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南京師范大學(xué)-古代文學(xué)考研真題(2020-2023)2020年專(zhuān)業(yè)一610:文學(xué)基礎(chǔ)工、論述屈原《離騷》的藝術(shù)成就和獨(dú)特風(fēng)格。(20分)2、論述以韓愈為首的古文運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容。(15分)3、論述《紅樓夢(mèng)》的〃詩(shī)體〃小說(shuō)性質(zhì)。(15分)4、結(jié)合兩篇小說(shuō),談?wù)勽斞浮⑷恕ㄋ枷?。?5分)5、結(jié)合具體作家,談?wù)劯母镩_(kāi)放以后外國(guó)文學(xué)對(duì)中國(guó)作家的影響。(15分)6、恩格斯說(shuō)但丁是〃中世紀(jì)最后一位詩(shī)人,又是新時(shí)代的第一位詩(shī)人〃,談?wù)劇渡袂分兴w現(xiàn)的但丁思想的矛盾性。(15分)7、談?wù)劧韲?guó)文學(xué)中〃多余人〃形象系列。(20分)8、為什么說(shuō)文學(xué)創(chuàng)造的主體是特殊的藝術(shù)生產(chǎn)者。9、論述文學(xué)意境的特征。(20分)專(zhuān)業(yè)二805:中國(guó)古代文學(xué)閱讀與寫(xiě)作一、給下面這段文字加上標(biāo)點(diǎn)(20分)嗚呼是為醉鄉(xiāng)也歟古之人不余欺也吾嘗聞夫劉伶阮籍之徒矣當(dāng)是時(shí)神州陸沉中原鼎沸而天下之人放縱恣肆淋漓顛倒相率入醉1、結(jié)合作品分析北朝樂(lè)府民歌的思想內(nèi)容和南朝樂(lè)府民歌的藝術(shù)特色。(15分)2、結(jié)合作品分析周邦彥詞的藝術(shù)特色。(20分)3、結(jié)合作品分析《儒林外史》三個(gè)否定性人物形象,談?wù)勥@些形象中蘊(yùn)藏的對(duì)封建科舉制度和功名利祿觀念的批判。(15分)4、魯迅認(rèn)為馮至是〃中國(guó)最杰出的抒情詩(shī)人〃,結(jié)合作品分析其藝術(shù)特色。(15分)5、新寫(xiě)實(shí)派是20世紀(jì)八九十年代的重要小說(shuō)流派,結(jié)合作品分析其特點(diǎn)和局限。(15分)6、結(jié)合作品說(shuō)明如何理解典型環(huán)境的典型人物。(20分)7、結(jié)合作品分析期待視野的層次。(20分)8、結(jié)合作品分析塞萬(wàn)提斯的小說(shuō)藝術(shù)特色。(15分)9、結(jié)合作品說(shuō)明如何理解“社會(huì)問(wèn)題劇〃。(15分)專(zhuān)業(yè)二801:古代文學(xué)與寫(xiě)作一、請(qǐng)根據(jù)靜夜思的兩個(gè)版本,以文學(xué)作品的經(jīng)典化為主題,寫(xiě)一篇評(píng)論性的文章,不少于800字。(60分)床前看月光,疑是地上霜。舉頭望山月,低頭思故鄉(xiāng)。床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。二、仔細(xì)揣摩作者的寫(xiě)作心態(tài)和寫(xiě)作技巧,寫(xiě)一篇鑒賞文章,不少于1200字。(90分)《湖心亭看雪》張岱崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余孥一小舟,擁囊衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碰,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:〃湖中焉得更有此人!