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文檔簡介
目錄TOC\o"1-5"\h\z\u緒論 3一、祥子的悲劇命運(yùn) 4(一)事業(yè)的落空 4(二)婚姻的失敗 5(三)愛情的隕落 6二、祥子悲劇的成因 7(一)客觀原因 71.階級的殘害 72.文化的侵蝕 8(二)主觀原因 81.根深蒂固的小農(nóng)思想 82.自私自利的性格 9三、祥子悲劇的現(xiàn)實(shí)意義 10(一)對個人的意義 10(二)對社會的意義 11結(jié)語 13參考文獻(xiàn) 論《駱駝祥子》中祥子的悲劇人生摘要《駱駝祥子》是老舍先生寫于1936年的一部長篇小說,自問世以來,產(chǎn)生了巨大影響。在這部作品中,老舍先生塑造了一個典型的悲劇人物——祥子。出身農(nóng)村的他,為理想努力拼搏,想在城市有一番作為,但最終無論事業(yè),還是婚姻、愛情都以失敗告終,身心逐漸走向異化,淪為“城市垃圾”,向我們展現(xiàn)了一段唏噓可嘆的悲劇命運(yùn)。本文利用內(nèi)容分析方法,揭示了祥子事業(yè)、婚姻、愛情的三大悲劇,并從社會制度和祥子自身兩個方面進(jìn)行了探索,主觀原因和客觀原因都包含在內(nèi),最后總結(jié)了這場悲劇的現(xiàn)實(shí)教育意義,發(fā)人深省,啟示人們?nèi)ニ伎既绾卧诎l(fā)展的社會中尋找出路,不被淘汰,以及社會在發(fā)展的同時,迫切需要關(guān)注的問題,具有一定的藝術(shù)感染力。關(guān)鍵詞:祥子;悲??;原因;意義
AbstractCamel
Xiangzi
is
a
novel
written
by
Mr.
Lao
she
in
1936.
In
this
work,
Lao
she
created
a
typical
tragic
character
--
xiangzi.
Born
in
the
countryside,
he
worked
hard
for
his
ideal
and
wanted
to
make
some
achievements
in
the
city.
However,
no
matter
his
career,
marriage
or
love
ended
in
failure,
and
his
body
and
mind
gradually
became
alienated
and
became
"urban
garbage",
which
showed
us
a
tragic
fate
that
we
could
only
sigh
over.
Using
the
content
analysis
method,
this
paper
reveals
the
xiangzi
career,
marriage,
the
three
great
tragedy
of
love,
and
from
the
subjective
and
objective
aspects
analyses
the
causes
of
xiangzi
tragedy
life,
reveals
the
old
system
of
sin
at
the
same
time,
revealed
the
xiangzi
own
existence
question,
finally
summarizes
the
practical
education
significance
of
the
tragedy,
thought-provoking,
and
inspiring
people
to
think
about
how
to
find
a
way
out
in
the
development
of
society,
not
to
be
eliminated,
and
at
the
same
time
in
the
development
of
society,
the
urgent
need
to
pay
attention
to
the
problem,
have
a
certain
artistic
appeal.
