2022年軍隊(duì)文職統(tǒng)一考試《專業(yè)科目》文學(xué)類-漢語(yǔ)言文學(xué)試題

2022年軍隊(duì)文職統(tǒng)一考試《專業(yè)科目》文學(xué)類一漢語(yǔ)

言文學(xué)試題

一、單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題目要求，在選項(xiàng)中選出恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)。

1

詩(shī)歌《雪落在中國(guó)的土地上》的作者是（）。

A、艾青

B、辛笛

C、鄭敏

D、徐志摩

2

李清照的創(chuàng)作生涯橫跨承平的北宋和動(dòng)蕩的南宋，她后期的作品風(fēng)格轉(zhuǎn)為表現(xiàn)顛沛流離的不

幸遭遇，表達(dá)纏綿凄苦、深沉傷感之情，其中的代表之作是（）。

A、《如夢(mèng)令》

B、《醉花陰》

C、《聲聲慢》

D、《點(diǎn)絳唇》

3

現(xiàn)代象征詩(shī)派的最主要代表人物是（）。

A、李金發(fā)

B、田漢

C、沙汀

D、馮乃超

4

先秦諸子散文中最有文學(xué)價(jià)值的是（）。

A、《老子》

B、《荀子》

C、《韓非子》

D、《莊子》

5

下列選項(xiàng)中，不屬于屈原作品的是（）.

A、《生民》

B、《橘頌》

C、《招魂》

D、《湘夫人》

6

（）認(rèn)為，文學(xué)藝術(shù)是對(duì)理念模仿的模仿、影子的影子，與真理隔著三層。

A、亞里士多德

B、德謨克利特

C、柏拉圖

D、巴爾扎克

7

下列選項(xiàng)中，不屬于郭沫若詩(shī)集《女神》的作品是（）。

A、“有的是鮮紅的血痕，有的是凈朗的淚晶，可憐的幽光之中含蓄了多少沉深的苦悶。”（郭

沫若《獻(xiàn)詩(shī)》）

B、“天已黎明了，你把你懷中的兒來(lái)?yè)u醒，我現(xiàn)在正在你背上匍行。”（郭沫若《地球的母

親》）

C、“哦，太空！怎樣那樣的高超，自由，雄渾，清寥！"（郭沫若《夜步十里松原》）

D、“太陽(yáng)喲！我背立在大海邊頭緊覷著你。"（郭沫若《太陽(yáng)禮贊》）

8

下列各句中，代詞“之”活用為第一人稱的是（）。

A、諫而不入，則莫之繼也

B、會(huì)請(qǐng)先，不入，則子繼之

C、孔子下，欲與之言

D、吾見(jiàn)師之出而不見(jiàn)其入也

9

魯迅曾指出：“人類在未有文學(xué)之前就有了創(chuàng)作的，可惜沒(méi)有人記下，也沒(méi)有法子記下……。

假如那時(shí)大家抬木頭，都覺(jué)得吃力了，卻不想到發(fā)表，其中有一個(gè)人叫到：‘杭育杭育‘，那

么這就是創(chuàng)作?！热粲檬裁从浱?hào)留存下來(lái)，這就是文學(xué)，他當(dāng)然就是作家，也就是文學(xué)

家，是‘杭育杭育'派。”這段話道出了文學(xué)起源中的（）觀點(diǎn)。

A、巫術(shù)發(fā)生說(shuō)

B、宗教發(fā)生說(shuō)

C、游戲發(fā)生說(shuō)

D、勞動(dòng)說(shuō)

10

關(guān)于短語(yǔ)的基本類型，正確的是（）。

A、連謂、兼語(yǔ)、同位、方位、介詞

B、主謂、動(dòng)賓、偏正、聯(lián)合、后補(bǔ)

C、主謂、動(dòng)賓、偏正、聯(lián)合、兼語(yǔ)

D、主謂、動(dòng)賓、偏正、同位、兼語(yǔ)

11

漢代新體賦正式形成的第一篇標(biāo)志性作品是（）。

A、賈誼《吊屈原賦》

B、司馬相如《子虛賦》

C、枚乘《七發(fā)》

D、張衡《歸田賦》

12

巴金描寫和抨擊大家庭罪惡、腐朽及走向崩潰的作品是（）。

A、《激流三部曲》

B、《第四病室》

C、《隨想錄》

D、《滅亡》

13

“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”是托爾斯泰小說(shuō)（）開(kāi)篇的一句

話。

A、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

B、《安娜卡列尼娜》

C、《復(fù)活》

D、《克萊采奏鳴曲》

14

魏巍在（）中用詩(shī)與史的筆法還原了中央紅軍長(zhǎng)征的完整過(guò)程。

A、《東方》

B、《火鳳凰》

C、《地球的紅飄帶》

D、《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》

15

下列作品中的人物和情節(jié)，搭配不當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A、諸葛亮七擒孟獲