〃拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!〃鄉(xiāng)不已而以吾所見(jiàn)其間未嘗有可樂(lè)者或以為可以解憂云爾夫憂之可以解者非真憂也夫果有其憂焉抑亦不必解也況醉鄉(xiāng)實(shí)不能解其憂也然則入醉鄉(xiāng)者皆無(wú)有憂也(戴明世《醉鄉(xiāng)記》)二、閱讀詩(shī)歌,完成下題(50分)陶淵明《歸園田居?其二》野外罕人事,窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉,虛室絕塵想。時(shí)復(fù)墟曲中,披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)。桑麻日己長(zhǎng),我土日己廣。??炙敝粒懵渫菝?。1、找出詩(shī)中運(yùn)用了何典故?用該典故的作用為何?(5分)2、分析詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)手法(45分)三、劉大棚《游萬(wàn)柳堂記》(80分)昔之人貴極富溢,則往往為別館以自?shī)?,窮極上木之工,而無(wú)所愛(ài)惜。既成,則不得久居其中,偶一至焉而已,有終身不得至者焉。而人之得久居其中者,力又不足以為之。夫賢公卿勤勞王事,固將不暇于此;而卑庸者類(lèi)欲以此震耀其鄉(xiāng)里之愚。臨胸相國(guó)馮公,其在廷時(shí)無(wú)可皆,亦無(wú)可稱(chēng)。而有園在都城之東南隅。其廣三十畝,無(wú)雜樹(shù),隨地勢(shì)之高下,盡植以柳,而榜其堂日〃萬(wàn)柳之堂〃。短墻之外,騎行者可望而見(jiàn)其中。徑曲而深,因其洼以為池,而累其土以成山;池旁皆兼葭,云水蕭疏可愛(ài)。雍正之初,予始至京師,則好游者咸為予言此地之勝。一至,猶稍有亭榭。再至,則向之飛梁架于水上者,今欹臥于水中矣。三至,則凡其所植柳,斬焉無(wú)一株之存。人世富貴之光榮,其與時(shí)升降,蓋略與此園等。然則土茍有以自得,宜其不外慕乎富貴。彼身在富貴之中者,方股憂之不暇,又何必股民之膏以為苑囿也哉!1、解釋加點(diǎn)字詞(每個(gè)2分,共10分)⑴別館⑵震耀⑶京師⑷有以自得⑸殷憂2、根據(jù)作者感慨,提煉主題,寫(xiě)一篇文章。(70分)2021年專(zhuān)業(yè)一610:文學(xué)基礎(chǔ)1、《左傳》雖是歷史著作,但其文學(xué)性頗強(qiáng),請(qǐng)簡(jiǎn)述其藝術(shù)成就。(15分)2、請(qǐng)簡(jiǎn)述柳永在詞史上的影響。(20分)3、請(qǐng)簡(jiǎn)述孔尚任在《桃花扇》是如何〃借離合之情,寫(xiě)興亡之感〃的。(15分)4、請(qǐng)簡(jiǎn)要回答視角的內(nèi)涵以及熱奈特?cái)⑹鲆暯堑姆诸?lèi)。(20分)5、簡(jiǎn)要回答文學(xué)接受中的高潮的內(nèi)容。(20分)6、結(jié)合具體作家作品,談?wù)勚茏魅松⑽募捌洚?dāng)代影響。(15分)7、關(guān)于中國(guó)新文學(xué)史(現(xiàn)代文學(xué)史)的起點(diǎn),學(xué)術(shù)界有幾種比較有影響力的看法?不同的起點(diǎn)劃分意味著什么樣的文學(xué)史觀?請(qǐng)?jiān)u述之。(15分)8、文藝復(fù)興時(shí)代西班牙文學(xué)取得了哪些重要成就。(15分)9、列夫?托爾斯泰的重要長(zhǎng)篇小說(shuō)有哪些?列舉三部并分析。