Key
words:
xiangzi;
Tragedy;
The
reason;
meaning
緒論《駱駝祥子》自問世以來,產(chǎn)生了巨大影響,被翻譯成多種語言版本,在國際上享有較高的聲譽(yù)。小說以人力車夫祥子如何從一個年輕力壯的青年淪為一個“城市垃圾”為主線,以二十年代末期的北平生活為背景,揭露了當(dāng)時中國社會的黑暗。在《想北平》之“我怎樣寫《駱駝祥子》”中,老舍先生談到,《駱駝祥子》的故事核心來源于和一個朋友的閑談,而這個閑談卻是一個真真實(shí)實(shí)的“故事”。無論是小說還是電影,不怕結(jié)局有多么的慘無人寰,就怕“本故事依據(jù)真實(shí)事件改編”,這一點(diǎn)更加劇了我想研究這部作品的決心。最初的祥子被老舍先生描寫為:“他仿佛就是在地獄里也能做個好鬼似的”,足以看出他是怎樣的一個大好青年,然而就是這樣一個正直、善良、能吃苦的大好青年,到最后卻不能在現(xiàn)實(shí)生活中做個好人。祥子的一生充斥著各種各樣的悲劇,或者說祥子的一生本就是一場悲劇,事業(yè)的三起三落、婚姻的沉重打擊、愛情希望的破滅等等,以及其中隱藏的各方面的悲劇,現(xiàn)實(shí)壓力足以摧毀一個人。造成祥子的悲劇人生的原因是多方面的,客觀因素是直接原因,是無法逃避的現(xiàn)實(shí),自身的主觀原因也不得忽視。悲劇的意義是沉重的,也是最有效的警鐘,無論是對個人還是對社會,都有其教育價值所在。本論文將著眼于祥子一生的悲劇以及造成這些悲劇的原因,最后總結(jié)現(xiàn)實(shí)意義。時代雖然再變,但有些教訓(xùn)是可以吸取一輩子的,適當(dāng)?shù)母淖儾挪恢劣诒簧鐣仐?,也讓讀者更了解中國的歷史,關(guān)愛社會底層勞動人民。
祥子的悲劇命運(yùn)正如魯迅所言:“悲劇就是把人生有價值的東西毀滅了給人看?!濒斞浮对僬摾追逅牡沟簟?,1924年11魯迅《再論雷峰塔的倒掉》,1924年11月17日,《語絲》周刊第一期事業(yè)的落空祥子的事業(yè)悲劇大體可以說成“三起三落”的經(jīng)歷。一起:來到北平當(dāng)人力車夫的三年,節(jié)衣縮食,他湊夠了買車的錢,擁有了第一輛屬于自己的車;二起:駱駝給了他希望,不顧一切的拉車,省吃儉用攢錢準(zhǔn)備再買新車;三起:得力于虎妞,也得力于自己的妥協(xié),他終于又有車了。然而,俗話說:飛得越高摔得越慘,更何況祥子這還沒飛呢,就已經(jīng)摔得遍體鱗傷。被軍隊(duì)拉去充壯丁,車丟了,人也險些喪了命。趁軍隊(duì)混亂之際,他得以出逃,手邊的三匹駱駝,給了他重新開始的希望,賣駱駝,拼命、努力,省吃儉用再買新車,誰曾想,沒等攢夠買車的錢,被孫偵探給騙去了,第二次希望破滅。最后的一輛車,是祥子最后的救命稻草,然而,這根稻草還是斷了,為了置辦虎妞的喪事,祥子還是賣掉了最后一輛屬于自己的車?!耙话倌昵暗谋本?,街上已然有了汽車,但多數(shù)富裕點(diǎn)的家庭出門,還是習(xí)慣叫一輛用人力拉的洋車,拉車這事最傷身,完全是把吃進(jìn)去的窩頭,變成血汗滴在馬路上”騰訊綜藝臺,《一本好書》,2019年10月14日,第2期可祥子偏偏就愛上了“拉車”這一行,他的愛,已經(jīng)不是愛好了,基本等同于他人生的最高信仰。同樣是大城市里拉車的車夫,情況卻不同,有的講究先跟車行賃一輛漂亮的車,只拉利潤高的,然后掙錢買車,掙多少錢都是自己的,祥子就是這么想的。故事開頭的時候,是他最風(fēng)光的時候,“看著自己的青年的肌肉,他以為只是時間的問題,這是必能達(dá)到的一個志愿與目的,絕不是夢想!”老舍:《駱駝祥子》,吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,2011年5月,第5頁年輕力壯的祥子對自己的未來充滿了信心,相信靠自己誠實(shí)勤奮的勞動必定能實(shí)現(xiàn)自己的夢想。騰訊綜藝臺,《一本好書》,2019年10月14日,第2期老舍:《駱駝祥子》,吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,2011年5月,第5頁婚姻的失敗祥子和虎妞的畸形婚姻,從開始就注定必以悲劇收場?;㈡な擒噺S廠主劉四爺?shù)呐畠?,祥子則是一個無靠山、無背景的車夫,靠拉車討生活。