甘肅省古浪縣二中20192020學年高二下學期期中考試政治試題含解析

高二政治期中試卷一．單項選擇題每題2分共60分。1.世界觀是遠行的理想與信念，方法論就是理想與信念指引下的行動。對此理解正確的選項是()A.世界觀和方法論相互決定B.方法論決定世界觀，世界觀表達方法論C.世界觀決定方法論，方法論表達世界觀D.世界觀和方法論相互影響，相互促進【答案】C【解析】【詳解】A：世界觀決定方法論，方法論表達世界觀，“相互決定〞表述錯誤，排除A。B：世界觀決定方法論，方法論表達世界觀，該選項表述錯誤，排除B。C：根據材料的表述，世界觀是遠行的理想與信念，方法論就是理想與信念指引下的行動，這說明了有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論，方法論表達著世界觀，C正確。D：“相互影響，相互促進〞的表述不當，排除D。故此題選C。2.回憶上個世紀，物理學在半導體、集成電路、激光、磁性、超導等方面的發(fā)現(xiàn)是信息革命的科學根底，為生物、醫(yī)療、地學、農業(yè)提供了強大的探測手段和研究方法，促進了化學、天文、材料、能源、信息等學科的開展，同時它又極大地推動了哲學的開展。上述材料說明()A.各門具體科學隨哲學的開展而開展，亦步亦趨B.各門具體科學是哲學存在和開展的根底C.哲學為各門具體科學的研究提供方法論指導D.各門具體科學與哲學研究對象相同【答案】B【解析】【詳解】A：具體科學是哲學的根底，具體科學的進步推動著哲學的開展，該選項表述錯誤，排除A。B：材料中，上個世紀，物理學的開展促進了化學、天文、材料、能源、信息等學科的開展，同時它又極大地推動了哲學的開展，這說明了各門具體科學是哲學存在和開展的根底，具體科學的進步推動著哲學的開展，B正確。C：材料中強調的是具體科學推動哲學的開展，沒有強調哲學對具體科學的作用，排除C。D：各門具體科學與哲學研究對象是不一樣的，“相同〞的表述錯誤，排除D。故此題選B。3.新浪網友發(fā)表言論說：“市場常常是變化莫測的，想把握住市場的變化那是徒勞的。〞以下對這一觀點分析正確的選項是()①認為思維與存在沒有同一性②屬于不可知論③表達了物質和意識何為第一性④屬于唯心主義世界觀A.①② B.②③ C.①③ D.①④【答案】A【解析】【詳解】①②：“市場常常是變化莫測的，想把握住市場的變化那是徒勞的。〞這一觀點認為人不能認識和把握市場規(guī)律，屬于不可知論，認為思維與存在沒有同一性，故①②入選。③④：選項③④與題意不符，不選。故此題選A。4.十九世紀中期社會主義科學理論形成時，正是經典物理學興盛的時代，所以經典物理學所結的果必然是“經典哲學〞即形而上學唯物主義。這種“經典哲學〞()①把物質歸結為自然科學意義上的原子②認為原子的屬性就是物質的屬性③沒有科學依據，把復雜的問題簡單化了④具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義等局限性A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④【答案】C【解析】【詳解】①②④：形而上學唯物主義即“經典哲學〞把物質歸結為自然科學意義上的原子，認為原子的屬性就是物質的屬性，具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義等局限性，故①②④入選。③：古代樸素唯物主義沒有科學依據，把復雜的問題簡單化了，故③不選。故此題選C。5.“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。〞在生活上，這一思想對很多人有借鑒意義：心態(tài)好就能超脫世俗雜事的困擾。在哲學上，這一思想屬于A.主觀唯心主義 B.客觀唯心主義 C.樸素唯物主義 D.形而上學唯物主義【答案】A【解析】【詳解】A：心態(tài)好就能超脫世俗雜事的困擾，將個人內心的主觀感受夸大了，屬于主觀唯心主義，A入選。B：客觀唯心主義認為存在著客觀的精神實體，是世界的本原，與題干不符，B不選。C：樸素唯物主義認為世界是由水火土氣等簡單物質組成的，屬于唯物主義，與題干不符，C不選。