期末選擇題模擬訓練試題及答案

第頁期末選擇題模擬訓練試題及答案1．考古學家在北京人遺址發(fā)現(xiàn)了近10萬件石器，包括刮削器、尖狀器、石錘等。這些石

器從早期到晚期有明顯變化，打制技術(shù)逐步提高。這表明北京人()A．會制作工具(正確答案)B．有愛美意識C．懂得人工取火D．掌握磨光技術(shù)2．小華暑假參觀了陜西一處古人類遺址，在這里他看到粟的遺存、彩陶和半地穴式房屋復(fù)

原模型。他參觀的遺址可能是()A．元謀人遺址B．北京人遺址C．河姆渡遺址D．半坡遺址(正確答案)3．傳說蠶叢是蜀地首先稱王的人，他的眼睛向前突出。下圖所示文物與蠶叢形象吻合。由

此可見()

A．傳說與神話都是真實的歷史B．考古是了解歷史真相唯一途徑C．傳說中蘊含著一定的歷史信息(正確答案)D．傳說的歷史價值遠超考古發(fā)現(xiàn)4．時空觀念是歷史學科核心素養(yǎng)之一。如圖歷史事件發(fā)生在如圖中①對應(yīng)朝代的是()

A．郡縣制度的確立B．世襲制代替禪讓制C．司母戊鼎的鑄造(正確答案)D．百家爭鳴局面形成5．下列有助于研究西周滅亡原因的材料中，可信度最高的史料是()

ABC(正確答案)D6．我國幅員遼闊，各地方言不同、語音不通，但當這些話語成為形聲表意的方塊字時，卻

人人都能心領(lǐng)神會，彼此溝通。我國有文字可考的歷史開始于()A．夏朝B．商朝(正確答案)C．西周D．東周7.下列農(nóng)具中，能反映春秋戰(zhàn)國時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進步的是()

AB(正確答案)CD8．某校在研學活動中參觀巴中晏陽初博物館。當導游介紹晏陽初被譽為“世界平民教育家”

時，某同學說：“早在春秋戰(zhàn)國時期，也有一位教育家主張‘有教無類’，招收不同出身

的學生，促進了教育在民間的發(fā)展?！边@位教育家是()A．老子B．孟子C．孔子(正確答案)D．韓非9．秦始皇實行了“書同文字”的政策，廢除結(jié)構(gòu)上與秦相異的六國文字。這一措施實行有

助于推動()A.王國問題解決B．多元文化形成C．統(tǒng)一局面鞏固(正確答案)D．疆域面積擴大10．《漢書》中記載：“漢興，掃除煩苛，與民休息。至于孝文，加之以恭儉，孝景遵業(yè)，五六十載之間，至于移風易俗，黎民醇厚。周云成康，漢言文景，美哉！”這反映的治世

局面是()A．文景之治(正確答案)B．光武中興C．貞觀之治D．開元盛世11．漢武帝采用主父偃之策，允許并鼓勵諸侯王將王國土地再行分封給子弟，結(jié)果“藩國自

析（分解）”。與此相關(guān)聯(lián)的措施是()A．建立郡縣制B．修筑道路網(wǎng)C．實施“推恩令”(正確答案)D．推崇儒家學說12．這是一條溝通中外商貿(mào)的繁華之路，這是一條串聯(lián)東西方文化的文明之路。漢朝的絲調(diào)、漆器和西域的樂器、歌舞等成為這條路上往來的“?？汀薄＿@條路是()

A.陸上絲綢之路(正確答案)B．瓷器之路C．海上絲綢之路D．一帶一路13．“坐堂行醫(yī)”一詞源于我國古代一位名醫(yī)，他寫成《傷寒雜病論》，是中醫(yī)臨床理論體系

的開創(chuàng)者，被后世稱為“醫(yī)圣”。這位“坐堂醫(yī)生”是()A．扁鵲B．張仲景(正確答案)C．華佗D．李時珍14．為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)的戰(zhàn)役是()A．長平之戰(zhàn)B．官渡之戰(zhàn)C．赤壁之戰(zhàn)(正確答案)D．淝水之戰(zhàn)15．仔細觀察《三國鼎立形勢圖》，其中代表“曹魏”政權(quán)區(qū)域的是()

ABCD(正確答案)16．《資治通鑒》記載：（西晉滅亡后）“時海內(nèi)大亂，獨江東差（稍微）安，中國士民避亂者多南渡江?！边@段材料反映的歷史事件對中國古代經(jīng)濟產(chǎn)生了怎樣的影響()A．促進了北方地區(qū)經(jīng)濟的開發(fā)B．為我國經(jīng)濟重心南移奠定基礎(chǔ)(正確答案)C．導致北方經(jīng)濟發(fā)展落后南方D．標志著南方經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生變化17．如圖是北魏時期的陶籠冠傭，該陶俑頭戴紗織籠冠，身穿大袖上衣，下穿長裙，腰間系

帶，是當時著漢裝的侍女形象，這種“胡人漢服”的現(xiàn)象主要是因為()

A．商鞅變法B．前秦的統(tǒng)一C．孝文帝改革(正確答案)D．王安石變法18．如圖片反映的共同主題是()

A．統(tǒng)一多民族國家建立B．少數(shù)民族的漢化C．北方游牧民族的內(nèi)遷D．民族交融的加強第(正確答案)19．魏晉南北朝時期，中華民族繼承和發(fā)展著中華文明，創(chuàng)造出璀璨的文化，下圖作品既有道家的“飄逸”，又有儒家的“文質(zhì)”，反映了中華文化的“中和之美”。這一作品()

A．被稱為“天下第一行書”(正確答案)B．是現(xiàn)存最早的一部完整農(nóng)書C．是當時最先進的歷法D．吸收了外來佛教造型藝術(shù)