三進(jìn)三同的心得體會（三）

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2021級藝術(shù)教育（美術(shù)）20210510623葉遠(yuǎn)英

根據(jù)重慶市政委“三進(jìn)三同”實(shí)踐鍛煉活動的安排，今年暑假回家認(rèn)真落實(shí)了“三進(jìn)三同”活動。通過對我家鄉(xiāng)即重慶市開縣溫泉鎮(zhèn)坪梁村的實(shí)踐勞動和調(diào)查并且家人一起勞動，感受家人在家務(wù)農(nóng)的辛苦和生活中的歡聲笑語，通過一些行動讓我加深了對基層農(nóng)村的進(jìn)一步了解，深刻地體會到廣大農(nóng)民的生活和需求，家鄉(xiāng)農(nóng)民生活條件的好轉(zhuǎn)，各方基礎(chǔ)條件的改善，真的讓我感受頗多，受益匪淺。

雖然說我從小都在農(nóng)村生活，所以與農(nóng)民有著十分情切之感，從入住葉叔叔家開始，我就把農(nóng)家當(dāng)成自家，由于我從小在農(nóng)村長大，所以對大家的生活方式都有一定的了解，所以相處起來很融洽，一下子拉近了我與大家之間的距離，使我贏得了認(rèn)同。我與他們拉家常，聊農(nóng)事，談發(fā)展，他們也就隨之自然而然敞開心扉、打開話匣把我當(dāng)成自己人。

實(shí)踐活動的第一天很早就起床，重要任務(wù)是——搬包谷，也就是常說的玉米。剛開始還很感覺很新鮮，干勁十足的。不一會兒，太陽公公早早的爬上了天空，弄得我滿頭大汗，人也漸漸感覺到乏力，甚至都不想干了，但看著埋頭苦干的他們，我又有了動力，我需要保持著吃苦耐勞的精神和積極樂觀的態(tài)度。而且還虛心向他們請教一些關(guān)于農(nóng)業(yè)方面的知識。雖然說他們沒有我們的讀書讀得多，但在農(nóng)業(yè)這方面懂得遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于我們我們，大概是熟能生巧，已經(jīng)成了一種定律了吧，一邊聊著各種話題一邊往背簍里面裝，然后背回家。正所謂人多力量大，來來回回跑了數(shù)趟，半天功夫就把那一大塊地的玉米搬完了。看著滿滿一堆的玉米，自己的辛勤勞動，無比的欣慰。雖然衣服都汗?jié)窳?，肩膀也磨紅了，雙手也酸軟，但切實(shí)體會了農(nóng)村生活，也拉近了我們與農(nóng)民的感情。

實(shí)踐活動的第二天，我主動要求走訪這里的群眾，了解他們生活現(xiàn)狀、心理現(xiàn)狀以及需要幫助的地方。無論在與農(nóng)民群眾擺談中，我都深刻感受到他們改變落后狀況，謀求快速發(fā)展的強(qiáng)烈愿望。但我也實(shí)實(shí)在在地體察到科學(xué)發(fā)展的觀念要農(nóng)村落到實(shí)處亦非易事。與發(fā)展經(jīng)濟(jì)的迫切要求不相匹配。這里不少農(nóng)戶都是通過外出務(wù)工或者發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)業(yè)增加收入之后，紛紛蓋起了新房。盡管外墻貼上了瓷磚，屋里配備了各式家電，但室外的環(huán)境則天壤有別。兩三米之內(nèi)遍設(shè)雞窩、豬圈，生活污水隨意排放，連通各家水泥院落的共用小道泥濘難行，類似這樣的問題不勝枚舉。雖然這些情況在偏遠(yuǎn)農(nóng)村司空見慣，大家也變得熟視無睹，但卻促使我認(rèn)真思考，這樣的農(nóng)戶分散居住狀況，不僅限制了土地集約利用，造成有效土地資源浪費(fèi)，而且大大增加水、電、路基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)成本，甚至給農(nóng)村文化、計生、綜治工作帶來難度，使得空巢老人無人養(yǎng)、留守兒童無人管、公益事業(yè)無力做、農(nóng)村文化很空虛的情況更加嚴(yán)峻。這樣的體驗(yàn)讓我堅(jiān)定地認(rèn)為，強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展對于目前的農(nóng)村來說并非超前消費(fèi)，輕視統(tǒng)籌規(guī)劃反而會削減農(nóng)民應(yīng)當(dāng)享有的生活舒適度和幸福指數(shù)，甚至可能制約農(nóng)村的長遠(yuǎn)發(fā)展。這樣的經(jīng)驗(yàn)也讓我深刻地體會到，理論與實(shí)際相結(jié)合的至關(guān)重要。

