隋及初唐詩歌

隋及初唐詩歌上官體：指高宗龍朔年間以上官儀為代表的宮廷詩風(fēng)，題材以奉和、應(yīng)制、詠物為主，內(nèi)容空泛，重視詩的形式技巧、追求詩的聲辭之美?！杜f唐書》本傳：“工五言，好以綺錯婉媚為本，儀既貴顯，故當時頗有學(xué)其體者，時人謂之上官體。”文章四友：武后時期的宮廷詩人李嶠、杜審言、蘇味道、崔融的并稱。內(nèi)容不外歌功頌德、宮苑游宴，但在他們的其他一些作品中，卻有時透露了詩歌變革的消息，有的還對詩歌體制的建設(shè)做出了積極的貢獻。四人中，以杜審言成就最高。初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的并稱，四人都出生于太宗時，才高位下，高宗時以文詞齊名天下。四人從理論和實踐上與“上官體”對立，體現(xiàn)出詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變。并擴大了詩歌的題材，推動了律詩的發(fā)展。吳中四士：指包融、賀知章、張若虛、張旭。四人為吳、越之士，文詞俊秀，名揚于長安，號稱“吳中四士”。沈、宋：沈佺期、宋之問的并稱，二人皆為初唐宮廷詩人，同以五言律詩見長。他們在總結(jié)前人和當代人應(yīng)用聲律的實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，完成了“回忌聲病，約句準篇”（《新唐書?宋之問傳》）的工作，為律詩在平仄粘對、句數(shù)用韻方面的定型做出了重要的貢獻，使以后作詩的人有明確的規(guī)格可以遵循。律詩形式的定型，在詩歌發(fā)展史上具有重要意義。1、為什么詩歌在唐代取得了高度的成就？第一，一批庶族寒士登上了歷史舞臺，成為政治生活中最活躍的新生力量。使文學(xué)風(fēng)貌發(fā)生了明顯的變化；第二，“以詩賦取士”，有力地刺激了地主階級的文化教育，使整個社會的文化得到普及；第三，科舉制度造成的漫游之風(fēng)，開闊了文人的視野，也有利于文學(xué)修養(yǎng)和文學(xué)技巧的提高；第四，唐代儒、釋、道三教并重與合流，使文人的思想大為活躍，深刻影響了他們的創(chuàng)作思想、創(chuàng)作方法和審美情趣；第五，中外文化藝術(shù)的交流和融合，對外來文化精華的廣泛吸收，各種藝術(shù)門類的互相滲透，促進了各種藝術(shù)門類的發(fā)展。濃厚的文化藝術(shù)氛圍，大大提高了唐代文人的文學(xué)修養(yǎng)。2、初唐詩歌革新經(jīng)歷了幾個階段？初唐詩歌革新大體經(jīng)歷了三個階段：第一階段以唐太宗君臣為代表，鑒于南朝歷代統(tǒng)治者敗亡的教訓(xùn)，從鞏固基業(yè)的需要出發(fā)，重視思想文化的統(tǒng)治作用，提倡中和雅正的文學(xué)主張，在詩風(fēng)轉(zhuǎn)變中起到積極的引導(dǎo)作用。第二階段以“初唐四杰”為代表，他們力圖改變齊梁余風(fēng)，擴大詩歌題材，不僅推動了律詩的發(fā)展，并對唐代文風(fēng)的轉(zhuǎn)變起到重要作用。第三階段以陳子昂為代表，標舉“漢魏風(fēng)骨”和“風(fēng)雅興寄”，開拓了唐詩正確發(fā)展的道路。3、《春江花月夜》的藝術(shù)特點是什么？《春江花月夜》是著名的七言歌行，被聞一多贊美為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。有如下特點：第一，詩采用的是樂府舊題，詩中表現(xiàn)的也是游子思婦的傳統(tǒng)主題，但賦予了全新的內(nèi)容。第二，全詩以浩瀚幽遠、靜謐瑰麗的春江花月之夜為背景，將傳統(tǒng)詩歌中游子思婦的相思之情，升華為極優(yōu)美動人的藝術(shù)境界。