(15分)專(zhuān)業(yè)二805:中國(guó)古代文學(xué)閱讀與寫(xiě)作一、給下列文字加標(biāo)點(diǎn)詞者樂(lè)府之衰變而歌曲之將啟也然就其本制厥有盛衰晚唐語(yǔ)多俊巧而意鮮深至比之于詩(shī)猶齊梁對(duì)偶之開(kāi)律也自金陵二主以至靖康代有作者或穰纖晚婉麗極哀艷之情或流暢澹逸窮盼倩之趣然皆境由情生辭隨意啟天機(jī)偶發(fā)元音自成繁促之中尚存高渾斯為最盛也(陳子龍《幽蘭草序》)二、閱讀賞析《木蘭花慢?楊花》張惠言盡飄零盡了,何人解,當(dāng)花看。正風(fēng)避重簾,雨回深幕,云護(hù)輕幡。尋他一春伴侶,只斷紅、相識(shí)夕陽(yáng)間。未忍無(wú)聲委地,將低重又飛還。疏狂情性算凄涼,耐得到春闌。便月地和梅,花天伴雪,合稱(chēng)清寒。將收十分春恨,做一天、愁影繞云山??慈∏嗲喑嘏?,淚痕點(diǎn)點(diǎn)凝斑。1、解釋字詞(1)盡(2)解(3)斷紅(4)還(5)春闌2、從學(xué)派淵源、思想內(nèi)容、藝術(shù)特色來(lái)鑒賞《木蘭花慢?楊花》。三、閱讀曹植的作品《與楊德祖書(shū)》,從魏晉文學(xué)觀念,文學(xué)與政治的關(guān)系這個(gè)角度出發(fā),寫(xiě)一篇議論文。(1200字)植日:數(shù)日不見(jiàn),思子為勞,想同之也。仆少好為文章,迄至于今,二十有五年矣,然今世作者,可略而言也。昔仲宣獨(dú)步于漢南,孔璋鷹揚(yáng)于河朔,偉長(zhǎng)擅名于青土,公干振藻于海隅,德璉發(fā)跡于大魏,足下高視于上京。當(dāng)此之時(shí),人人自謂握靈蛇之珠,家家自謂抱荊山之玉,吾王于是設(shè)天網(wǎng)以該之,頓八^以掩之,今盡集茲國(guó)矣。然此數(shù)子猶復(fù)不能飛軒絕跡,一舉千里。以孔璋之才,不閑于辭賦,而多自謂能與司馬長(zhǎng)卿同風(fēng),譬畫(huà)虎不成反為狗也,前書(shū)嘲之,反作論盛道仆贊其文。夫鐘期不失聽(tīng),于今稱(chēng)之,吾亦不能妄嘆者,畏后世之嗤余也。世人之著述,不能無(wú)病,仆常好人譏彈其文,有不善者,應(yīng)時(shí)改定。昔丁敬禮常作小文,使仆潤(rùn)飾之,仆自以才不過(guò)若人,辭不為也。敬禮謂仆,卿何疑難,文之佳惡,吾自得之,后世誰(shuí)相知定吾文者邪?吾常嘆此達(dá)言,以為美談。昔尼父之文辭,與人流通,至于制《春秋》,游夏之徒乃不能措一辭。過(guò)此而言不病者,吾未之見(jiàn)也。蓋有南威之容,乃可以論于淑媛,有龍淵之利,乃可以議于斷割,劉季緒才不能逮于作者,而好詆訶文章,持摭利病。昔田巴毀五帝,罪三王,譬五霸于稷下,一旦而服千人,魯連一說(shuō),使終身杜口。劉生之辯,未若田氏,今之仲連,求之不難,可無(wú)息乎?人各有好尚,蘭荔蕙之芳,眾人所好,而海畔有逐臭之夫;咸池六莖之發(fā),眾人所同樂(lè),而墨翟有非之論,豈可同哉!今往仆少小所著辭賦一通相與,夫街談巷說(shuō),必有可采,擊轅之歌有應(yīng)風(fēng)雅,匹夫之思,未易輕棄也。辭賦小道,固未足以揄?yè)P(yáng)大義,彰示來(lái)世也。昔揚(yáng)子云先朝執(zhí)戟之臣耳,猶稱(chēng)壯夫不為也。吾雖德薄,位為藩侯,猶庶幾戮力上國(guó),流惠下民,建永世之業(yè),流金石之功,豈徒以翰墨為勛績(jī),辭賦為君子哉!若吾志未果,吾道不行,則將采庶官之實(shí)錄,辯時(shí)俗之得失,定仁義之衷,而一家之言,雖未能藏之于名山,將以傳之同好,非要之皓首,豈今日之論乎?其言之不慚,恃惠子之知我也。明早相迎,書(shū)不盡懷,植白。2022年專(zhuān)業(yè)一610:文學(xué)基礎(chǔ)1、文學(xué)活動(dòng)的四個(gè)構(gòu)成要素及相互關(guān)系。