華中師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院334新聞與傳播專業(yè)綜合能力專業(yè)碩士歷年考研真題匯編（含部分答案）

目錄

第一部分華中師范大學(xué)334新聞與傳播專業(yè)綜合能力[專業(yè)碩士]歷年考

研真題

2012年華中師范大學(xué)334新聞與傳播專業(yè)綜合能力[專業(yè)碩士]考研真題

2011年華中師范大學(xué)334新聞與傳播專業(yè)綜合能力[專業(yè)碩士]考研真題

（含部分答案）

第二部分兄弟院校334新聞與傳播專業(yè)綜合能力[專業(yè)碩士]歷年考研真

題及詳解

2014年北京大學(xué)334新聞與傳播專業(yè)綜合能力[專業(yè)碩士]考研真題

2014年北京大學(xué)334新聞與傳播專業(yè)綜合能力[專業(yè)碩士]考研真題及詳

解

2013年武漢大學(xué)334新聞與傳播專業(yè)綜合能力[專業(yè)碩士]考研真題

2013年武漢大學(xué)334新聞與傳播專業(yè)綜合能力[專業(yè)碩士]考研真題及詳

解

2013年北京師范大學(xué)334新聞與傳播專業(yè)綜合能力[專業(yè)碩士]考研真題

2013年北京師范大學(xué)334新聞與傳播專業(yè)綜合能力[專業(yè)碩士]考研真題

及詳解

第一部分華中師范大學(xué)334新聞與傳播專

業(yè)綜合能力[專業(yè)碩士]歷年考研真題

2012年華中師范大學(xué)334新聞與傳播專業(yè)綜合

能力[專業(yè)碩士]考研真題

華中師范大學(xué)

二〇一二年研究生入學(xué)考試試題

院系、招生專業(yè)：文學(xué)院（新聞與傳播專業(yè)碩士）

考試時(shí)間：1月8日上午

考試科目代碼及名稱：334新聞與傳播專業(yè)綜合能力

一、簡(jiǎn)答題（每題10分，共60分）

1．新聞編輯實(shí)踐中，訂正事實(shí)應(yīng)從哪幾個(gè)方面入手？

2．深度報(bào)道有哪些特點(diǎn)？

3．什么是評(píng)述型導(dǎo)語？有何長(zhǎng)處和寫作要點(diǎn)？

4．從新聞編輯的角度看，新聞稿件與一般稿件有什么區(qū)別和聯(lián)

系？

5．國(guó)內(nèi)報(bào)刊上評(píng)論員文章和社論區(qū)別何在？

6．新聞評(píng)論員要做一個(gè)雜家，你認(rèn)為這個(gè)“雜家”所指什么？

二、策劃題（30分）

請(qǐng)以某都市報(bào)為載體，為下面這一突發(fā)事件做一個(gè)報(bào)道策劃。

事件：2011年11月16日9時(shí)15分，慶陽市正寧縣榆林子鎮(zhèn)西街道班

門口，發(fā)生了一起重大交通事故。一輛向東行駛的陜D-72231大翻斗運(yùn)

煤火車，與一輛向西行駛的榆林子鎮(zhèn)幼兒園核載9人，但實(shí)際載有64人

的校車相撞。當(dāng)場(chǎng)致5人死亡，其中校車司機(jī)1名，幼兒院學(xué)生4名。其

余受傷人員在送往醫(yī)院及搶救過程中，有15人因傷勢(shì)過重死亡，其中老

師1名，學(xué)生14名。目前已造成21人死亡，44人受傷。

三、分析題（30分）

分析下面兩則材料，談?wù)勀銓?duì)隱性采訪利弊的認(rèn)識(shí)。

中央電視臺(tái)“新聞?wù){(diào)查”節(jié)目?jī)?nèi)部有一條這樣的規(guī)定：“無論如何，

秘密調(diào)查都是一種欺騙。新聞不是欺騙的通行證，我們不能以目的的正

當(dāng)為理由不擇手段。秘密調(diào)查不能作為一種常規(guī)的作法，也不能僅是為

了增添新聞報(bào)道的戲劇性而使用?！?/p>

美國(guó)CNN的節(jié)目中規(guī)定“伏擊采訪即未經(jīng)事先安排的采訪，適用于

拒訪對(duì)象，或者是對(duì)多次采訪請(qǐng)求都不給與答復(fù)的對(duì)象。這與常規(guī)意義

上的把攝像機(jī)家在特定的地方，記錄某人從家里或工作地點(diǎn)日常出入的

聲音或畫面不同。伏擊采訪也要事先通過高層主管、‘業(yè)務(wù)標(biāo)準(zhǔn)部’和法

律部的同意。CNN雇員要考慮所有涉及到侵害行為的條例?！?/p>

四、寫作題（30分）

請(qǐng)就下列材料寫一篇500字左右的評(píng)論。

90后小伙自稱扶摔倒的老人被誣肇事律師團(tuán)替其抗訴

據(jù)《羊城晚報(bào)》《廣州日?qǐng)?bào)》《都市快報(bào)》報(bào)道2010年4月，90后

吳俊東成為湯溪派出所協(xié)警，工作室在金西開發(fā)區(qū)管委會(huì)監(jiān)控室里監(jiān)控

治安探頭，月工資1500元。

據(jù)吳俊東說，同年11月25日，他駕駛自家三輪摩托車路過金華市蝥

城區(qū)瀛州村，鳴喇叭示意，超車20米后，旁邊騎電動(dòng)車的老人突然翻車

摔倒。吳俊東停車，將車上兩位老人送到醫(yī)院，墊付了1000元醫(yī)藥費(fèi)。

時(shí)候老人一口咬定，是吳俊東撞了他。老人的家人說：“如果不是他撞

的，會(huì)這么好心來幫嗎？”

2011年6月3日，金華市蝥城區(qū)法院一審判決損失的吳俊東因未盡安

全駕駛責(zé)任，承擔(dān)事故的主要責(zé)任，原告胡啟明承擔(dān)次要責(zé)任。有被告

吳俊東承擔(dān)本次事故原告損失的70%,賠償原告69602.4元。吳俊東上述

至金華市中級(jí)人民法院。8月30日，中院維持一審判決。12月15日法院

將強(qiáng)制執(zhí)行終審判決。

無奈之下，吳俊東找到中國(guó)好人網(wǎng)。中國(guó)好人網(wǎng)公益律師團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)朱

永平，法制盛邦律師事務(wù)所合伙人副團(tuán)長(zhǎng)曹柳生和廣東省人大立法顧

問、華南師范大學(xué)法學(xué)院教授曾二秀等丟該案件進(jìn)行了討論。朱永平

說：“這是一個(gè)比彭宇案和許云鶴案判的更離譜和錯(cuò)誤的案件?！?/p>

11月28日，朱永平、曹柳生等一行人到金華市人民檢察院遞交了抗

訴申請(qǐng)書，市檢察院工作人員已接收了律師團(tuán)遞交的材料進(jìn)行審核。

此前，吳已和中國(guó)好人網(wǎng)公益基金簽署協(xié)議，如勝訴，該案就結(jié)

束；如敗訴，原告要求的賠償將由“攙扶老人風(fēng)險(xiǎn)基金”支付。

2011年華中師范大學(xué)334新聞與傳播專業(yè)綜合能力

[專業(yè)碩士]考研真題（含部分答案）

華中師范大學(xué)

二〇一一年研究生入學(xué)考試試題

考試科目代碼及名稱：334新聞與傳播專業(yè)綜合能力

一、簡(jiǎn)答題（每題15分，共60分）

1．簡(jiǎn)述拉斯韋爾五W傳播模式的內(nèi)容，并做簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。

2．簡(jiǎn)述議程設(shè)置理論要點(diǎn)。

3．簡(jiǎn)述科學(xué)技術(shù)發(fā)展與媒介發(fā)展之間的關(guān)系

4．簡(jiǎn)述電視傳播的負(fù)效應(yīng)。

二、分析題（30分）

2010年6月9日，國(guó)家廣電總局《廣電總局關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范婚戀交友

類電視節(jié)目的管理通知》和《廣電總局辦公廳關(guān)于加強(qiáng)情感故事類電視

節(jié)目管理的通知》兩份通知，對(duì)電視娛樂節(jié)目中“相親類節(jié)目泛濫、造

假、低俗”等傾向進(jìn)行規(guī)范。通知要求，相親“節(jié)目不得以婚戀的名義對(duì)

參與者進(jìn)行羞辱或人身攻擊，甚至討論低俗涉性內(nèi)容，不得展示和炒作

拜金主義等不健康、不正確的婚戀觀。各婚戀節(jié)目不得在節(jié)目中互相詆

毀、攻擊。”，并要求節(jié)目有助于展現(xiàn)嘉賓健康向上的精神面貌和擇偶

觀念，不得設(shè)計(jì)出位環(huán)節(jié)。廣電總局還明文規(guī)定，所有交友類節(jié)目均不

得現(xiàn)場(chǎng)直播，要嚴(yán)格執(zhí)行播前審查和重播審查制度，對(duì)有問題的內(nèi)容和

錯(cuò)誤的觀點(diǎn)必須刪除。

請(qǐng)結(jié)合有關(guān)案例，利用有關(guān)媒介理論，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

三、寫作題（30分）

請(qǐng)將下面新聞稿改寫、壓縮成字?jǐn)?shù)在550字以內(nèi)的消息。

四、論述題（30分）

有人說，網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)自由、平等、開放的空間，應(yīng)該尊重網(wǎng)絡(luò)的自

由表達(dá)；也有人說，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上各種“灰色”（網(wǎng)絡(luò)推手、網(wǎng)絡(luò)水軍

等）、“黑色”（指網(wǎng)絡(luò)打手、刪帖服務(wù)、流氓軟件、無良內(nèi)容、劫持服

務(wù)等）勢(shì)力越來越猖獗，網(wǎng)絡(luò)不端或侵害行為逐漸規(guī)?；⒐_化、集

團(tuán)利益化，因此有必要加強(qiáng)管理和規(guī)范。

請(qǐng)結(jié)合具體案例，談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)自由傳播的利弊。

參考答案：

華中師范大學(xué)

二〇一一年研究生入學(xué)考試試題

考試科目代碼及名稱：334新聞與傳播專業(yè)綜合能力

一、簡(jiǎn)答題（每題15分，共60分）

1．簡(jiǎn)述拉斯韋爾五W傳播模式的內(nèi)容，并做簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。

答：1932年，美國(guó)傳播學(xué)家拉斯韋爾提出了一個(gè)傳播模式，

即：“誰？說什么？對(duì)誰說？產(chǎn)生什么效果？”1948年，他又增加了一

項(xiàng)：“通過什么渠道？”這就成為：“誰（who）？說什么（saywhat）？

通過什么渠道（throughwhichchannel）？對(duì)誰說（towhom）？產(chǎn)生什

么效果（withwhateffect）？”在這個(gè)模式中，五個(gè)要素的英文詞都有一

個(gè)詞的詞頭是W，故被成為五個(gè)W模式。（答對(duì)一個(gè)“W”得2分）

五個(gè)W模式反映出傳播過程中五大基本研究?jī)?nèi)容，即：控制分析

（誰？）、內(nèi)容分析（說什么？）、媒介分析（通過什么渠道？）、受

眾分析（對(duì)誰說？）、效果分析（產(chǎn)生什么效果？），概況了單向線性

傳播的特點(diǎn)，表明傳播的過程即是勸服的過程。這個(gè)模式的出現(xiàn)，推動(dòng)

了傳播學(xué)對(duì)傳播過程、傳播要求的研究。（5分）

但是，這一模式忽視了傳播的雙向性，尤其忽視了“反饋”對(duì)傳播過

程的影響，過高地估計(jì)了傳播的效果。（5分）

2．簡(jiǎn)述議程設(shè)置理論要點(diǎn)。

答：這一理論最早由麥克姆斯和唐納德·肖提出。它是指媒介為公

眾設(shè)置“議事日程”的功能：即通過反復(fù)播出某類新聞報(bào)道，以強(qiáng)化該話

題在公眾心目中的主要程度?；蛘哒f，某一話題如果被大眾媒介所關(guān)