D：形而上學唯物主義認為原子是世界的本原，與題干不符，D不選。應選A。6.近年來，我國對哲學社會科學研究越來越重視，明顯加大了經費投入的力度，以推動這一領域的研究。國家越來越重視哲學社會科學研究是因為()①哲學是一種巨大的物質力量②真正的哲學可以指導人們正確地認識世界和改造世界③反映時代進步和客觀要求的哲學，能指導和推動社會變革④哲學是一定時代的文化的反映A.①③ B.②③ C.①④ D.②④【答案】B【解析】詳解】①：哲學是一種巨大的精神力量，①錯誤。②③：材料中，我國加大了哲學社會科學研究的經費，以推動其開展，國家越來越重視哲學社會科學研究是因為真正的哲學可以指導人們正確地認識世界和改造世界，反映時代進步和客觀要求的哲學，能指導和推動社會變革，②③正確。④：任何哲學都是一定社會和時代的精神生活的構成局部，是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映，④錯誤。故此題選B。7.“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。〞所以，馬克思主義哲學與其他哲學不同，它具有()A.科學性 B.革命性 C.階級性 D.實踐性【答案】D【解析】【詳解】D：材料中，“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。〞該觀點強調了馬克思主義哲學具有高度的實踐性，實踐性是馬克思主義哲學區(qū)別于其他哲學的本質特征，D正確。ABC：這三項均與題意不符，排除A、B、C。故此題選D。8.物質是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在。這里的“客觀實在〞是()①世界上萬事萬物的總和②物質的唯一特性③世界萬物的共同屬性④物質的根本屬性A.②③ B.①② C.①③ D.②④【答案】A【解析】【分析】【詳解】這里的“客觀實在〞是指世界萬物的共同屬性，也是物質的唯一特性，②③正確；這里的“客觀實在〞并不是世界上萬事萬物的總和，①不選；運動是物質的根本屬性，“客觀實在〞并不是物質的根本屬性，④不選，故此題答案選擇A?！军c睛】9.夏季達沃斯論壇已經走過了六個年頭，每次論壇的主題各不一樣，但一直貫徹一個宗旨，即面向世界、面向未來、面向創(chuàng)新、面向青年。這說明()A.事物運動和靜止都具有相對性 B.物質與運動是不可分割的C.事物的性質是永恒不變的 D.事物的存在和開展是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一【答案】D【解析】【詳解】D：“每屆論壇的主題各不一樣〞指向絕對運動，“一直貫徹一個宗旨〞指向，相對靜止，這說明事物的存在和開展是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，故D項正確。A：事物的運動是絕對的，靜止是相對的，故A錯誤。B：題干材料未涉及物質和運動的關系，故B不選。C：一切事物都是變化開展的，事物的性質并不是永恒不變的，故C錯誤。故此題選D。10.?人民日報?載文指出，沙塵暴成因除了自然因素外，還包括人為因素的作用：人口的過快增長、資源的過度開發(fā)和掠奪式的利用、水資源濫用等。沙塵暴的治理要因地制宜，根據生物氣候帶的特點，充分發(fā)揮生態(tài)系統(tǒng)自然修復功能。這啟示我們()①人可以認識自然，改變規(guī)律②必須懂得自然界的物質性③必須實現(xiàn)人與自然的和諧開展④應尊重自然規(guī)律A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④【答案】B【解析】【詳解】②③④：人口的過快增長、資源的過度開發(fā)和掠奪式的利用、水資源濫用等。沙塵暴的治理要因地制宜，根據生物氣候帶的特點，充分發(fā)揮生態(tài)系統(tǒng)自然修復功能。這啟示我們必須懂得自然界的物質性，必須實現(xiàn)人與自然的和諧開展，應尊重自然規(guī)律，故②③④入選。①：規(guī)律具有客觀性，人不能改變、創(chuàng)造、消滅規(guī)律，故①錯誤。故此題選B。