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八年級語文下冊名著專練2《傅雷家書》快速對答案12
提示:點擊進入習題(1)A(2)BB3D45(1)傅聰彌拉(2)敦煌壁畫緩解音樂藝術帶來的緊張(意近即可)(1)大自然(2)人藝術家音樂家鋼琴家6(1)①過度沉浸音樂,過度追求完美,會造成精神緊張與疲勞,反而妨害成績。②理想的藝術追求自然。③要在瑣屑之事上節(jié)約時間。④多休息,調(diào)節(jié)身心。(2)示例:同意。如同寫文章,要在有真情實感,情感自然流露的時候,才能寫出好的作品來。倘若“為賦新詞強說愁”,為了追求文辭的華麗而故作修飾,往往讓文章變得別扭,失去可讀性。(3)調(diào)整學習心態(tài):要在學習過程中保持心理的健康,正確對待考試成績,不可過度求全。節(jié)約時間:中學學習任務緊湊,要學會合理利用時間,絕不在日常猥瑣之事上浪費光陰。勞逸結(jié)合:學習固然重要,但休息同樣重要,放松身心可以讓學習效率更加高效。7(1)傅雷首先提出苦悶與矛盾的本質(zhì),得出它是促進人生進步的必要存在以及它存在于生活中的普遍性。然后提出兩種不同苦悶、矛盾的產(chǎn)生,一種由個人的激情產(chǎn)生,這種苦悶是不利于自己與社會的,要盡量避免。一種是為大我、社會產(chǎn)生的,這種苦悶矛盾反而能促進自己的進步。最終得出結(jié)論,不必害怕苦悶與矛盾,即使經(jīng)??鄲炁c矛盾,也不讓這苦悶與矛盾妨礙我們愉快的心情。(2)傅雷關注孩子的身心健康,對孩子經(jīng)??鄲炁c矛盾的問題進行哲理的科學的分析,是一位真誠關心孩子,且具有哲學智慧的慈祥父親。8傅雷夫婦建議傅聰夫婦兩人能合理處理金錢,有計劃地進行開支。原因是傅聰一向在經(jīng)濟問題處理上比較隨意。此外,傅雷認為傅聰已經(jīng)成家,承擔了新的責任,需要在經(jīng)濟開支上有所規(guī)劃;就傅聰?shù)乃囆g追求之路而言,只有做好了物質(zhì)方面的規(guī)劃,方能更好地追求自己的藝術夢想,不為外物所累。9①教兒子做人的道理;②在藝術方面對兒子進行指導;③對兒子的生活進行了有益的指導(對兒子的壞習慣進行嚴厲的批評);④教育兒子對祖國要有深厚的愛(德藝俱備)。傅雷對兒子的教育涉及為人、藝術指導、生活指導等方方面面,無怪乎被譽為“苦心孤詣的教子篇”。1.閱讀材料,回答問題。如今你有彌拉代為料理日?,嵤?,該是很幸福了。但不管你什么理由,某些道義上的責任是脫卸不了的,不能由彌拉代庖。——孩子,你真不知道我多么希望你在人生各方面都有進步!倘你在尊師方面有行動表現(xiàn),你真是給你爸爸最大的快樂。你要以與親友通信作為精神上的調(diào)劑,就不會視執(zhí)筆為畏途了。(1)彌拉的身份是傅聰?shù)?)A.妻子B.朋友C.秘書D.經(jīng)紀人A(2)材料中不能由彌拉代庖的意思是()A.傅聰必須抽時間親自給父母寫回信。B.傅聰必須抽時間給以前的幾位老師寫信。C.傅聰必須親自寫信,不能麻煩彌拉。D.傅聰必須在彌拉寫信后附上自己灌的唱片。B2.下面兩封家信的片段橫線處,是傅雷多次提到的傅聰?shù)娜秉c,該缺點是()A.對他人沒禮貌B.對小事情發(fā)脾氣C.過分自傲,目中無人D.行事沖動不沉穩(wěn)致傅聰:正如你說的,你和我在許多地方太相像了,不知你在______上是否常常把爸爸作為你的警戒?致彌拉:我可以向你擔保,______,可說是聰性格中唯一的嚴重缺點。B3.在傅雷看來,傅聰婚后也始終可以維持藝術的尊嚴,維持嚴肅樸素的人生觀。這是因為傅聰自身修養(yǎng)中存在兩個有利條件,它們是()A.淡泊名利的胸懷與對藝術純粹喜愛B.孜孜不倦的努力與淡泊名利的胸懷C.孜孜不倦的努力與自我批判精神D.淡泊名利的胸懷與自我批評精神D4.閱讀材料,回答問題。