關(guān)于對群眾聲樂教學(xué)的研究與建議

PAGE1關(guān)于對群眾聲樂教學(xué)的研究與建議摘要隨著我國人民物質(zhì)精神水平的不斷提高，音樂教育越來越得到重視和發(fā)展，群眾對于聲樂教學(xué)的需要也越來越大。本文將以于對群眾聲樂教學(xué)的研究與建議為題，首先闡述了群眾聲樂教學(xué)的特點,然后提出有效的群眾聲樂教學(xué)的教學(xué)策略，最后做出總結(jié)。筆者希望本文能夠為以后聲樂教學(xué)的研究提供幫助。關(guān)鍵詞：群眾；聲樂教學(xué)；研究群眾聲樂導(dǎo)教學(xué)理論概述聲樂教學(xué)聲樂的教學(xué)是集科學(xué)性、藝術(shù)性、思想性為一體的綜合學(xué)科，更是一項師生默契配合與真誠合作地雙邊活動。“學(xué)”與“教”兩者的關(guān)系就如我們經(jīng)常說的那般“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人”?！邦I(lǐng)”指的是教師在教學(xué)的過程里要重視啟發(fā)誘惑并調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性、獨立性和自覺性。尤其是在聲樂的教學(xué)里，很多抽象感覺和聲音概念是完全摸不清、看不見的，更不能光靠講解奏效，還需教師經(jīng)過引導(dǎo)學(xué)生來動腦思考，繼而激發(fā)出學(xué)生的豐富的思維活動，使學(xué)生真正理解和掌握正確的聲音觀念和歌唱狀態(tài)，從而更充分地為演唱服務(wù)。（二）群眾聲樂教學(xué)群眾聲樂教育是區(qū)別于傳統(tǒng)的高校聲樂教學(xué)，是而向社會群眾進(jìn)行聲樂輔導(dǎo)的教輔普及工作，是各地文化館和群眾藝術(shù)館的聲樂輔導(dǎo)員所從事的主要工作內(nèi)容。在實際輔導(dǎo)工作的開展過程中，群眾聲樂教學(xué)因為其自身的多樣性和地域性，需要聲樂輔導(dǎo)人員對此尤為注意、切實把握。二、聲樂教學(xué)群眾化民族化的建議（一）要善于有效的利用借鑒我們不得不承認(rèn)，歐洲美聲唱法的確是一整套能有效控制且支配嗓音及器官的科學(xué)方法，只是若一味的強(qiáng)調(diào)美聲的唱法，或是一味要求意大利語來原文演唱，就會造成讓學(xué)生唱中國的作品時出現(xiàn)演唱困難，音不準(zhǔn)，吐字咬字不清楚等等的情況。所以，在聲樂教學(xué)的過程里，只能借鑒歐洲科學(xué)的美聲歌唱方法，在結(jié)合我國的傳統(tǒng)戲曲里面的聲音潤色，吐字咬字技巧及民族情感表現(xiàn)方法，方能培育出群眾們喜聞樂見的真正的藝術(shù)性人才，比如宋祖英、彭麗媛等等，她們便是當(dāng)前群眾化民族化的典型的代表。（二）要增設(shè)曲藝、戲曲的教學(xué)根據(jù)中國民族的音樂文化所發(fā)展的歷史看，水平最高、最有群眾基礎(chǔ)、最典型的中國民族的演唱藝術(shù)就屬中國戲曲藝術(shù)，它在人民的語言、生產(chǎn)生活、心理及思想狀態(tài)出發(fā)，通過歷代發(fā)展形成表演手法和完整體系。