11.盡管右腦比左腦更富有創(chuàng)造性，但人類的創(chuàng)造均是左右腦協(xié)同工作，并且是由右向左或稱潛意識向顯意識進行的結果。這說明()A.人腦是意識產生和處理的物質器官 B.實踐是認識的最終目的C.意識活動是有規(guī)律可循的 D.辯證的否認觀要求樹立創(chuàng)新意識【答案】C【解析】【詳解】C：盡管右腦比左腦更富有創(chuàng)造性，但人類的創(chuàng)造均是左右腦協(xié)同工作，并且是由右向左或稱潛意識向顯意識進行的結果。這說明意識活動是有規(guī)律可循的，故C符合題意。ABD：選項ABD均與題意不符，不選。故此題選C12.“時代開展推動觀念更新〞，從這句話我們可以看出物質與意識的關系。關于二者的關系，以下說法正確的選項是()A.物質決定于意識 B.物質是具體的事物，意識是物質的派生物C.物質是有形的，而意識是無形的 D.物質是本原的，意識是派生的，物質決定意識【答案】D【解析】【詳解】A：物質決定意識，故A錯誤。B：物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在，并不是具體事物，故B錯誤。C：物質只是存在于千差萬別的物質具體形態(tài)中唯--的共同的特性，是抽象的，是無形的，故C項錯誤。D：唯物主義認為，物質是世界的本原，先有物質后有意識，物質決定意識，故D項正確。故此題選D。13.著名心理學家奧瑞·利歐斯說：“如果你對周圍的任何事物都感到不舒服，那是你的感受造成的，并非事物本身如此。能夠對感受進行調整，你就可以在任何時候都振作起來。〞這段話蘊涵的哲學原理是()A.事物的存在并非是客觀的 B.理論對實踐具有指導作用C.事物的價值完全取決于主觀感覺 D.人的主觀意識具有能動性【答案】D【解析】【分析】【詳解】奧瑞·利歐斯強調的是對“任何事物〞感到不舒服，那一定是你的感覺出了問題，這并不是否認事物存在的客觀性，故A項不正確；感受是對事物的反映，故C項不正確；材料涉及的是事物、感受、精神狀態(tài)的關系，未涉及B項內容，故不選B項；如果你調整了感受，你就會振作起來，說明人的主觀感受是具有能動性的，感受的變化，影響人的精神狀態(tài)，故D項正確?！军c睛】14.新時期我國農村改革是不斷總結經驗的根底上逐步展開、遞次推進的，它經歷了從“大包干〞到稅費改革，再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構和管理體制等在內的綜合改革過程，從而大大促進了我國農村經濟和社會的開展。答復我國農村改革的歷程說明①實踐是客觀見之于主觀活動②人類實踐活動具有社會歷史性③認識的開展是一個螺旋式上升的過程④只有參加社會實踐才能獲得正確認識A.①② B.③④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①表述錯誤，實踐是主觀見之于客觀活動；②③符合題意，材料中我國農村改革的歷程經歷了從“大包干〞到稅費改革，再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構和管理體制等在內的綜合改革過程，從而大大促進了我國農村經濟和社會的開展，說明人類實踐活動具有社會歷史性，也說明認識的開展是一個螺旋式上升的過程；④表述錯誤，獲得正確認識的途徑有兩個，一個是參加社會實踐，另一個是學習書本知識。應選：C。15.美國宣布，“鳳凰〞號在加熱火星土壤樣本時鑒別出有水蒸氣產生，從而確認火星上有水存在，這將為證明火星是否適宜生命生存提供依據。這說明()①實踐是認識的來源和開展的根本動力②科學技術推動了人類認識的開展③參與實踐就能認識事物的本質和規(guī)律④認識在實踐的根底上進一步深化推移A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③【答案】A【解析】【詳解】①②④：材料中，“鳳凰〞號在加熱火星土壤樣本時鑒別出有水蒸氣產生，從而確認火星上有水存在，這將為證明火星是否適宜生命生存提供依據。這說明科學技術推動了人類認識的開展，也說明了實踐是認識的來源和開展的根本動力，認識在實踐的根底上進一步深化推移，①②④正確。