B、宋江雪夜上梁山

C、魯智深倒拔垂楊柳

D、林沖誤闖白虎堂

16

賀敬之《回延安》是一首采用（）形式寫成的激情澎湃的詩(shī)篇，詩(shī)人以赤子之心歌頌了

養(yǎng)育一代革命者的延安精神。

A、格律詩(shī)

B、楚辭體

C、民歌體

D、新辭賦體

17

“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”中“嬋娟”指的是（）。

A、太陽(yáng)

B、壽命

C、月亮

D、姻緣

18

“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下尤歌舞彳本現(xiàn)的意象組合方式是（）。

A、并列式組合

B、發(fā)散式組合

C、串聯(lián)式組合

D、交錯(cuò)式組合

19

被王國(guó)維評(píng)價(jià)為“遂變伶工之詞而為士大夫之詞”的詞人是（）。

A、溫庭筠

B、辛棄疾

C、李煜

D、王實(shí)甫

20

“零落成泥碾作塵，只有香如故”的作者是（）。

A、李清照

B、蘇軾

C、晏殊

D、陸游

21

（）提出“期待視野”這一重要概念，并在其《接受美學(xué)與接受理論》中進(jìn)行了充分闡釋。

A、英伽登

B、布封

C、姚斯

D、黑格爾

22

下列選項(xiàng)中，依次是象形、指示、會(huì)意、形聲的一組漢字是（）。

A、鳥(niǎo)果從休

B、武刃鼎染

C、魚自取牧

D、鹿甘涉旗

23

中古伊斯蘭文學(xué)成就輝煌，其中對(duì)我國(guó)影響最大、以訓(xùn)誡為目的，結(jié)合最好的詩(shī)歌集是（兀

A、《一千零一夜》

B、《薔薇園》

C、《魯拜集》

D、《果園》

24

“我好像在哪兒見(jiàn)過(guò)這個(gè)人。”中的“哪兒”是（）。

A、表示疑問(wèn)的代詞

B、表示任指的代詞

C、表示指示的代詞

D、表示虛指的代詞

25

關(guān)于審美意向，錯(cuò)誤的是（）。

A、審美意向是想象力對(duì)實(shí)際生活所提供的經(jīng)驗(yàn)材料進(jìn)行加工升華，而在作者頭腦中形成的

形象顯現(xiàn)

B、鐘噪在《詩(shī)品》中首次將審美意向用于藝術(shù)創(chuàng)造，指出“獨(dú)照之匠，窺意象而運(yùn)斤”

C、寓言式意象是指通過(guò)一則故事揭示一種哲學(xué)或觀念，而這正是這則故事的主旨

D、符號(hào)式意象不具有情節(jié)性的整體意象和單個(gè)意象

26

關(guān)于法國(guó)作家維克多雨果，錯(cuò)誤的是（）。

A、他是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖

B、他的創(chuàng)作反映了19世紀(jì)法國(guó)的重大歷史進(jìn)程和文學(xué)進(jìn)程

C、他的《巴黎圣母院》揭露了中世紀(jì)教會(huì)和貴族統(tǒng)治階級(jí)的罪惡

D、他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《悲慘世界》是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的（缺失）

二、多項(xiàng)選擇題。每小題后的備選答案中有兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意的答案。

27

關(guān)于疑問(wèn)句，正確的有（）。

A、古代漢語(yǔ)里，句子一般必須有疑問(wèn)詞的幫助，才能發(fā)出疑問(wèn)

B、在上古漢語(yǔ)里，疑問(wèn)句里的疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)必須放在動(dòng)詞的前面

C、“何如”“如何”這兩種語(yǔ)序在上古漢語(yǔ)里都出現(xiàn)過(guò)

D、“奈何”“何奈”這兩種語(yǔ)序在上古漢語(yǔ)里都出現(xiàn)過(guò)

E、在古代漢語(yǔ)里，“如之何”“若之何”是凝固形式，譯成'怎么”與“怎么辦”

28

《史記》刻畫人物性格的主要手法有（）。

A、精巧的剪裁和安排

B、人物之間的對(duì)比襯托

C、在特定環(huán)境中凸顯人物性情

D、以細(xì)節(jié)描寫和心理描寫凸顯人物某方面的精神風(fēng)貌

E、以個(gè)性化的語(yǔ)言表現(xiàn)人物性格

29

文學(xué)是審美的藝術(shù)，其特征主要表現(xiàn)為（）。

A、情感性

B、形象性

C、超越性

D、間接性

E、韻律性

30

文學(xué)創(chuàng)作主體的創(chuàng)造能力包括（）。

A、觀察力

B、判斷力

C、審美力

D、想象力

E、表現(xiàn)力

31

《高山下的花環(huán)》制造了很多生動(dòng)的人物形象，包括（）。

A、靳開(kāi)來(lái)