中國戲曲與中國的歌唱藝術(shù)有密不可分的聯(lián)系，追根溯源，戲曲呼吸換氣、咬字吐字與中國的民族聲樂演唱等等技術(shù)要求都是一樣的，因此，在聲樂的教學(xué)過程里，重視并學(xué)習(xí)部分中國戲曲是能取長補(bǔ)短，根據(jù)音樂風(fēng)格看高師聲樂的教學(xué)里常常采用部分具有曲藝的音樂風(fēng)格、濃郁戲曲作品比如《江姐》的選段四川清音、中川劇的風(fēng)格，《白毛女》的選段秦腔、在的河北梆了的風(fēng)格，《洪湖赤衛(wèi)隊》的選段中湖北花鼓戲的風(fēng)格等，如何把握曲目音樂風(fēng)格？教師若有意識的加入部分戲曲片段，再演唱曲目，會使音樂風(fēng)格把握更加準(zhǔn)確。（三）理論與實踐相結(jié)合的入門訓(xùn)練即使是對于有一定音樂基礎(chǔ)的群眾學(xué)員，在聲樂藝術(shù)教學(xué)中，車甫導(dǎo)員應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生對于基礎(chǔ)聲樂的理論學(xué)習(xí)。而基礎(chǔ)聲樂的理論學(xué)習(xí)，會讓學(xué)生懂得發(fā)生器官工作的原理，演唱的過程里學(xué)會利一學(xué)的調(diào)用共鳴器官和呼吸器官，從而保護(hù)聲帶避免太過疲勞，并創(chuàng)造屬于自身優(yōu)美獨特的音色。務(wù)必學(xué)會正確呼吸的方法。鞏固好利一學(xué)發(fā)音理論的基礎(chǔ)后，培養(yǎng)學(xué)生了解并學(xué)會正確自然的呼吸的方式。而呼吸主要的運(yùn)動器官就集中于腰腹部范圍內(nèi)的“丹田處”，經(jīng)過深呼吸把氣流送進(jìn)丹田，并用腰腹肌肉力量把氣流吞入、吐出，經(jīng)過反復(fù)的訓(xùn)練，增強(qiáng)呼吸肌群運(yùn)動力度，給歌唱的氣息做好穩(wěn)定的物理準(zhǔn)備?；A(chǔ)發(fā)聲訓(xùn)練里，需要引導(dǎo)學(xué)生來放松耳部、下巴、頸部的肌肉，將喉頭保持在位置較低的地方，由輕聲的發(fā)音練習(xí)開始，慢慢體會“假聲”與“共鳴”發(fā)音感覺。不管哪種唱法，美聲、通俗、或是民族，都離不開發(fā)聲方式與正確呼吸的方法，所以帶領(lǐng)學(xué)生打好我們學(xué)習(xí)聲樂入門的基礎(chǔ)，才是輔導(dǎo)教學(xué)的工作里重中之重的。（四）形式和風(fēng)格教學(xué)手法因群眾聲樂的輔導(dǎo)里對象層次、成分復(fù)雜性，輔教工作要涉及多種音樂形式和音樂風(fēng)格多元素教學(xué)內(nèi)容。車甫導(dǎo)人員也應(yīng)該乘此便利，在實際教輔活動中，將各種新鮮的音樂元素融入課堂，豐富群眾學(xué)員的音樂知識，開拓學(xué)員的音樂視界。對于這種基本唱法的特點把握：“美聲”“民族”“通俗”二種唱腔，各有其獨特之處。因此群眾聲樂的教輔員應(yīng)對于各種唱法進(jìn)行不同側(cè)重點教學(xué)處理。比如美聲的教學(xué)，需強(qiáng)調(diào)鼻咽腔共鳴與氣息理順，高音區(qū)過渡轉(zhuǎn)換來采取“遮蓋唱法”，音色飽滿圓潤，音符連接勻凈平緩；而民族唱法音色嘹亮，所發(fā)音部位大多都在口腔的前部咬字靠前，音質(zhì)秀麗高亢；而通俗就是最貼近喉嚨的真實發(fā)音演唱方法，曲風(fēng)節(jié)奏鮮明，感情自然流露，但也有真假聲轉(zhuǎn)換、顫音、哭腔等等的聲樂演唱的技巧。