③：參與實踐有利于人們認識事物的本質和規(guī)律，但不意味著參與了實踐就一定能獲得對事物本質和規(guī)律的認識，③中“就能〞說法錯誤，排除。故此題選A。16.在平面內，假設直線a⊥c，直線b⊥c，那么a∥b；在空間中，假設直線a⊥c，直線b⊥c，那么直線a與直線b不一定平行。這說明〔〕A.人們難以完全正確地認識客觀事物 B.人們對事物的認識具有反復性C.真理具有客觀性 D.任何真理都有自己適用的條件和范圍【答案】D【解析】【分析】【詳解】A：世界是可知的，人們難以完全正確地認識客觀事物是不可知論，故A不選。B：認識的反復性是指人們對一個客觀對象要經過屢次反復才能完成，材料未表達人們對事物的認識具有反復性，故B不選。C：真理的客觀性是指真理只有一個，材料未表達，故C不選。D：在平面內與在空間中結論是不一樣的，說明任何真理都有自己適用的條件和范圍，故D正確。故此題選D。17.3G是指第三代數字通信技術，它以語音功能之外的無線上網、電視等數據功能為特色。按3G標準生產的問世后，人們可以購機寬帶上網、視頻通話、網絡游戲、移動電郵、移動搜索、傳輸音像、網絡電視等。這說明A.人們可以創(chuàng)造一定條件建立多樣性聯(lián)系B.必須創(chuàng)造規(guī)律促使現(xiàn)有事物發(fā)生變化C.應該徹底否認舊事物D.人們可以根據自己的需要創(chuàng)造新的事物【答案】A【解析】【詳解】規(guī)律是客觀的額，不以人的意志為轉移，人們不能創(chuàng)造、創(chuàng)新、改造、改變規(guī)律。我們應堅持辯證否認，不是徹底否認舊事物。世界是物質的，人們不可以根據自己的需要創(chuàng)造新的事物。故BCD項錯誤。按3G標準生產的問世后，人們可以購機寬帶上網、視頻通話、網絡游戲、移動電郵、移動搜索、傳輸音像、網絡電視等說明人們可以創(chuàng)造一定條件建立多樣性聯(lián)系。此題選A項。18.“100—1="0"〞被一些管理學家奉為定律，意在提醒人們防止因1％的錯誤導致100％的失敗?！?00—1="0"〞蘊含的哲理是①局部決定整體，整體的性質決定于局部的性質②整體決定局部，局部的作用取決于其在整體中的地位③整體與局部相互制約，關鍵局部的功能關系整體的成?、苷w與局部相互聯(lián)系，局部的作用有時大于整體的作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：只有關鍵局部在一定條件下才能決定整體，整體的性質決定局部的性質，①表述錯誤。②：1%的錯誤的重要性是相對于100%這個整體來說的，如果沒有這個整體的存在，其存在就沒有意義，表達了整體決定局部，局部的作用取決于其在整體中的地位，②符合題意。③：“因1%的錯誤導致100%的失敗〞，說明了整體與局部相互制約，關鍵局部的功能關系整體的成敗，③符合題意。④：整體具有局部不具備的功能，局部的作用不會大于整體的作用，④表述錯誤。故此題選C。【點睛】整體和局部的辯證關系：整體與局部是辯證統(tǒng)一的〔1〕整體居于主導地位，統(tǒng)率著局部，具有局部不具備的功能，局部離不開整體，要求我們樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)最優(yōu)目標?！?〕整體由局部組成，局部制約整體，關鍵局部的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。要求我們重視局部的作用，搞好局部，用局部的開展推動整體的開展。19.現(xiàn)代社會存在多種風險，應該建立健全風險防范體系。經過臺風、地震和海嘯等事件，人們逐漸意識到現(xiàn)代社會中風險存在的普遍性，加強了對風險的防范和管理，建立起風險預警機制。這一過程說明()①人們可以根據已有聯(lián)系建立新的聯(lián)系②人們可以能動地運用因果關系③自然與社會相互影響、相互制約④認識事物的本質需要創(chuàng)造必要條件A.①② B.③④ C.①②③ D.①②③④【答案】C【解析】【詳解】①②③：經過臺風、地震和海嘯等事件，人們逐漸意識到現(xiàn)代社會中風險存在的普遍性，加強了對風險的防范和管理，建立起風險預警機制。