注，它的重要性在公眾心目中會(huì)提高。（4分）

基本觀點(diǎn)有：

·媒介無法告訴人們“怎么想”，但完全可以告訴人們應(yīng)該“想什么”；

（4分）

·議程設(shè)置理論考察對(duì)象并非局限于一時(shí)一地，或一人一事，而是

長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)綜合的社會(huì)效果，并且這種效果是在媒介與其他社會(huì)力量的協(xié)

同中體現(xiàn)出來。（4分）

·議程設(shè)置理論暗示了媒介是從事“環(huán)境再構(gòu)成作業(yè)”的結(jié)構(gòu)。

（或“生產(chǎn)擬態(tài)環(huán)境”的機(jī)構(gòu)）（3分）

3．簡(jiǎn)述科學(xué)技術(shù)發(fā)展與媒介發(fā)展之間的關(guān)系

答：科學(xué)技術(shù)發(fā)展與媒介發(fā)展有相互促進(jìn)的關(guān)系。（2分）

首先，科學(xué)技術(shù)發(fā)展促進(jìn)了媒介的發(fā)展和繁榮。古登堡金屬活字印

刷技術(shù)的發(fā)明，促進(jìn)了近代印刷媒介的發(fā)展，尤其對(duì)歐洲近代報(bào)業(yè)的繁

榮功不可沒；而廣播、電視、網(wǎng)等電子媒介的誕生和發(fā)展，離不開19、

20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)；（6分）

其次，媒介發(fā)展也反過來促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。媒介的社會(huì)文化傳

承功能為傳播人類前代的文明成果，普及科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造了條件；媒介提

供的海量信息，也為科學(xué)技術(shù)的交流和發(fā)展提供了幫助。（6分）

二者之間的相互促進(jìn)關(guān)系，還將在科學(xué)技術(shù)和媒介今后的發(fā)展中得

到印證。（1分）

4．簡(jiǎn)述電視傳播的負(fù)效應(yīng)。

答：①電視傳播是“一次過”的，畫面轉(zhuǎn)瞬即逝，保存性差，選擇性

差；

②表現(xiàn)手段豐富，但成本在現(xiàn)有媒體中最高；

③復(fù)制成本昂貴，不利于電視節(jié)目的再傳播；

④電視節(jié)目中的暴力和色情內(nèi)容對(duì)兒童成長(zhǎng)有不利影響；

⑤“電視依賴”現(xiàn)象，導(dǎo)致人們思考的時(shí)間越來越少，整個(gè)公眾私人

化空間趨同，觀眾中許多人變成不思考的、被動(dòng)型的觀賞者；

⑥電視傳播造成了一大批“沙發(fā)土豆”、“電視人”或“容器人”。

（答出3點(diǎn)可以給滿分）

二、分析題（30分）

2010年6月9日，國(guó)家廣電總局《廣電總局關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范婚戀交友

類電視節(jié)目的管理通知》和《廣電總局辦公廳關(guān)于加強(qiáng)情感故事類電視

節(jié)目管理的通知》兩份通知，對(duì)電視娛樂節(jié)目中“相親類節(jié)目泛濫、造

假、低俗”等傾向進(jìn)行規(guī)范。通知要求，相親“節(jié)目不得以婚戀的名義對(duì)

參與者進(jìn)行羞辱或人身攻擊，甚至討論低俗涉性內(nèi)容，不得展示和炒作

拜金主義等不健康、不正確的婚戀觀。各婚戀節(jié)目不得在節(jié)目中互相詆

毀、攻擊?！?，并要求節(jié)目有助于展現(xiàn)嘉賓健康向上的精神面貌和擇偶

觀念，不得設(shè)計(jì)出位環(huán)節(jié)。廣電總局還明文規(guī)定，所有交友類節(jié)目均不

得現(xiàn)場(chǎng)直播，要嚴(yán)格執(zhí)行播前審查和重播審查制度，對(duì)有問題的內(nèi)容和

錯(cuò)誤的觀點(diǎn)必須刪除。

請(qǐng)結(jié)合有關(guān)案例，利用有關(guān)媒介理論，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答題要點(diǎn)：

①廣電總局的通知時(shí)正確和及時(shí)的，它既是在行駛政府賦予的管理

職能，也是代表受眾對(duì)媒體進(jìn)行監(jiān)督；（5分）

②“非誠(chéng)勿擾”、“為愛向前沖”等節(jié)目，確實(shí)存在大量低俗現(xiàn)象，已

經(jīng)引起受眾廣泛反感；（5分）

③媒體應(yīng)該有社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)責(zé)任理論認(rèn)為，媒體不能隨心所

欲，必須對(duì)公眾和社會(huì)承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)；受眾有權(quán)要求媒體從事高品位

的傳播內(nèi)容，媒體不能迎合少部分人的低俗趣味而置大多數(shù)受眾于不

顧；如果受眾的利益得不到充分保護(hù)，政府可以干預(yù)。（15分）

三、寫作題（30分）

請(qǐng)將下面新聞稿改寫、壓縮成字?jǐn)?shù)在550字以內(nèi)的消息。

此題略。

（格式規(guī)范，新聞要素齊全，字?jǐn)?shù)合規(guī)，表達(dá)清晰得18-20分。其余

根據(jù)答題實(shí)際，酌情給分。字?jǐn)?shù)超出100字以內(nèi)，但主要新聞要素表達(dá)

完整不扣分。）

四、論述題（30分）

有人說，網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)自由、平等、開放的空間，應(yīng)該尊重網(wǎng)絡(luò)的自

由表達(dá)；也有人說，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上各種“灰色”（網(wǎng)絡(luò)推手、網(wǎng)絡(luò)水軍

等）、“黑色”（指網(wǎng)絡(luò)打手、刪帖服務(wù)、流氓軟件、無良內(nèi)容、劫持服

務(wù)等）勢(shì)力越來越猖獗，網(wǎng)絡(luò)不端或侵害行為逐漸規(guī)模化、公開化、集

團(tuán)利益化，因此有必要加強(qiáng)管理和規(guī)范。

請(qǐng)結(jié)合具體案例，談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)自由傳播的利弊。

答題要點(diǎn)：

利：(15分)

①網(wǎng)絡(luò)自由傳播，能最大限度滿足受眾的知情權(quán)；

②網(wǎng)絡(luò)自由傳播，能提高受眾的傳播參與權(quán)；

③網(wǎng)絡(luò)自由傳播，能有效提高媒體的輿論監(jiān)督功能。

弊：(15分)

①網(wǎng)絡(luò)自由傳播，有可能侵犯受眾個(gè)人隱私權(quán)，如人肉搜索的濫用

等；

②網(wǎng)絡(luò)自由傳播，有可能被不法分子利用而難受追究，如現(xiàn)在各種

網(wǎng)絡(luò)灰黑勢(shì)力橫行（網(wǎng)絡(luò)推手，網(wǎng)絡(luò)水軍、刪帖、流氓軟件等）；

③網(wǎng)絡(luò)自由傳播，有可能泄露國(guó)家機(jī)密，如維基解密等。

（要點(diǎn)齊全，案例準(zhǔn)確，表述得體，給滿分。其余酌情給分）

第二部分兄弟院校334新聞與傳播專業(yè)綜

合能力[專業(yè)碩士]歷年考研真題及詳解

2014年北京大學(xué)334新聞與傳播專業(yè)綜合能力

[專業(yè)碩士]考研真題

一、簡(jiǎn)答題（每題20分，共60分）

1．伊里縣調(diào)查提出了“意見領(lǐng)袖”的概念，簡(jiǎn)述這個(gè)概念對(duì)當(dāng)時(shí)傳

播理論的影響。

2．定性研究與定量研究的差異。

3．社會(huì)化媒體對(duì)新聞生產(chǎn)的影響。

二、論述題（每題45分，共90分）

1．材料《爸爸去哪兒》取得成功，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)電視真人秀節(jié)目

的看法。

2．傳統(tǒng)媒體產(chǎn)業(yè)面臨的問題和前景。

2014年北京大學(xué)334新聞與傳播專業(yè)綜合能力[專業(yè)

碩士]考研真題及詳解

一、簡(jiǎn)答題（每題20分，共60分）

1．伊里縣調(diào)查提出了“意見領(lǐng)袖”的概念，簡(jiǎn)述這個(gè)概念對(duì)當(dāng)時(shí)傳

播理論的影響。

答：（1）伊里縣調(diào)查

1940年5月至11月的半年間，拉扎斯菲爾德等人以總統(tǒng)選舉為課

題，在伊里縣進(jìn)行了大規(guī)模的連續(xù)性調(diào)查，主要研究大選期間影響選民

投票意向的因素。該項(xiàng)研究的結(jié)果顯示：大多數(shù)人早在競(jìng)選之初就已經(jīng)

作出了怎樣投票的決定，投票意向受傳播媒介影響的人不到百分之五，

即使是這不到百分之五的人，也主要受他們周圍的人(領(lǐng)導(dǎo)、同事、家

庭成員)的影響。由此可以得出進(jìn)一步的結(jié)論：決定人們投票意向的，

主要不是傳播媒介的影響力，而是人際傳播的影響力。1948年，該項(xiàng)研

究的成果匯集出版，即《人民的選擇》。

（2）意見領(lǐng)袖概念及影響

拉扎斯菲爾德及其助手在進(jìn)一步的研究中還提出了“意見領(lǐng)

袖”和“兩級(jí)傳播”的概念。意見領(lǐng)袖是指人群中那些首先或較多接觸大

眾傳播信息，并將經(jīng)過自己再加工后的信息傳播給其他人的人。意見領(lǐng)

袖介入傳播過程，加快了信息傳播進(jìn)程并擴(kuò)大了傳播信息的影響。其特

點(diǎn)是：①與被影響者一般處于平等關(guān)系而非上下級(jí)關(guān)系；②并不集中

于特定的群體或階層，而是均勻地分布于社會(huì)上任何群體和階層中；③

其影響力一般分為“單一型”和“綜合型”；④社交范圍廣，擁有較多的信

息渠道，對(duì)大眾傳播的接觸頻度高、接觸量大。

由此，拉扎斯菲爾德提出了兩級(jí)傳播理論，即訊息和影響先由大眾

傳播媒介傳播給意見領(lǐng)袖，然后，再由意見領(lǐng)袖擴(kuò)散給社會(huì)大眾；傳播

媒介的作用是間接的，并且會(huì)受到社會(huì)基層輿論領(lǐng)袖的影響而削弱。該

理論一方面使研究者深入認(rèn)識(shí)到傳播環(huán)節(jié)中的眾多因素；另一方面，也

推動(dòng)了傳播學(xué)的研究，特別是傳播過程的研究。后來的學(xué)者在此基礎(chǔ)上

建立了新的“多級(jí)傳播理論”。這項(xiàng)研究對(duì)于否定“子彈論”起了直接的作

用，同時(shí)也開創(chuàng)了“有限效果論”的傳統(tǒng)。

2．定性研究與定量研究的差異。

答：（1）定性研究

定性研究是探索性研究的一種主要方法。定性研究的結(jié)果回答“為

什么”“如何”“可能的答案有哪些”這樣的研究問題。定性研究的特點(diǎn)包

括：對(duì)特定問題的研究具有相當(dāng)?shù)纳疃?；信息更真?shí)、生動(dòng)、詳盡，尤

其是人們主觀性的信息；可以發(fā)現(xiàn)和界定未知或模糊的問題和現(xiàn)象。

（2）定量研究

定量研究又稱量化研究或?qū)嵶C研究，在占有大量量化事實(shí)的基礎(chǔ)