親愛的孩子們:我認為____________代表了地道的中國繪畫精粹,除了部分顯然受印度佛教藝術影響的之外,那些描繪日常生活片段的畫,確實不同凡響:創(chuàng)作別出心裁,觀察精細入微,手法大膽脫俗,而這些畫都是由一代又一代不知名的畫家繪成的(全部壁畫的年代跨越五個世紀)。(1)孩子們指的是________和________。(2)傅雷在信中除了討論音樂藝術問題,也常討論其他藝術問題。文中橫線部分代表地道中國繪畫精粹的是____________。傅雷不厭其煩的推薦傅聰欣賞造型藝術、繪畫藝術,其目的是________________________________。傅聰彌拉敦煌壁畫緩解音樂藝術帶來的緊張(意近即可)5.填空。(1)我認為生活越緊張越需要這一類的調(diào)劑,多親近__________倒是維持身心平衡最好的辦法。近代人的大病即在于拼命損害了一種機能(或一切機能)去發(fā)展某一種機能,造成許多畸形與病態(tài)。我不斷勸你去郊外散步,也是此意。(2)你應該明白我兩年來沒有跟勃隆斯丹太太通信是有充分的理由的。沉默很容易招人誤會,以為我們冷漠忘恩,你很懂這些做人之道,但卻永遠不能以此來改掉懶惰的習慣。人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條:“先為______,次為__________,再為__________,終為__________”?大自然人音樂家鋼琴家藝術家6.閱讀下面的名著片段,回答問題。來信提到批評家音樂聽得太多而麻痹,確實體會到他們的苦處。同時我也聯(lián)想到演奏家太多沉浸在音樂中和過度的工作或許也有害處。追求完美的意識太強太清楚了,會造成緊張與疲勞,反而妨害原有的成績。你灌唱片特別緊張,就因為求全之心太切。所以我常常勸你勞逸要有恰當?shù)陌才?,最要緊維持心理的健康和精神的平衡。一切做到問心無愧,成敗置之度外,才能臨場指揮若定,操縱自如。也切勿刻意求工,以免畫蛇添足,喪失了spontaneity[真趣];理想的藝術總是如行云流水一般自然,即使是慷慨激昂也像夏日的疾風猛雨,好像是天地中必然有的也是勢所必然的境界。一露出雕琢和斧鑿的痕跡,就變?yōu)橛顾椎墓に嚻范皇浅鲇诜胃l(fā)自內(nèi)心的藝術了。我覺得你在放松精神一點上還大有可為。不妨減少一些工作,增加一些深思默想,看看效果如何。別老說時間不夠;首先要從日常生活的瑣碎事情上——特別是梳洗穿衣等等,那是我?guī)啄陙沓诟滥愕摹?jié)約時間,擠出時間來!要不工作,就痛快休息,切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費光陰。不妨多到郊外森林中去散步或者上博物館欣賞名畫,從造型藝術中去求恬靜閑適。你實在太勞累了!我一向認為音樂家的神經(jīng)比別的藝術家更需要保護,這也是有科學與歷史根據(jù)的。這一段希望細細到到譯給彌拉聽,讓她以后在這方面多幫助你,代我們督促你多休息!你知道我說的休息絕不是懶散,而是調(diào)節(jié)你的身心,尤其是神經(jīng),目的仍在于促進你的藝術,不過用的方法比一味苦干更合理更科學而已!(1)假如要將文段中的核心觀點析出分點寫成簡信,這份信該怎樣寫,請做嘗試。①過度沉浸音樂,過度追求完美,會造成精神緊張與疲勞,反而妨害成績。②理想的藝術追求自然。③要在瑣屑之事上節(jié)約時間。④多休息,調(diào)節(jié)身心。(2)你同意畫線句中所表達的觀點嗎?說說你的看法。示例:同意。如同寫文章,要在有真情實感,情感自然流露的時候,才能寫出好的作品來。倘若“為賦新詞強說愁”,為了追求文辭的華麗而故作修飾,往往讓文章變得別扭,失去可讀性。(3)你認為材料中哪些建議能為我們當下的學習所用?談談你的感受。調(diào)整學習心態(tài):要在學習過程中保持心理的健康,正確對待考試成績,不可過度求全。節(jié)約時間:中學學習任務緊湊,要學會合理利用時間,絕不在日常猥瑣之事上浪費光陰。勞逸結(jié)合:學習固然重要,但休息同樣重要,放松身心可以讓學習效率更加高效。7.閱讀下面的名著片段,回答問題。人沒有苦悶,沒有矛盾,就不會進步。