這一過程說明人們可以根據已有聯(lián)系建立新的聯(lián)系；聯(lián)系具有多樣性，人們可以能動地運用因果關系；聯(lián)系具有普遍性，自然與社會相互影響、相互制約，故①②③入選。④：材料未涉及認識事物的本質需要創(chuàng)造必要條件，故④不選。故此題選C。20.“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。〞歷史上我國的草原曾經是如此蔥郁茂盛，而今，草原退化成“風吹草低見沙梁〞。這說明()A.事物是開展的，開展的實質是事物的前進和上升B.物質是運動的，靜止不變的事物是不存在的C.事物的運動變化具有相對性D.客觀事物的存在和開展與人的意識無關【答案】B【解析】【詳解】A：材料中強調事物是運動的，沒有強調開展，排除A。B：材料中，曾經我國的草原是蔥郁茂盛的，而今，草原退化成“風吹草低見沙梁〞。這說明物質是運動的，靜止不變的事物是不存在的，B正確。C：事物的運動變化是絕對的，C排除。D：客觀事物的存在和開展與人的意識有關，在正確的意識的指導下改造客觀世界，會促進其開展，在錯誤的意識的指導下改造客觀世界，會阻礙其開展，排除D。故此題選B。21.節(jié)能型住宅具有冬暖夏涼、隔音隔熱等特點，它能有效地降低人們取暖或降溫的能源消耗，因而在世界上的許多國家都廣受歡送，被許多政府列為推廣工程。從哲學上看，這說明了〔〕A.新事物一出現(xiàn)就會受到人們的歡送B.新事物應該符合社會上每個人的要求C.新事物具有強大生命力和遠大前途D.新事物的開展總要經歷一個由小到大、由不完善到比擬完善的過程【答案】C【解析】【詳解】A：新事物被認可需要一個過程，A錯誤。B：新事物應該符合事物開展的客觀規(guī)律，而不是符合社會上每個人的要求，B錯誤。C：節(jié)能型住宅因其自身的特點和功能而在世界上的許多國家都廣受歡送，被許多政府推廣，這表達了新事物具有強大生命力和遠大前途，C符合題意。D：材料并未涉及新事物的開展變化過程，D排除。故此題選C。22.長期以來，農業(yè)生產中施肥澆水全憑經驗和感覺。某教授對傳統(tǒng)經驗進行系統(tǒng)分析，去偽存真、總結概括，研究、開發(fā)出“基于模型的精確作物管理技術〞，指導農民定時定量科學種田，取得了少施氮肥、增產增收的顯著成效。定時定量科學種田取得顯著成效，說明〔〕①量的積累必然推動事物的開展②量的積累不一定引起質的變化③適度量變才能推動事物開展④量變和質變是辯證統(tǒng)一的A.①②B.③④C.①③D.②④【答案】B【解析】【分析】【詳解】③④：某教授對傳統(tǒng)經驗進行系統(tǒng)分析，去偽存真、總結概括，研究、開發(fā)出“基于模型的精確作物管理技術〞，指導農民定時定量科學種田，取得了少施氮肥、增產增收的顯著成效。定時定量科學種田取得顯著成效，量變和質變是辯證統(tǒng)一的，適度量變才能推動事物開展，③④符合題意。①：量變是質變的前提和必要準備，量變只有到達一定程度才能引起質變，①說法錯誤，排除。②：質變是量變的必然結果，量變到達一定的程度必然引起質變，②說法錯誤，排除。故此題選B?！军c睛】23.人類在太空活動中開展起來的技術可以為人類造福，但太空活動留下的大量航空器殘骸等太空垃圾卻可能給人類帶來巨大的危害。這個事實印證了一個古老的哲學命題：“福兮，禍之所伏〞。這個命題說明①矛盾雙方逐漸融合趨向一個無差異的統(tǒng)一體②矛盾雙方相互對立、相互別離的趨勢③矛盾雙方相互貫穿，在一定條件下相互轉化④矛盾雙方相互依賴，共處于一個統(tǒng)一體中A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①表述錯誤，矛盾雙方既對立、又統(tǒng)一，而不是逐漸融合趨向一個無差異的統(tǒng)一體；②不合題意，材料并沒有強調矛盾雙方相互對立、相互別離的趨勢；③④符合題意，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！耙馑际?，禍與?；ハ嘁来?，可以互相轉化。也就是說，在一定條件下，福能變成禍，禍能變成福。