上，描述、解釋和預(yù)測(cè)研究對(duì)象，通過邏輯推論與相關(guān)分析，提出理論

觀點(diǎn)。定量研究能回答“多少”“比例”“哪個(gè)因素是最重要的”等形式的問

題。定量研究一定要在獲得了確切的規(guī)律性的東西后，在理論指導(dǎo)下，

通過編制量表、問卷和實(shí)驗(yàn)程序等，要么對(duì)某個(gè)人群進(jìn)行測(cè)查，從樣本

向總體推論，要么對(duì)人們的行為進(jìn)行干預(yù)，把經(jīng)過實(shí)驗(yàn)證實(shí)的有效干預(yù)

措施向更大的范圍推論。

（3）定性研究與定量研究的差異（見表1）

表1定性研究與定量研究的差異

研究目資料獲得理

研究者研究程序

的處理論

觀察理論是

資料收集——分析定性

——參在研究

資料——輔助分析——

定性理解整與；事描述過程中

分析程序（分析歸納、

研究個(gè)過程實(shí)與價(jià)方法形成

建立理論）——得出定

值不能（歸納

性研究報(bào)告

分離法）

確定結(jié)研究者以理論

確立研究假設(shè)——確定

果（關(guān)不介為基礎(chǔ)

定量研究方法——收集數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)

系、影入；事開展研

研究——分析數(shù)據(jù)——得出方法

響、原實(shí)與價(jià)究(演

結(jié)論

因）值分離繹法)

3．社會(huì)化媒體對(duì)新聞生產(chǎn)的影響。

答：（1）社會(huì)化媒體是基于用戶社會(huì)關(guān)系的內(nèi)容生產(chǎn)與交換平

臺(tái)。社會(huì)化媒體的主要特征有如下兩個(gè)方面：

一是內(nèi)容生產(chǎn)與社交的結(jié)合。也就是說，社會(huì)關(guān)系與內(nèi)容生產(chǎn)兩者

間是相互融合在一起的，社會(huì)關(guān)系的需求促進(jìn)了社會(huì)化媒體平臺(tái)上的內(nèi)

容生產(chǎn)，反過來，這些平臺(tái)上的內(nèi)容也成為連結(jié)人們關(guān)系的紐帶。這些

內(nèi)容并非全都具有公共價(jià)值，但社會(huì)化媒體平臺(tái)的傳播機(jī)制可以很快地

在無數(shù)的信息碎片中將有公共價(jià)值的內(nèi)容篩選出來。

二是社會(huì)化媒體平臺(tái)上的主角是用戶，而不是網(wǎng)站的運(yùn)營(yíng)者。因

此，論壇、游戲、即時(shí)通信、博客、視頻分享、問答、維基、SNS、微

博、LBS，甚至電子商務(wù)，都是社會(huì)化媒體應(yīng)用。換一個(gè)角度看，今天

互聯(lián)網(wǎng)上的應(yīng)用，除了各類基于Web模式的門戶網(wǎng)站和搜索引擎外，其

他幾乎所有的應(yīng)用都或多或少具有社會(huì)化媒體的屬性。

社會(huì)化媒體可以有不同的偏向，例如，即時(shí)通信、SNS等是偏社交

的，而博客、微博是偏媒體的。但無論最終表現(xiàn)出哪個(gè)方向的偏向，社

交與媒體二者的邏輯關(guān)系卻是清楚的：社交及社會(huì)關(guān)系是基礎(chǔ)，而媒體

的功能是建立在這個(gè)基礎(chǔ)上的。如果認(rèn)為偏媒體的平臺(tái)是以媒體屬性為

基礎(chǔ)，再將社交嫁接在這個(gè)之上，那么這仍然是傳統(tǒng)媒體時(shí)代的思維。

在這種思維之下，恐怕難以真正理解與運(yùn)用好社會(huì)化媒體。

（2）社會(huì)化媒體影響下的新聞生產(chǎn)模式——公民新聞與專業(yè)媒體平

分秋色。

社會(huì)化媒體的發(fā)展帶來了公民新聞活動(dòng)的繁榮。對(duì)于公民新聞活動(dòng)

的認(rèn)識(shí)，不能僅限于新聞的發(fā)布或傳播這個(gè)層面，而應(yīng)該把公民的各種

新聞信息生產(chǎn)行為綜合在一起考察，包括新聞的采集、發(fā)布、整合、傳

播，也應(yīng)包括與之相關(guān)的評(píng)論和其他活動(dòng)。

社會(huì)化媒體時(shí)代，公民新聞的力量必然不斷上升，最終與專業(yè)媒體

相抗衡。這將使得未來傳

媒業(yè)的生產(chǎn)模式發(fā)生質(zhì)的變化。公民新聞主要用以下方式影響著新

聞的生產(chǎn)：

①原創(chuàng)性生產(chǎn)：一些具有一定新聞素質(zhì)的網(wǎng)民，有意識(shí)地參與到網(wǎng)

絡(luò)新聞生產(chǎn)中，他們有時(shí)所提供的是完整的新聞報(bào)道或新聞評(píng)論。在博

客、微博等平臺(tái)中這樣的原創(chuàng)性新聞生產(chǎn)越來越多。這些內(nèi)容與專業(yè)機(jī)

構(gòu)的新聞生產(chǎn)的結(jié)合也越來越密切，其中圖片報(bào)道、視頻報(bào)道被專業(yè)媒

體接納得更多。

②啟動(dòng)性生產(chǎn)：網(wǎng)民有意或無意地向媒體提供的新聞線索，是幫助

媒體尋找報(bào)道題材、啟動(dòng)報(bào)道的一種方式。

③資源性生產(chǎn)：網(wǎng)民參與各種形式的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，為新聞報(bào)道提供了

一定的報(bào)道素材與背景。網(wǎng)民的微博、博客以及BBS的各種帖子，也都

可能為網(wǎng)絡(luò)新聞報(bào)道提供豐富的資源。

④增值性生產(chǎn)：網(wǎng)民通常會(huì)通過論壇、博客、微博等轉(zhuǎn)發(fā)自己認(rèn)為

好的或是有意思的新聞。這種方式雖然并不直接生產(chǎn)新的新聞，但是，

它使新聞擴(kuò)散，從而實(shí)現(xiàn)新聞的增值。在更多的時(shí)候，即使網(wǎng)民不直接

傳播、擴(kuò)散新聞，但是，他們?cè)诟鞣N網(wǎng)絡(luò)空間中發(fā)表的與新聞?dòng)嘘P(guān)的評(píng)

論，會(huì)在很大程度上提升事件或新聞的關(guān)注度。這是對(duì)新聞價(jià)值的另一

種提升。

⑤互動(dòng)性生產(chǎn)：有些新聞的生產(chǎn)過程，本身就需要受眾的參與，例

如，網(wǎng)民與新聞事件當(dāng)事人或嘉賓的在線交流。

⑥整合性生產(chǎn)：很多網(wǎng)民不直接進(jìn)行原創(chuàng)性新聞生產(chǎn)，但是，他們

對(duì)媒體的新聞進(jìn)行篩選、整合，根據(jù)自己的價(jià)值判斷進(jìn)行重新編排，從

而為其他網(wǎng)民提供有序的新聞資源。在博客中，這樣的生產(chǎn)行為是大量

存在的。微博中一些用戶的轉(zhuǎn)發(fā)，也是這樣一種新聞的選擇與整合。

這六個(gè)方面，有些是網(wǎng)民的原創(chuàng)性生產(chǎn)活動(dòng)，有些則是對(duì)專業(yè)媒體

內(nèi)容的一種“再生產(chǎn)”過程。

盡管很多研究者與從業(yè)者對(duì)公民新聞的碎片化持否定態(tài)度，但在某

種意義上，網(wǎng)民帶來的碎片化的信息，是對(duì)由大眾媒體壟斷帶來的信息

不平衡狀態(tài)的一種補(bǔ)充。它們之間也存在著相互參照、相互校正的可

能。雖然每個(gè)網(wǎng)民只是提供的一些零散的“碎片”，但是，當(dāng)那些關(guān)鍵的

碎片拼貼在一起時(shí)，當(dāng)它們與專業(yè)媒體所提供的圖景組合在一起時(shí)，最

終呈現(xiàn)出來的景象，會(huì)比僅僅由專業(yè)媒體所描繪的景象，要更為豐富、

立體、真實(shí)。

（來源：彭蘭《社會(huì)化媒體、移動(dòng)終端、大數(shù)據(jù)：影響新聞生產(chǎn)的

新技術(shù)因素》）

二、論述題（每題45分，共90分）

1．材料《爸爸去哪兒》取得成功，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)電視真人秀節(jié)目

的看法。

答：2013年《爸爸去哪兒》等真人秀節(jié)目的熱播，為電視媒體提供

了一個(gè)個(gè)收視率高點(diǎn)和源源不斷的廣告收入。然而面對(duì)這場(chǎng)娛樂盛宴也

需要一定的理性思考，以下主要從三個(gè)方面分析當(dāng)前中國(guó)電視真人秀節(jié)

目存在的問題：

（1）原創(chuàng)精神的缺失

觀照2013年國(guó)內(nèi)的娛樂真人秀節(jié)目，可以看到幾乎絕大多數(shù)的節(jié)目

都是從國(guó)外引進(jìn)的版權(quán)，這些節(jié)目雖然實(shí)現(xiàn)了較好的傳播效果，獲得了

巨大的經(jīng)濟(jì)效益，但人們還是不禁疑惑：中國(guó)什么時(shí)候能有自己原創(chuàng)的

叫好又叫座的電視娛樂真人秀節(jié)目?這樣照搬舶來的文化產(chǎn)品會(huì)引導(dǎo)中

國(guó)的媒體文化產(chǎn)業(yè)走向何方?當(dāng)下的傳統(tǒng)媒體在新媒體的“擠壓效應(yīng)”作

用下，尋找各種機(jī)會(huì)搶占市場(chǎng)份額，地方媒體資源的豐富也加劇了各家

衛(wèi)視之間的競(jìng)爭(zhēng)。然而，僅僅滿足于依靠照搬國(guó)外節(jié)目版權(quán)求得生存與

發(fā)展，顯然不可能持久。

（2）價(jià)值導(dǎo)向的失控

輿論的形成，往往來自兩個(gè)方面：一是來源于群眾自發(fā)，二是來源

于有目的的引導(dǎo)。媒體在輿論形成的過程中起到很重要的導(dǎo)向作用。真

人秀不提供臺(tái)詞，不規(guī)定過程和結(jié)果，不進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)調(diào)度，一般也盡量減

少擺拍，往往是采用多機(jī)位、立體式的方式記錄參與者的行為，而參與

者則可以在規(guī)定情景中自由行動(dòng)、選擇和思考。因此，記錄他們的這

種“自由”，就成為真人秀不同于電視劇的魅力所在：真實(shí)、自然、隨

機(jī)、開放、難以預(yù)測(cè)、出人意料。在真人秀節(jié)目中，“草根明星”被媒體

這個(gè)大機(jī)器不斷地制造，而受眾中也不斷出現(xiàn)“粉絲”這類過度的媒介消

費(fèi)者。偶像崇拜是一個(gè)延續(xù)了很多年的社會(huì)心理現(xiàn)象，它通過人們對(duì)某

一人物被夸大了的社會(huì)認(rèn)知的崇拜而產(chǎn)生光環(huán)效應(yīng)，將其言行舉止加以

神圣化并神秘化。人們認(rèn)同偶像的價(jià)值觀、言行舉止，也往往模仿偶

像。而這種一夜造星的結(jié)果將不可避免地給正處于價(jià)值觀形成期的青少

年帶來某些負(fù)面影響。娛樂媒介產(chǎn)品價(jià)值導(dǎo)向的失控必然帶來社會(huì)價(jià)值

觀的乖離。

（3）市場(chǎng)機(jī)制的滯后

目前國(guó)內(nèi)的娛樂真人秀節(jié)目存在著簡(jiǎn)單復(fù)制的傾向，或曰“跟風(fēng)”現(xiàn)

