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文檔簡(jiǎn)介

游褒禪山記后洞

全文從褒禪山寫起,分記游,感事,補(bǔ)記。三個(gè)部分,重點(diǎn)在第二部分,即事見(jiàn)理。慧空禪院課文大觀:前洞碑

北翻過(guò)一座小山東行5里游褒禪山

古人在游記中寫感受,常用一句話來(lái)概括全文主旨,例如《醉翁亭記的,就最能代表作者的意圖。問(wèn):《游褒禪山記》能否用一句話概括其主旨?“盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣?!薄疤刂畼?lè)其樂(lè)”“醉能同其樂(lè)”本文所闡述的哲理本文重點(diǎn)闡述了志,物,力三者在人生路上及做學(xué)問(wèn)過(guò)程中的作用.三者互相作用,缺一不可志物力指志向,意志外在的客觀環(huán)境,外力的幫助個(gè)人的力量,個(gè)人的努力,個(gè)人的天資條件

游山洞做學(xué)問(wèn)

前洞夷以近游者眾——后洞險(xiǎn)而遠(yuǎn)至者少——奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀——

隨之出者——

游洞之力——物(火把)——仆碑文字導(dǎo)致謬傳——

“游山洞”與“做學(xué)問(wèn)”趣比

學(xué)問(wèn)平易處淺嘗輒止者多學(xué)問(wèn)精深處獲求不易故達(dá)成者少博大精深大學(xué)問(wèn)在困難或非議面前止步者求學(xué)之力求學(xué)之客觀條件求學(xué)應(yīng)深思而慎取

1、慧褒始舍于其址

2、以故其后名之曰“褒禪”

4、有泉側(cè)出

5、入之甚寒,問(wèn)其深

6、后世之謬其傳而莫能名者

7、火尚足以明也

8、后世之謬其傳而莫能名者名作動(dòng),筑舍定居名作動(dòng),命名名作狀,從旁邊形作名,深度名作動(dòng),識(shí)其本名,說(shuō)明白形作動(dòng),照明謬,使動(dòng)用法,弄錯(cuò),使……錯(cuò)。傳,動(dòng)作名,流傳的文字詞類活用課堂練習(xí)回上層十一學(xué)者所以今:數(shù)字,數(shù)詞古:十分之一今:在學(xué)術(shù)上有一定成就的人古:治學(xué)的人今:……的原因古:用來(lái)……的古今異義回上層以故其后名之曰褒禪以其乃華山之陽(yáng)名之也由山以上五六里余與四人擁火以入火尚足以明也夷以近,則游者眾,險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少無(wú)物以相之又以悲夫古書之不存以因?yàn)橐驗(yàn)槎揎椨脕?lái)表并列,而連詞,用來(lái)因?yàn)橐缘挠梅ɑ厣蠈佑谠谠趯?duì)于對(duì)于比向被于的用法始舍于其址于人為可譏于是余有嘆焉余于仆碑師不必賢于弟子求救于孫將軍君幸于趙王回上層試解釋下邊各句中的“其”字:以故其后名之曰褒禪距其院東五里獨(dú)其為文猶可識(shí),曰“花山”問(wèn)其深,則其好游者不能窮也唐浮圖慧褒始舍于其址而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也以其求思之深而無(wú)不在也其孰能譏之乎那,指褒死時(shí)那,指禪院它,仆碑它的,洞穴的/那些,指好游者這,指褒禪山自己他們,指古人

難道課堂鞏固特殊句式唐浮屠慧褒始舍于其址古人之觀于天地山川草木鳥獸今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也以其乃華山之陽(yáng)名之也今言華如華實(shí)之華者,蓋音謬也而記游者甚眾,所謂前洞也此予之所得也此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也有碑仆道狀語(yǔ)后置判斷句省略句

元日王安石爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇;千門萬(wàn)戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。泊船瓜洲

京口瓜洲一水間,

鐘山只隔數(shù)重山.

春風(fēng)又綠江南岸,

明月何時(shí)照我還?

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