部編選擇性必修1當(dāng)代中國的民族政策固學(xué)練習(xí)

第13課當(dāng)代中國的民族政策固學(xué)篇根底達(dá)標(biāo)1.新中國實(shí)行的既表達(dá)民族平等，又穩(wěn)固國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的政治制度是()A.人民代表大會(huì)制度B.基層群眾自治制度C.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度D.民族區(qū)域自治制度【答案】D【解析】為了實(shí)現(xiàn)民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮，新中國實(shí)行民族區(qū)域自治制度，故答案為D項(xiàng)。2.毛澤東認(rèn)為，要徹底解決民族問題，完全孤立民族反動(dòng)派，沒有大批少數(shù)民族出身的共產(chǎn)主義干部，是不可能的。他強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)少數(shù)民族出身的共產(chǎn)主義干部是為了()A.更好地落實(shí)民族區(qū)域自治B.消除各個(gè)民族之間的區(qū)別C.推行相同的地方管理體制D.完成三大改造【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)可知，我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度，少數(shù)民族當(dāng)家作主，故培養(yǎng)少數(shù)民族出身的共產(chǎn)主義干部是為了更好地落實(shí)民族區(qū)域自治，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除；材料未涉及地方管理體制，C項(xiàng)排除；材料沒有涉及三大改造，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.“在一九五八年，少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)和文化，也有了巨大的躍進(jìn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，內(nèi)蒙古、新疆、廣西、寧夏等地，一九五八年工業(yè)總產(chǎn)值比一九五七年增長百分之八十八，糧食產(chǎn)量也增長了百分之八十三。〞這一現(xiàn)象直接得益于()A.民族區(qū)域自治制度B.人民代表大會(huì)制度C.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度D.“一國兩制〞【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)可知，我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度，1958年我國設(shè)立廣西壯族自治區(qū)與寧夏回族自治區(qū)，激發(fā)了少數(shù)民族社會(huì)主義建設(shè)的積極性，故A項(xiàng)正確。4.“(它)秉承了秦王朝以來直至中華民國時(shí)期‘因俗而治’的治邊思想和傳統(tǒng)，在少數(shù)民族地區(qū)的變革和開展中具有嶄新的生命力和極強(qiáng)的活力。〞這里的“它〞()A.發(fā)揮了窗口和試驗(yàn)田的作用B.滿足了民主黨派參政議政愿望C.保證了祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)D.開創(chuàng)了民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的新局面【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料信息“(它)秉承了秦王朝以來直至中華民國時(shí)期‘因俗而治’的治邊思想和傳統(tǒng)，在少數(shù)民族地區(qū)的變革和開展中具有嶄新的生命力和極強(qiáng)的活力〞說的是民族區(qū)域自治制度，該制度實(shí)現(xiàn)了少數(shù)民族當(dāng)家作主的愿望，保證了祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，故C項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)揮了窗口和試驗(yàn)田的作用，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度滿足了民主黨派參政議政愿望，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“長期共存，互相監(jiān)督〞方針的提出開創(chuàng)了民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的新局面，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.1949年9月7日，周恩來在向政協(xié)代表作?關(guān)于人民政協(xié)的幾個(gè)問題?的報(bào)告時(shí)提出：“今天帝國主義者又想分裂我們的西藏、臺(tái)灣甚至新疆，在這種情況下，我們希望各民族不要聽帝國主義者的挑撥。