以當(dāng)時的社會背景和主人公的生活狀態(tài)而言,這樣的婚姻肯定不會長久。首先,從經(jīng)濟(jì)上來說,虎妞是車廠主的女兒,手上寬裕,可以說從來不會為錢發(fā)了愁,而祥子不一樣,只能靠雙手討生活,經(jīng)濟(jì)上的窘迫,導(dǎo)致祥子和虎妞對未來生活的想法是不一樣的。祥子雖然娶了個有錢人家的老婆,可是他并沒有想過在老婆手里討飯吃,每天出去拉車,養(yǎng)活自己甚至家庭,而虎妞可不這么想,他才不愿意身邊躺一個渾身汗臭的男人,也不愿做一個車夫的老婆,在他父親帶著所有的財產(chǎn)狠心離開以后,她才松口給祥子買上了一輛車,同意他出去拉車。其次,從社會地位上來說,虎妞在祥子這有天生的優(yōu)越感,絲毫沒有夫妻間的平等和尊重?!翱凑l別扭得過誰!你要老婆,可是我花的錢,你沒往外掏一個小錢。想想吧,咱倆是誰該聽誰的?”老舍:《駱駝祥子》,吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,2011年5月,第127頁虎妞對祥子是居高臨下的氣勢,封建把頭的霸道,在那個經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定社會地位的時代,祥子顯然是斗不過虎妞的,被誘奸,被騙婚,被壓榨,他只能忍氣吞聲。最后,從思想性格上來說,虎妞強(qiáng)勢,占有欲強(qiáng),祥子只是一味的服從,虎妞幫助父親張羅生意,“把人和廠治理得鐵桶一般”,他們倆都是資本家,干的是資本家的買賣,操的是資本家的思想,不能和勞動人民打成一片,即使住在破舊的大雜院,她仍“高揚(yáng)著臉,既覺出自己的優(yōu)越,并且怕別人沾惹她,她不理那群苦人”老舍:《駱駝祥子》,吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,2011年5月,第129頁,而祥子是“窮小子出身,曉得什么叫困苦”老舍:《駱駝祥子》,吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,2011年5月,第129頁,他與虎妞格格不入。虎妞與祥子的生活觀念有著本質(zhì)的不同,婚姻成立于經(jīng)濟(jì)之上,本身就是一種扭曲的存在,這種尖銳的矛盾沖突是從始至終的。老舍:《駱駝祥子》,吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,2011年5月,第127頁老舍:《駱駝祥子》,吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,2011年5月,第129頁老舍:《駱駝祥子》,吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,2011年5月,第129頁這一場單相思的“愛情”拉鋸戰(zhàn),無論是虎妞還是祥子,都是失敗者?!盎㈡な莿⑺臓?shù)莫?dú)生女,是父親的得力助手,劉四爺出于私心,一直把她留在身邊幫忙打理車廠,從小的耳濡目染,使她又丑又潑辣,年過三旬卻無人敢娶,成為封建家庭的犧牲品”李玉方:《論祥子悲劇人生的形成原因》,《吉林省教育學(xué)院學(xué)報》2013年第12期,第3頁。虎妞是不幸的,而她介入祥子的生活后造成了祥子更大的不幸。祥子沒有愛上虎妞,虎妞也沒有給祥子一個真正意義上的家庭,虎妞用欺騙這種卑劣的手段得到了祥子的人,她把自己青春被耽擱的代價完全還到祥子身上。而祥子呢?除了妥協(xié),他別無選擇。心理的殘害,對于一個人,尤其一個“老實(shí)人”老說,這種傷害遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過身體的迫害,虎妞在精神上對祥子的殘害,比被大兵搶車、毆打,被孫偵探敲詐金錢要強(qiáng)幾倍,這場婚姻直接將祥子李玉方:《論祥子悲劇人生的形成原因》,《吉林省教育學(xué)院學(xué)報》2013年第12期,第3頁愛情的隕落“世間真話本就不多,一位女子的臉紅勝過一大片話,連祥子也明白了她的意思?!