表達了矛盾雙方相互貫穿，在一定條件下相互轉化，也表達了矛盾雙方相互依賴，共處一個統(tǒng)一體中。應選：D。24.在傳統(tǒng)京劇表演中，同一類型角色的表演有大體一致的程式，就像唱歌、奏樂要遵循一定的樂譜一樣。京劇演員在表演中要遵循一定的程式，又要努力創(chuàng)造富有特色的角色。這一藝術要求蘊含的哲學道理是A.矛盾普遍性是特殊性的前提 B.矛盾普遍性是特殊性的表現(xiàn)C.矛盾普遍性寓于特殊性之中 D.矛盾特殊性寓于普遍性之中【答案】C【解析】【詳解】A錯誤，矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結，在一定條件下可相互轉化；B錯誤，矛盾特殊性是普遍性的表現(xiàn)；C正確，京劇演員在表演中要遵循一定的程式，又要努力創(chuàng)造富有特色的角色，表達了矛盾普遍性寓于特殊性之中；D錯誤，矛盾普遍性寓于特殊性之中。應選C。25.建設創(chuàng)新型國家，加快轉變經濟開展方式，贏得開展先機和主動權，最根本的是要靠科技的力量，最關鍵的是要大幅提高自主創(chuàng)新能力。這說明()A.要堅持從群眾中來到群眾中去 B.善于把握矛盾的主要方面C.善于抓住事物的主要矛盾 D.堅持系統(tǒng)優(yōu)化的方法【答案】C【解析】【詳解】C：最根本的是要靠科技的力量，最關鍵的是要大幅提高自主創(chuàng)新能力，這表達了抓主要矛盾的觀點，故C符合題意。ABD：選項ABD均與題意不符，不選。故此題選C。26.人類利用能源經歷了第一代薪柴、第二代煤炭、第三代石油、天然氣和核能的過程。這個過程是一個從不清潔到清潔，從低效到高效，從不可持續(xù)到可持續(xù)，從高碳經濟到低碳經濟的過程。這個開展過程說明，我們要A.敢于否認一切 B.不斷征服自然 C.拋棄傳統(tǒng)觀念 D.勇于開拓創(chuàng)新【答案】D【解析】【詳解】此題考查創(chuàng)新。A：“否認一切〞說法錯誤，A排除。B：材料中人類利用能源的過程沒有表達不斷征服自然，B不符合題意。C：傳統(tǒng)觀念中有精華也有糟粕，不能一味拋棄，C錯誤。D：材料反映人類利用能源的過程是人發(fā)揮主觀能動性，不斷創(chuàng)新的過程，D符合題意。故此題選D。27.早期的電燈泡，在使用不久后燈泡內部會發(fā)黑。開始人們認為是其中的空氣引起的，把解決這個問題的思路定在盡可能地把燈泡內部抽成真空，可是發(fā)黑的問題依然存在。后來，米爾蘭博士提出向燈泡內充入某種氣體解決這個問題。經過實驗，最后確定用氬氣替代真空，終于解決了燈泡發(fā)黑的問題。這說明()①否認與肯定是辯證的統(tǒng)一②創(chuàng)新推動了人類思維方式的變革③從實踐到認識、再從認識到實踐的循環(huán)是螺旋上升的④要敢于突破思維定勢和消滅自然規(guī)律A.①②④ B.①③④C.②③④ D.①②③【答案】D【解析】【詳解】④選項錯誤，規(guī)律是客觀的，人類不能創(chuàng)造也不能消滅規(guī)律。題目中，米爾蘭博士經過實驗，最后確定用氬氣替代真空，終于解決了燈泡發(fā)黑的問題。這說明否認與肯定是辯證的統(tǒng)一，創(chuàng)新推動了人類思維方式的變革，從實踐到認識、再從認識到實踐的循環(huán)是螺旋上升的；故①②③選項入選。選D?！军c睛】易錯點---疑心是創(chuàng)造性思維的源泉(1)疑心是對現(xiàn)存事物的質疑，是敢于和藹于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。相對于常規(guī)性思維而言，創(chuàng)造性思維是一種打破常規(guī)、敢于超越的思維活動。創(chuàng)造性思維始于發(fā)現(xiàn)和提出問題，疑心是創(chuàng)造性思維的必要前提。(2)但創(chuàng)造性思維的源泉不是疑心，而是實踐。我們要立足于現(xiàn)實，以實踐為根底，正確發(fā)揮疑心在創(chuàng)造性思維中的作用。28.“威客〞是英文witkey〔Wit智慧、key鑰匙〕的音譯。