第三，表現(xiàn)了對年華、青春的珍惜，對生命的熱愛。全篇熔詩情、畫意、哲理于一爐，創(chuàng)造出情景交融、玲瓏透徹的詩境。第四，韻律和諧婉轉(zhuǎn)，富有音樂美。4、陳子昂的詩歌革新理論的要點是什么？陳子昂在著名的《修竹篇序》里表達了他的詩歌革新主張。首先，他用“彩麗競繁，而興寄都絕”概括了前代文學(xué)的弊病和不足；其次，他明確標舉“漢魏風(fēng)骨”與“風(fēng)雅興寄”，反對沒有風(fēng)骨、沒有興寄的作品；第三，他提出了“骨氣端翔，音情頓挫，光英朗練”的詩美理想，要求將壯大昂揚的情思與聲律和詞采之美結(jié)合起來，創(chuàng)造健康而瑰麗的文學(xué)。這就指出了文學(xué)發(fā)展的新方向。在隋至初唐這一段漫長的時間內(nèi)，唐代的詩人還在齊梁詩風(fēng)的陰影下尋找自己的方向。一開始的幾十年里，文壇不過是南朝文學(xué)的延續(xù)，然后先是初唐四杰在老的框架中引入新東西，然后是沈宋建立新的詩體，最后則是陳子昂真正發(fā)出新的聲音。|隋代文學(xué)隋朝這幾十年里，詩歌沒有什么新的發(fā)展，不過是齊梁詩風(fēng)的延續(xù)罷了，隋文帝曾經(jīng)試圖使用政治力量來加以扭轉(zhuǎn)，但是畢竟拗不過自然發(fā)展的趨勢，等到煬帝登基，更加變本加厲地沉浸于南朝萎靡詩風(fēng)中。隋代的詩人一部分是北齊北周的舊臣，自從庾信、王褒入周以后，北朝文學(xué)已經(jīng)成為南朝文學(xué)的一個支流，這一支的代表人物有薛道衡、盧思道。還有一些由陳北遷的，比如虞世南、虞世基兄弟。薛道衡有《昔昔鹽》的名篇，以駢偶工麗的詩句寫閨怨，有名句“暗牖（you3）懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥”，并因此被煬帝誅殺。盧思道有七言歌行體《從軍行》，大量對偶和用典。楊素的詩歌比較質(zhì)樸有力，《出塞篇》有名句，“荒寨空千里，孤城絕四鄰。樹寒偏易古，草衰恒不春?！庇菔阑摹冻鋈肥菓?yīng)和楊素所作，也有名句：“霜烽暗無色，霜旗凍不翻。耿介倚長劍，日落風(fēng)塵昏?！毖Φ篮獾摹抖珊颖薄?，盧思道的《從軍行》，楊素的《出塞篇》和虞世基的《出塞》，算是唐代邊疆詩的先驅(qū)。隋代民歌也有不錯的作品。批判向的有《挽舟者歌》出自《煬帝海山記》，訴說征遼東修運河給人民帶來的苦難，還有《隋大業(yè)間民謠》歌頌農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖王薄。無名氏的《送別詩》是一首風(fēng)格清新的好詩，“楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸。”唐初五十年仍承襲陳隋法式，其中最具有代表性的是上官儀，他的詩歌以綺錯婉媚為本，引發(fā)時人追捧學(xué)習(xí)，稱為上官體。其貢獻是把對仗技巧加以形式化，提出六對八對這些名目，被后世律詩加以承襲。|王績隋末唐初詩人，因飲酒而出名，時人號之“斗酒學(xué)士”。其以阮籍、陶潛自比，追求隱逸，有《過酒家》“此日長昏醉，非關(guān)養(yǎng)性靈。眼看人盡醉，何忍獨為醒?！逼湄暙I主要在藝術(shù)風(fēng)格上，有《野望》一首“東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢遲，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇?！逼錁闼刈匀缓屯瑫r代的詩風(fēng)全然不同，尤為突出。