為了這一點(diǎn)，我們國家的名稱，叫中華人民共和國，而不叫聯(lián)邦……我們雖然不是聯(lián)邦，但主張民族區(qū)域自治，行使民族自治的權(quán)利。〞這主要說明了實(shí)行民族區(qū)域自治()A.是反對(duì)分裂維護(hù)統(tǒng)一的需要B.是國情和政權(quán)的性質(zhì)決定的C.是中國革命長期實(shí)踐的產(chǎn)物D.是實(shí)現(xiàn)民族平等團(tuán)結(jié)的需要【答案】A【解析】根據(jù)材料“今天帝國主義者又想分裂我們的西藏、臺(tái)灣甚至新疆〞“不要聽帝國主義者的挑撥〞，并結(jié)合新中國成立時(shí)的國際形勢(shì)可知，實(shí)行民族區(qū)域自治是反對(duì)分裂維護(hù)統(tǒng)一的需要，A項(xiàng)符合題意。6.1949年?中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)?明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地區(qū)，應(yīng)實(shí)行民族的區(qū)域自治。〞1954年民族區(qū)域自治制度明確載入憲法，此后歷次憲法修改都堅(jiān)持實(shí)行這一制度。1984年六屆全國人大二次會(huì)議通過了?中華人民共和國民族區(qū)域自治法?。這說明民族區(qū)域自治()A.有充分的法律保障B.和諧了民族關(guān)系C.促進(jìn)了法制化建設(shè)D.開展了民族經(jīng)濟(jì)【答案】A【解析】根據(jù)材料我國的民族區(qū)域自治制度先后通過?中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)?、1954年憲法、“歷次憲法〞的明確和堅(jiān)持，及“1984年六屆全國人大二次會(huì)議通過了?中華人民共和國民族區(qū)域自治法?〞等信息，說明了民族區(qū)域自治有充分的法律保障，故A項(xiàng)正確。7.1957年，周恩來在談及民族區(qū)域自治制度時(shí)說：“中國如果采取聯(lián)邦制，就會(huì)在各民族間增加界墻，增加民族糾紛。因?yàn)槲覈S多少數(shù)民族同漢族長期共同聚居在一個(gè)地區(qū)，有些地區(qū)……漢族都占很大比重。假設(shè)實(shí)行嚴(yán)格的單一民族的聯(lián)邦制，很多人就要搬家……所以要實(shí)行民族區(qū)域自治的政策。〞對(duì)材料的理解正確的選項(xiàng)是()A.聯(lián)邦制不利于各個(gè)國家的民族團(tuán)結(jié)與開展B.民族區(qū)域自治制度是由我國歷史與國情決定的C.在民族聚居區(qū)都要實(shí)行民族區(qū)域自治D.實(shí)行民族區(qū)域自治是少數(shù)民族人民的要求【答案】B【解析】據(jù)材料“中國如果采取聯(lián)邦制，就會(huì)在各民族間增加界墻，增加民族糾紛。因?yàn)槲覈S多少數(shù)民族同漢族長期共同聚居在一個(gè)地區(qū)，有些地區(qū)……漢族都占很大比重。假設(shè)實(shí)行嚴(yán)格的單一民族的聯(lián)邦制，很多人就要搬家……所以要實(shí)行民族區(qū)域自治的政策〞可知，民族區(qū)域自治制度是由我國歷史與國情決定的，實(shí)行民族區(qū)域自治，利于民族團(tuán)結(jié)，利于社會(huì)穩(wěn)定，B項(xiàng)正確。8.胡錦濤在中共十八大報(bào)告中指出：“全面正確貫徹落實(shí)黨的民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度……深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，加快民族地區(qū)開展……促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧開展。〞對(duì)此說法正確的選項(xiàng)是()A.民族區(qū)域自治在新中國成立后才開始實(shí)行B.民族區(qū)域自治制度是我國的基層民主制度C.民族區(qū)域自治制度是我國的根本政治制度D.民族區(qū)域自治制度有利于各民族共同繁榮【答案】D【解析】根據(jù)材料“堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度……深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，加快民族地區(qū)開展……促進(jìn)各民族和睦相處〞并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了民族區(qū)域自治制度有利于各民族共同繁榮，故D項(xiàng)正確。新中國成立前，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)在少數(shù)民族聚居的地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治，故A項(xiàng)排除。我國的基層民主制度不包含民族區(qū)域自治制度，故B項(xiàng)排除。我國的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度，故C項(xiàng)排除。