在中國有這樣一個群體。他們的父母為了生計外出打工，用勤勞和智慧獲取家庭收入，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定作出了貢獻(xiàn)，但他們的子女卻留在了農(nóng)村家里，與父母相伴的時間微乎其微，包括內(nèi)地城市，一樣也是父母雙雙外出去繁華都市打工。這些本應(yīng)是父母掌上明珠的兒童集中起來都變成了一個特殊的弱勢群體——留守兒童。

留守兒童因?yàn)楦改负苌僭谏磉?，所以生活上缺少父母的關(guān)愛，學(xué)習(xí)上缺少父母的監(jiān)督、引導(dǎo)。所以在活動期間，我們來到了彭家，她父母常年在外打工，很少回家。她開始有一點(diǎn)認(rèn)生，慢慢的被我的熱情感化了，我陪她一起玩耍，她玩的很開心。我問了下他的成績，她的成績在班上名列前茅，我也對她豎起看大拇指，表揚(yáng)她。我問了下她是否在學(xué)習(xí)上遇到問題，她把家庭作業(yè)拿來出來，向我請教，在我的引導(dǎo)下，她把那些問題都解決了，她也非常的開心。最后在我們離開她家的時候，我們送給她一個筆記本和鋼筆，鼓勵她努力學(xué)習(xí)，將來回報家人和我們偉大的祖國。接著我又走訪了幾個留守兒童的家庭，我們將溫暖與愛帶給他們，從他們的臉上和眼中我們看到了希望，同時也看到了他們的感激。他們勵志長大后要報效祖國。因此我們要花更多的時間去關(guān)注這些留守兒童。

在七天的時間里，通過與農(nóng)民們“同吃、同住、同勞動”，零距離地感受到了農(nóng)村的巨大變化、農(nóng)民朋友的真情實(shí)感，概括起來，有以下幾點(diǎn)體會：

一是農(nóng)民朋友對惠農(nóng)政策真心擁護(hù)。與村民“擺龍門陣”，他們總是滿懷欣喜地談起新“農(nóng)合”、新“五?！钡绒r(nóng)村社會保障措施給農(nóng)村生活帶來的變化；“家電下鄉(xiāng)”、“汽摩下鄉(xiāng)”等新政策為他們帶來的不少好處。因此，黨的惠農(nóng)政策符合農(nóng)村的實(shí)際情況，農(nóng)民群眾從心眼里是贊成和擁護(hù)的。

二是城鄉(xiāng)差距仍然很大，對農(nóng)業(yè)農(nóng)村的關(guān)注和支持需要一以貫之，不能搞形式主義和“一陣風(fēng)”。在與村民“同吃”、“同住”的過程中，看到村民家中破舊的生產(chǎn)生活設(shè)施、走著鄉(xiāng)間崎嶇不平的“馬路”，盯著閃爍不定的電視屏幕，我感到農(nóng)村的物質(zhì)生活和精神生活與城市相比的確有不小的差距。農(nóng)業(yè)、農(nóng)村為支持城市的發(fā)展做了幾十年的貢獻(xiàn)，現(xiàn)在實(shí)行工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，全面提升農(nóng)村生活質(zhì)量，也不是能夠一蹴而就的，必須堅(jiān)持長期扶持。同時，這種扶持不能搞“一陣風(fēng)”式的活動，不能是講究光鮮漂亮的形式，而必須是能夠長期保持、長期執(zhí)行的政策導(dǎo)向和實(shí)際行動。

三是群眾的感情樸實(shí)無華、真誠動人。每當(dāng)農(nóng)民朋友用自己喂養(yǎng)的雞、自已做的臘肉、自己種的小菜招待我，還一再勸我多吃的時候，我認(rèn)為那種發(fā)自他們內(nèi)心的笑容是最真誠感人的，那是一種勞動收獲后的自豪，也是善良好客自然流露的喜悅。我們的農(nóng)民群眾是善良和淳厚的。