B、趙蒙生

C、梁三喜

D、雷軍長(zhǎng)

E、李存葆

32

中國(guó)文學(xué)理論史上，提出了“不平則鳴說(shuō)”和“窮而后工說(shuō)”觀點(diǎn)的是（）。

A、司馬遷

B、韓愈

C、歐陽(yáng)修

D、黃庭堅(jiān)

E、李清照

33

按照語(yǔ)素構(gòu)成詞的方式，詞可以分為單純?cè)~和合成詞。下列選項(xiàng)正確的有（）。

A、單純?cè)~是由一個(gè)語(yǔ)素構(gòu)成的詞

B、單純?cè)~分為單音節(jié)詞和聯(lián)綿詞

C、聯(lián)綿詞包括雙聲詞、疊韻詞、非雙聲疊韻詞、音譯詞和疊音詞

D、合成詞是由兩個(gè)或兩個(gè)以上語(yǔ)素構(gòu)成的詞

E、選項(xiàng)缺失

34

根據(jù)文學(xué)作品的性質(zhì)和表現(xiàn)方式的不同，把文學(xué)分為（）幾種類型，最早見(jiàn)于亞里士多

德的《詩(shī)學(xué)》，后由黑格爾、別林斯基等發(fā)展成為比較完善的理論體系。

A、敘事文學(xué)

B、戲劇

C、悲劇

D、戲劇文學(xué)

E、抒情文學(xué)

35

關(guān)于《百年孤獨(dú)》，正確的有（）。

A、被譽(yù)為現(xiàn)代的《唐吉坷德》

B、描寫了一個(gè)家族一百年的興衰史

C、是一部浪漫主義的文學(xué)作品

D、采用的循環(huán)往復(fù)式的敘事方法和結(jié)構(gòu)

E、擁有一個(gè)象征性的神話結(jié)構(gòu)

1

《雪落在中國(guó)的土地上》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1937年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩(shī)。此詩(shī)通過(guò)描寫大雪

紛揚(yáng)下的農(nóng)夫、少婦、母親的形象，表現(xiàn)中華民族的苦痛與災(zāi)難，展現(xiàn)了舊中國(guó)的圖景，表

達(dá)了詩(shī)人深厚的愛(ài)國(guó)熱情，表現(xiàn)了詩(shī)人深沉的憂患意識(shí)與赤子之心。全詩(shī)皆以散文化的語(yǔ)言

寫就，無(wú)雕琢和虛飾的痕跡，其語(yǔ)言強(qiáng)有力的彈性和張力使詩(shī)的情境得以拓展，深邃廣漠。

故正確答案為A。

2

A項(xiàng)錯(cuò)誤，《如夢(mèng)令?常記溪亭日暮》是李清照的早期之作，較為可信的時(shí)間是李清照到達(dá)

汴京之后尚未出嫁之前。這段時(shí)間李清照身居閨中，不免會(huì)回憶起少時(shí)游玩的情形，對(duì)那些

生活的懷念之情與日俱增，使得作者感到詩(shī)興大發(fā)，于是寫下了這首流傳千古的小令。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《醉花陰?薄霧濃云愁永晝》是李清照前期的懷人之作。公元1101年（宋徽宗建

中靖國(guó)元年），十八歲的李清照嫁給太學(xué)生趙明誠(chéng)，婚后不久，丈夫便“負(fù)笈遠(yuǎn)游”，深閨寂

寞，她深深思念著遠(yuǎn)行的丈夫。公元1103年（崇寧二年），時(shí)屆重九，人逢佳節(jié)倍思親，

便寫了這首詞寄給趙明誠(chéng)。

C項(xiàng)正確，《聲聲慢》是宋代女詞人李清照的詞作。此詞通過(guò)描寫殘秋所見(jiàn)、所聞、所感，

抒發(fā)自己因國(guó)破家亡、天涯淪落而產(chǎn)生的孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒，具有濃厚的時(shí)代色彩。

作品在結(jié)構(gòu)上打破了上下片的局限，一氣貫注，著意渲染愁情，如泣如訴，感人至深。開(kāi)頭

連下十四個(gè)疊字，形象地抒寫了作者孤獨(dú)的心情；下文“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”又前后照應(yīng)，表現(xiàn)了作者

寂寞憂郁的情緒和動(dòng)蕩不安的心境。全詞一字一淚，風(fēng)格深沉凝重，哀婉凄苦，極富藝術(shù)感

染力。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《點(diǎn)絳唇?蹴罷秋千》是李清照早期的作品。靖康之亂前，詞人李清照的生活是