(20分)2、結(jié)合具體作品,分析文學(xué)與時(shí)代風(fēng)格和地域風(fēng)格的關(guān)系。(20分)3、說(shuō)說(shuō)屈原在藝術(shù)方面對(duì)后世文學(xué)的影響。(15分)4、說(shuō)說(shuō)蘇軾對(duì)詞史的貢獻(xiàn)。(20分)5、闡釋姚鼐的古文理論。(15分)6、在〃五四〃時(shí)期,新文學(xué)家對(duì)傳統(tǒng)文化批判的態(tài)度很決絕,例如魯迅、胡適都是徹底反對(duì)傳統(tǒng)文化的,請(qǐng)談?wù)勀阕约簩?duì)這個(gè)問(wèn)題的理解。(15分)7、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中知識(shí)分子題材小說(shuō)的發(fā)展演變。(15分)8、結(jié)合具體作品簡(jiǎn)述歐洲中世紀(jì)文學(xué)的文學(xué)類(lèi)型及基本主題方面取得的主要成就,結(jié)合代表作品。(15分)9、結(jié)合具體作品,論述陀思妥耶夫斯基文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)特征。(15分)專(zhuān)業(yè)二805:中國(guó)古代文學(xué)閱讀與寫(xiě)作一、句讀標(biāo)點(diǎn)題爾誠(chéng)戀茲五斗而來(lái),則宜欣然就道,胡為乎吾昨望見(jiàn)爾容蹙然,蓋不任其憂者?夫沖冒霧露,扳援崖壁,行萬(wàn)峰之頂,饑渴勞頓,筋骨疲憊,而又瘴瘍侵其外,憂郁攻其中,其能以無(wú)死乎?吾固知爾之必死,然不謂若是其速,又不謂爾子爾仆亦遽然奄忽也!皆爾自取,謂之何哉!吾念爾三骨之無(wú)依而來(lái)瘞耳,乃使吾有無(wú)窮之愴也。(王陽(yáng)明《瘞旅文》)二、詩(shī)詞鑒賞明?李夢(mèng)陽(yáng)《秋望》黃河水繞漢宮墻,河上秋風(fēng)雁幾行??妥舆^(guò)壕追野馬,將軍韜箭射天狼。黃塵古渡迷飛挽,白月橫空冷戰(zhàn)場(chǎng)。聞道朔方多勇略,只今誰(shuí)是郭汾陽(yáng)。工、解釋劃線詞語(yǔ)(10分)⑴壕⑵韜箭⑶天狼⑷飛挽⑸朔方2、從思想內(nèi)容和藝術(shù)上賞析這首詩(shī)(40分)三、寫(xiě)作李姬者,名香,母日貞麗。貞麗有俠氣,嘗一夜博,輸千金立盡。所交接皆當(dāng)世豪杰,尤與陽(yáng)羨陳貞慧善也。姬為其養(yǎng)女,亦俠而慧,略知書(shū),能辨別士大夫賢否,張學(xué)土溥、夏吏部允彝急稱(chēng)之。少風(fēng)調(diào)皎爽不群。十三歲,從吳人周如松,受歌玉茗堂四傳奇,皆能盡其音節(jié)。尤工琵琶詞,然不輕發(fā)也。雪苑侯生,己卯來(lái)金陵,與相識(shí)。姬嘗邀侯生為詩(shī),而自歌以償之。初,皖人阮大鉞者,以阿附魏忠賢論城旦,屏居金陵,為清議所斥。陽(yáng)羨陳貞慧、貴池吳應(yīng)箕實(shí)首其事,持之力。大鉞不得已,欲侯生為解之,乃假所善王將軍,日載酒食與侯生游。姬曰:〃王將軍貧,非結(jié)客者,公子盍叩之?〃侯生三問(wèn),將軍乃屏人述大鉞意。姬私語(yǔ)侯生曰:〃妾少?gòu)募倌缸R(shí)陽(yáng)羨君,其人有高義,聞吳君尤錚錚,今皆與公子善,奈何以阮公負(fù)至交乎!且以公子之世望,安事阮公!公子讀萬(wàn)卷書(shū),所見(jiàn)豈后于賤妾耶?〃侯生大呼稱(chēng)善,醉而臥。王將軍者殊怏怏,因辭去,不復(fù)通。未幾,侯生下第。姬置酒桃葉渡,歌琵琶詞以送之,曰:“公子才名文藻,雅不減中郎。中郎學(xué)不補(bǔ)行,今琵琶所傳詞
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