崩仙幔骸恶橊勏樽印?,吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,2011年5月,第165頁老舍先生用如此唯美的筆觸帶出了愛情初現(xiàn)的美好。對于祥子,小福子是他最后的救贖,滿足他對愛情、婚姻的幻想,可是他們之間的鴻溝,似乎是從小福子的出場就奠定了的。首先,從現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)層面看,小福子自十九歲被父親賣給軍官做姨太太,后來軍官開了差,小福子便回了家,然而,家中等著她的只有兩個要吃肉的弟弟,和一個喝酒度日、自私歹毒的父親。祥子和小福子都出身困苦,祥子剛辦完虎妞的葬禮,家中值錢的不值錢的都沒了,一貧如洗,這時候的他比破了產(chǎn)來到城市的他還要慘,他沒有的不只是車、錢,更是對生活的激情、希望。而小福子,更不用說了,拖家?guī)Э?,三張大嘴向你張著,等著喂食,不要說祥子,是個人都會被嚇住,他明白就算把腿跑細(xì)了、跑沒了,也負(fù)擔(dān)不起這一家子的生計(jì)。過日子需要錢,這是誰都無法逃避的老舍:《駱駝祥子》,吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,2011年5月,第165頁說愛情是生給富人的奢侈品,似乎不太恰當(dāng),但可笑的是,那個時候的現(xiàn)實(shí)就是這樣,“愛與不愛,窮人得在金錢上決定,‘情種’只生在大富之家”老舍:《駱駝祥子》,吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,2011年5月,第167頁。祥子和小福子都是舊社會的犧牲品,戀愛自由、婚姻自由在那個時代是多么的難能可貴,他們互相傾心,但是喜歡和合適真的是兩回事,生活的窘迫是他們無法逾越的一道鴻溝,小福子最終還是沒等來祥子,受不了侮辱自殺了。小福子的死,是壓死駱駝的最后一根稻草,祥子跌倒了,再也老舍:《駱駝祥子》,吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,2011年5月,第167頁祥子悲劇的成因造成祥子人生悲劇的原因是多方面的,除了社會的黑暗腐朽、婚姻的荒唐錯亂,祥子自身存在的性格缺陷等也是不容忽視的,主觀客觀的因素,都加速了祥子最終的沉淪。(一)客觀原因1.階級的殘害命運(yùn)弄人,祥子生不逢時。二十世紀(jì)二十年代,中國正處于半殖民地社會到新民主主義社會過渡轉(zhuǎn)型時期,軍閥割據(jù),連年混戰(zhàn),社會局勢動蕩不安,沒有基本的生存秩序,底層勞動人民的生存和喘息沒有基本的保障,“階級壓迫和反動勢力的殘害是造成祥子人生悲劇的直接原因”張秀英:《探析〈駱駝祥子〉中祥子悲劇的成因》,《科技世界》2014-02-15,第191頁。初來乍到的祥子,與世無爭、安分守己,他想過有一輛、兩輛、更多輛車,然后有個車廠子,這是他的夢想,但并沒有想過踩在別人身上去實(shí)現(xiàn),可就是這樣一個“在地獄都能做個好鬼”的人,在這個時代,這個世上,卻不能做個好人,底層無錢無勢的勞動人民注定是這個時代的犧牲品。被軍隊(duì)抓去充壯丁,不但車被繳了,人也險些喪了命,他們的生命被踐踏,像一個小動物一樣被按在地上拳打腳踢,戰(zhàn)爭對人民的傷害是殘酷的,軍閥混亂,反動軍隊(duì)對勞動人民的欺壓是如今生活在和平時代的我們所不能想象的,而祥子也只是眾多受難人民中的一個。在遭遇第一次失車后,祥子表面上并沒有自暴自棄,而是積極攢錢繼續(xù)買車,然而那三匹駱駝似乎不太同意。第一次遭遇對祥子的改變是無形之中的,他正直、善良,卻在逃亡時順手牽走了本不屬于自己的三匹駱駝,故事從這里開始就為祥子最終成為“墮落的,自私的,不幸的,社會病胎里的產(chǎn)兒,個人主義的末路鬼”老舍:《駱駝祥子》,吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,2011年5月,第207頁埋下了伏筆。張秀英:《探析〈駱駝祥子〉中祥子悲劇的成因》,《科技世界》2014-02-15,第191頁老舍:《駱駝祥子》,吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,2011年5月,第207頁2.