幸福美滿的。她這時(shí)期的詞，主要是抒寫對(duì)愛(ài)情的強(qiáng)烈追求，對(duì)自由的渴望。風(fēng)格基本上是

明快的?！饵c(diǎn)絳唇?蹴罷秋千》很可能就是這一時(shí)期中的早期作品。

故正確答案為C。

3

A項(xiàng)正確，李金發(fā)，早期象征詩(shī)派的代表人物，這個(gè)詩(shī)派產(chǎn)生于20年代中后期。藝術(shù)上存

在著不能準(zhǔn)確運(yùn)用漢語(yǔ)和生硬模仿法國(guó)象征派的弱點(diǎn)。然而對(duì)象征主義詩(shī)藝的移植、借鑒，

卻開(kāi)創(chuàng)了新的詩(shī)風(fēng)。1925年李金發(fā)的《微雨》出版，標(biāo)志著象征詩(shī)派的誕生。李金發(fā)率先

把法國(guó)象征詩(shī)派的手法介紹到中國(guó)詩(shī)壇，穆木天和王獨(dú)清則在《創(chuàng)造月刊》創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表論

詩(shī)的通信，竭力提倡詩(shī)應(yīng)有“暗示”和“朦朧美”，強(qiáng)調(diào)“詩(shī)的世界是潛在意識(shí)的世界"，“色”“音”

感覺(jué)的交錯(cuò)，是詩(shī)的“最高的藝術(shù)”。而這批象征主義理論的倡導(dǎo)者，也就成了中國(guó)現(xiàn)代象征

詩(shī)派的主要代表。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，田漢，浪漫派的代表人物。他們發(fā)起的團(tuán)體叫作創(chuàng)造社，主張?jiān)姼栊问健敖^端的

自由”，由此形成了較為完整的現(xiàn)代浪漫主義詩(shī)學(xué)體系。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，沙汀，“左聯(lián)”的代表人物?！白舐?lián)'是中國(guó)左翼作家聯(lián)盟的簡(jiǎn)稱，1930年3月2日

在上海成立，主要發(fā)起人有魯迅、沈端先、馮乃超等，魯迅在成立大會(huì)上作的著名的《對(duì)于

左翼作家聯(lián)盟的意見(jiàn)》的演講是其綱領(lǐng)。“左聯(lián)”的成立，實(shí)際上形成了比較廣泛的革命文學(xué)

統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動(dòng)了左翼文藝運(yùn)動(dòng)迅猛發(fā)展。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，馮乃超，早期象征詩(shī)派的成員，也是左聯(lián)的成員之一。

故正確答案為A。

4

A項(xiàng)錯(cuò)誤，《老子》又名《道德經(jīng)》?！兜赖陆?jīng)》分為上下兩篇，共81章，前37章為上

篇《道經(jīng)》，第38章之后為《德經(jīng)》，全書的思想結(jié)構(gòu)是：道是德的“體”，德是道的“用”,

上下共五千字左右，蘊(yùn)含著大量樸素的唯物主義辯證法思想，如“有無(wú)相生”“天之道，損有余

而補(bǔ)不足，人之道則不然，損不足以奉有余”等。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《荀子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荀子和弟子們整理或記錄他人言行的哲學(xué)著作。全書一共

32篇，其觀點(diǎn)與荀子的一貫主張是一致的。除少數(shù)篇章外，大部分是他自己所寫。他的文

章擅長(zhǎng)說(shuō)理，組織嚴(yán)密，分析透辟，善于取警，常用排比句增強(qiáng)議論的氣勢(shì)，語(yǔ)言富贍警煉，

有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力，是戰(zhàn)國(guó)后期儒家學(xué)派重要的著作。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，《韓非子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、法家韓非的著作總集?！俄n非子》是在韓非子逝

世后，后人輯集而成的。全書由五十五篇獨(dú)立的論文集輯而成，里面的典故大都出自韓非，

除個(gè)別文章外，篇名均表示該文主旨。其學(xué)說(shuō)的核心是以君主專制為基礎(chǔ)的法、術(shù)、勢(shì)結(jié)合

思想，秉持進(jìn)化論的歷史觀，主張極端的功利主義，認(rèn)為人與人之間主要是利害關(guān)系而仁愛(ài)

教化輔之,強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，以利用人,對(duì)秦漢以后中國(guó)封建社會(huì)制度的建立產(chǎn)生了重大影響。

該書在先秦諸子中具有獨(dú)特的風(fēng)格，思想犀利，文字峭刻，邏輯嚴(yán)密，善用寓言，其寓言經(jīng)

整理之后又輯為各種寓言集。

D項(xiàng)正確，《莊子》在先秦說(shuō)理文中最具文學(xué)價(jià)值。《莊子》一書的文學(xué)價(jià)值，不僅在于寓

言數(shù)量多，還在于這些寓言表現(xiàn)出超常的想象力，構(gòu)成奇特的形象世界?！肚f子》以豐富的

寓言和奇崛的想象，構(gòu)成了奇美瑰麗的藝術(shù)境界。作為哲理散文，它的說(shuō)理不以邏輯推理為

主，而是表現(xiàn)出形象恢詭的論辯風(fēng)格。以寓言代替哲學(xué)觀點(diǎn)的闡述，用比喻、象征的手法代

替邏輯推理的論述。

故正確答案為D。

5

A項(xiàng)錯(cuò)誤，《生民》出自《詩(shī)經(jīng)》。此詩(shī)帶有濃重的傳說(shuō)成分，而對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的詳細(xì)描寫，