象。從電視出現(xiàn)的那天起，電視臺(tái)之間就相互學(xué)習(xí)、相互模仿，這也很

正常，畢竟優(yōu)秀的電視節(jié)目資源具有示范作用，因此模仿已經(jīng)取得成功

的節(jié)目形態(tài)在媒體競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的當(dāng)下，似乎成為一種典型征候。

（來源：張慶《電視娛樂傳播的價(jià)值取向分析——兼評(píng)2013年中國(guó)

電視娛樂真人秀節(jié)目》）

2．傳統(tǒng)媒體產(chǎn)業(yè)面臨的問題和前景。

答：（1）傳統(tǒng)媒體產(chǎn)業(yè)面臨的問題

①理念陳舊

理念是行動(dòng)的先導(dǎo)，理念決定方向。當(dāng)前，傳統(tǒng)媒體在轉(zhuǎn)型方面觀

念陳舊，主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。首先，抱殘守缺，堅(jiān)持“內(nèi)容為

王”理念。新媒介技術(shù)的快速發(fā)展，尤其是博客和微博等自媒體的大量

出現(xiàn)，對(duì)傳統(tǒng)媒體組織和傳統(tǒng)媒體形成了較大的沖擊。當(dāng)前，媒體之間

的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)不僅僅是內(nèi)容層面的競(jìng)爭(zhēng)，而且是融合內(nèi)容、渠道、營(yíng)銷和

運(yùn)營(yíng)的系統(tǒng)層面的競(jìng)爭(zhēng)。在這種情況下，仍堅(jiān)持“內(nèi)容為王”的理念，已

經(jīng)不能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)的需要。

當(dāng)前絕大多數(shù)傳統(tǒng)媒體還沒有深刻認(rèn)識(shí)到新技術(shù)給傳媒領(lǐng)域帶來的

顛覆性變化，仍幻想通過細(xì)節(jié)的、修修補(bǔ)補(bǔ)的改良來應(yīng)對(duì)新媒體。新媒

體帶來的是顛覆性的革命，無論是觀念、技術(shù)、經(jīng)營(yíng)策略，還是體制、

機(jī)制等都需要徹底改變，才能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)媒體的順利轉(zhuǎn)型。

②體制禁錮

當(dāng)前很多傳統(tǒng)媒體還是采取“事業(yè)單位企業(yè)化運(yùn)作”，尚未建立起現(xiàn)

代企業(yè)制度，這也導(dǎo)致轉(zhuǎn)型的一些配套制度難以建立。首先是很多傳統(tǒng)

媒體創(chuàng)辦的新媒體雖然成立了相應(yīng)的公司，但是尚未成為真正的市場(chǎng)主

體，更談不上“公司化”運(yùn)作。其次，尚未建立起完善的管理層激勵(lì)約束

制度。第三，在依然以傳統(tǒng)媒體為主業(yè)和利潤(rùn)源的現(xiàn)有架構(gòu)下培育新媒

體，當(dāng)給予尚未盈利的新媒體從業(yè)人員以較高待遇時(shí)，這必將受到傳統(tǒng)

媒體從業(yè)人員的質(zhì)疑和阻止。但是如果不給稀缺的新媒體高級(jí)人才以市

場(chǎng)化水平的高薪酬待遇，又難以吸引真正的高水平人才，這就形成一個(gè)

難以破解的悖論。

③人才結(jié)構(gòu)缺陷

傳統(tǒng)媒體培養(yǎng)了大量的傳統(tǒng)采編人才，但是在轉(zhuǎn)型尤其向新媒體轉(zhuǎn)

型的過程中，存在著重大的人才缺陷，主要表現(xiàn)為“三多三少”：一是傳

統(tǒng)媒體人才多，新媒體人才少；二是傳統(tǒng)采編人才多，現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)人才

少；三是采編人才多，技術(shù)人才少。

④技術(shù)落后

從最新發(fā)展趨勢(shì)來看，無論是國(guó)外的facebook、twitter、谷歌、微

軟、雅虎，還是國(guó)內(nèi)的騰訊、百度、新浪、搜狐、網(wǎng)易，其本質(zhì)上都是

新技術(shù)公司，可以說，技術(shù)和媒體相互驅(qū)動(dòng)、相互促進(jìn)、相輔相成。一

方面，媒介技術(shù)的進(jìn)步極大地激發(fā)了用戶的潛在需求，例如蘋果公司整

合技術(shù)，打造了iPhone、iPad等產(chǎn)品，使得產(chǎn)品和信息實(shí)現(xiàn)了良好的融

合，有效地激活了用戶對(duì)媒體的潛在需求。另一方面，技術(shù)和用戶需求

相互促進(jìn)，共同發(fā)展，技術(shù)進(jìn)步激發(fā)了用戶的潛在需求，而用戶的需求

又成為技術(shù)發(fā)展的目標(biāo)，時(shí)刻引領(lǐng)著技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步。但是，從傳統(tǒng)

媒體的發(fā)展現(xiàn)狀來看，在技術(shù)理念、技術(shù)實(shí)力和技術(shù)配套等方面和新媒

體公司相比，都極其落后，相差懸殊。尤其是有效利用外部技術(shù)來為傳

統(tǒng)媒體提供技術(shù)支撐的技術(shù)系統(tǒng)集成能力很差，不能滿足傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型

的技術(shù)要求。

⑤資金匱乏

由于傳統(tǒng)媒體多采取“事業(yè)單位企業(yè)化管理”，且由于奉行的是自我

積累的內(nèi)源式發(fā)展模式，導(dǎo)致自身規(guī)模小，實(shí)力弱，資金較為匱乏。轉(zhuǎn)

型是一個(gè)龐大的系統(tǒng)性工程，需要巨額的資金支撐，尤其是向新媒體的

轉(zhuǎn)型更需要龐大的資金支持。這一點(diǎn)，考察一下新媒體公司從創(chuàng)始到盈

利的過程中所花費(fèi)的資金就可以明了。如何拓展融資渠道，為自身的轉(zhuǎn)

型提供充足的資金支持，成為傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型首先要解決的問題。

（2）傳統(tǒng)媒體產(chǎn)業(yè)的前景

目前，對(duì)于傳統(tǒng)媒體來說，找準(zhǔn)自己的角色定位，或大力投入新媒

體，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型至為重要。成功的報(bào)紙、電視將會(huì)盡可能適應(yīng)受眾細(xì)

分現(xiàn)象，從新的增值業(yè)務(wù)中獲得更多的收入。其中包括：對(duì)內(nèi)容進(jìn)行再

包裝和營(yíng)銷，提供跨多種媒體渠道和格式的內(nèi)容，提供更多快速、方便

的數(shù)字內(nèi)容，通過眾多不同的媒體形式銷售、出租或免費(fèi)推送。如果是

視聽產(chǎn)品，具體的產(chǎn)品形式可以是DVD、錄像帶和記憶卡，租售形式可

以是通過有線、無線網(wǎng)絡(luò)電子下載，以顯著延長(zhǎng)所提供產(chǎn)品和服務(wù)的生

命周期。

實(shí)現(xiàn)數(shù)字化后，經(jīng)營(yíng)傳統(tǒng)媒體的機(jī)構(gòu)將不僅限從事新聞和娛樂，未

來可能提供的產(chǎn)品和服務(wù)還有：點(diǎn)播服務(wù)，如網(wǎng)上廣播站、無線電廣

播、移動(dòng)電話、視頻點(diǎn)播；在線聊天、互動(dòng)、參與、投票、游戲、提問

和評(píng)論；電子商務(wù)“美國(guó)偶像”“超級(jí)女聲”之類新星選秀系列活動(dòng)等。當(dāng)

然，媒體還是媒體。消費(fèi)者對(duì)內(nèi)容的需求正在大幅增加，從而創(chuàng)造了極

大的機(jī)遇。

當(dāng)網(wǎng)速發(fā)展到極致，人們不再擔(dān)心網(wǎng)速的時(shí)候，內(nèi)容將再一次成為

核心的要素。隨著技術(shù)的發(fā)展，最需要解決的問題依然有兩個(gè)：一是內(nèi)

容，二是用戶服務(wù)。媒體運(yùn)營(yíng)遵循的基本規(guī)律是：接口是標(biāo)準(zhǔn)的，內(nèi)容

是差異的；資源是有限的，服務(wù)是無窮的。

可以確定的是，市場(chǎng)規(guī)則正在變化中。傳統(tǒng)媒體的客船也許不會(huì)真

的被新媒體所擊沉，但是某一家傳統(tǒng)媒體完全可能被它的更能適應(yīng)環(huán)境

變化的傳統(tǒng)對(duì)手所擊垮。未來的媒體，其特征應(yīng)該是有著非常確定的消

費(fèi)市場(chǎng)，有著清晰的差異化發(fā)展空間，具備一定的盈利能力，而且尤為

重要的是，應(yīng)該在數(shù)字革命中占有一席之地。

（來源：支庭榮《融合與轉(zhuǎn)型：傳統(tǒng)媒體的未來生存法則》、郭全

中《傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型的難點(diǎn)與對(duì)策》）

2013年武漢大學(xué)334新聞與傳播專業(yè)綜合能力[專業(yè)

碩士]考研真題

武漢大學(xué)

2013年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試試題（專業(yè)學(xué)位）

科目代碼：334

科目名稱：新聞與傳播專業(yè)綜合能力（B卷）

一、名詞解釋（共10小題，每小題4分，共40分）

1．釣魚島爭(zhēng)端

2．諾貝爾獎(jiǎng)獲得者莫言

3．寧波PX事件

4．十八大

5．倫敦奧運(yùn)

6．央媒改革

7．網(wǎng)絡(luò)謠言

8．媒介事件

9．吳英案

10．微博實(shí)名制

二、辨析題（共2小題，每小題15分，共30分）

1．今天，中國(guó)一些“媒介不斷尋找一些政治上安全、經(jīng)濟(jì)上得利，

又能吸引大眾的話題，生產(chǎn)輿論，制造文化消遣”。請(qǐng)對(duì)此觀點(diǎn)加以辨

析。

2．愛德華薩義德說：“理解人類狀況的第一條規(guī)則是人類生存于二

手世界里。”請(qǐng)對(duì)此觀點(diǎn)加以辨析。

三、論述題（共2小題，每小題25分，共50分）

1．隨著新媒體運(yùn)用的深入，信息的發(fā)布，傳播方式產(chǎn)生了巨大變

化，2012年的諸多輿論焦點(diǎn)與此相關(guān)。請(qǐng)就此試析如何理解網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的

議程設(shè)置。

2．社會(huì)現(xiàn)實(shí)有兩張面孔，一張是穩(wěn)定、和諧與共識(shí)，另一張是變

遷、爭(zhēng)議和沖突。試析媒體在其中的社會(huì)功能。

四、案例分析(共1小題，共30分)

風(fēng)凰衛(wèi)視《冷暖人生》節(jié)目邀請(qǐng)社會(huì)上各方人士，包括邊緣社群、

弱勢(shì)團(tuán)體和各界具爭(zhēng)議性人物，例如死囚、從農(nóng)村到城市闖蕩的年輕人

等，講述他們的冷暖故事。該節(jié)目說：“冷”是寒冷、饑餓和黑

暗。“暖”是底層人物頑強(qiáng)的生命力與他們心中那一抹希望。社會(huì)邊緣多

故事，《冷暖人生》就是要傳遞人間不同的溫度，讓觀眾感受人生熱

度，從他們身上看到力量，獲得力量。

請(qǐng)以此類節(jié)目為例，試論“媒體與弱勢(shì)群體”。

2013年武漢大學(xué)334新聞與傳播專業(yè)綜合能力[專業(yè)