伴隨國際文化的交流日益的密切，各個民族的音樂慢慢融合交流，流派眾多、風(fēng)格迥異的聲樂形式步入國門。在20世紀(jì)里勛伯格首創(chuàng)了‘泛調(diào)性’的音樂之后，表現(xiàn)具體音樂、拼貼音樂、簡約音樂、偶然音樂、序列音樂、電子音樂、微分音音樂、卞義音樂及第二潮流音樂等，如春日的竹筍應(yīng)運(yùn)而生。流派之多，風(fēng)格多樣化的前所未有。而聲樂輔導(dǎo)員應(yīng)在教育的輔導(dǎo)活動里適時融入音樂新潮流，并倡導(dǎo)音樂多元文化發(fā)展與融合，增進(jìn)群眾聲樂感知范圍及程度。（五）輔助教學(xué)提升群眾的聲樂藝術(shù)感知力及培養(yǎng)群眾聲樂的素養(yǎng)，都離不了教學(xué)里對樂器合理的使用。而聲樂教輔員在教學(xué)的活動里，引導(dǎo)學(xué)生了解電子琴、鋼琴等等常見的樂器演奏規(guī)律與方式，帶領(lǐng)學(xué)生在演唱過程里，更好的和樂器伴奏相互配合。另外，多介紹我們聲樂演奏樂理和樂器種類，能豐富學(xué)生的聲樂知識與水平，從而提升聲樂學(xué)習(xí)綜合的水平，并激發(fā)出學(xué)生興趣。除電子琴、鋼琴外，部分常見演奏樂器比如小提琴、琵琶、二胡、吉他等等，都可以用在教學(xué)聲樂輔導(dǎo)的工作中。（六）激發(fā)聲樂的學(xué)習(xí)興趣，把握群眾在合唱里的問題群眾聲樂的藝術(shù)表現(xiàn)的形式常常采用于集體的合唱法，這樣既能調(diào)動群眾的演唱情緒，及激發(fā)表演與團(tuán)隊合作興趣，也能展現(xiàn)出集體訓(xùn)練最終的成果。而集體合唱要注意聲樂技巧特別多，更容易暴露出演唱里的問題，比如吐字清晰、音準(zhǔn)到位、節(jié)奏整齊、音部協(xié)調(diào)等。所以，在輔導(dǎo)群眾合唱表演的時候，應(yīng)著重于呼吸方式的入手，從而調(diào)整出合唱聲音整齊劃“在演唱非常緩慢或非常長的音時，左右相鄰的人不能同時換氣，可以輪流換氣，這可保證在長時間內(nèi)合唱的音響不中斷?！睘樘嵘铣莩稣w的觀賞度和水準(zhǔn)，聲樂的輔導(dǎo)員在編排隊列時要注意它的技巧。像傳統(tǒng)半圓形的隊伍能增加音響集中效果，而高音部的安排通常在指揮者較為靈活的右手處，方便指揮者自由的調(diào)動不意。“還可以在合唱之中加入一定的朗誦、念自、領(lǐng)唱、齊唱、重唱、對唱等多種演唱形式，也可以加入適當(dāng)?shù)耐?，還可以根據(jù)歌曲作品的需要在合唱隊的前而放入舞蹈，使之有靜有動，甚至還可以加入適當(dāng)?shù)娜宋锖颓楣?jié)，使之有情有物?！比⑷罕娐晿匪囆g(shù)輔導(dǎo)對于音樂文化的宣傳普及作用音樂文化歷來是社會精神文化的重要組成部分，音樂文化的情操陶冶，對于人德育、美育、情商的朔造，起著不可估量的作用。三、總結(jié)群眾聲樂藝術(shù)輔導(dǎo)對十音樂文化的宣傳普及，有著極其重要的意義，是我國新時期精神文化建設(shè)的重要組成部分。通過走進(jìn)群眾、深入社區(qū)，用優(yōu)美音樂的形式為人們帶來文化上的煎陶、精神上的愉悅，既可以豐富人們的閑暇生活，又可以促進(jìn)社會文化的和諧發(fā)展，提高我國文化的軟實力。參考文獻(xiàn)[1]于池.對聲樂教學(xué)換位后的思考[J].藝術(shù)研究,2012,02:55.[2]曹文文,朱先華.