也反映出當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)已同畜牧業(yè)分離而完成了第一次社會(huì)大分工的事實(shí)。

B項(xiàng)正確，《九章?橘頌》是屈原早期的作品，學(xué)者認(rèn)為是詩(shī)人任外交官出使齊國(guó)時(shí)作（援

引《列子》中“渡淮而北而化為枳”的說(shuō)法）。這是一首托物言志的詠物詩(shī)，表面上歌頌橘樹(shù)，

實(shí)際是詩(shī)人對(duì)自己理想和人格的表白。全詩(shī)可分兩部分，前十六句為第一部分，緣情詠物，

重在描述橘樹(shù)俊逸動(dòng)人的外美，以描寫為主；后半部分緣物抒情，轉(zhuǎn)入對(duì)橘樹(shù)內(nèi)在精神的熱

情謳歌，以抒情為主。

C項(xiàng)正確，《招魂》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原（一說(shuō)宋玉）的詩(shī)作，收錄于中國(guó)古代詩(shī)歌總

集《楚辭》中。此詩(shī)模仿民間招魂習(xí)俗寫成，用神話傳說(shuō)和浪漫主義的幻想描寫上下四方的

險(xiǎn)惡，通過(guò)表現(xiàn)宮廷生活、游獵盛況以及江南春景，表達(dá)了豐富的思想感情。全詩(shī)想象奇特，

夸張大膽，語(yǔ)言凄婉，筆觸細(xì)膩，情景交融，對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作有很大影響。

D項(xiàng)正確，《九歌?湘夫人》是《楚辭?九歌》組詩(shī)十一首之一，為屈原所作。此詩(shī)是祭湘水

女神的詩(shī)歌，和《九歌?湘君》是姊妹篇。此詩(shī)描寫湘君期待湘夫人而不至，產(chǎn)生的思慕哀

怨之情，詩(shī)以湘君思念湘夫人的語(yǔ)調(diào)去寫，描繪出那種馳神遙望，祈之不來(lái)，盼而不見(jiàn)的惆

悵心情。全詩(shī)寫男子的相思，所抒情意纏綿怫惻；加之作品對(duì)民間情歌直白的抒情方式的吸

取和對(duì)傳統(tǒng)比興手法的運(yùn)用，更加強(qiáng)了它的藝術(shù)感染力，對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影

響。

本題為選非題，故正確答案為A。

6

柏拉圖認(rèn)為文藝模仿的不是理念本身，而是理念的影子——現(xiàn)實(shí)事物，因此文藝只是摹本的

摹本，影子的影子，和真實(shí)隔著三層。由于柏拉圖否認(rèn)了現(xiàn)實(shí)感性世界的真實(shí)性，也就否認(rèn)

了模仿感性世界的藝術(shù)的真實(shí)性，否定了藝術(shù)的崇高地位。柏拉圖的文藝思想建立在他的理

式論哲學(xué)基礎(chǔ)上。在藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)上，他認(rèn)為文藝是對(duì)理念的摹仿，不具有真理性，是“影

子的影子，摹本的摹本”。依據(jù)理式論，柏拉圖提出三種世界：理念一現(xiàn)實(shí)一文藝（藝術(shù)）。

理念世界是第一性的，是世界之本源，是統(tǒng)攝萬(wàn)物的最高存在，它不依賴于任何外在條件而

存在，超然物外，無(wú)形無(wú)色，不生不滅，永恒不變（即某種看不見(jiàn)、摸不著的絕對(duì)精神、觀

念統(tǒng)治著世界）?，F(xiàn)實(shí)世界、物質(zhì)世界是第二性的，是對(duì)理念世界的摹仿。任何摹仿都只能

觸及事物的表象、影象，而不是實(shí)體，它只能模仿理念的某一部分、某一方面，不是全部與

實(shí)質(zhì)。因?yàn)槟》驴傄艿綍r(shí)空等外在條件的限制，因此感覺(jué)中的物質(zhì)世界不過(guò)是理念世界蒼

白的影子、不完全體現(xiàn)，和真理隔了一層。由理念到現(xiàn)實(shí)世界，已失去不少真理性、普遍性。

（影子、摹本）“摹仿和真實(shí)體隔得很遠(yuǎn)。它在表面上象能制造一切事物，因?yàn)樗蝗∶考?/p>

事物的一小部分，而那一小部分還只是一個(gè)影像?！?/p>

故正確答案為C。

7

《夜步十里松原》是現(xiàn)代詩(shī)人郭沫若創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩(shī)歌，出自《辛夷集》，并非出自《女