碩士]考研真題及詳解

武漢大學(xué)

2013年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試試題（專業(yè)學(xué)位）

科目代碼：334

科目名稱：新聞與傳播專業(yè)綜合能力（B卷）

一、名詞解釋（共10小題，每小題4分，共40分）

1．釣魚島爭(zhēng)端

答：釣魚島問題是中日關(guān)系發(fā)展中的一個(gè)重大隱患。釣魚島自古就

是中國(guó)的領(lǐng)土，中日建交后，雙方同意暫時(shí)擱置釣魚島主權(quán)問題。但是

進(jìn)入上世紀(jì)90年代后，日本政府不顧中日雙方的有關(guān)承諾，默許右翼團(tuán)

體到島上建燈塔、立界碑，派軍艦阻止大陸和臺(tái)灣漁民在釣魚島附近捕

魚，甚至阻止中方在該海域進(jìn)行軍事演習(xí)。中國(guó)政府多次就釣魚島問題

發(fā)表嚴(yán)正聲明，同時(shí)近幾年來，大陸、臺(tái)灣和香港的民間保釣人士多次

自發(fā)組織保釣活動(dòng)。近期的爭(zhēng)端新聞是2012年3月16日，中國(guó)海監(jiān)巡航

編隊(duì)巡航釣魚島，遭到日本海上保安廳的尾隨和干擾阻攔。8月15日，

香港愛國(guó)人士沖過日本攔截，成功登上釣魚島，宣示了中國(guó)對(duì)釣魚島的

主權(quán)。日本購島鬧劇后，中日之間關(guān)系日趨緊張。

2．諾貝爾獎(jiǎng)獲得者莫言

答：2012年10月11日瑞典文學(xué)院宣布，2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予中

國(guó)作家莫言。莫言成為有史以來首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。

委員會(huì)的授獎(jiǎng)詞認(rèn)為莫言將現(xiàn)實(shí)和幻想、歷史和社會(huì)角度結(jié)合在一起。

他創(chuàng)作中的世界令人聯(lián)想起?？思{和馬爾克斯作品的融合，同時(shí)又在中

國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)和口頭文學(xué)中尋找到一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。莫言的主要作品有《檀香

刑》、《生死疲勞》、《豐乳肥臀》、《紅高粱家族》、《透明的紅蘿

卜》等，本屆諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)吸引了全球文學(xué)愛好者，尤其是中國(guó)人的熱

烈關(guān)注。莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是中國(guó)人進(jìn)軍諾貝爾獎(jiǎng)?lì)I(lǐng)域的一個(gè)重要

里程碑。莫言的獲獎(jiǎng)，充分證明了中國(guó)人的實(shí)力，也證明了中華民族五

千年傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。

3．寧波PX事件

答：2012年10月22日，寧波鎮(zhèn)海灣塘等村數(shù)百名村民來到天一廣

場(chǎng)，拉起反對(duì)PX的橫幅，并圍堵了城區(qū)一交通路口，造成群體性事

件。事件的起因是政府不愿意把安全標(biāo)準(zhǔn)范圍之外的村子劃入遷徙范圍

之內(nèi)。后來事件引發(fā)絕大部分寧波市民反對(duì)政府籌備PX項(xiàng)目，擔(dān)心PX

帶來的一系列有毒污染。不少市民表示，這個(gè)東西有毒，而且致癌，還

很有可能產(chǎn)生爆炸，因此他們不需要這樣的項(xiàng)目來破壞自己生存的美好

家園。盡管政府表示會(huì)種植防護(hù)林阻隔，也把PX影響區(qū)域的村莊搬遷

出去，但大部門民眾還是覺得恐慌。PX事件的進(jìn)展?fàn)縿?dòng)著公眾眼球；

從二次環(huán)評(píng)、公眾投票，到最后遷址，地方政府與公民百姓，從博弈到

妥協(xié)，再到充分合作，留下了政府和民眾互動(dòng)的經(jīng)典范例。PX項(xiàng)目最

后暫停，后遷址漳州。

4．十八大

答：中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)簡(jiǎn)稱中共十八大，于2012年

11月8日在北京召開。大會(huì)開幕式于2012年11月8日9:00在人民大會(huì)堂大

禮堂舉行。大會(huì)選舉了新一屆的中共中央領(lǐng)導(dǎo)層，在之后召開的中央委

員會(huì)上選舉中央委員會(huì)總書記、中央政治局、中央政治局常務(wù)委員會(huì)、

中央書記處、中共中央軍委等。十八大于11月14日上午9時(shí)在人民大會(huì)

堂舉行閉幕會(huì)。大會(huì)選舉產(chǎn)生了第十八屆中央委員會(huì)和中央紀(jì)律檢查委

員會(huì)，通過了關(guān)于十七屆中央委員會(huì)報(bào)告的決議，通過了關(guān)于中央紀(jì)律

檢查委員會(huì)工作報(bào)告的決議和關(guān)于《中國(guó)共產(chǎn)黨章程（修正案）》的決

議。黨的十八大是我黨在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改

革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開的一次十分重要的會(huì)議，

對(duì)于我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社

會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面具有深遠(yuǎn)意義。

5．倫敦奧運(yùn)

答：2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)于2012年7月27星期五開幕，并于2012年8月

12日星期日閉幕。倫敦奧運(yùn)會(huì)總共有205個(gè)國(guó)家和地區(qū)參加，此次的口

號(hào)為“Inspireageneration”，即“激勵(lì)一代人”，英國(guó)搖滾樂樂隊(duì)繆斯Muse

的新單曲《Survival》為倫敦奧運(yùn)會(huì)的主題曲。倫敦奧運(yùn)會(huì)上54個(gè)國(guó)家

和地區(qū)登上金牌榜，85個(gè)代表團(tuán)登上獎(jiǎng)牌榜，其中中國(guó)以38金27銀22銅

的成績(jī)名列金牌、獎(jiǎng)牌榜第二。中國(guó)體育代表團(tuán)在本屆奧運(yùn)會(huì)上打破6

項(xiàng)世界紀(jì)錄和6項(xiàng)奧運(yùn)會(huì)紀(jì)錄，并創(chuàng)中國(guó)代表團(tuán)在境外參加奧運(yùn)會(huì)的最

好成績(jī)。

6．央媒改革

答：2009年央視節(jié)目醞釀重大變革，這一輪的變革涉及到全臺(tái)所有

部門、頻道和節(jié)目。此輪變革以新聞?lì)l道在7月初改版為起始，改版的

風(fēng)暴涉及了一套、新聞?lì)l道、二套、三套和四套，200多名主持人的崗

位面臨調(diào)整。央視新聞?lì)l道《朝聞天下》的背景增加3D動(dòng)畫特技，滾

動(dòng)字幕分為三行，細(xì)分新聞要素，新聞標(biāo)題采用紅黑藍(lán)黃四種色塊，播

報(bào)形式引入評(píng)論員機(jī)制?！豆餐P(guān)注》的內(nèi)容從“講述新聞故事”的專題

變成“新聞直播資訊”，新聞的選材上更注重時(shí)效性，國(guó)際新聞、民生新

聞的比重很大。央視一套的《新聞聯(lián)播》增短評(píng)關(guān)注政經(jīng)民生，減少會(huì)

議報(bào)道比例，增加輿論監(jiān)督和批評(píng)內(nèi)容?！稏|方時(shí)空》增強(qiáng)對(duì)突發(fā)新聞

的報(bào)道，只保留一個(gè)應(yīng)急采訪小組，一般不再外派記者采訪，而是依靠

各地電視臺(tái)的相關(guān)聯(lián)絡(luò)代為拍攝。央視改革體現(xiàn)了央視完成了生產(chǎn)方式

上的根本改革，在新聞方面的變化是大編輯部的理念得以真正執(zhí)行。

7．網(wǎng)絡(luò)謠言

答：網(wǎng)絡(luò)謠言是指通過網(wǎng)絡(luò)介質(zhì)，如郵箱、聊天軟件、社交網(wǎng)站、

網(wǎng)絡(luò)論壇等傳播的沒有事實(shí)依據(jù)的話語。主要涉及突發(fā)事件、公共領(lǐng)

域、名人要員、顛覆傳統(tǒng)、離經(jīng)叛道等內(nèi)容。謠言傳播具有突發(fā)性且流

傳速度極快，因此對(duì)正常的社會(huì)秩序易造成不良影響。社會(huì)生活的不確

定性，為謠言的產(chǎn)生和傳播提供了溫床；科學(xué)知識(shí)的欠缺，為謠言的傳

播提供了可乘之機(jī)；社會(huì)信息管理的滯后，為謠言的傳播提供了機(jī)會(huì)。

網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播需具備三要素，即謠言源頭、傳播途徑和受眾。打擊網(wǎng)

絡(luò)謠言需網(wǎng)民、網(wǎng)站、監(jiān)管部門等多方共同努力，為互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展做

出貢獻(xiàn)，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)走上健康發(fā)展的道路。

8．媒介事件

答：媒介事件這個(gè)概念包含兩種含義：一是美國(guó)歷史學(xué)家丹尼爾·

布爾斯廷提出“假事件”一詞，即經(jīng)過設(shè)計(jì)而刻意制造出來的新聞，是人

為策劃、適合傳媒報(bào)道的事件。；二是丹尼爾·戴揚(yáng)和伊萊休提出的，

卡茨在《媒介事件》種定義的“對(duì)電視的節(jié)日性收看，即關(guān)于那些令國(guó)

人乃至世人屏息駐足的電視直播的歷史事件”。這類媒介事件對(duì)于受眾

來講，具有三個(gè)特點(diǎn)：①突破空間界限，使觀眾直接參與到事件的進(jìn)程

當(dāng)中；②打破了時(shí)間的限制，讓受眾以改變?nèi)粘５纳钜?guī)律為代價(jià)，投

入到“表演”的收看當(dāng)中；③由于媒介經(jīng)過了提前的策劃和電視參與，使

得媒介事件在轉(zhuǎn)播之前就產(chǎn)生了相當(dāng)?shù)摹爸取薄?/p>

9．吳英案

答：吳英是原浙江本色控股集團(tuán)有限公司法人代表，因涉嫌非法吸

收公眾存款罪，2007年3月16日被逮捕。2009年12月金華市法院作出一

審判決，以集資詐騙罪判處被告人吳英死刑，剝奪政治權(quán)利終身。2010

年1月吳英不服一審判決，提起上訴。2011年4月浙江省法院開始二審吳

英案，吳英所借資金究竟系用于正常經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，還是個(gè)人揮霍挪作他

用，成為判決的關(guān)鍵。2012年1月省法院對(duì)被告人吳英集資詐騙一案進(jìn)

行二審判決，駁回吳英的上訴，維持對(duì)被告人吳英的死刑判決。4月最

高人民法院未核準(zhǔn)吳英死刑，該案發(fā)回浙江高院重審。5月省法院經(jīng)重

新審理后，對(duì)被告人吳英集資詐騙案作出終審判決，以集資詐騙罪判處

被告人吳英死刑，緩期兩年執(zhí)行，剝奪政治權(quán)利終身。此案引發(fā)海內(nèi)外

輿論廣泛關(guān)注，網(wǎng)民們對(duì)社會(huì)公平、死刑改革、民間資本出路、金融壟

斷、價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)等一系列問題展開一場(chǎng)罕見討論，普通案件迅速演變?yōu)?/p>