目前，“威客〞主要通過在網上提供創(chuàng)意，標志設計等各類智慧點子和知識產品，是為客戶效勞并以此獲利。“威客〞提供智慧點子獲利的內在原因有①創(chuàng)造性思維來源于人的主觀想象②創(chuàng)造性思維能發(fā)現(xiàn)并解決新問題③正確的認識對事物開展起促進作用④正確的認識對事物開展起決定作用A.①② B.②④ C.③④ D.②③【答案】D【解析】【詳解】①說法錯誤，任何思維都來源于客觀和實踐；②③符合題意，認識對實踐有反作用，正確的認識促進事物的開展，思維創(chuàng)新能針對新情況、新問題積極探索，有利于發(fā)現(xiàn)新問題的解決方法；④說法錯誤，認識是主觀的東西，是第二性的，對事物開展不能起決定作用。故此題選D。29.“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全〞，這說明〔〕①自然界和人類社會都是有規(guī)律的②自然界和人類社會遵循同樣的規(guī)律③自然規(guī)律和社會規(guī)律都是古今不變的④自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象都是循環(huán)往復的A.① B.①② C.①③ D.①④【答案】A【解析】【詳解】①：“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全〞，這說明自然界和人類社會都是有規(guī)律的，①符合題意。②：自然界有自然界的運行規(guī)律，人類社會有人類社會的運行規(guī)律，自然界和人類社會并不遵循同樣的規(guī)律，②錯誤。③：自然規(guī)律和社會規(guī)律都是客觀的，不以人的意志為轉移，但會隨著規(guī)律存在和發(fā)生作用的條件而變化，不是古今不變的，③錯誤。④：自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象都是其客觀規(guī)律發(fā)生作用的表現(xiàn)，但不都是循環(huán)往復的，④錯誤。故此題選A。二．材料分析題共40分30.哲學社會科學滲透著一個國家的文化傳統(tǒng)，主導著一個國家的意識形態(tài)，關系著一個民族價值觀的傳承和維系。實踐證明，一個沒有科學理論武裝起來的民族，就會沉淪，就要垮掉;一個哲學社會科學繁榮開展，民族精神蓬勃向上的國家，其競爭力，影響力絕對是不容低估，無可限量的。用哲學與時代的關系說明繁榮和開展哲學社會科學有什么意義?！敬鸢浮竣僬嬲恼軐W都是自己時代的精神上的精華，它反映了時代的任務和要求，把握了時代的脈搏，總結了時代的實踐經驗和認識成果。②哲學是社會變革的先導，它可以預見和指明社會的前進方向，提出社會開展的理想目標，指引人們追求美好的未來，發(fā)動和掌握群眾，從而轉化為變革社會的巨大物質力量。③繁榮開展哲學社會科學，有利于為我們的改革和現(xiàn)代化建設指明方向，調動廣闊人民群眾的積極性，推動我國現(xiàn)代化建設的開展。無論是解放和開展生產力，還是促進人的全面開展，哲學社會科學都發(fā)揮著不可替代的作用?！窘馕觥俊痉治觥看祟}考查教材根底知識，考查考生的識記和理解能力。【詳解】此題屬于簡答題，解答此題，考生可從真正的哲學是自己時代的精神上的精華，它反映了時代的任務和要求，把握了時代的脈搏，總結了時代的實踐經驗和認識成果；哲學是社會變革的先導，它可以預見和指明社會的前進方向，提出社會開展的理想目標，指引人們追求美好的未來，發(fā)動和掌握群眾，從而轉化為變革社會的巨大物質力量；有利于為我們的改革和現(xiàn)代化建設指明方向，調動廣闊人民群眾的積極性，推動我國現(xiàn)代化建設的開展。無論是解放和開展生產力，還是促進人的全面開展，哲學社會科學都發(fā)揮著不可替代的作用的那個角度答復。31.城鎮(zhèn)化不是簡單的城市人口比例增加和面積擴張，而是要在產業(yè)支撐、人居環(huán)境、社會保障、生活方式等方面實現(xiàn)由鄉(xiāng)到城的轉變。在推進城鎮(zhèn)化進程中，一些地方政府盲目追求高、快、寬、大、亮等形象工程，沿襲先污染后治理、先規(guī)模后效益、先建設后規(guī)劃的開展途徑，生態(tài)效勞功能和生態(tài)文明建設被嚴重忽略。