素養(yǎng)提升9.1959年以來，西藏的民族區(qū)域自治制度得到不斷完善和開展。至今，西藏自治區(qū)人大已制定了150多個(gè)具有鮮明民族區(qū)域特色的法規(guī)和單行條例。這一事實(shí)說明()A.民族自治地方享有高度的自治權(quán)B.民族區(qū)域自治是民族平等的表現(xiàn)C.制定地方性法規(guī)是民族自治機(jī)關(guān)自治權(quán)的重要表達(dá)D.民族區(qū)域自治是我國正確處理民族關(guān)系的根本原那么【答案】C【解析】根據(jù)材料“西藏自治區(qū)人大已制定了150多個(gè)具有鮮明民族區(qū)域特色的法規(guī)和單行條例〞可知制定地方性法規(guī)是民族自治機(jī)關(guān)自治權(quán)的重要表達(dá)，C項(xiàng)符合題意。民族自治地方享有高度的自治權(quán)的說法錯(cuò)誤，A項(xiàng)排除。材料未表達(dá)民族區(qū)域自治是民族平等的表現(xiàn)，B項(xiàng)排除。D項(xiàng)與材料無關(guān)，排除。10.有同學(xué)在課外進(jìn)一步了解民族區(qū)域自治制度時(shí)歸納了以下表格，對(duì)該表解讀最準(zhǔn)確的是()1941年5月1日?陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)?規(guī)定“建立蒙回民族的自治區(qū)〞1945年10月23日中共中央指示：“對(duì)內(nèi)蒙的根本方針，在目前是實(shí)行民族區(qū)域自治〞1947年5月1日內(nèi)蒙古自治區(qū)成立1949年—1954年民族區(qū)域自治制度被寫入?中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)?和1954年憲法1955年—1965年先后成立新疆、廣西、寧夏、西藏自治區(qū)A.反映中國共產(chǎn)黨對(duì)國情的認(rèn)識(shí)不斷深化B.說明中國共產(chǎn)黨由幼稚走向成熟C.說明中國共產(chǎn)黨一直高度重視民族問題D.說明民族區(qū)域自治制度源遠(yuǎn)流長【答案】A【解析】從內(nèi)蒙古自治區(qū)的成立到成立新疆、廣西、寧夏、西藏自治區(qū)，反映了中國共產(chǎn)黨對(duì)中國多民族國家民族分布特點(diǎn)認(rèn)識(shí)不斷深化，采取有利于民族團(tuán)結(jié)、共同開展的民族區(qū)域自治制度，故A項(xiàng)正確；遵義會(huì)議標(biāo)志中國共產(chǎn)黨由幼稚走向成熟，B項(xiàng)時(shí)間不符合題意，排除；材料主要反映的是民族區(qū)域自治制度，C項(xiàng)對(duì)材料的解讀不夠準(zhǔn)確；D項(xiàng)“民族區(qū)域自治制度源遠(yuǎn)流長〞表述不恰當(dāng)，排除。11.1984年公布的?中華人民共和國民族區(qū)域自治法?，明確規(guī)定了民族自治地方自治機(jī)關(guān)的自治權(quán)和上級(jí)國家機(jī)關(guān)對(duì)民族自治地方的職責(zé)，規(guī)定了民族自治地方與國家之間的關(guān)系以及民族自治地方內(nèi)的民族關(guān)系。據(jù)此可知，該法的公布()A.標(biāo)志著民族區(qū)域自治制度正式確立B.進(jìn)一步完善了民族區(qū)域自治制度C.為少數(shù)民族地區(qū)全面開展奠定根底D.表達(dá)了對(duì)社會(huì)主義精神文明的追求【答案】B【解析】1984年?中華人民共和國民族區(qū)域自治法?的公布進(jìn)一步明確了民族自治區(qū)和國家之間的關(guān)系，進(jìn)一步完善了民族區(qū)域自治制度，故B項(xiàng)正確；民族區(qū)域自治制度正式確立的標(biāo)志是?中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)?的公布，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主要涉及中央和自治區(qū)以及自治區(qū)之間的關(guān)系問題，全面開展的說法不準(zhǔn)確，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料涉及的是民族關(guān)系問題，不能得出對(duì)社會(huì)主義精神文明的追求，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.截止到1996年，我國少數(shù)民族的公職人員已到達(dá)240多萬人?，F(xiàn)在自治區(qū)主席、自治州州長和自治縣縣長都由實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任，民族自治地方人大常委會(huì)都由實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任主任或副主任。這反映出()A.政府對(duì)少數(shù)民族權(quán)利的重視B.民族平等原那么開始正式貫徹C.少數(shù)民族地區(qū)有高度的自治權(quán)D.