一起法治事件。

10．微博實(shí)名制

答：北京市2011年12月推出的《北京市微博客發(fā)展管理若干規(guī)定》

中提出，“后臺(tái)實(shí)名，前臺(tái)自愿”，微博客用戶必須進(jìn)行真實(shí)身份信息注

冊(cè)后，才能使用發(fā)言功能。微博用戶在注冊(cè)時(shí)必須使用真實(shí)身份信息，

但用戶昵稱可自愿選擇。新浪、搜狐、網(wǎng)易等各大網(wǎng)站微博都在2012年

3月16日全部實(shí)行實(shí)名制，采取的都是前臺(tái)自愿，后臺(tái)實(shí)名的方式。3月

16日成為北京微博老用戶真實(shí)身份信息注冊(cè)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，之后未進(jìn)行實(shí)

名認(rèn)證的微博老用戶，將不能發(fā)言、轉(zhuǎn)發(fā)，只能瀏覽。許多網(wǎng)民也對(duì)北

京實(shí)施微博實(shí)名注冊(cè)表達(dá)了支持，但也引發(fā)廣泛爭(zhēng)議，指出關(guān)于實(shí)名制

的話題，安全、隱私和效率是互相矛盾的，具體該如何做，只能就具體

案例來具體分析，實(shí)名制考量應(yīng)以社會(huì)公益為先，實(shí)施前應(yīng)進(jìn)行充分立

法論證。

二、辨析題（共2小題，每小題15分，共30分）

1．今天，中國(guó)一些“媒介不斷尋找一些政治上安全、經(jīng)濟(jì)上得利，

又能吸引大眾的話題，生產(chǎn)輿論，制造文化消遣”。請(qǐng)對(duì)此觀點(diǎn)加以辨

析。

答：出現(xiàn)這種現(xiàn)象與中國(guó)的傳媒體制密切相關(guān)，黨領(lǐng)導(dǎo)下的媒體，

實(shí)行企業(yè)化經(jīng)營(yíng)，為了不被政策處罰又能獲取經(jīng)濟(jì)利益，所以一些媒體

尋求政治上安全，經(jīng)濟(jì)上得利，這就導(dǎo)致了文化消遣的盛行。文化消遣

是一種過度追求經(jīng)濟(jì)效益而忽視社會(huì)效益的文化傳播活動(dòng)，具有相當(dāng)?shù)?/p>

危害，需要采取相應(yīng)的措施加以制止。

（1）文化消遣的危害

近年來，我國(guó)大眾傳媒發(fā)展迅速，它一方面不斷滿足受眾日益增長(zhǎng)

的信息文化娛樂需求，但另一方面大眾傳播媒介的娛樂化報(bào)道正走向低

俗化、庸俗化的境地的現(xiàn)象也引起越來越多人們的關(guān)注。媒介的低俗化

現(xiàn)象對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了不良影響：

①扭曲了社會(huì)的真實(shí)環(huán)境

大眾傳播中的低俗化正是通過媒介真實(shí)滲透和影響了我們的個(gè)人意

識(shí)，影響著我們對(duì)社會(huì)的主觀感受，對(duì)社會(huì)真實(shí)環(huán)境的感受發(fā)生扭曲。

媒介就像一個(gè)放大鏡，把丑惡的現(xiàn)象不斷放大，而社會(huì)的另一面被有意

無意地忽略，這就是媒體扭曲社會(huì)的真實(shí)環(huán)境，為受眾虛構(gòu)的主觀真

實(shí)。

②拋棄了應(yīng)負(fù)的社會(huì)責(zé)任，造成媒體公信力下降

低俗化現(xiàn)象不但導(dǎo)向上有偏差，而且常常嘩眾取寵、無中生有，不

能正確反映客觀事實(shí)，破壞了受眾對(duì)媒體的信任，使媒體的公信度受到

了前所未有的挑戰(zhàn)。

（2）相應(yīng)措施

大眾傳播中應(yīng)遏制低俗化現(xiàn)象的蔓延。

①正確認(rèn)識(shí)媒介產(chǎn)業(yè)化的趨勢(shì)，強(qiáng)調(diào)傳媒職業(yè)精神

大眾傳媒中的工作者要深刻認(rèn)識(shí)到媒介產(chǎn)業(yè)化得趨勢(shì)，不要以降低

自己的職業(yè)道德來迎合市場(chǎng)的需要，將傳媒的職業(yè)精神作為一種專業(yè)意

識(shí)，不斷加強(qiáng)行業(yè)自律。

②倡導(dǎo)媒介教育，提高受眾的媒介素養(yǎng)，培養(yǎng)辨別能力

指導(dǎo)受眾增進(jìn)對(duì)各種媒體的認(rèn)識(shí)，用批判的態(tài)度去接觸、分析廣

播、電視、報(bào)紙等傳媒信息，幫助受眾提高對(duì)信息的鑒別能力，解讀傳

媒信息后面的意識(shí)形態(tài)。

2．愛德華薩義德說：“理解人類狀況的第一條規(guī)則是人類生存于二

手世界里?！闭?qǐng)對(duì)此觀點(diǎn)加以辨析。

答：社會(huì)傳播的模式多樣，每個(gè)人接觸到的新聞信息都是經(jīng)過其他

傳播途徑而得到的。大眾傳播尤其如此。意見領(lǐng)袖和把關(guān)人對(duì)新聞信息

的過濾和經(jīng)手證明了人們只能得到二手信息。

（1）現(xiàn)代社會(huì)變得越來越巨大和復(fù)雜化，對(duì)超出自己經(jīng)驗(yàn)以外的事

物，人們只能通過各種新聞供給機(jī)構(gòu)去了解。人的行為已經(jīng)不再是對(duì)客

觀環(huán)境及其變化做出的反應(yīng)，而是對(duì)新聞機(jī)構(gòu)提示的某種擬態(tài)環(huán)境的反

應(yīng)，產(chǎn)生腦海圖景。

（2）擬態(tài)環(huán)境，即由大眾傳播活動(dòng)形成的信息環(huán)境，并不是客觀環(huán)

境的鏡子式再現(xiàn)，而是大眾傳播媒介通過對(duì)新聞和信息的選擇、加工和

報(bào)道，重新加以結(jié)構(gòu)化以后向人們所提示的環(huán)境。而傳播媒介大多具有

特定的傾向性，因而擬態(tài)環(huán)境并不是客觀環(huán)境的再現(xiàn)，只是一種象征性

的環(huán)境。擬態(tài)環(huán)境不僅制約人的認(rèn)知和行為，而且通過制約人的認(rèn)知和

行為來對(duì)客觀的現(xiàn)實(shí)環(huán)境產(chǎn)生影響。

（3）大眾面對(duì)媒體提供的信息需要培養(yǎng)媒介素養(yǎng)，正確地、建設(shè)性

地享用大眾傳播資源，充分利用媒介資源完善自我，參與社會(huì)進(jìn)步。具

體而言應(yīng)該：①了解基礎(chǔ)的媒介知識(shí)以及如何使用媒介；②學(xué)習(xí)判斷

媒介信息的意義和價(jià)值；③學(xué)習(xí)創(chuàng)造和傳播信息的知識(shí)和技巧；④了

解如何使用大眾傳媒發(fā)展自己。

三、論述題（共2小題，每小題25分，共50分）

1．隨著新媒體運(yùn)用的深入，信息的發(fā)布，傳播方式產(chǎn)生了巨大變

化，2012年的諸多輿論焦點(diǎn)與此相關(guān)。請(qǐng)就此試析如何理解網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的

議程設(shè)置。

答：（1）議程設(shè)置的含義

議程設(shè)置最早是由美國(guó)社會(huì)學(xué)家帕克提出，議程設(shè)置功能認(rèn)為，對(duì)

社會(huì)生活中的大多數(shù)人而言，關(guān)于當(dāng)前大事及其重要性的認(rèn)識(shí)和判斷通

常來自大眾媒介的傳播內(nèi)容，大眾媒介不僅是最重要的信息源，而且是

最重要的影響源。大眾心目中重大事件的議事日程表及其重要程度、先

后次序，是由大眾媒介的傳播活動(dòng)設(shè)置的。按照程設(shè)置理論，受眾在判

斷某一個(gè)新聞是否重要時(shí)，最主要地取決于媒體對(duì)這個(gè)新聞的重視程

度。

（2）議程設(shè)置的特點(diǎn)

議程設(shè)置理論包含大眾媒介的傳播強(qiáng)勢(shì)觀點(diǎn)，在傳播關(guān)系中占主導(dǎo)

地位，是強(qiáng)勢(shì)一方。相對(duì)而言，受眾則是信息被動(dòng)的接受者，只有信息

的選擇權(quán)而沒有話語權(quán)與發(fā)布權(quán)，其自主性的發(fā)揮不過是從所接觸的媒

介所提供的信息中去選擇，因此媒體組織完全有能力對(duì)所傳播議題進(jìn)行

有意識(shí)的選擇和排序。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，傳播強(qiáng)勢(shì)觀點(diǎn)已經(jīng)被打破。網(wǎng)絡(luò)

在大眾傳播領(lǐng)域是對(duì)傳統(tǒng)媒介的一個(gè)有力補(bǔ)充，Web2.0后的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)使

事件當(dāng)事人可與消息接受者進(jìn)行直接的交流，在新的網(wǎng)絡(luò)條件下，議程

設(shè)置是仍然存在的，但網(wǎng)絡(luò)媒體的議程設(shè)置與傳統(tǒng)媒體有著很大的差

異，擁有自己的特色。

（3）網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的議程設(shè)置

①改變了傳統(tǒng)傳播過程中受眾總是被動(dòng)地接受傳媒的新聞信息，只

能在媒體為之設(shè)置的議程內(nèi)進(jìn)行有限的挑選，而無法同媒體進(jìn)行平等的

交流與對(duì)話，更無法發(fā)布新聞信息的現(xiàn)象?！叭A南虎”事件，最初就是因

為網(wǎng)上發(fā)布的一幅照片而引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)上的大討論，并最終引起傳統(tǒng)媒體

的關(guān)注與跟進(jìn)。

②網(wǎng)絡(luò)信息的海量傳播，網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)世界擁有無限自由，可根據(jù)自

己的愛好和需要來挑選信息或發(fā)表許多自己的看法，傳者難以控制網(wǎng)絡(luò)

受眾選擇信息的自由。網(wǎng)絡(luò)的交互性令受眾能夠及時(shí)、充分、自由地表

達(dá)自己對(duì)媒介信息的反饋，直接發(fā)表自己的評(píng)論或相關(guān)信息。

③網(wǎng)絡(luò)傳媒的高速運(yùn)轉(zhuǎn)性使其在某種意義上成為了傳統(tǒng)媒介進(jìn)行議

程設(shè)置的先頭兵。在網(wǎng)絡(luò)傳播中，某一網(wǎng)民的自我設(shè)置議程如果能很快

引起大量網(wǎng)民關(guān)注，也就會(huì)很快引起傳統(tǒng)媒介的關(guān)注，而由此，網(wǎng)絡(luò)公

眾也就通過自我議程設(shè)置而達(dá)到了目的，得到了社會(huì)公眾的關(guān)心和聲

援，最終促成社會(huì)各界對(duì)問題的探討和反思。

④傳統(tǒng)媒體由于出版周期和版面的限制，很難變換內(nèi)容、角度對(duì)某

一議題進(jìn)行長(zhǎng)期的報(bào)道。網(wǎng)絡(luò)卻可以在一天的報(bào)道中安排大量不同內(nèi)

容、不同角度的消息；同時(shí)，還可以做到隨時(shí)更新，更能把往日的相關(guān)

報(bào)道以超文本的方式與最新消息連接起來。網(wǎng)絡(luò)憑借技術(shù)優(yōu)勢(shì)，使其對(duì)

單一議題的設(shè)置在方法和效果上都優(yōu)于傳統(tǒng)媒體。傳統(tǒng)媒體的渠道容量

是有限的。網(wǎng)絡(luò)媒體的渠道容量幾乎是無限的，表現(xiàn)在信息數(shù)量和表現(xiàn)

