活熱詞,而“奔向山?!薄跋潞!币喽酁槭褂?。這不禁讓我思考,如何在“岸”與“?!敝腥∩帷!鞍丁币庵秆睾5年懙?,實則是人們心中堅定的歸宿,讓人心中安定?!昂!眲t更廣闊無垠,寓意著機(jī)遇與挑戰(zhàn)。而我以為“岸”與“?!倍际侨瞬豢筛钌岬?。“岸”而無“?!?,是困于舒適圈之體現(xiàn)。在當(dāng)下社會困難重重,穩(wěn)定而舒適的工作是人們所求,因而公務(wù)員考試久盛不衰。然而,這樣的人則將自身陷于平淡,而難以獲得自身價值,也亦難以去面臨突如其來的挑戰(zhàn)。公務(wù)員雖好,但不應(yīng)為人人所追逐,每個人應(yīng)各盡其用,方能讓社會更豐富而多元化?!昂!倍鵁o“岸”,是漂泊而忘根之愚舉。人生而在陸,若只身投入海,則是失去了自已的根。誠然,海上機(jī)遇眾多,不可忽視,但更多的是隱存之風(fēng)險。海既有風(fēng)平浪靜,利人之時;更有驚濤巨浪,危人之時?!鞍丁笔歉蹫常侨酥?,不可舍岸而入海。從而,“岸”與“?!敝辰绫惴置髁恕!鞍丁敝?,隱含出世而而歸本之意?!昂!敝畡樱祹胧蓝笊?。世人從岸而生,從海而強(qiáng),又似老子之“無為”與孔子之“弘毅”。老子之無為無執(zhí),使天下盡其本,正其位,有堅定而不變之本原之理,蘊(yùn)含“上岸”之智慧,無為而求定,讓世界充實,是“岸”之境界??鬃又Y樂詩書,讓人受益而強(qiáng)志,心中充滿正統(tǒng)而入世之意,從而不顧風(fēng)雨前行之毅力,是“下?!敝職狻樘煜氯硕鴬^斗,為事業(yè)而不熄,是“海”之境界。從“?!薄鞍丁敝畠煞N境界中,我們可知“海”“岸”皆善,也不能分離。只有集“海之勇”與“岸之定”才能在社會中游刃有余,既要有積極入世,奮斗拼搏,勇于挑戰(zhàn)之精神,才能在復(fù)雜的時代中脫鞘,亮劍。時代是多變的常變的,人只有順承時代而動,方可取得一席之地,不可拘泥于舊而不勇于建新,這才是當(dāng)今時代之“?!敝?。也要有根本之心,立于基礎(chǔ),堅定而不移,在社會中一步一個腳印,遵守其基本規(guī)律才能于人之常見中現(xiàn)人之少見,這是當(dāng)今時代之“岸”之喻?!膀U驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。”它們都向“?!倍?,可駑馬雖劣,更有“岸”之精神。同樣,向“岸”的目標(biāo)而去的人,也是更富有“海”之精神者勝,“岸”與“海”看似對立,實則統(tǒng)一。在當(dāng)代,社會日新月異,我們更要在途中堅持“?!迸c“岸”之精神,修養(yǎng)“?!迸c“岸”的兩重境界,在歲月中開出獨(dú)屬于自己之花。山西省陽泉一中2023--2024學(xué)年第一學(xué)期高二年級期中考試語文試題四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)人生的一切變化,一切魅力,一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。——列夫·托爾斯泰生活是一種律動,需有光有影,有左有右,有晴有雨?!仙後尫艧o限光明的是人心,制造無邊黑暗的也是人心,光明和黑暗交織著,廝殺著,這就是我們?yōu)橹鞈俣秩f般無奈的世界?!旯鳛檫@個光與暗交織的世界中的一員,作為身處百年未有之復(fù)雜大變局形勢下的中國青年,以上材料帶給你怎樣的啟發(fā)?請寫一篇文章表達(dá)你的思考和觀點(diǎn)。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。23.【審題】材料第一句,出自長篇小說《安娜·卡列尼娜》。光明能帶來魅力、美,這一點(diǎn)不言而喻;但陰影也能產(chǎn)生魅力、美,這就引人深思了?!肮饷鳌迸c“陰影”是一個物體的兩個方面,它們相互轉(zhuǎn)化,緊密相連,在自然界是這樣,在人生、社會也是如此。怎樣正確對待“光明”與“陰影”,就是怎樣對待人生中的順境與逆境、成功與挫折、有利與不利等現(xiàn)象。光明和陰影共同成就了人生的五彩斑斕。人生因為有了光明和陰影的相互影響、變化,才更精彩。材料第二句,在原文中,其實還有“趣味就在這變而不猛的曲折里”這樣一句話,出自老舍的《小病》,文章通過寫小病這一日常的事情,引發(fā)深思:小病是必要的。對材料所引的這句話可以這樣理解:人生的旅途中,每一條路都不會是完全平坦的,難免有波折,有沖突,而這些波折沖突讓人生充滿律動,我們應(yīng)學(xué)會接納它們,這樣,生命才真實、豐富、有意義。材料第三句,出自雨果的《悲慘世界》。讀這則材料時不要僅僅關(guān)注對“光明”與“黑暗”之間關(guān)系的辨析,更應(yīng)抓住這一思辨的前提——“人心”。這句話強(qiáng)調(diào),在人性的深處,既有正義的一面,也有邪惡的一面,兩者之間的永恒的沖突、較量,既給這個世界帶來希望,也給這個世界帶來悲痛。實際上,我們就是在正義與邪惡的較量中,在正義戰(zhàn)勝邪惡的那一刻,看到人性的美好,感到人間值得。這幾則材料可以綜合理解為:“光明”與“陰影”都能產(chǎn)生美,都能賦予我們的人生以別樣的意義,關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳タ创鼈?。這道作文題的三則材料,共同強(qiáng)調(diào)的是,在看待一個事物或現(xiàn)象時,應(yīng)從光與暗兩個方面全面考量。試題寫作任務(wù)中設(shè)置的情境是,“作為這個不平凡世界中的一員,作為身處百年未有之大變局新形勢下的中國青年”,來談一談讀上面的材料所獲得的啟發(fā)。所以,寫作時就不能僅僅對“光明”和“陰影”本身進(jìn)行思辨。在完成思辨任務(wù)的基礎(chǔ)上,還必須深入領(lǐng)悟其背后的現(xiàn)實意義,思考在當(dāng)今的中國,面臨百年未有之復(fù)雜大變局,作為一個有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊嗄辏瑧?yīng)該形成怎樣的人生觀、世界觀,應(yīng)該以怎樣的心態(tài)來看待人性的善惡、人生的順逆、社會中的美好與丑惡。建議大家在寫作的時候,表現(xiàn)出擔(dān)當(dāng)精神的同時,還要表現(xiàn)出一種大格局:建設(shè)自己的人生和建設(shè)強(qiáng)大的中國,都是復(fù)雜的系統(tǒng)工程,我們不要因有負(fù)面的東西存在而悲觀,而應(yīng)以成熟的心態(tài)看待復(fù)雜的人心、

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