三、存在的不足：

（一）“自給自足”的傳統(tǒng)生產(chǎn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較滯后。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一，村民以種植水稻，玉米、紅薯等糧食作物為主，無特色產(chǎn)業(yè)，村民的種養(yǎng)殖業(yè)規(guī)模比較小，村集體沒有固定收入，興辦村級公益事業(yè)缺少資金。主要原因：缺乏區(qū)位優(yōu)勢，距離主城路途遠(yuǎn)，產(chǎn)業(yè)發(fā)展無成本優(yōu)勢，且個體承包地少不能形成規(guī)模收入；在

家務(wù)農(nóng)的大多是中老年人勞動力不足，留守兒童占本村的很大一部分

（二）基礎(chǔ)設(shè)施落后人們的生活方式單一，娛樂活動極少，精神生活得不到滿足，大多以玩紙牌，打麻將娛樂。沒有一個公共娛樂健身設(shè)施。

（三）由于部分農(nóng)民的法律意識不過強(qiáng)常常不能很好的保護(hù)自己的合法權(quán)益，容易被社會上的不法分子欺騙財物。同時有的基層工作者在執(zhí)行黨的惠農(nóng)政策市不夠公開透明，不能落實(shí)到每個農(nóng)戶身上，比如這次在農(nóng)村遇到的關(guān)于水淹地農(nóng)戶購買養(yǎng)老保險的事就有很大不足之處，村名對此意見不一。看到了關(guān)于農(nóng)村基層干部不能很好的處理自身利益的人民的利益，因此應(yīng)加強(qiáng)黨的基層干部建設(shè)。

“一切從群眾中來，一切到群眾中去”，是馬克思主義執(zhí)政黨對干部的基本要求。一名機(jī)關(guān)干部如果沒有群眾觀點(diǎn)，不僅會滋生主觀主義、個人主義、官僚主義的作風(fēng)，還會成為破壞黨風(fēng)、政風(fēng)和民風(fēng)的害群之馬。市委三屆六次全會強(qiáng)調(diào)“為人民服務(wù)是黨的生命線”，警醒我們“黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾”。在工作中，我們也能看到干部脫離群眾的一些現(xiàn)象：一是看不起群眾，認(rèn)為群眾無知、野蠻、不講理，私下把群眾稱為“刁民”；二是不愿接觸群眾，認(rèn)為我是干部，只管端坐“衙門”，但求相安無事；三是不善于聽取意見，認(rèn)為群眾關(guān)注的問題都是個別問題，都是打自己的“小九九”，對工作沒有指導(dǎo)性，因此不必重視；四是對群眾的疾苦漠不關(guān)心，做的是官樣文章，講的是大話、空話、套話，甚至是主觀主義的假話，對于是否能辦成實(shí)事毫不在意。種種脫離群眾的傾向，如果不加以扭轉(zhuǎn)，必將使群眾對干部失去信心，干群關(guān)系失去和諧。

因此，要做一名真正為群眾辦事情的大學(xué)生，不僅要掌握指導(dǎo)工作的理論武器，奉獻(xiàn)群眾的滿腔熱情，而且要有服務(wù)群眾的真實(shí)情感，具備扎實(shí)做群眾工作的實(shí)際能力。我們也要以“三進(jìn)三同”活動為契機(jī)，并將其作為一種常態(tài)機(jī)制，才能不斷提升解決突出信訪問題的能力，才能為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)I造更加和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境。

“大學(xué)生”只能代表我的現(xiàn)在，只有將以往在學(xué)校的榮譽(yù)與光環(huán)放下，才能真正走進(jìn)農(nóng)村、貼近農(nóng)民、干好農(nóng)村工作。是實(shí)踐將我們與農(nóng)村聯(lián)系到了一起，我們只有倍加珍惜組織給予我們的機(jī)遇，才不辱當(dāng)代大學(xué)生村官這個稱呼。通過此次“三進(jìn)三同”活動的開展，我們深入到農(nóng)家，把黨和政府的希望灑向農(nóng)