手段兩個(gè)方面。由于網(wǎng)絡(luò)媒體具有豐富的渠道容量，從而對(duì)傳統(tǒng)媒體的

議程設(shè)置內(nèi)容進(jìn)行過濾，并產(chǎn)生了“馬太效應(yīng)”，從而使得部分新聞

被“強(qiáng)化”，變得更加有影響力。

（4）對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的議程設(shè)置的評(píng)價(jià)

①網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的議程設(shè)置功能，是對(duì)傳統(tǒng)媒介議程設(shè)置理論內(nèi)涵的補(bǔ)

充和延伸。傳統(tǒng)的議程設(shè)置實(shí)際上是一種積極的媒介把關(guān)功能，事實(shí)

上，一個(gè)真正的社會(huì)輿論熱點(diǎn)的形成，往往離不開受眾自己對(duì)新聞事實(shí)

進(jìn)行選擇的過程。在網(wǎng)絡(luò)議程設(shè)置中，才得以實(shí)現(xiàn)。

②對(duì)于信息的把關(guān)不嚴(yán)會(huì)導(dǎo)致話語權(quán)的濫用，有的網(wǎng)民將網(wǎng)絡(luò)作為

一個(gè)泄憤工具，將日常積累的憤恨與不滿情緒在網(wǎng)絡(luò)中發(fā)泄出來，傾向

于傳播并夸大一些負(fù)面的信息，對(duì)輿論產(chǎn)生誤導(dǎo)，甚至顛倒是非，容易

帶來不良的社會(huì)效應(yīng)。因此應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到這些弊端，通過網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管與

輿論引導(dǎo)，積極引領(lǐng)受眾，尋求應(yīng)對(duì)措施，用好網(wǎng)絡(luò)議程設(shè)置這柄雙刃

劍。

2．社會(huì)現(xiàn)實(shí)有兩張面孔，一張是穩(wěn)定、和諧與共識(shí)，另一張是變

遷、爭(zhēng)議和沖突。試析媒體在其中的社會(huì)功能。

答：社會(huì)是一個(gè)有機(jī)體，新聞媒體是其重要組成部分，二者向來互

相影響。社會(huì)的發(fā)展和環(huán)境的變遷，都會(huì)引起新聞媒體的調(diào)整與變化；

反之，新聞媒體對(duì)社會(huì)的發(fā)展也有一定的促進(jìn)作用，如培養(yǎng)大眾的欣賞

趣味、引導(dǎo)輿論及推動(dòng)社會(huì)邁向文明等。

（1）正面功能

①守望作用。當(dāng)今社會(huì)，新聞媒體扮演的角色就如鳴鼓的守望人。

它的任務(wù)是多元的，如正確地反映現(xiàn)實(shí)環(huán)境，用正確而公平的手法揭示

宇宙真相，以達(dá)到守望的功能。

②協(xié)商作用。當(dāng)生活群體面臨某種困境時(shí)，人們會(huì)通過親族的商議

或村民的會(huì)議達(dá)致共同的協(xié)議?，F(xiàn)今新聞媒體取代了這方面的功能，幫

助人類將自身的反應(yīng)與出現(xiàn)在地平線上的挑戰(zhàn)與機(jī)會(huì)結(jié)合起來，并調(diào)和

各種不同意見，使人們能夠采取一致的行動(dòng)。

③教化作用。新聞媒體在教化方面的影響不僅廣泛，而且深入人

心。城鄉(xiāng)的差距縮小，人際間的距離隔閡逐漸消除，群眾的知識(shí)水平也

在逐漸提高。新聞媒體對(duì)文化教育的發(fā)展居功甚偉。

④商業(yè)作用。要促進(jìn)財(cái)物流暢無阻，讓顧客與廠商之間的供求能夠

達(dá)成，以確保經(jīng)濟(jì)制度的健全，這些艱巨的任務(wù)，便由新聞媒體來肩

負(fù)。

⑤文化傳播的功能。即新聞媒體對(duì)文化的傳承，它體現(xiàn)了大眾傳播

延續(xù)社會(huì)傳統(tǒng)、傳播社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的教育功能。新聞媒體單位開設(shè)專

題，注重報(bào)道，極大地宣揚(yáng)了文化意識(shí)，傳承了華夏文明。

（2）負(fù)面功能

①大眾媒體對(duì)暴力犯罪的報(bào)告產(chǎn)生負(fù)面功能?？赡軘U(kuò)散犯罪方法，

引發(fā)其他犯罪分子的效仿。暴力犯罪的報(bào)道可能被犯罪分子利用，制造

恐怖氛圍。

②大眾媒體的虛假報(bào)告產(chǎn)生負(fù)面功能。虛假新聞具有麻醉功能，深

刻的影響著受眾的心理。虛假新聞還具有信息污染功能。虛假新聞不但

誤導(dǎo)了受眾認(rèn)知，而且背離了受眾心理期望。

③媒介監(jiān)督功能的反作用。由于新聞信息本身的求新鮮感和追求不

同尋常的特質(zhì)，通常會(huì)過多地報(bào)道那些生活中不尋常、極特殊或極端的

新聞，導(dǎo)致受眾反而忽視了社會(huì)上正常的、普通的事情，因此對(duì)現(xiàn)實(shí)的

客觀環(huán)境產(chǎn)生某種片面印象或刻板印象。

新聞媒體對(duì)社會(huì)生活的影響非常巨大，這些作用也正在為百姓服

務(wù)。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷提高，新聞媒體還將新生出更多的功能，不斷

發(fā)掘自己所具有巨大能量，將自己的獨(dú)特魅力與生機(jī)持續(xù)下去。

四、案例分析(共1小題，共30分)

風(fēng)凰衛(wèi)視《冷暖人生》節(jié)目邀請(qǐng)社會(huì)上各方人士，包括邊緣社群、

弱勢(shì)團(tuán)體和各界具爭(zhēng)議性人物，例如死囚、從農(nóng)村到城市闖蕩的年輕人

等，講述他們的冷暖故事。該節(jié)目說：“冷”是寒冷、饑餓和黑

暗?！芭笔堑讓尤宋镱B強(qiáng)的生命力與他們心中那一抹希望。社會(huì)邊緣多

故事，《冷暖人生》就是要傳遞人間不同的溫度，讓觀眾感受人生熱

度，從他們身上看到力量，獲得力量。

請(qǐng)以此類節(jié)目為例，試論“媒體與弱勢(shì)群體”。

答：

報(bào)道弱勢(shì)群體應(yīng)多用“望遠(yuǎn)鏡”少用“放大鏡”

（1）兩年前一則關(guān)于北漂小伙戴海飛花6400元造出蛋形小屋的新聞

引起了巨大的社會(huì)反響，甚至有熱心人建立了“蛋形蝸居”QQ群，討

論“蛋屋”現(xiàn)象。戴海飛也因此成了媒體和社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。然而也正因

為如此，這個(gè)“蛋屋”也招來了城管和物業(yè)的驅(qū)逐。在面對(duì)《新京報(bào)》記

者提出的他希望用什么辦法解決這個(gè)問題的時(shí)候，戴海飛說：“你們不

要關(guān)注我就好了?！?/p>

（2）弱勢(shì)群體，又稱社會(huì)脆弱群體、社會(huì)弱者群體，社會(huì)學(xué)認(rèn)為弱

勢(shì)群體指的是“一般性社會(huì)狀況下產(chǎn)生的，因缺乏或喪失勞動(dòng)能力而絕

對(duì)貧困或物質(zhì)匱乏、易受傷害和攻擊的特定群體”或“社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的社

會(huì)結(jié)構(gòu)分化中產(chǎn)生的，處于系統(tǒng)性和結(jié)構(gòu)性不利狀況，受到主流社會(huì)排

擠的社會(huì)群體”。媒體出于人文關(guān)懷的目的而對(duì)弱勢(shì)群體作出的報(bào)道，

卻在某種程度上給他們帶來了很多的麻煩與不便。這不禁讓我們開始反

思媒體與弱勢(shì)群體到底應(yīng)該呈現(xiàn)出一種什么樣的關(guān)系。筆者認(rèn)為，在對(duì)

弱勢(shì)群體的報(bào)道過程中，媒體應(yīng)該理性大于情感，不要因?yàn)橐晃兜赝?/p>

情，就報(bào)道一切跟弱勢(shì)群體有關(guān)的新聞，而應(yīng)該跟多的從他們的切身利

益考慮，用“望遠(yuǎn)鏡”的視角關(guān)注他們長(zhǎng)久的發(fā)展，而不是用“放大鏡”一

時(shí)放大他們的困難與不幸。

（3）我們應(yīng)該承認(rèn)媒體有關(guān)弱勢(shì)群體的報(bào)道，是一種人文關(guān)懷的體

現(xiàn)，也的的確確幫助他們解決了很多靠他們自己不能解決的問題；同

時(shí)，這也是他們行使自己的話語權(quán)的一個(gè)重要途徑。今年2月份，長(zhǎng)城

網(wǎng)報(bào)道了《文安一老農(nóng)突然患病指責(zé)鄉(xiāng)干部夜闖民宅所致》。文章刊

發(fā)后，僅被人民網(wǎng)轉(zhuǎn)載后被關(guān)注的就有69.2萬人，一事引起了網(wǎng)友和社

會(huì)的關(guān)注。之后由于社會(huì)壓力，經(jīng)過反復(fù)協(xié)商之后，村民的問題也得到

了解決。村民為感謝媒體的關(guān)注，還打出了一條寫著“感謝長(zhǎng)城網(wǎng)為人

民服務(wù)”的橫幅。類似這樣的事情還有很多，我們應(yīng)該肯定媒體所發(fā)揮

的巨大的社會(huì)作用。

（4）然而，因?yàn)槊襟w的過分關(guān)注和夸大事實(shí)而給弱勢(shì)群體帶來麻煩

和困境的現(xiàn)象也不少。在2008年發(fā)生的“梁麗案”當(dāng)中，一名普通的機(jī)場(chǎng)

清潔工因撿到一箱黃金首飾而被推向道德與法律的風(fēng)口浪尖。其實(shí)這個(gè)

案子與深圳這座城市每年發(fā)生的上萬件刑事案件一樣，沒有引起太大的

關(guān)注。但是，隨著媒體對(duì)“梁麗撿金案”的首次披露，標(biāo)題中“女清潔

工”、“價(jià)值三百萬黃金”以及“可能被判無期徒刑”等顯眼詞匯，挑起了

公眾情緒。梁麗也因此承受著社會(huì)各方面的巨大壓力，無論是生活還是

工作都因此收到了很大的影響。同樣，2010年的社會(huì)焦點(diǎn)之一“犀利

哥”也遭受了同樣的境遇。報(bào)紙、電視、電臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)的狂轟亂炸，和讀

者一起狂歡并贏得眾多點(diǎn)擊率、收視率和廣告費(fèi)的的時(shí)候，作為弱勢(shì)群

體中的弱者，犀利哥卻說他很難受，很害怕。因?yàn)樗拇_是因?yàn)槊襟w的

報(bào)道引來了社會(huì)的關(guān)注，但是他得到的不是社會(huì)的幫助，反而成了娛樂

大眾的“工具”。我相信媒體最初的報(bào)道目的應(yīng)該是出于對(duì)他們的關(guān)懷，

但是也因?yàn)槊襟w的過度放大，影響了他們正常的生活。

（5）當(dāng)今的中國(guó)社會(huì)仍然是一個(gè)精英群體主導(dǎo)的社會(huì)，弱勢(shì)群體很

難擁有跟他們一樣的公平的話語權(quán)。在保護(hù)弱勢(shì)群體話語權(quán)的過程中，

當(dāng)行政途徑、司法途徑或其他申訴途徑都不能解決問題的時(shí)候，媒體就

成為了弱勢(shì)群體備受青睞，也應(yīng)該是唯一的一個(gè)選擇。在承載著他們這

樣的期待之下，媒體更應(yīng)該明確自身的責(zé)任，做好弱勢(shì)群體報(bào)道的引

導(dǎo)、服務(wù)工作，真正體現(xiàn)出媒體對(duì)這一群體的關(guān)心和尊重，而不應(yīng)該一

味地追求刺激，也不應(yīng)該為了吸引受眾注意而不惜暴露和夸大。

（6）在對(duì)弱勢(shì)群體的報(bào)道過程中，媒體應(yīng)該更多地扮演好“望遠(yuǎn)