神》。

本題為選非題，故正確答案為C。

8

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“莫之繼也”即“莫繼之也”，“之”，代詞，指趙盾，等于說(shuō)“您”：

B項(xiàng)正確，可以翻譯成“我請(qǐng)求先去進(jìn)諫，假如國(guó)君不采納，那么您再繼續(xù)（我的）進(jìn)諫”,

“之”作“繼”的賓語(yǔ)，指繼續(xù)“我”的進(jìn)諫，活用為第一人稱；

C項(xiàng)錯(cuò)誤，代詞，指“他”；

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“之”是助詞，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。

故正確答案為B。

9

勞動(dòng)說(shuō)認(rèn)為，文學(xué)起源于人的生產(chǎn)勞動(dòng)，最早的文學(xué)藝術(shù)作品產(chǎn)生于人類的勞動(dòng)過(guò)程。魯迅

的這段話是贊成文學(xué)是屬于勞動(dòng)的。

故正確答案為D。

10

短語(yǔ)的五種基本短語(yǔ)結(jié)構(gòu)有主謂短語(yǔ)，動(dòng)賓短語(yǔ)，偏正短語(yǔ)，中補(bǔ)短語(yǔ)，聯(lián)合短語(yǔ)。

故正確答案為B。

11

《七發(fā)》是標(biāo)志著新體賦——漢賦正式形成的第一篇作品，在賦的發(fā)展史上有重要地位。新

體賦由騷體的楚辭演化而來(lái)。屈宋等作家的楚辭富于楚國(guó)的地方特色，是一種形式自由、句

法散文化，以批判現(xiàn)實(shí)、抒發(fā)個(gè)人憤懣感情為主的詩(shī)歌體裁。

故正確答案為C。

12

A項(xiàng)，《激流三部曲》包括《家》《春》《秋》，這三部作品以成都為背景，描寫了1919

年至1924年中國(guó)歷史處在轉(zhuǎn)折時(shí)期這一風(fēng)起云涌的動(dòng)蕩時(shí)代中，封建大家庭高家四代人的

生活。記述了一個(gè)封建大家庭走向分化與衰落，以及青年一代沖破封建宗法束縛，走向新生

活的過(guò)程，描繪出封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中掀起的改變舊生活的偉大力

量。

B項(xiàng)，《第四病室》是巴金的一部日記體小說(shuō)。1944年，巴金住進(jìn)貴陽(yáng)中央醫(yī)院三等病房，

他便以此為背景，虛構(gòu)了一個(gè)姓陸的青年因病，住進(jìn)了國(guó)民黨政府開(kāi)辦的醫(yī)院的第四病室，

陸姓青年見(jiàn)到工人、農(nóng)民、城市貧民在病室中一個(gè)接一個(gè)地死去了。巴金在《后記》中說(shuō),

第四病室"可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的縮影”。

C項(xiàng)，《隨想錄》是巴金在文化大革命結(jié)束后所創(chuàng)作的一部散文集。他把自己所有的懺悔與

反思都記錄在這本書里。文革的悲劇性歷史事件是《隨想錄》探索、表現(xiàn)的中心。在書中，

作者懷著強(qiáng)烈的責(zé)任感，把他對(duì)歷史的反思，對(duì)痛失親友的追憶，對(duì)自我的拷問(wèn)，尤其是對(duì)

一些他不能認(rèn)同的言論與觀點(diǎn)的批判，質(zhì)樸而直白地講述出來(lái)，表現(xiàn)了一位老藝術(shù)家令人

深深感動(dòng)的人格美。

D項(xiàng)，《滅亡》是巴金在1928年完成的第一部中篇小說(shuō)。小說(shuō)以在北洋軍閥統(tǒng)治下沾滿了

“腥紅的血”的上海為背景，描寫一些受到五四新思潮鼓舞，因而尋求社會(huì)解放道路的知識(shí)青

年的苦悶和抗?fàn)帯?/p>

故正確答案為A。

13

A項(xiàng)，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄國(guó)作家列夫?托爾斯泰創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是其代表作。該作以

1812年的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心，反映從1805到1820年間的重大歷史事件。在小說(shuō)中，作者將

，，戰(zhàn)爭(zhēng)，，與，，和平，，的兩種生活、兩條線索交叉描寫，構(gòu)成一部百科全書式的壯闊史詩(shī)。作品中

肯定這次戰(zhàn)爭(zhēng)中俄國(guó)人民正義的抵抗行動(dòng)，贊揚(yáng)俄國(guó)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)熱情和英

雄主義。但作品的基調(diào)是宗教仁愛(ài)思想和人道主義，作家反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)各方的受難并都

給予了深切的同情。

B項(xiàng)，《安娜?卡列尼娜》是俄國(guó)作家列夫?托爾斯泰創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是其代表作品。該