文化的侵蝕文化是社會組成中重要的一部分,當(dāng)時的社會文化充滿了個人主義的色彩,祥子的悲劇實(shí)際上也是城鄉(xiāng)文化沖突的結(jié)果。祥子來到城市以后,身邊的人身上都帶著濃重的市民氣息,“在舊時代的中國,市民文化的集中表現(xiàn)就是自私、利己、貪財、勢利,表現(xiàn)出十分明顯的個人主義”劉雙瑞:《駱駝祥子悲劇命運(yùn)探析》,《科技經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊》2017年08期,第141頁,文化對人的影響是潛移默化的,祥子的改變也是悄無聲息的。初來乍到的祥子,想著能靠自己的努力買上一輛車,然后娶一個健康、年輕、能吃苦的窮苦人家的女兒做老婆,安安穩(wěn)穩(wěn)的過日子,而后城市帶來的誘惑又是他無法抗拒的,從一輛車膨脹到一個車廠子,劉雙瑞:《駱駝祥子悲劇命運(yùn)探析》,《科技經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊》2017年08期,第141頁祥子所處的社會背景決定了他的一生注定以悲劇結(jié)尾,人處于社會這個大染缸之中,就不可避免的會被染上些顏色,黑暗的、無恥的、邪惡的……社會帶來的一切,你只能硬著頭皮接受。在那個弱肉強(qiáng)食的社會,被軍隊(duì)抓,他選擇隱忍;被孫偵探敲詐,他自認(rèn)倒霉;被楊先生、楊太太侮辱,他最多也只能選擇離開;被劉四爺剝削、被虎妞明目張膽的威脅等一切今人發(fā)指的事情,他都只能受著,底層的人沒有選擇生活的權(quán)利,這就是那個病態(tài)社會的真實(shí)寫照。(二)主觀原因1.根深蒂固的小農(nóng)思想我們承認(rèn)社會的黑暗、人心的污濁是造成祥子人生悲劇的罪魁禍?zhǔn)?,但是祥子自身的問題也是不可逃避的因素。他值得同情,但也有“一手好牌被自己打爛”的嫌疑。他性格上的缺陷歸結(jié)于與生俱來的小農(nóng)意識,生活的經(jīng)歷使他無法擺脫底層人民的性質(zhì)的束縛,這種束縛是從心理到身體的,見識少、經(jīng)驗(yàn)少,他一心認(rèn)為只要努力、肯吃苦就能朝著自己所夢想的方向發(fā)展,想要的都能通過努力得來。然而,努力沒有錯,錯的是盲目的努力,所以那些強(qiáng)烈的愿望和迫切的要求使他從一開始就盲目的生活,過程錯了,結(jié)果也可想而知?!跋樽与m然沒有了一切,但是他卻沒有丟掉小生產(chǎn)者的封建和狹隘”張秀英:《探析〈駱駝祥子〉中祥子悲劇的成因》,《科技世界》2014-02-15,第191頁,他只關(guān)注自己,始終認(rèn)為憑著自己過硬的身體素質(zhì)就能得到自己想要的一切,然而,農(nóng)村和城市的區(qū)別他始終看不見,社會的黑暗他也看不清,殘酷的現(xiàn)實(shí)擊他的夢想之時,他不能反思,不能覺悟,不能以老車夫老馬有自己的車仍然一貧如洗為前車之鑒,可以說至死不悟。根深蒂固的農(nóng)民意識讓他不懂變通,盡管身邊都在傳打仗的事情,而他為了多賺幾個子兒,冒險去西郊拉車,最終連人帶車被虜了去,而后僥幸逃脫,便又開始攢錢尋思第二輛車,這時候的他,可以不顧老弱、不顧先后,對于他來說,只要買上車就萬事大吉。命運(yùn)可不允許,辛苦攢的錢被敲詐,如果說第一二次的買車執(zhí)念是堅(jiān)持自我,那么第三次可就太顯得執(zhí)迷不悟了。做為一個城市外來者,他根本不能適應(yīng)城市的生活,當(dāng)初聽取高媽的建議把錢存進(jìn)銀行,或許那些來之不易的錢就不會被全部敲詐去,祥子做為一般的個人勞動者,農(nóng)村生活的樸實(shí)在他的心中是根深蒂固的,沒有心計(jì),不懂圓滑,在曹家?guī)蛡虻臅r候張秀英:《探析〈駱駝祥子〉中祥子悲劇的成因》,《科技世界》2014-02-15,第191頁2.自私自利的性格越不肯努力越自憐,自憐便自私,即使祥子是努力的,但那些努力幾乎徒勞無功。他只顧自己賺錢,不管身邊的戰(zhàn)爭,在第一次失去車以后,仿佛世上的車夫都成了他的敵人,他不管老弱、先后,只要最后那幾個銅子兒落進(jìn)自己的口袋才算知足,他不與周圍的車夫來往,彼此間不聯(lián)系,有時甚至為了爭一個位置和周圍人大打出手。