而且這首詩還是一首已經(jīng)比較成熟的律詩，首尾兩聯(lián)敘事抒情，中間兩聯(lián)寫景，經(jīng)過情景情的結(jié)構(gòu)，主題深化了一層，這是后世律詩的一種基本章法。|初唐四杰分成兩組，盧照鄰、駱賓王時代稍早，以七言歌行體聞名，王勃和楊炯擅長五律，時代偏后。其四人均為“年少而才多，官小而名大”的人，在初唐詩壇占據(jù)重要地位。盧照鄰的生平經(jīng)歷被病苦折磨著，官途被風(fēng)疾打斷，因而隱居太白山，在太白山服食丹藥又中毒，病勢加重，一手一足廢，后來因為病痛不堪投河自盡。其詩歌以七言歌行體最好，有名作《長安古意》，將宮體詩從宮廷帶入市井，反映長安城市生活的盛況，用熱烈的愛情追求，代替了艷情的描寫，有名句“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙！”其中對長安生活的感受新鮮而慶幸，最后對貴族奢侈生活加以諷刺，認為只有清貧的讀書生活更有意義，這種思想已經(jīng)接近左思，而全然不同于齊梁宮體詩了。其另有《詠史》四首，風(fēng)格接近左思，還有七言歌行體的《行路難》諷刺批判王侯公子的荒淫生活。駱賓王年輕時當小官，有文名，后來參與徐敬業(yè)謀反，寫《討武氏檄（xi2）》，最后在亂軍中不知所終。他也擅長七言歌行體，《帝京篇》在當時風(fēng)靡一時，寫長安的泛化，貴族的豪奢和禍福的無常，感慨寒士之不遇。唐初的歌行體接近于賦，《長安古意》和《帝京篇》對長安都有鋪陳的描寫，但鋪陳的對象是人物活動，而不是漢代城市賦（《兩都賦》《二京賦》《西京賦》等）所寫的地理貨殖。駱賓王還有《于易水送人》，“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。”王勃擅長五律五絕，其著作存世極多?！端投派俑问裰荨肥钱敃r最好的五律城闕輔三秦，風(fēng)煙望五京。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。這首詩寫得樂觀開朗，全無一般贈別詩的哀傷和悱惻。其詩歌語言樸實無華，用質(zhì)樸的語言寫壯闊的胸襟，在樸實中有警策和體貼。其中第三聯(lián)寫山高路遠不能阻隔知己之間的溝通，其情緒放達高遠，最后收于勸說朋友不要太悲傷上面，令人覺得婉轉(zhuǎn)親切。還有五絕《山中》長江悲已滯，萬里念將歸。況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛?！峨蹰w詩》有名句，是最后一句，“閣中帝子今何在，檻外長江空自流?！边@首詩用了很多華麗向的辭藻，但是抒發(fā)的卻是深沉的懷古之情，其形式為七言古體，卻又有律詩的勻稱平穩(wěn)。楊炯是神童出身，最高曾經(jīng)出任太子府官員，后來在武后執(zhí)政時期受政治斗爭影響而被貶官。其存留的詩篇大多數(shù)是五律。有《驄馬》驄馬聯(lián)鐵線，長安俠少年。帝畿（ji1）平若水，官路直如弦。夜玉裝金軸，秋風(fēng)鑄馬鞭。風(fēng)霜但自保，窮達任皇天。其中中間兩聯(lián)明快。還有《從軍行》烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。云暗調(diào)旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作一書生。初唐四杰代表了當時文學(xué)革新的前進方向，力求擺脫凄涼適逢，突破了宮體詩的選材范圍，擴大了詩歌題材。具體來說，盧照鄰和駱賓王是宮體詩的改造者，其歌行體是宮體詩的發(fā)展，將其從宮廷帶入市井，而王勃和楊炯則將五律定型，將五律從臺閣官場轉(zhuǎn)移到江山大漠。