書通過(guò)女主人公安娜的追求愛(ài)情悲劇，和列文在農(nóng)村面臨危機(jī)而進(jìn)行的改革與探索這兩條線

索,描繪了俄國(guó)從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景。小說(shuō)開(kāi)篇的第一句話非常經(jīng)典:

幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

C項(xiàng)，《復(fù)活》是托爾斯泰最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是作家一生探索和思想的總結(jié)，被譽(yù)為俄國(guó)

批判現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展的高峰。小說(shuō)通過(guò)瑪絲洛娃的苦難遭遇和聶赫留朵夫的上訴經(jīng)過(guò)，廣泛而

深刻地抨擊了法庭、監(jiān)獄、官僚機(jī)關(guān)的腐敗、黑暗，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和

反動(dòng)官吏的殘暴昏庸、毫無(wú)人性，撕下了官辦教會(huì)的偽善面紗，反映了農(nóng)村的破產(chǎn)和農(nóng)民的

極端貧困，勾畫了一幅己經(jīng)走到崩潰邊緣的農(nóng)奴制俄國(guó)的社會(huì)圖畫。

D項(xiàng)，《克萊采奏鳴曲》是托爾斯泰最奇特的作品之一，小說(shuō)講述“我”在一個(gè)火車上親耳聽(tīng)

了一個(gè)貴族講他殺妻的前因后果，揭露了在貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中男女正常關(guān)系尤其是愛(ài)情婚

姻的異化、道德的墮落所帶來(lái)的人生悲劇。

故正確答案為B.

14

A項(xiàng)，《東方》是當(dāng)代作家魏巍所創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品以中國(guó)人民志愿軍抗美援朝為背景，

深刻再現(xiàn)在那火紅的歲月中，一位普通的志愿軍戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗和情感歷程。通過(guò)對(duì)朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)和

中國(guó)農(nóng)村生活的描寫，全面反映了抗美援朝的偉大勝利。

B項(xiàng)，長(zhǎng)篇小說(shuō)《火鳳凰》是著名作家魏巍繼長(zhǎng)篇小說(shuō)《東方》與《地球的紅飄帶》之后

的又一新作。小說(shuō)描繪了在抗日根據(jù)地延安，廣大軍民前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)的壯麗圖景，表

現(xiàn)了敵后人民戰(zhàn)爭(zhēng)的廣闊畫面。

C項(xiàng)，《地球的紅飄帶》是著名作家魏巍創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，描述中央紅軍長(zhǎng)征的完整

過(guò)程.“地球的紅飄帶”一詞從此之后就用來(lái)指代紅軍的兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。

D項(xiàng)，《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》是魏巍從朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)歸來(lái)后所著報(bào)告文學(xué)，在作品中，作者以飽

含深情和詩(shī)意的筆觸，報(bào)導(dǎo)了抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)上驚天動(dòng)地的英雄事跡，揭示了中國(guó)人民志愿軍

光照日月的崇高心靈，歌頌了中朝兩國(guó)人民的血肉情誼。

故正確答案為C?

15

B項(xiàng)，雪夜上梁山的是林沖，不是宋江。該情節(jié)主要講述高衙內(nèi)為了得到林沖的妻子而利用

陸謙設(shè)計(jì)陷害林沖，林沖被發(fā)配滄州，高衙內(nèi)不肯罷休，欲置其于死地，在野豬林狠下殺手，

幸得魯智深相救。林沖被迫看守草料房，又一次險(xiǎn)遭毒手，忍無(wú)可忍得林沖一氣之下殺死陸

謙，在風(fēng)雪交加得夜晚上了梁山。

故正確答案為B。

16

《回延安》是一首采用民歌體形式寫成的激情澎湃的詩(shī)篇。詩(shī)人以赤子之心歌頌了養(yǎng)育一代

革命者的延安精神，從中，可以感受到詩(shī)人跳動(dòng)著的脈搏——對(duì)“母親”延安的那份永不泯滅

的真情。

故正確答案為C。

17

“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的意思是：希望世上的有情人能終成著屬，長(zhǎng)久廝守在一起，即

使天各一方，彼此也能享受到皎潔的明月，寄托思念之情。句中的“嬋娟”指的是“月亮”。

故正確答案為C。

18

交錯(cuò)式組合是詩(shī)歌作者有意把完全相反、互相矛盾的意象組合在一起，構(gòu)成一正一反、一平

一奇的意象系統(tǒng)，造成一種出人意料、發(fā)人深省的審美效果。這種意象組合方式在中國(guó)古詩(shī)

中十分常見(jiàn)。“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”的前半句寫戰(zhàn)士們奮勇殺敵，后半句寫將

