西游文化之修心

所言者在玄奘，而其意不在玄奘；所記者在取經，而其志不在取經；特假此以寓大道爾。點所言者在玄奘，而其意不在玄奘；所記者在取經，而其志不在取經。西游文化主講人：所言者在玄奘，而其意不在玄奘；所記者在取經，而其志不在取經；特假此以寓大道爾。目錄01.心學02.尋心03.修心04.明心Clickheretoenteryourtextandchangethecoloror

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time.contents一部心學求其放心而已《西游記》如果用一句話總結即“求其放心而已?！逼涔适轮v的是對外掃相，對內破執(zhí)，去除妄心，戰(zhàn)勝心魔，修煉真心，找到初心，回歸本心。相由心生，心生萬法，萬法歸心，萬法由心造，萬法由心滅，三界所有，唯是一心。唐僧代表一個人，孫悟空代表一個人的心（念頭），是積極進取的心，想要成為斗戰(zhàn)勝佛的那部分心。白龍馬代表一個人的意識，人的意識起初就像野馬，只有確定了前進的目標，才能身心合一專心專意。豬八戒代表一個人的情欲，貪吃貪色，能轉過來就是修道的能量了，所以叫“悟能”。沙和尚代表一個人的身體，他挑著行李，代表帶著業(yè)障重擔跟著走，他叫“悟凈”，修行就是凈化業(yè)障?，F(xiàn)在我們可以這樣來看西游了：一個人帶著自己的心念、意識、情欲、理智去尋求自性的旅程。心之力心外無物，知行合一。心即理自性本自清凈，本不生滅，本無動搖，能生萬法！本自具足宇宙在乎手，萬化生乎身。

心生于物，死于物，機在目。三生萬物儒釋道心學歷程壹貳叁肆孟子萬事皆備于我；求其放心而已；程顥一物之理即萬之理；天者，理也。天地之間皆有對，有陰則有陽，有善則有惡。陸九淵宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。學茍知道，六經皆我注角。我注六經，六經注我。王陽明人人自有定盤針，萬化根源總在心。身之主宰便是心，心之所發(fā)便是意。意之本體便是知，意之所在便是物。心之力宇宙即我心，我心即宇宙。細微至發(fā)梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至萬物皆為思維心力所驅使?！熘δ笥谌?，地之力莫大于電，人之力莫大于心。陽氣發(fā)處，金石亦透，精神一到，何事不成？改朝換代，為民謀福，懲治貪墨漢奸，又有何難！茍其公忠體國，百折不回，雖布衣下士，未始無轉移世運之能也。有志之士可不勉哉！人生于天地之間，形而下者曰血肉之軀，形而上者曰真心實性。血肉者物質之所成，心性者先天地之所生。故而有唯物唯心之論說。人活于世間，血肉乃器具，心性為主使，神志為天道。血肉現(xiàn)生滅之相，心性存不變之質，一切有靈生命皆與此理不悖。蓋古今所有文明之真相，皆發(fā)于心性而成于物質。德政、文學、藝術、器物乃至個人所作所為均為愿、欲、情等驅使所生。Clickheretoenteryourtextandchangethecoloror

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time.contents心之合木火土金水孫悟空為心“心”主禮，心有多大，舞臺就有多大，心的本領最大，所以，心要受約束。五行為火，木生火，孫悟空來自東勝神洲，火生土，成形于石猴。白龍馬為意志力意志力主義，五行為金。被欲望裹挾的意志是信馬由韁，小白龍出場在水中。只有成為唐僧的坐騎完成意識到自我意識進化才是意志力的發(fā)端。金箍棒為陰金。沙和尚為本性本性即人之理智，理智離不開現(xiàn)實，離不開身體，要腳踏實地，擔起擔子負重前行，是生命帶來的業(yè)障。五行為土，主信，本領不高，安分守己，循規(guī)蹈矩，任勞任怨。唐僧為人“人之初，性本善”，人天性善良仁慈。五行為木，主仁，代表東方，來自東土大唐；錦襕袈裟象征佛法，慈悲無量，為陰木。豬八戒為情欲豬八戒貪婪，好色，懶惰，膽小等，他是情欲的象征，五行為水，小聰明，多是自作聰明。多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在。心之合三元歸一心火、欲水、性土，