民族區(qū)域自治內(nèi)容的日益豐富【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，少數(shù)民族自治區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)干部都由實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任，可知政府對(duì)于民族區(qū)域自治制度的貫徹及對(duì)少數(shù)民族權(quán)利的重視，應(yīng)選A項(xiàng)；民族平等原那么在1949年提出民族區(qū)域自治制度時(shí)就已經(jīng)貫徹，故排除B項(xiàng)；民族自治區(qū)并不是高度自治，故排除C項(xiàng)；材料中并沒有表達(dá)民族區(qū)域自治中增加了其他不同的內(nèi)容，故排除D項(xiàng)。13.?中國的民族區(qū)域自治?白皮書寫道：“在長期的歷史開展過程中，各民族頻繁遷徙，逐漸形成了大雜居、小聚居的分布格局?！@種你中有我、我中有你、相互依存的人口分布狀況決定了以少數(shù)民族聚居的地方為根底，建立不同類型和不同行政級(jí)別的民族自治地方。〞材料主要說明民族區(qū)域自治制度()A.沿襲了古代的民族政策B.符合我國具體國情C.實(shí)現(xiàn)了各民族共同繁榮D.推動(dòng)西部地區(qū)開展【答案】B【解析】根據(jù)題干中“這種你中有我、我中有你、相互依存的人口分布狀況決定了以少數(shù)民族聚居的地方為根底，建立不同類型和不同行政級(jí)別的民族自治地方〞可知民族區(qū)域自治制度的實(shí)行是根據(jù)我國的具體國情實(shí)行的，所以B項(xiàng)正確。14.?民族區(qū)域自治實(shí)施綱要?第十二條規(guī)定：“各民族自治區(qū)的人民政府機(jī)關(guān)，應(yīng)以實(shí)行區(qū)域自治的民族人員為主要成分組成之。〞這一規(guī)定旨在()A.保障少數(shù)民族行使自治權(quán)和政治參與權(quán)B.實(shí)現(xiàn)各民族的融合與消除民族間的差異C.給予少數(shù)民族直接參與國家事務(wù)的權(quán)利D.改變少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化落后的狀態(tài)【答案】A【解析】民族區(qū)域自治制度保障了少數(shù)民族當(dāng)家作主，少數(shù)民族的人民政府機(jī)關(guān)，以實(shí)行區(qū)域自治的民族人員為主要成分說明該制度是充分保障少數(shù)民族行使自治權(quán)和政治參與權(quán)，A項(xiàng)正確；材料中的規(guī)定目的并不是實(shí)現(xiàn)各民族的融合與消除民族間的差異，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的規(guī)定是保障少數(shù)民族充分的參政權(quán)，不是直接參與國家事務(wù)的權(quán)利，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中屬于政治權(quán)利，不屬于經(jīng)濟(jì)文化問題，D項(xiàng)錯(cuò)誤。15.閱讀材料，完成以下要求。材料一各少數(shù)民族聚居的地區(qū)，應(yīng)實(shí)行民族的區(qū)域自治，按照民族聚居的人口多少和區(qū)域大小，分別建立各種民族自治機(jī)關(guān)。凡各民族雜居的地方及民族自治區(qū)內(nèi)，各民族在當(dāng)?shù)卣?quán)機(jī)關(guān)中均應(yīng)有相當(dāng)名額的代表?！?中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)?材料二(中國歷史上)民族開展在地區(qū)上是互相交叉的……這樣就形成各民族雜居的現(xiàn)象，而一個(gè)民族完全聚居在一個(gè)地方的比擬少，甚至極少……歷史的開展使中國各民族多數(shù)是雜居，互相同化，互相影響。我們整個(gè)中華民族對(duì)外曾是長期受帝國主義壓迫的民族，內(nèi)部是各民族在革命戰(zhàn)爭中同甘共苦結(jié)成了戰(zhàn)斗友誼，使我們這個(gè)民族大家庭得到解放。在中國這個(gè)民族大家庭中，我們采取民族區(qū)域自治政策，是為了經(jīng)過民族合作、民族互助，求得共同的開展，共同的繁榮。材料三截至1990年，我國共設(shè)立了5個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)、30個(gè)自治州、124個(gè)自治縣。材料四五十六個(gè)星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家；五十六種語言，匯成一句話：愛我中華，愛我中華，愛我中華?！枨?愛我中華?〔1〕根據(jù)材料一，概括指出我國民族區(qū)域自治政策確立的時(shí)間及主要內(nèi)容?！?〕根據(jù)材料二，概括指出我國實(shí)行民族區(qū)域自治政策的依據(jù)以及主要目的?！?〕結(jié)合材料三﹑四和所學(xué)知識(shí)，說明我國民族區(qū)域自治政策的實(shí)施有哪些意義。【答案】〔1〕1949年在中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上確立。主要內(nèi)容：在少數(shù)民族聚居的地方，建立由各少數(shù)民族代表組成的自治機(jī)關(guān)?！?〕依據(jù)：在歷史上，我國各民族互相雜居，互相同