有矛盾才會逼你解決矛盾,解決一次矛盾即往前邁進一步。到晚年矛盾減少,即是生命將要告終的表現(xiàn)。沒有矛盾的一片恬靜只是一個崇高的理想,真正實現(xiàn)的話并不是一個好現(xiàn)象。憑了修養(yǎng)的功夫所能達到的和平恬靜只是極短暫的,比如浪潮的尖峰,一剎那就要過去的?;蛘呃硐氲钠胶吞耢o乃是微波蕩漾,有矛盾而不太尖銳,而且隨時能解決的那種精神修養(yǎng),可絕非一泓死水:一泓死水有什么可羨呢?我覺得倘若苦悶而不致陷入悲觀厭世,有矛盾而能解決(至少在理論上認識上得到一個總結(jié)),那么苦悶與矛盾并不可怕。所要避免的乃是因苦悶而導致身心失?;蛘咄媸啦还?,變做游戲人生的態(tài)度。從另一角度看,最傷人的(對己對人,對小我與集體都有害的)乃是由passion[激情]出發(fā)的苦悶與矛盾,例如熱衷名利而得不到名利的人,懷著野心而明明不能實現(xiàn)的人,經(jīng)常忌妒別人、仇恨別人的人,那一類苦悶便是于己于人都有大害的。凡是從自卑感自溺狂等等來的苦悶對社會都是不利的,對自己也是致命傷。反之,倘是憂時憂國,不是為小我打算而是為了社會福利、人類前途而感到的苦悶,因為出發(fā)點是正義,是理想,是熱愛,所以即有矛盾,對己對人都無害處,倒反能逼自己做出一些小小的貢獻來。但此種苦悶也須用智慧來解決,至少在苦悶的時間不能忘了明哲的教訓,才不至于轉(zhuǎn)到悲觀絕望,用灰色眼鏡看事物,才能保持健康的心情繼續(xù)在人生中奮斗——而唯有如此,自己的小我苦悶才能轉(zhuǎn)化為一種活潑潑的力量而不僅僅成為憤世嫉俗的消極因素;由此得出一個結(jié)論,我們不怕經(jīng)??鄲?,經(jīng)常矛盾,但必須不讓這苦悶與矛盾妨礙我們愉快的心情。(1)傅雷是如何勸說傅聰正視人生的苦悶與矛盾的,請就材料進行分析。傅雷首先提出苦悶與矛盾的本質(zhì),得出它是促進人生進步的必要存在以及它存在于生活中的普遍性。然后提出兩種不同苦悶、矛盾的產(chǎn)生,一種由個人的激情產(chǎn)生,這種苦悶是不利于自己與社會的,要盡量避免。一種是為大我、社會產(chǎn)生的,這種苦悶矛盾反而能促進自己的進步。最終得出結(jié)論,不必害怕苦悶與矛盾,即使經(jīng)常苦悶與矛盾,也不讓這苦悶與矛盾妨礙我們愉快的心情。(2)從這段家信中,你看出傅雷是一個怎樣的人?傅雷關注孩子的身心健康,對孩子經(jīng)??鄲炁c矛盾的問題進行哲理的科學的分析,是一位真誠關心孩子,且具有哲學智慧的慈祥父親。朱梅馥:生活要嚴肅,有規(guī)律,有節(jié)制;經(jīng)濟方面要有計劃預算,用錢要適當,總之,行事不可憑沖動,圖一時之快,必須深思熟慮。傅雷:主宰人生藝術的不外是調(diào)度錢財?shù)哪芰Α2诲e,假如我們需要或短缺金錢,過分無度為錢財所役,損人利己征物斂財,好比吝嗇鬼,守財奴,資本家……那么,金錢確是萬惡的??墒悄切┓置饔绣X而不知善用的人,可真是咎由自取!8.在傅聰婚后的家信中,常常見到傅雷夫婦對傅聰經(jīng)濟方面的提醒。請你結(jié)合下面的材料,說說傅雷夫婦就傅聰處理金錢的核心建議是什么,為什么會如此建議。傅雷夫婦建議傅聰夫婦兩人能合理處理金錢,有計劃地進行開支。原因是傅聰一向在經(jīng)濟問題處理上比較隨意。此外,傅雷認為傅聰已經(jīng)成家,承擔了新的責任,需要在經(jīng)濟開支上有所規(guī)劃;就傅聰?shù)乃囆g追求之路而言,只有做好了物質(zhì)方面的規(guī)劃,方能更好地追求自己的藝術夢想,不為外物所累。9.閱讀下面四句話,請你從四個角度說一說,為什么稱《傅雷家書》為“苦心孤詣的教子篇”。①只要你能堅強,我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊。②由此得出一個結(jié)論:藝術不但不能限于感性
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