軍營(yíng)里尋歡作樂(lè)。前后兩句形成鮮明的對(duì)比，屬于交錯(cuò)式組合。

故正確答案為D。

19

“遂變伶工之詞而為士大夫之詞”是王國(guó)維在《人間詞話》中對(duì)李煜的評(píng)價(jià)。李煜的詞的風(fēng)格

以975年被俘為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期的詞的風(fēng)格綺麗柔靡，不脫“花間”習(xí)氣。描寫富

麗堂皇的宮廷生活和風(fēng)花雪月的男女情事，如《菩薩蠻》，《相見(jiàn)歡》。后期被俘之后，整

個(gè)詞風(fēng)凄涼悲壯，意境深遠(yuǎn)，多抒發(fā)亡國(guó)之情。

故正確答案為C。

20

《卜算子?詠梅》是南宋詞人陸游創(chuàng)作的一首詞。這是一首詠梅詞，上片集中寫了梅花的困

難處境，下片寫梅花的靈魂及生死觀。詞人以物喻人，托物言志，以清新的情調(diào)寫出了傲然

不屈的梅花，暗喻了自己雖終生坎坷卻堅(jiān)貞不屈，達(dá)到了物我融一的境界，筆致細(xì)膩，意味

深雋，是詠梅詞中的絕唱。

故正確答案為D。

21

姚斯在《接受美學(xué)與接受理論》提出“期待視野”這一重要概念。期待視野大體上包括三個(gè)層

次；文體期待、意象期待、意蘊(yùn)期待。

故正確答案為C。

22

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“鳥(niǎo)”是象形字，“果”是象形字，“從”是會(huì)意字，“休”是會(huì)意字。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“武”是會(huì)意字，“刃”是指示字，“鼎”是象形字，“染”是形聲字。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，"魚”是象形字,“自”是象形字，“取”是會(huì)意字，“牧’是會(huì)意字。

D項(xiàng)正確，"鹿”是象形字,“甘”是指示字，“涉”是會(huì)意字，“旗”是形聲字。

故正確答案為D。

23

《魯拜集》為詩(shī)集，其他均不是詩(shī)集?！遏敯菁肥?1世紀(jì)著名波斯詩(shī)人海亞姆所做。詩(shī)

中大部分關(guān)于死亡與享樂(lè)，用了很多筆墨來(lái)諷刺來(lái)世以及神，這與當(dāng)時(shí)的世俗風(fēng)尚相去甚遠(yuǎn)。

故正確答案為C。

24

疑問(wèn)代名詞可不表疑問(wèn)，引申為任指和虛指兩種用法。（1）任指，表示任何人或任何事物，

說(shuō)明在所說(shuō)的范圍內(nèi)沒(méi)有例外。（2）虛指。指代不能肯定的人或事物，包括不知道、說(shuō)不

出或不想說(shuō)出的。題干中的“哪個(gè)”指的是某個(gè)地方，即虛指。

故正確答案為D。

25

B項(xiàng)錯(cuò)誤，首次將審美意向用于藝術(shù)創(chuàng)造，指出“獨(dú)照之匠，窺意象而運(yùn)斤”的是劉勰的《文

心雕龍》。意思是：如同有著獨(dú)到看法的有經(jīng)驗(yàn)的木匠師傅，能夠看著材料運(yùn)用自如地?fù)]斧

一樣。說(shuō)的是論創(chuàng)作構(gòu)思時(shí)的想象、綜合等精神活動(dòng)問(wèn)題。

本題為選非題，故正確答案為B。

26

A項(xiàng)，“批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖”說(shuō)法錯(cuò)誤。維克多雨果是19世紀(jì)前期積極浪漫主義

文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，積極踐行人道主義，是法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。

故正確答案為A。

27

A項(xiàng)，在古代漢語(yǔ)里，句子一般須有疑問(wèn)詞的幫助，方能發(fā)出疑問(wèn)。有時(shí)候用疑問(wèn)代詞，有

時(shí)候用疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，有時(shí)候是二者都用。故表述正確。

B項(xiàng)，在古代漢語(yǔ)里，疑問(wèn)句里的疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)也必須放在動(dòng)詞的前面。故表述正確。

C項(xiàng)，“何如”早期見(jiàn)于《左傳》，“如何”在《書》《詩(shī)經(jīng)》《易》中均有體現(xiàn)，故表述正確。

D項(xiàng)，“奈何”早期見(jiàn)于《禮記》《戰(zhàn)國(guó)策》，“何奈”并未在早期文獻(xiàn)中出現(xiàn)，表述錯(cuò)誤。

E項(xiàng)，“如之何”“若之何”均可譯為“怎么”“怎么辦”，故表述正確。

故正確答案為ABCE?

28

《史記》刻畫人物的主要手法有：①以個(gè)性化語(yǔ)言表現(xiàn)人物性格；②人物之間的對(duì)比襯托;

③在特定環(huán)境中凸顯人物性情；④以細(xì)節(jié)描寫和心理描寫凸顯人物某方面的精神風(fēng)貌。⑤精

巧的剪裁