即意識、情欲、理智三元合一三元歸一夫三一者，

乃一身靈宗，

百神之命源。三一者：

精氣神，

天地人；

虛無空；

既三三歸一。唐三藏三元歸一三法藏三藏又叫三法藏是佛教經典的總稱包括：《律藏》、《經藏》和《論藏》心之能123心善變《楞嚴經》上說心有七十二相，悟空也就有七十二變，世人的心非常善變，瞬息間七十二變。心念動一呼一吸之間八萬四千個念頭；一個筋斗云十萬八千里；如意金箍棒皆由其起心動念隨念動而形。心念轉佛在靈山莫遠求,靈山自在汝心頭。一念是魔，一念是佛；一念天堂，一念地獄。石猴問神仙住處時，樵夫道："不遠，不遠。"神仙原在就在心上，故云：道不遠人。“方寸靈臺山，斜月三星洞?！睂ば囊?。言學仙習疲乏不必在遠，只在此心，孫悟空是心，亦是心之弟子?！澳沩樐菞l小路兒，向南行七八里遠近，即是他家了。”南方，火也。對應南天門石猴被發(fā)現(xiàn)。此正是現(xiàn)于南天，學于南，南為火為心，石猴為心亦為火。心之用克隆身外分身，

元神出竅；能變者，

八萬四千毛羽；洞察火眼金睛，

明辨是非；齊天大圣金

鋼

之

軀

，

長

生

不

老我

心

即

宇

宙氣度法天象地，

天人合一；如意金箍棒，

心肺功能；Clickheretoenteryourtextandchangethecoloror

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time.contents先止心123孫悟空壓在五行山下，五行山象征“貪、嗔、癡、慢、疑”五毒，世間五欲過患，心被欲望所縛，被五毒所困。五百年石匣中的懲治與磨煉，慎獨與反省，讓孫悟空能夠不斷認識自我，不斷戰(zhàn)勝自我。翻過兩界山，孫悟空被壓在五行山，經過五百年五毒所困，在被唐僧救下的那一刻便已到達到另一重境界,五行山便成為兩界山，于是便知道心止何處，有所為有所不為?！洞髮W》“知止而后有定；定而

后能靜；靜而后能安；安而后能

慮；慮而后能得。物有本末，事

有終始。知所先后，則近道矣?！敝苟笥卸ǎ骸洞髮W直指》云：“止之一字，雖指至善，只是明

德本體，此節(jié)指點人處，最重在

知之一字?！痹俣ㄐ?23鎖心猿拴意馬：觀音送來緊箍咒約束悟空，緊箍咒能使孫悟空頭疼欲裂，眼脹身麻，手不能抬，使他忠心保護唐僧西你取經修成正果。誠其意正其心：定心真言，能定心、約束心，讓心疼了又疼，讓心有真誠的心意，端正心思?！靶脑骋?guī)正，六賊無蹤”六賊即眼看喜、耳聽怒、鼻嗅愛、舌嘗思、身本憂、意見欲。楞嚴經》云：“眼，耳，鼻，舌及與身、心為賊媒，自劫家寶”說的事眼耳鼻這六類人體的器官，與外界相接觸之后，就像賊一樣，把自己家的寶貝都盜完了。緊箍咒：給孫悟空念咒只會越來越緊禁箍咒：給黑熊精做了壞事自己會緊金箍咒：給紅孩兒念咒不能動但不痛再定心在??十三回中，唐僧說到：“心生，種種魔生；心滅，種種魔滅”也揭示了心有魔生這個道理。在??八十五回中，唐僧看到遠處山勢崔巍，似有兇氣，覺得渾身麻木，神思不安。悟空說到：“佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭。人人有個靈山塔，好向靈山塔下修”只要心中有佛，參透內心，正所謂心凈孤明獨照，心存萬境皆清。只要心中有路，前方便是一片坦途。不妄為再定心孫悟空在取經的路上遇到很多妖怪都不是事必躬親，什么事都管，什么事都自己干。而是抓關鍵、抓核心、搬救兵，直接找到問題的源頭，從根本上解決，做到舉重若輕。不多為再定心所不為西天路上，悟空化齋前經常在地上劃一個圈，這是心給人定的界限，但人的身體（唐僧）總是會被欲望（豬八戒）牽著走。于是人（師徒幾個）就容易離開內心（悟空）設定的界限（劃的圈），于是一出界限便遇上種種心魔（妖怪）。心（悟空）引領著人（師徒幾個）不斷前進。后安心123唐僧剛開始踏上取經路時，烏巢禪師傳授他一部《心經》，并且也對他說：“佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭。”西天路途遙遠，一共十萬八千里，唐僧中途也曾憂慮何時能到，是孫悟空開導他說:“只要你心誠志誠，念念回首處，即是靈山。”靜慮息欲致良知，內心自然澄澈清明。靜則生智，定則生慧。志不立，如無舵之舟，無銜之馬，飄蕩奔逸，終亦

