第17課《短文兩篇愛蓮說》課件（共49張）語文七年級(jí)下冊

周敦頤菊花新課導(dǎo)入酒能祛百慮，菊為制頹齡。

-—晉陶淵明《九日閑居其二》

飲酒，能驅(qū)除各種煩惱食菊，能延緩生命衰老芳菊開林耀，青松冠巖列。--晉陶淵明《和郭主簿詩其二》凜冽的秋霜，令百花凋零，但是---山林中，盛開的菊花傲然奪目。肅殺的秋風(fēng)，使萬木搖落，但是---山巖上，蒼翠的青松巍然挺立。

采菊東籬下，

悠然見南山。

--晉陶淵明《飲酒其五》東籬下，采摘我的菊花悠然間，南山在我眼前。

菊花隱逸牡丹

唯有牡丹真國色，

花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。

--唐劉禹錫《賞牡丹》

花開花落二十日，

一城之人皆若狂。

--唐白居易《牡丹芳》

種以求利，

一本有直數(shù)萬者。

唐李肇《唐國史補(bǔ)》

牡丹富貴蓮花《愛蓮說》就是說說喜愛蓮花的道理?！罢f”是古代的一種議論性文體，它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤作者簡介周敦頤，字茂叔，道州營道人。北宋哲學(xué)家，“宋明理學(xué)”開山鼻祖。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。為官清正廉潔，愛民如子。誦讀課文注意字音

周敦頤（yí）蕃（fán）牡（mǔ）淤（yū）濯（zhuó）蔓（màn）褻（xiè）噫（yī）鮮（xiǎn）讀準(zhǔn)字音

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。愛蓮說

周敦頤

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。翻譯方法留（名詞、古今同義詞）1替（詞語）2調(diào)（語序）3補(bǔ)（省略）4刪（多余）5疏通文意

疏通文意1.水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。［譯文］水上，地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。自唐朝以來，世人大多喜歡牡丹。之：結(jié)構(gòu)助詞，“的”。者：代詞，指人或事物。甚：很，非常。蕃：多。獨(dú)：只，唯獨(dú)。自：從。

疏通文意［譯文］我則唯獨(dú)喜愛蓮——蓮從淤泥里生長出來，卻不沾染污穢；在清水里洗滌過，而不顯得妖媚。它的莖內(nèi)空外直，不生枝蔓，不長枝節(jié)。2.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝。予：我。之：用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。不譯。而：表示轉(zhuǎn)折，卻。染：沾染（污穢）。

濯：洗。

清漣：清水。漣，水波。妖：艷麗。

通：貫通。蔓：名詞用作動(dòng)詞，生藤蔓。

枝：名詞用作動(dòng)詞，生枝莖。

疏通文意［譯文］香氣遠(yuǎn)播，更顯得清芬；筆直地潔凈地立在那里，只可以從遠(yuǎn)觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。3.香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。益：更加。

清：清芬。亭亭：聳立的樣子。

植：豎立。褻玩：靠近賞玩。褻，親近而不莊重。焉：語氣詞。

疏通文意［譯文］我認(rèn)為，菊是花中的隱士；牡丹，是花中富貴的花；蓮是花中的君子。4.予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。謂：認(rèn)為。

之：結(jié)構(gòu)助詞，的。隱逸：避居避世。此指菊不與別的花爭奇斗艷。

者也：表示判斷，“……者，……也”。在主語后面翻譯出判斷動(dòng)詞“是”。

疏通文意［譯文］唉！對于菊花的喜愛，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好，像我一樣的人還有什么人呢？對于牡丹的愛，人該是很多了。5.噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！噫：嘆詞，表示感慨。

之：結(jié)構(gòu)助詞，“的”。鮮：少。（鮮為人知，屢見不鮮，寡廉鮮恥，鮮衣怒馬）聞：聽聞。

同予者：同我一樣的人。

宜：應(yīng)當(dāng)。品讀課文用單橫線畫出所有寫菊花的句子用雙橫線畫出所有寫牡丹的句子用波浪線畫出所有寫蓮花的句子

晉陶淵明獨(dú)愛菊。

菊，花之隱逸者也。菊之愛，陶后鮮有聞。自李唐來，世人甚愛牡丹。

牡丹，花之富貴者也。

牡丹之愛，宜乎眾矣。予獨(dú)愛蓮。蓮，花之君子者也。蓮之愛，同予者何人？思考作者寫對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？運(yùn)用了什么寫作手法？正襯反襯

菊花秋天開放，不在春天與百花爭艷，是花中的隱士，具有不愿與世俗同流合污的超凡品格。因此它是從正面襯托蓮的形象。襯托

牡丹雍容華貴，歷來是富貴的象征。人們對它的喜愛充分反映了貪慕富貴、追逐名利的世風(fēng)。因此它是從反面襯托蓮的形象。

作者從哪幾個(gè)方面描寫蓮花？他筆下的蓮花又有哪些品性？小組討論蓮的顏色蓮的姿態(tài)蓮的花莖蓮的葉柄蓮的香氣蓮的外形蓮的位置不蔓不枝出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直可遠(yuǎn)觀而不可褻玩香遠(yuǎn)益清亭亭凈植君子，剛正不阿君子，潔身自好君子，泰而不驕君子，通達(dá)正直君子，自尊自重君子，德布四方君子，高潔獨(dú)立蓮花，出淤泥而不染蓮花，濯清漣而不妖蓮花，中通外直蓮花，不蔓不枝蓮花，香遠(yuǎn)益清蓮花，亭亭凈植蓮花，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩

作者借蓮的形象來言君子之志，這是一種什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了作者怎樣的志向？

運(yùn)用了托物言志向的寫法。作者借蓮的形象寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。物志托物言志

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。愛蓮說

周敦頤

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。文言知識(shí)古今異義陶后鮮有聞。古義：少。今義：新鮮。亭亭凈植。古義：豎立。今義：栽種。文言知識(shí)一詞多義可愛者甚蕃。（值得）不可褻玩焉。（可以）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染…（用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性）水陸草木之花，可愛者甚蕃。（助詞“的”）文言知識(shí)詞類活用不蔓不枝。名詞用作動(dòng)詞，橫生藤蔓。不蔓不枝。名詞用作動(dòng)詞，旁生枝莖。香遠(yuǎn)益清。形容詞用作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播。文言知識(shí)文言句式（1）判斷句：予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。（“……也”表判斷）

（2）省略句：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。（“出”、“濯”的后面省略介詞“于”）文言知識(shí)文言句式（3）倒裝句：蓮之愛，同予者何人？（按現(xiàn)代漢語應(yīng)說“何人同予者？”即是“什么人同我一樣？”）菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

（用“之”或“是”把賓語提于動(dòng)詞前,以突出強(qiáng)調(diào)賓語.這時(shí)的“之”只是賓語前置的標(biāo)志,沒有什么實(shí)在意義.“菊之愛”即“愛菊”的倒裝，可譯為“喜愛菊花”；同樣“蓮之愛”即“愛蓮”的倒裝,可譯為“喜愛蓮花”；“牡丹之愛”即“愛牡丹”的倒裝，可譯為“喜愛牡丹”。）

通過對“蓮”的美好形象和高貴品質(zhì)的描繪,表達(dá)了作者既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持不慕名利和潔身自好的高尚品質(zhì)。課堂總結(jié)

——據(jù)

《宋史·周敦頤傳》周敦頤擔(dān)任江西南安的司理，負(fù)責(zé)案件審判。他的頂頭上司要判一個(gè)把人死刑。周敦頤審理后，認(rèn)為此人罪不