她對虎妞是自私的。在虎妞與祥子那場婚姻的博弈中,祥子輸?shù)暮軕K,可虎妞又何嘗不是呢?正因?yàn)閷τ诨㈡さ墓P觸多是貶低、丑陋,所以掩蓋了祥子的冷漠、自私,使更多人無法透過表象洞察其中。當(dāng)初與虎妞發(fā)生關(guān)系,雖然有詐,但祥子本身也就沒有把持住自己,事后還覺得自己染上了不干凈的東西,“對虎姑娘,他覺得有點(diǎn)羞愧,可是事兒既出于她的引誘,況且他又不想貪圖她的金錢,他以為從此和她一刀兩斷也就沒有什么十分對不住人的地方了”老舍:《駱駝祥子》,吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,2011年5月,第53頁,一個男的人能說出這樣的話,不僅僅是自私,更是不負(fù)責(zé),把所有原因全盤歸結(jié)于女方,這種行為也令人費(fèi)解。而后,虎妞為了和祥子結(jié)婚,和父親鬧翻,衣食無憂、從來沒有為錢發(fā)過愁的姑娘,和祥子過起了清貧的日子,而祥子又是怎么做的呢?他為了不見她,每天早出晚歸,每天的熱飯熱菜,他也是毫無感情的咽著,甚至都不看一眼,我不知道這種日子虎妞是怎么堅(jiān)持下來,這種自私冷漠持續(xù)到了虎妞臨死,為了錢,可以不送難產(chǎn)的老婆上醫(yī)院,而眼睜睜看著她帶著腹中的胎兒斷了氣。“愚蠢與殘忍是這里的一些現(xiàn)象,所以愚蠢,所以殘忍,卻另有原因”老舍:《駱駝祥子》,吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,2011年5月,第53頁老舍:《駱駝祥子》,吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,2011年5月,第163頁她對小福子是自私的。虎妞死后,祥子也明白了小福子對他的感情,雖然她經(jīng)歷過種種不好的事情,但在祥子心中依舊是最好的,但當(dāng)他鼓起勇氣要與她在一起時,他想的卻是只要小福子來幫助自己,他怕她的家人拖累他,不能自由發(fā)展,而提出了讓她拋棄父親和兩個年幼的弟弟這樣如此過分的要求,生活的窘迫,使他的自私展現(xiàn)得淋漓盡致,他不愿與心愛的小福子一起承擔(dān)家庭的重任,因此面對小福子的一往情深和因絕望而哭腫的雙眼,他僅留下一句如同泡影的諾言,“等著吧!等我混好了,我來!一定來!”老舍:《駱駝祥子》,吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,2011年5月,第168頁,而小福子沒等他來便結(jié)束了自己的人生。他的自私,使他失去了他“愛”的小福子,愛他的虎妞,更失去了做為一個正直的“人”的資格。老舍:《駱駝祥子》,吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,2011年5月,第168頁祥子悲劇的現(xiàn)實(shí)意義(一)對個人的意義理想和現(xiàn)實(shí)是共存的矛盾體,人們賴以生存的社會是現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)物,不會因?yàn)閭€人的理想而改變自身的本質(zhì)。首先,要清楚的認(rèn)識到自身的處境,根據(jù)社會現(xiàn)實(shí)選擇發(fā)展道路。談到個人主義和集體主義的問題時,卻是并沒有哪一個更適合整個人類社會的發(fā)展歷程的,都有先進(jìn)的一面,但是一味個人或一味集體都是不可取的。祥子的理想和奮斗帶有濃厚的個人主義色彩,一味個人主義的奮斗道路是行不通的,時至今日,同樣適用,有時候必要團(tuán)結(jié)起來去尋找生存的境地。個人主義并不可以被完全摒棄,集體主義也不能被麻木號召,不存在這個主義獨(dú)屬于這片土地的涇渭分明,“適度”和“辯證”兩詞一提再提,但做好比發(fā)出簡單音節(jié)要難得多。在發(fā)展自身的同時著眼大局,摒棄頑固思想,更有機(jī)會找到生存的境地。其次,多學(xué)習(xí),多實(shí)踐。就業(yè)技能的重要性決定你過什么樣的生活,市場競爭、人才競爭都逼著我們要不斷學(xué)習(xí)新的東西,否則極有可能被淘汰。