政府在推進城鎮(zhèn)化進程中，應該科學決策，正確履行職責。依據材料，說明推進城鎮(zhèn)化建設應該怎樣做到實事求是。【答案】①要一切從實際出發(fā)，尊重規(guī)律客觀性，按規(guī)律辦事．城鎮(zhèn)化建設，不能盲目求快、求大等，要從當地實際出發(fā)，要遵循城鎮(zhèn)開展規(guī)律，處理好開展與環(huán)境保護等關系，關注生態(tài)文明等。②要充分發(fā)揮主觀能動性，認識和利用規(guī)律，還要不斷解放思想，與時俱進，真正實現(xiàn)由“鄉(xiāng)〞到“城〞的轉變。③做到實事求是，就要把發(fā)揮主觀能動性與尊重規(guī)律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。在推進城鎮(zhèn)化進程中，要求政府科學決策，正確履行職責【解析】【分析】此題以進城鎮(zhèn)化建設為背景材料，從哲學生活角度設置有關問題，考查考生解讀材料，獲取信息、調動和運用知識、描述和闡釋事物的能力?！驹斀狻看祟}屬于措施類試題，題目限定怎樣做到實事求是。材料中提到一些地方政府盲目追求高、快、寬、大、亮等形象工程，說明城鎮(zhèn)化的建設要一切從實際出發(fā)，尊重規(guī)律客觀性，按規(guī)律辦事，處理好開展與環(huán)境保護等關系，關注生態(tài)文明等。應該科學決策，正確履行職責說明要充分發(fā)揮主觀能動性，把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。不斷解放思想，與時俱進，真正實現(xiàn)由“鄉(xiāng)〞到“城〞的轉變。【點睛】措施類主觀題的解題四部曲:一、抓主體,措施類的題,解題最關鍵的是明確誰是措施的實施者(主體),有幾個措施的實施者答案就有幾個角度,在表述措施的時要以題目設置的情景,站在不同主體角色的視角立場上答復不同內容,所答內容符合角色身份,一定要注意各司其職,切記不要越俎代庖,最后別忘對措施進行綜合。二、定范圍,要明確答題的范圍,是從經濟生活中找對策,還是從政治生活、文化生活或是哲學中找對策,確定了范圍,才能找到正確的答題方向。三、找措施,從教材中找措施。要認真回想教材相關方面的知識,不能隨意亂想。從材料中找措施。①如果材料呈現(xiàn)的是問題,那么材料中問題的反面就是方法。如:種植單一的反面就是多種經營;技術水平低的反面就是開展高新技術,科技創(chuàng)新,科技興國,用先進科技武裝企業(yè)和職工;失業(yè)現(xiàn)象的反面就是擴大就業(yè)。②如果材料呈現(xiàn)的是正確做法,那么只需要對材料中的具體做法加以概括并且結合教材內容組織答案就可以了。從當前時政熱點、黨和國家重大政策中找措施。四、聯(lián)材料,明確了主體、答題范圍,找到具體措施后,要聯(lián)系材料,組織答案,教材中的根本理論必須與題的實際材料結合好,表達理論聯(lián)系實際的能力。32.某些地方政府管理理念錯位，為提升城市形象，無視民生問題，要建“無攤販城市〞。目前，上海的無證攤販約5萬個。上海市政府經調查研究，一改往日對馬路攤點一律封殺的做法，出臺?城市設攤導那么?，規(guī)定：局部市區(qū)路段經市民同意，便可設置局部便民攤點，政府頒發(fā)臨時許可證。這既可擴大就業(yè)，方便居民生活，又可標準城市攤點管理。運用矛盾對立統(tǒng)一的觀點分析塑造城市形象與解決民生問題的關系?！敬鸢浮俊?〕矛盾就是對立統(tǒng)一。矛盾雙方既對立，又統(tǒng)一?！?〕攤點問題既涉及城市形象又涉及民生問題，二者是對立統(tǒng)一的關系。一方面，塑造城市形象與解決民生問題存在一定對立。另一方面，塑造城市形象與解決民生問題具有統(tǒng)一性。塑造城市形象必須以人為本，關注民生；民生問題的解決也要有利于維護和塑造城市形象?！?〕在二者關系問題上，應堅持兩分法，防止片面性，將塑造城市形象與解決民生問題有機結合起來?！窘馕觥俊痉治觥看祟}以建“無攤販城市〞為話題設置試題情境，以塑造城市形象與解決民生問題為材料，從矛盾