何所底乎！——王陽明后安心牛王本是心猿變，打破頑空參佛面。牛魔王，結拜兄弟，勢均力敵，發(fā)火跟自己較勁。紅孩兒，仇恨之火；活在仇恨中，必傷己之心。童心，赤子之心，含德之厚，三昧真火。除心魔牛魔王、紅孩兒、火焰山皆心火。黃風怪的三昧神風，社會風氣，使人心迷失方向；白骨精代表情、愛、欲；金錢：金角、銀角大王、幌金繩、黃眉怪的金鐃，金錢能困住心；蜘蛛精：七情六欲；心因絲生情，被情絲纏繞；蜈蚣精：蜈蚣精身上有千只眼睛，乃是人眼所見的各種物質欲望；蝎子精：美色，美色就像蝎子一樣會勾人。牛魔王與孫悟空是結拜兄弟，也代表一個人的識心，是還不能被約束的心，飄蕩撒野的心。牛魔王與鐵扇公主在一起最厲害，而鐵扇公主的鐵扇藏在舌頭下，鐵扇一面扇出風，一面扇出火，就好像人的舌頭，可以煽風點火。后安心除二心《西游記》中真假美猴王，其實是自己的兩種意志互斗，是一個人的兩顆心的體現(xiàn)。書中這一難由師徒四人的心魔所生，孫悟空的“狂妄之心”，唐僧不辨真假的“道昧之心”，豬八戒沙僧不肯說情的“嫉妒之心”，師徒師兄弟之間的“猜忌之心”而生出了“二心”，只有打消二心，一心一意，才能取得成功！最終假孫悟空被打死了，師徒幾人才得以繼續(xù)上路。后安心除二心在比丘國，鹿精要吃一千個小孩的心，象征“多心”。孫悟空變做假唐僧，比喻這時的唐僧和悟空合二為一，他剖開自己的肚皮滾出了一堆心來，也是象征“多心”。常說“心頭鹿撞”，人有“二心”就會生出災禍，更何況這多心。收服了這個鹿精，心頭也就沒有鹿撞，“多心”就會變成“一心”，只有一心一意才能成功。悟空三兄弟好為人師，在玉華州收了國王的三個兒子為徒弟，教他們習武。好為人師，不謙虛，因此惹出一窩獅子精。獅者，師也。九靈元圣：九思成圣。視思明、耳思聰、色思溫、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思問、忿思

難、見得思義。師徒在寇員外家里借宿，遭遇打劫，寇員外被強盜打死，唐僧被冤枉入獄。寇員外姓寇而被寇，唐僧求道而得盜，因為善惡不過是一念間。最后的玉兔精，真假公主，求真去假之后，離真理也就不遠了。Clickheretoenteryourtextandchangethecoloror

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time.contents明心佛祖之所以給師徒無字經，是因為無字經才是真經，無字經的“經”是“經歷”的意思，這一路上的“經歷”才是更重要的“經”，遠遠勝過那些個