|劉希夷、張若虛劉希夷，其詩作詞情哀怨，體勢也與當時不合，遂不為時所重。其七言歌行《代悲白頭翁》，比《長安古意》更為流暢自然。其中有不少名句，什么“洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家”，什么“今年花開顏色改，明年花開復(fù)誰在”，什么“古人無復(fù)洛城東，今人還對落花風(fēng)，年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，充滿了對韶光易逝的悲嘆。張若虛存詩只有兩首，其中有名篇《春江花月夜》，極為出名，所用為樂府吳歌舊題，題材是游子思婦，但能寫出新意，開出新意境，使得此詩成為千古絕唱。春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。其把游子思婦的離愁放到春江花月夜的背景上，以良辰美景襯托離愁之苦，又用江月和人生對比，顯示人生的短暫，固然帶著些許傷感和凄涼的底色，但是并不頹廢，而是進入了廣闊的意境。其主寫春江花月夜五種意象，而整體則圍繞月來寫，從月生開始本詩，然后寫月下的種種景物和思婦的離情，最后以月落收尾，整體意境和結(jié)構(gòu)非常完整。其景物描寫統(tǒng)一在清冷的月色基調(diào)下，但是又有各種豐富的表現(xiàn)，有斑斕多彩的效果。|沈佺期和宋之問沈宋是武周時期的詞臣，其作品大都是應(yīng)制詩。其成就是總結(jié)了六朝以來聲律方面的創(chuàng)作經(jīng)驗，確定了律詩的形式。律詩從沈約創(chuàng)四聲八病說開始，經(jīng)過幾百年的發(fā)展，最終早沈宋手法完全成熟定型。此時還有號稱文章四友的李嶠、蘇味道、崔融和杜審言，也工于律詩。其中杜審言的《和晉陵陸丞早春遙望》很出名，甚至被稱為“唐初五絕第一”。獨有宦游人，偏驚物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠蘋。忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾巾。崔融有樂府詩《關(guān)山月》很有氣勢，五律《吳中好風(fēng)景》也頗有風(fēng)致。月生西海上，氣逐邊風(fēng)壯。萬里度關(guān)山，蒼茫非一狀。漢兵開郡國，胡馬窺亭障。夜夜聞悲笳，征人起南望。|陳子昂出身于豪俠家庭，年輕時舊有任俠氣質(zhì)和從事政治的熱情，年紀輕輕就進入朝堂，被武則天賞識。但是因上書過于切直而被邊緣化，于是轉(zhuǎn)行從軍。后來隨武佑宜征契丹，在君略上同主將發(fā)生矛盾，被貶為軍曹，只能坐視唐軍大敗。于是寫作《登幽州臺歌》《薊丘覽古》等詩，回京之后的第二年就辭官回鄉(xiāng)了。后來武三思指使縣令段簡將其誣害而死，死時年僅四十二。其胸懷大志才情四溢，又能行實事，但卻沒能得到施展才能的機會，于是激發(fā)起深沉的不平來。其詩歌主張見于其《修竹篇序》中，在其中陳子昂明確反對齊梁那種繁復(fù)靡麗的詩風(fēng)，高倡漢魏風(fēng)骨和風(fēng)雅興寄。其主張要求拋棄齊梁詩風(fēng)，直接繼承建安傳統(tǒng)，為唐詩開出一條新路來。不過他很少運用唐詩新律，大都是五古，限制了其藝術(shù)成就。其《感遇》三十八首是代表作，主要抒發(fā)個人建功立業(yè)的雄心和理想不能實現(xiàn)的憤慨。比如第三十八本為貴公子，平生實愛才。感時思報國，拔劍起蒿萊。西馳丁零塞，北上單于臺。登山見千里，懷古心悠哉。誰言未忘禍，磨滅成塵埃。還有三十四朔風(fēng)吹海樹，蕭條邊已秋。亭上誰家子，哀哀明月樓。自言幽燕客，結(jié)發(fā)事遠游。赤丸殺公吏，白刃報私仇。避仇至海上，被