鏡”的角色，從他們的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展利益出發(fā)，報(bào)道一些更深層次的，真正

需要解決的問題；而不是只是作為“放大鏡”，一味地放大他們一時(shí)的問

題，而不能真正解決他們的困難。扭曲的“善意”與濫用的“人文關(guān)懷”都

是媒體應(yīng)該時(shí)刻警惕出現(xiàn)的。

.具體來說要為社會(huì)弱勢(shì)群體提供相關(guān)政策、科技信息援助。我國(guó)

廣大社會(huì)弱者長(zhǎng)期處于貧困落后的狀態(tài)，無法及時(shí)獲取有關(guān)切身利益的

市場(chǎng)供求信息、科學(xué)技術(shù)信息、政策信息及致富信息等。因此，大眾傳

媒作為信息技術(shù)的產(chǎn)物和信息傳播的主要渠道，在對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體展開

援助的過程中更要強(qiáng)調(diào)信息的支持。新聞從業(yè)者應(yīng)以其特有的社會(huì)責(zé)任

感，始終關(guān)注弱勢(shì)群體的狀況，包括為他們提供就業(yè)信息、就業(yè)機(jī)會(huì)；

播報(bào)農(nóng)業(yè)信息、為其科學(xué)生產(chǎn)提供依據(jù)；報(bào)道先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，激勵(lì)其脫貧致

富；加大宣傳，呼吁全社會(huì)都來關(guān)注弱勢(shì)群體。

從人格、尊嚴(yán)、身份認(rèn)同上關(guān)注弱勢(shì)群體。媒體關(guān)注弱勢(shì)群體不僅

要從生理、安全上著手，也要從人格尊嚴(yán)和自我實(shí)現(xiàn)上給予認(rèn)同和肯

定，這是以社會(huì)公正作為價(jià)值原則，深層次保障弱勢(shì)群體利益的根本保

證。媒體應(yīng)該做尊重弱勢(shì)群體的典范，使他們?cè)诶Ь持械玫缴鐣?huì)的尊

重，在輕松、愉悅的環(huán)境中得到更多的關(guān)愛。這樣，才能夠體現(xiàn)媒體的

公正權(quán)威，體現(xiàn)媒體的人文關(guān)懷和公眾凝聚力。

2013年北京師范大學(xué)334新聞與傳播專業(yè)綜合能力

[專業(yè)碩士]考研真題

北京師范大學(xué)文學(xué)院

2013年碩士研究生入學(xué)考試試題

考試科目：334新聞與傳播專業(yè)綜合能力

一、簡(jiǎn)答題（30分）

請(qǐng)舉實(shí)例說明分析人際傳播理論。

二、論述題（50分）

請(qǐng)結(jié)合具體實(shí)例論述把關(guān)人理論。

三、案例分析題（70分）

現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)閱讀成為時(shí)尚，請(qǐng)結(jié)合新聞傳播相關(guān)理論及實(shí)例分析傳統(tǒng)

書籍閱讀的重要性。

2013年北京師范大學(xué)334新聞與傳播專業(yè)綜合能力

[專業(yè)碩士]考研真題及詳解

北京師范大學(xué)文學(xué)院

2013年碩士研究生入學(xué)考試試題

考試科目：334新聞與傳播專業(yè)綜合能力

一、簡(jiǎn)答題（30分）

請(qǐng)舉實(shí)例說明分析人際傳播理論。

答：人際傳播是個(gè)人與個(gè)人之間的信息傳播活動(dòng)，也是由兩個(gè)個(gè)體

系統(tǒng)相互連接組成的新的信息傳播系統(tǒng)。人際傳播與人內(nèi)傳播緊密相

連，但又與人內(nèi)傳播不同，這表現(xiàn)在人內(nèi)傳播是一個(gè)行為主體（個(gè)人）

內(nèi)部的信息活動(dòng)，而人際傳播則是兩個(gè)行為主體之間的信息活動(dòng)。人際

傳播是一種最典型的社會(huì)傳播活動(dòng)，也是人與人社會(huì)關(guān)系的直接體現(xiàn)。

（1）庫利的“鏡中我”理論

①庫利是在1909年出版的《社會(huì)組織》一書中提出“鏡中我”概念

的。他認(rèn)為，人的行為在很大程度上取決于對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，而這種認(rèn)識(shí)

主要是通過與他人的社會(huì)互動(dòng)形成的，他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)、態(tài)度等，是

反映自我的一面“鏡子”，個(gè)人透過這面“鏡子”認(rèn)識(shí)和把握自己。因此，

人的自我是在與他人的聯(lián)系中形成的，這種聯(lián)系包括三個(gè)方面：關(guān)于他

人如何“認(rèn)識(shí)”自己的想象，關(guān)于他人如何“評(píng)價(jià)”自己的想象，自己對(duì)他

人的這些“認(rèn)識(shí)”或“評(píng)價(jià)”的情感。

②在這其中，前兩項(xiàng)只有在與別人的接觸中、透過別人的態(tài)度才能

夠獲得。庫利認(rèn)為，“鏡中我”也是“社會(huì)我”，傳播特別是初級(jí)群體中的

人際傳播，是形成“鏡中我”的主要機(jī)制。一般來說，這種以“鏡中我”為

核心的自我認(rèn)知狀況取決于與他人傳播的程度，傳播活動(dòng)越活躍，越是

多方面的，個(gè)人的“鏡中我”也就越清晰，對(duì)自我的把握也就越客觀、越

準(zhǔn)確。

③除自我認(rèn)知以外，相互認(rèn)知也是確立有效的社會(huì)協(xié)作關(guān)系的重要

條件。自己的協(xié)作伙伴具有什么樣的人品和性格，是否值得信賴，其能

力和實(shí)力如何，與對(duì)方合作可以到什么程度，如此等等，都是合作雙方

希望了解的問題。只有在相互了解和信任的基礎(chǔ)上，社會(huì)協(xié)作才能順利

進(jìn)行，而這一切都離不開大量的人際傳播。

④例如，我國(guó)古代的名相魏征曾經(jīng)說過：“以銅為鏡可以正衣觀，

以人為鏡可以知得失，以古為鏡可以知興替?！边@和上面的“鏡中人”理

論都揭示了人際傳播是人與人社會(huì)關(guān)系的一種最直接的表現(xiàn)。《巴黎戀

人》中女主人公姜苔苓在一個(gè)人回家的途中無數(shù)次的回憶著對(duì)方姐姐的

評(píng)價(jià)：“氣質(zhì)品位不合適，自小父母雙亡……”這種反饋無疑加深了她的

自卑心理。我不能看到這部電視劇的結(jié)尾，我只是以我自己的心情換位

思考。

（2）不確定性和焦慮情緒的管理

這一理論流派由查爾斯·伯格（CharlesBerger）和威廉·葛迪昆斯特

（WilliamGudykunst）等人發(fā)展而來的。它所涉及的是人們?nèi)绾嗡鸭?/p>

關(guān)他人的信息，我們?yōu)楹芜@樣做以及所引起的后果。它探討的是人們?nèi)?/p>

何來控制其所處的社會(huì)環(huán)境，增加對(duì)自己和他人的了解。伯格的理論被

稱之為“不確定性削減理論”（uncertaintyreductiontheory，URT）。葛

迪昆斯特對(duì)伯格理論進(jìn)行了擴(kuò)展，提出了“焦慮情緒——不確定性管理

理論”（anxiety-uncertaintymanagement，AUM）。

①不確定性削減理

論該理論所關(guān)注的是兩方面內(nèi)容——自我意識(shí)和對(duì)他人的了解。伯

格以社會(huì)心理學(xué)的研究成果為基礎(chǔ)，提出自我意識(shí)（self-awareness）因

人而異，因具體情況而異。在客觀性自我意識(shí)中，人們關(guān)注的是自我，

而非環(huán)境中的其他事物。相比之下，主觀性自我意識(shí)則把自我放在邊緣

位置上，使之融入由不同時(shí)點(diǎn)的體驗(yàn)構(gòu)成“體驗(yàn)流”中。

比方說，你在發(fā)言的時(shí)候，意識(shí)到觀眾都在看著你。用心理學(xué)的術(shù)

語來說，你意識(shí)到自己成為了一個(gè)客體。這就是你產(chǎn)生緊張情緒的原因

所在。相比之下，如果你在與好朋友進(jìn)行沒有威脅性的談話，你的自我

意識(shí)就更具主觀性，表現(xiàn)得更為自然。

持久性的客觀性自我意識(shí)可以被稱之為自知之明（self-

consciousness）。這種特征表現(xiàn)為一種自我控制（self-monitor）的傾

向。具有高度的自我控制傾向的人格外注意和當(dāng)心自己留給別人的印

象。他們對(duì)別人的反饋意見格外敏感，努力調(diào)整自己的行為來適應(yīng)對(duì)

方。而自我控制傾向較低的人對(duì)自己和他人都不太敏感，也不關(guān)心自己

給別人造成的印象。具有高度的自我控制傾向的人大都是“演員”，而自

我控制傾向較低的人往往是“實(shí)話實(shí)說”。我們就是通過上述的方式來了

解自身的。

②不確定性削減理論

我們?cè)谂龅揭粋€(gè)陌生人時(shí)，會(huì)產(chǎn)生一種削減不確定性的強(qiáng)烈愿望

——即通過獲取有關(guān)此人的更多信息的手段來增加對(duì)他的了解。我們不

能確定的內(nèi)容包括：對(duì)方的交際能力、目標(biāo)和規(guī)劃，他在此時(shí)此刻的感

受，以及其他相關(guān)信息。伯格指出，由于不確定性的存在，雙方在交流

過程中會(huì)經(jīng)歷一個(gè)困難的時(shí)段。由于我們希望能夠預(yù)測(cè)對(duì)方的行動(dòng)，因

此產(chǎn)生了搜集有關(guān)對(duì)方信息的動(dòng)機(jī)。實(shí)際上，這一削減不確定性的過程

構(gòu)成了發(fā)展人際關(guān)系的最為重要的一個(gè)層面。

伯格認(rèn)為，我們?cè)诮涣髦兄贫巳绾螌?shí)現(xiàn)目標(biāo)的規(guī)劃。這一規(guī)劃的

形成要以我們自身的目標(biāo)為基礎(chǔ)，同時(shí)也要以在交流中獲取的有關(guān)對(duì)方

的信息為基礎(chǔ)。不確定性越大，我們就越是警覺，越是依賴于當(dāng)時(shí)所能

獲取到的信息。在高度不確定的時(shí)點(diǎn)上，我們的自我意識(shí)會(huì)更強(qiáng)烈，會(huì)

更加謹(jǐn)慎地規(guī)劃自身的行動(dòng)。如果我們不能確知對(duì)方的情況，那么在交

流中便會(huì)顯得不那么自信，從而更多地進(jìn)行偶然性的規(guī)劃，或者采取替

代性的回應(yīng)方式。

③例如，生活中工作焦慮已經(jīng)成為現(xiàn)今人普遍的現(xiàn)象?，F(xiàn)在的生活

中，我們現(xiàn)在工作的壓力不斷增大，從而誘發(fā)了工作焦慮情緒。過度焦

慮的人，其內(nèi)心是苦不堪言的，周圍人并不十分理解他們的境遇，而他

們也不知道該如何直接而準(zhǔn)確地表達(dá)自己的情感來獲得必要的支持和理

解。這些心靈的苦惱就像灰