把視野放寬,有洞察社會的能力,才能幫助自己選擇最有發(fā)展?jié)摿Φ墓ぷ?。“?jīng)驗(yàn)是生活的肥料,有什么樣的經(jīng)驗(yàn)便變成什么樣的人,在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來?!崩仙幔骸恶橊勏樽印罚殖霭婕瘓F(tuán)有限責(zé)任公司,2011年5月,第168頁祥子一個致命的缺陷就是會的不多,除了拉車還是拉車,不愿嘗試、學(xué)習(xí),把人生的希望全部都寄托在那輛虛無縹緲的車上,以至于車丟了,希望也丟了。老舍:《駱駝祥子》,吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,2011年5月,第168頁最后,要不卑不亢,保護(hù)自己的尊嚴(yán)和利益。當(dāng)今底層人民所處的社會環(huán)境雖然沒有祥子所處的那么黑暗、腐朽,可是欺軟怕硬、弱肉強(qiáng)食的風(fēng)氣時刻存在,而無論什么出身,自己的尊嚴(yán)和利益都可以由自己來捍衛(wèi)。而祥子,第一次被搶被俘虜,他自認(rèn)倒霉;第二次被敲詐,他認(rèn)命不好;第三次被騙婚,他忍氣吞聲,如果說這三次的忍讓是處于保命,那么在楊家做仆人時的卑微下賤就只能另當(dāng)別論了。(二)對社會的意義祥子一生的悲劇,對個人的意義是深遠(yuǎn)的,對社會的意義也是沉重的。任何時代,社會一旦黑暗、腐朽,人民永遠(yuǎn)生活在水生火熱之中,尤其是底層勞動人民,他們的疾苦不容易被洞見,他們的命運(yùn)和出路問題,是一個嚴(yán)肅、迫切的社會問題,如何提高底層人民的生活質(zhì)量和社會地位,是社會發(fā)展面臨的問題,因此國家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化制度都需要有所考慮,例如人為干預(yù)經(jīng)濟(jì)的分配制度,加大勞動所占生活資料的比例等,解決這個問題并不是多么艱難,關(guān)鍵在于執(zhí)行。祥子的悲劇揭露和控訴了黑暗腐朽的舊社會舊制度對勞動人民的精神和肉體的重重摧殘,階級殘害不僅是政治上的迫害或經(jīng)濟(jì)上的剝削,更是深入身心的摧殘和折磨。階級,本質(zhì)的含義是地位的不同,消滅階級,即所有人都要處于相同的地位,這是不可能的,只要有階級的存在,階級間的不平等也永遠(yuǎn)不會消除,只能是在一定的程度上減少差異。當(dāng)然,祥子所經(jīng)歷的不單是階級差異的影響,而是一種階級殘害,從物質(zhì)到精神的殘害,這種打擊對于個人或是集體都是壓倒性的。悲劇的效果是積極的,是讓人正視社會的現(xiàn)狀、生存的意義,階級矛盾、經(jīng)濟(jì)制度、社會文化等,都是需要時刻關(guān)注的大問題,人類作為社會的主體,是有能力影響社會發(fā)展的方向的,適時適當(dāng)調(diào)整社會發(fā)展方向,才能有效避免或減少一代“祥子”的誕生。
結(jié)語老舍先生是一個幽默大師,而《駱駝祥子》顯然是一部悲劇作品,虎妞、小福子、二強(qiáng)子、甚至劉四爺,都是這場悲劇的演員,祥子只恰好充當(dāng)了悲劇的主角罷了。祥子的一生是道不盡的悲劇,事業(yè)、婚姻、愛情給祥子的都是當(dāng)頭一擊,而關(guān)于他的悲劇所展開的教育,往往是積極進(jìn)取、努力拼搏的大好青年如何被黑暗腐朽的社會摧殘成一個“城市垃圾”,很多讀者看到的原因是片面的、單一的。然而,當(dāng)雪崩時,沒有一片雪花是無辜的。城市貧民的悲劇通常由兩個方面造成:殘酷社會下的悲劇和卑微無力的個人主義,一系列的悲劇既是社會本身的不公,又是祥子內(nèi)心的精神世界所導(dǎo)致的,皆是偶然下的必然,放不下的小農(nóng)思想、自私自利的性格都是促成自身悲劇不可忽視的一撇。祥子的人生悲劇給現(xiàn)實(shí)的意義是沉重的,同時又是積極的,而且無法否認(rèn)的是,舊社會也同樣影射著我們所處的現(xiàn)代社會,現(xiàn)如今,我們所生活的
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